网左的悲哀

亨通

这篇文章对那些假左的纸上谈兵是一记重重的铁拳，很给力！故此转发在这里！ “革命”？懒得站起来罢！在“网左”眼里，“革命”的伟大浪潮无需站起身来便能掀起。他们的世界是一场键盘操控的乌托邦，“斗争”被简化为“Ctrl+C”和“Ctrl+V”之间的距离。在这个架空的纸板王国里，正义不过是评论区里的点赞数，信念不过是随手转发的流量游戏。他们信奉的是一种懒散的美学：用最少的努力制造最大的喧嚣，用最便捷的方式占据道德制高点。而在这懒散中，隐藏的却是令人喷饭的荒谬。 革命行动被他们翻译成了一种“叠加态”：他们既在“参与革命”，又在“躺平不动”。 看书学习？ 太难了。 实践调研？ 太累了。 他们的革命工具只有两个：手指和键盘。 屏幕是他们的战壕 Wi-Fi是他们的战友 至于输入法的联想词库 那可是他们伟大的理论基础 这种懒散的姿态令人不得不感慨：如果马克思亲眼目睹这一切，怕是会写点什么东西，用以解释这一群过家家的小屁孩们。 他们的懒惰不仅仅是行动上的，更是一种思维的怠惰。他们的理论，是靠B站视频喂养的；他们的口号，是从弹幕中收集的；他们的“知识”，是算法精准推送的；他们所谓的“事实真相”，也不过是QQ群里道听途说难以考证的。他们用一口“反资本”的义愤填膺，掩饰着对现实深刻无知的自豪。他们不是思想的建设者，而是话语的拾荒者；不是革命的点燃者，而是讨论区的搅屎棍。 这懒惰的“革命”，或许可以称为“屏幕革命主义”——一种蔑视理论蔑视实践的残疾“主义”。在这种主义下，“革命”不再需要先进理论的指导与切身实地的实践，只需要流量、热度和点赞数。毕竟，这帮子人们谁还会在意革命的结果呢？重要的是“我发过声”，而且“我觉得很爽”。于是，他们的革命成了一场无代价的狂欢，一场自娱自乐的过家家。 Chapitre 2 La Tyrannie des Pseudo-Purs 伪纯洁主义的专制 “网左”的口头禅是“纯洁”——但别误会，这“纯洁”绝非道德的高洁，而是一种近乎狂热的思想洁癖。在他们看来，思想必须是绝对无杂质的，容不得一丝现实的妥协。他们把理想捧上天，却对复杂现实的泥泞闭目塞听。他们的思想世界是一座无菌实验室，任何与理想不符的现实因素，都会被迅速排斥。 他们的纯粹主义，是一种伪善的产物，是一种用来掩饰自己无能的策略。这种伪纯洁的追求，既滑稽又危险。 这种思想洁癖的第一个表现，是他们对“异端”的零容忍。他们像是数字版的宗教裁判官，随时准备用他们的“革命之火”焚烧任何“不够纯正”的人。一个稍显中立的言论？叛徒！一句语气不够愤怒的分析？资本走狗！甚至连标点符号的使用，也可能成为他们扣帽子的理由。在他们的评论区，“阶级斗争”变成了“审判异见”，每一次对话都像是一场没有陪审团的判决。 搞笑的是，他们对“纯洁”的定义往往随着情绪波动而变化。今天，他们谴责一切形式的消费；明天，他们可能又为一部反资本主义的“奢侈品”电影点赞转发。他们的标准从不统一，因为“纯洁”不是他们的目标，而是他们用来攻击别人的武器。他们的“纯洁”，是一种极端排外的手段，是一种用来维持小团体权力的工具。 他们在评论区的每一次“审判”，都像是在扮演拯救世界的英雄。他们对“纯洁”的崇拜，实际上是一种对自己重要性的幻想。他们的“纯洁”不是为了改变世界，而是为了确认自己在网络中的“革命身份”。这种伪纯洁主义的专制，既是荒诞剧，也是悲剧。 （点击关注公众号👇任何问题即刻答疑） （点赞👍，点“在看”，笑话让大家都看看） Chapitre 3 L’Art de la Médiocrité Militant 平庸的革命艺术 “网左”的另一个标签，是他们对平庸的赞美。用“艺术”形容他们的行为，或许略显抬举，但他们确实把“平庸革命”演绎成了一场盛大的行为艺术。在他们的世界里，知识的深度是可耻的，理论的复杂性是资本的阴谋。他们的信条是：革命需要简单易懂，越浅显越好。 他们对经典文本的“解读”是一场集体误读的狂欢。他们不读原著，只读“网红解读”；他们不思考逻辑，只背流行语录。他们的知识储备仿佛来自一个模糊不清的词云，所有的理论都被压缩成一句话的口号：“资本必亡”，“革命必胜”，“正义必来”。这些语录看似有力，实则空洞，无论据，也无意义，看见了的人只会觉得这群人是不是有哪儿有点问题。 令人喷饭的是，他们对理论的浅薄并未让他们感到羞愧，反而成了一种炫耀的资本。他们以“草根”的名义，否定一切超出他们理解范围的思想。他们的“平庸”，不是因为能力不足，而是因为他们主动选择了这种舒适区。他们的平庸不是偶然的，而是故意的，是一种逃避深度的策略。 他们的平庸革命，也反映在他们的行动中。他们的“斗争”不是为了打破现状，而是为了维持一种虚假的“革命感”。他们不想真正改变世界，只想在虚拟空间中制造一种胜利的幻觉。他们的平庸，是他们的保护壳，也是他们的牢笼。 Chapitre 4 La Démagogie de la Faiblesse 搅屎棍 “网左”最令人发指之处，不是他们的无知，而是他们将自己的无知伪装成正义。他们是一群自封的“革命导师”，用最响亮的口号掩饰最肤浅的思考。他们的煽动术，依赖于制造简单的对立，将复杂的社会问题二元化成“善恶大战”。在这种混乱中，他们不仅背叛了他们口口声声要维护的“革命精神”，也背叛了他们声称要保护的“人民”。 他们的第一个秘密武器是帽子和标签。他们不会与异见者辩论，因为辩论需要知识和逻辑，而这些恰好是他们最缺乏的。他们更喜欢直接扣上一顶帽子：你不同意我的观点？你就是“右派走狗”；你质疑我的逻辑？你就是“反动势力”。在他们的评论区，帽子比观点更有力量，而标签则成为一种暴力的替代品。 这种暴力的另一面是他们对真实弱者的蔑视。他们嘴上高呼“人民至上”，实际上却瞧不起工人、不支持女性独立，甚至对真正的社会底层满怀傲慢。他们的革命语言中，“人民”是一个装饰性的符号，而不是具体的人。他们不关心真实的工人阶级，也不理解女性的困境。他们的“人民”，是用来装饰口号的，而不是用来实践的。 这群搅屎棍背后，其实是对现实力量的极度恐惧。他们不敢真正参与社会治理，因为这需要面对复杂的利益冲突和妥协。他们选择待在屏幕前，用文字制造虚假的、自我感动的革命浪潮。在这种懦弱中，他们的口号成了自我保护的工具，也成了他们逃避责任的借口。 Chapitre 5 Le Théâtre des Réseaux Sociaux 社交媒体的滑稽剧 如果要为“网左”划分一个主战场，毫无疑问，那就是社交媒体。他们的“革命”不是发生在街头工厂，而是发生在朋友圈和微博广场。他们的表演，充满了喧嚣和荒唐：转发一篇愤怒的文章，评论一句“资本走狗”，再点上一条控诉的视频，便完成了一天的“革命任务”。 每当热点事件出现，他们总是第一个冲到前线，用最激烈的语言宣告自己的立场。他们的评论，不是为了对话，而是为了表演；他们的语言，不是为了沟通，而是为了展示。他们的“革命”，像是一场永不停歇的真人秀，一场没有观众的舞台剧。 他们不在乎对象是否真正应受批评，也不在乎自己的指责是否合理。他们的目标是制造声势，是占领评论区的高地。他们的“革命”，不是为了揭露真相，而是为了证明自己存在。他们的“革命”，不是通向正义的手段，而是逃避现实的方式。 La Tragi-Comédie d’une Génération 一代人的悲喜剧 “网左”不过是一代人迷失方向的缩影。他们的愤怒是廉价的，他们的“革命”是空洞的，他们的语言是暴力的。他们的存在，既是这个时代的荒诞剧，也是这个时代的悲剧。他们的行为，既令人啼笑皆非，也令人深感痛心。 或许他们的滑稽表演还将继续，或许他们的网络乌托邦还会存续一段时间。但真正的改变不会来自评论区的喧嚣，社会的进步也不会从“网左”的口号中诞生。 他们的存在，是我们这个时代最大的笑话，而这个笑话，却暴露了我们这个时代的深刻病症！ <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/Q7yhRTf0r8o86muL1SB7Ew" target="_blank">查看原文</a> 原文转载自微信公众号,著作权归作者所有