心舍 燃灯 红军路（原创）

刘波

心舍·燃灯·红军路

文/刘 波

图/家乡绣

甲辰龙年冬三九初日，天气依然暖阳温旭，晨起携妻驱车秦岭北麓鸡峰山余脉少祖山，再探横亘秦北浅山台塬和阶梯地貌的燃灯冬韵、鸡峰北坂的鸡峰飞瀑和新近落成的红色广场，在普渡众生的念想中追忆渐远渐淡的岁月古道与飞瀑冰挂的转换变化，从为民服务的践行中寻求心灵的开悟寄托和漫天飞雪的天地纯净，如同这迎接乙巳蛇年暖洋洋的三九严寒，让古稀寒冷的心室燃灯点亮照耀前行，重拾一个四季如诗春暖花开的平和心境。

燃灯寺红色广场红军墙

燃灯寺红色广场红军群雕

红军路冰瀑

　　从市区驱车南上进入群山环绕幽静神妙的岭北台原，沿着翠柏簇拥的千米石梯拾阶而上，坐落于少祖山顶峰的千年古寺燃灯寺犹如尊贵险要的华盖赫然呈现眼前。燃灯寺占地约一平方千米，坐东朝西，古柏参天庄严肃穆，因安葬晋代佛界高僧燃灯大法师而得名。从佛学角度讲，梵语称为提和竭罗（意为定光）的燃灯古佛是过去庄严劫中所出世的千佛之一，因出生时身边一切光明如灯，故名燃灯，又有锭光佛、定光佛、锭光如来、定光如来、普光如来的诸多称谓，佛语中的佛光普照即来源于此。燃灯佛主司过去，与现在佛释迦牟尼、未来佛弥勒并称三世佛，燃灯古佛是最早的里程碑级元老佛，曾为释迦牟尼佛授记并预言他必将为佛，据《金刚经》说，燃灯古佛云，“善男子，汝于来世，当得作佛。号释迦牟尼。”可见燃灯为诸佛之先， 国内民间高奉燃灯于神坛，言其明过去知未来，最少知晓两千九百亿年前事，修行在其下者皆为阿弥陀佛，可悟空知心、擒妖伏怪，救众生于水火，故尊燃灯寺为“心舍”（心舍本为心灵归宿和内心港湾，舍恶存善净化内心世界）。燃灯佛祖被我国白莲教奉为“真空老祖”，名号多见其教义之中。佛学 “布发掩泥”的典故，就是因善慧童子看见燃灯前途一滩泥水而舍身扑地以发盖泥而产生的。农历每年八月二十二日是燃灯圣诞日，是时四州八县善男信女云集，香火空前旺盛。燃灯圆寂后有舍利子葬于我国皆名曰“燃灯寺”的七处寺院，并各寺建有舍利塔供奉，始建于魏晋南北朝时期的宝鸡燃灯寺为其一，建筑并保留千年燃灯古墓者独宝鸡一处。寺院在天王殿、大雄宝殿、偏殿、上殿（特殊年代尽毁后信徒重修）的后半部有一百米环抱古柏嶙峋、虽经历千年战乱仍泰然安之的圆形土丘，这就是安放燃灯佛祖舍利的燃灯墓，边侧立有墓碑一座说明。在众多石器、木刻、泥塑佛像、石碑、壁画、书法等佛物中还有一尊重一千二百多斤、遍布铭文的晋代古钟尤为惹眼，据说特殊时期寺庙遭毁前古钟悄然失踪，直到文革后寺庙香火重新旺盛时才再次现身，这就更为古寺增添了预外的神奇色彩。

红军进入宝鸡第一落脚点燃灯寺

　　位于宝鸡市高新区最南端的少祖山南接宝鸡地标鸡峰山，西连曾出土十面国宝石鼓的石鼓山，东临季家沟和黄家山，北通簸箕蒲篮二村、袁家坪俯瞰渭河和关中大平原。顾名思义，少祖山是祖山经过蜿蜒起伏形成的第二高峰，也就是宝鸡少祖山是高耸入云层峦叠嶂的鸡（吉）峰山北坂次高峰。不同于山峰的地理标志，少祖山更是一个哲学和玄学概念，作为风水学的少祖山说法起源于战国时代，玄术中少祖山特指位于太祖山之后距离穴位较近的祖宗山，是延续太祖山在快要结穴的地方突然耸起的高大山峦。从风水角度讲，少祖山是聚气的关键，奇特秀丽方正开展的山形有助于形成吉穴，形状多样的少祖山可以展开大帐、树起华盖、宝盖或形成三台、玉枕、御屏等尊贵格式。作为佛祖之一的燃灯大法师之所以选准鸡峰山次峰少祖山作为自己圆寂安枕之理想穴场，就是因为此处在鸡（吉）峰之后、东西各有石鼓山、黄家山两岭护卫、北有簸箕（现燃灯寺村）、蒲篮（现朴南村）两处凹地伸展入渭河、靠近穴位耸起了高大威严挺秀俊异这一少祖山主星穴场之故。起源于战国时代的风水学认为，少祖山不仅是气脉的收束点，也是风水布局中聚气的重要节点，少祖山的形状和位置决定了穴场吉凶并影响居住或埋葬于此人们、组织及其后代后续的发展运势，因此位于少祖山的燃灯寺就有了心舍聚气和悟省开心的妙能。

失而复得的燃灯寺晋代铁钟

　　最为庄严神奇的是燃灯寺东南角通往黄家山、季家沟和鸡峰山水库崎岖山路平台上新修的红色广场和红军路标识，这是宝鸡市区唯一一处具有里程碑纪念意义的红军出击遗址真迹。1936年6月中旬，为了实现中央敲山震虎声东击西围魏救赵的战略布局，造成红军主力东出宝鸡迫逼西安的假象，红二十五军长征后留守部队扩建的新七十四师在师长陈先瑞将军率领下经陕南进入宝鸡太白凤县山区打土豪分田地，大张旗鼓地宣传党的北上抗日救国救亡政策，陈先瑞师长率师主力一、五、六三个团分兵北上迫近秦岭进入宝鸡南山活动，虚张声势制造红军主力逼近宝鸡的假象。六团派出一个突击连精兵一百多人，从太白水蒿川越过秦岭，穿越鸡峰山深山老林，6月18日经季家沟到达燃灯寺并驻扎在寺后太和堡，燃灯寺主持等僧众和群众尽其所有热情接待和帮助了红军指战员，19日突击连从燃灯寺启程黄家山到达清水八鱼一带接近宝鸡东门的村落，张贴标语召开群众大会惩罚地主恶霸自费杀猪宰羊犒劳当地人民群众，并将十五名敌伪人员和民愤较大的地主押往嘴头镇教育后释放，让其看到红军主力传递打宝鸡的假消息。期间红军严明不惊民、不扰民、不拉夫、不派款和买卖公平、损坏东西要陪偿的纪律，赢得了当地民众对红军的信赖和支持。派出侦察人员化装卖杏等商贩深入蒋军重兵把守的宝鸡城区制造红军攻打宝鸡的舆论，令宝鸡民团团总秦伯瀛（曾任复兴社、军统宝鸡站站长）等人慌不择路电告蒋介石救援，为策应中央红军从川甘北上、调动中央军胡宗南、王均、毛炳文、东北军于学忠所部三个军一个整编师围拢宝鸡及关中（川甘和陕北围堵中央红军的仅剩地方军阀和当地民团）、缓解主力红军巩固陕北根据地压力做足了功课，在宝鸡地区播撒了跟党闹革命坚持抗战和武装斗争的红色种子，为鸡峰山游击队的成立奠定了基础（创建的鸡峰山游击队抗战时期整体加入红七十四师后随部编入新四军二支队和八路军西安办事处，后两支红七十四师由徐海东率领在商洛会师，犮展成为二十一集团军一部）。抗战时伟人在延安见到陈先瑞将军，拍着他肩膀说：“你这个孙猴子钻进牛魔王的肚子里，一个师牵制了中央军三个军外加一个整编师的兵力，让他给一、二、四方面军北上抗日腾开了道路，真是一夫当关三军莫开呀！”指的就是这段历史。

燃灯寺红色广场的红军雕像

高耸入云的鸡峰山主峰

长征到达陕北的伟人

　　据当地老年人讲，从红六团突击连1936年6月18日来到鸡峰燃灯寺地区到19日夜悄然撤离的两昼夜时间里，红军如神兵天降未费一枪一弹毫发未损无代价突破国军防线威慑宝鸡并神秘撤离，这是燃灯佛祖神佑的奇功，他们哪里知道，共产党领导红军长征中像这样“点亮心灯、照亮前行”的神奇例子真是枚不胜举啊！红军点亮的这盏心灯在这少祖山上灯塔一般照耀了八十九年，福临泽照着宝鸡大地，就连红军驻扎过的燃灯寺村也跃入了全国最美乡村的行列。以红军路为地标的红色广场修建于2024年（此前笔者曾撰文介绍红军与燃灯寺的故事），和燃灯古刹、金色花海、少祖云梯、鸡峰飞瀑、云峰揽翠、南山田园、晟和佳品构成了燃灯八景。占地百余平方米的红色广场位于鸡峰山北麓的少祖山东南角，北倚燃灯佛祖陵园，东瞰季家沟红军路，南仰绵延不断的鸡峰山脉，西望洙峪沟银昆高速跨沟大桥，视野开阔风景秀丽，峰峦叠嶂一片葱绿，在这片风水宝地上登高远眺，大有心有灵犀一点通的通透感。沿燃灯寺停车场东南大道进入广场，一尊红军前赴后继冲锋前进的群雕铜像展现中心，雕塑后侧矗立着一面红底金字的入党誓词，最西边的红色宣传墙由“红军路”红旗标识、红军北进燃灯寺事件介绍、习总书记长征精神诠释和伟人手书长征诗四大部分构成，庄严肃穆气势宏伟，令参观游览者不由心生崇仰肃然起敬。古代思想家王阳明著名的心学四诀忽然在心中活现出来：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”燃灯心舍点亮心灯照亮前行的红军壮举难道不是“致良知”与“知行合一”、初心与践行开启神动彪炳史册的伟大实践吗？

鸡峰飞瀑一瞥

全国文明村燃灯寺村标牌

少祖山季家沟红军路上的冰掛

　　还有一件神奇得近乎玄妙的事发生在燃灯照亮、红军出击的少祖山上。据燃灯寺村五组的村民介绍，在五十年前特殊年代的大兴修建农业水利工程建设中，以燃灯寺大队为中心的马营公社方圆十里八乡干部群众组织起来，在海拔一千一百多米的山沟里人力土法筑坝五百米，利用秦岭北麓的清水河水系消河沟上游修建了总库容一百四十八万立方米的鸡峰山水库母库及下游五座子库，让附近三万四千一百万亩旱田得以灌溉，依托水力建起四座一千七百KW装机容量、年发电五百万度的水电站，并解决了周围六个行政村近五千余口人的人畜饮水问题。前年冬天，正当少祖山下的燃灯寺村为开发打造旅游资源发愁时，鸡峰山水库通往燃灯寺村沃野的季家沟红军路百米涵洞突然爆管，一夜之间水流从数百米的悬崖上喷涌而出，在怪石嶙峋的山岩石壁上冻凝形成了晶莹透亮光怪陆离的千米冰挂，阳光下高处冰柱奇峰兀立，犹如威严的老者白须荏苒登高远望，低处金树银花，好像雪原水雾中驰骋奔腾的骏马，列队嘶鸣喧嚣而来，与沟底的河水遥相呼应，飞流冰挂千古奇观一时三刻辣得观者不敢睁眼。消息传开，霎时轰动了整个宝鸡市野，往观者成群结队络绎不绝。村镇领导当机立断及时转事故为佳景，在此处修建了“鸡峰飞瀑”的配套景观和防洪设施，成为盛夏飞流直下鸟语花香、严冬银装素裹玉柱凛空得靓丽风景，为全国文明先进村和燃灯古寺的旅游开发增了强光添了大彩。看着这一抹烟山晶莹剔透的壮观冰掛，突然对心舍燃灯有了新的理解，舍掉无用的杂念，保持心灵的纯净美好，守护心舍点燃心灯照亮行程不是流水冰挂在严寒中的写照么？人生没有最好的年龄，只有最好的心态。我们争不过岁月，也跑不过时间，唯有以自己坚守的内心方式，过好每一个日出日落。

奇现于燃灯寺.东南季家沟红军路上的冰挂

季家沟红军路冰挂

冰挂红梅

　　东出燃灯寺红色广场，朝着季家沟红军来时和撤离的方向，沿着鸡峰山连接少祖山蜿蜒崎岖的山间小道，一直前行到鸡峰山水库主坝区，竟然汗流浃背di走了接近两个小时，当年红军的艰难可想而知。人常说，最美的风景在路上，其实，人生最美的风景在心里。心若澄明，世界便无尘埃；心若宁静，耳中便无噪音；心若安然，灵魂则会生香；若心境澄明宁静安然无欲寡求，心生亮灯，照亮前程，“星星之火，可以燎原”，就能绝境逢生、逆境坚行、顺境慎行的稳步前进。在物欲横流的世界，抱着普度众生或为民服务的初心，用红军长征的精神不断为之奋斗践行，就能把这荆棘丛生的崎岖山路走成金光大道光耀天地，用崇高无私的理想心舍燃灯，用坚定不移的信念亦步亦趋奋然前行，你看，前面纵然悬崖绝壁妖魔缠绕，搏击不是最美的风景么？你看，红军路的起点上就铭刻着领袖这样一段话：“把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚定正义事业必然胜利的精神；为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神；坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发的精神；顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神；紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。”徐海东、陈先瑞等将军和麾下的红二十五军、七十四师在没有任何无线电通讯设备的条件下心心相惜冥冥相映，敢于牺牲碰硬，面对数十倍的强敌北出宝鸡暴露自己惹火烧身，策应一、二、四方面军顺利到达陕北不是靠的这种精神么？我想这就是红六团毫发未损出击宝鸡调动全国战局转败为胜的真谛。

鸡峰山水库母库

红军路上红灯笼一般的冬柿子

　　重走燃灯寺红军路之行不胜感慨，心亮燃灯必获佛佑，心境竟然平若止水纯净得怅如白雪飘然拂来，忽然有了顺其自然飘飘欲仙的灵感，不由想起唐末诗人周朴《春日秦国怀古》里的句子：“荒郊一望欲销魂，泾水萦纡傍远村。牛马放多春草尽，原田耕破古碑存。云河积雪苍山晚，烟伴残阳绿树昏。数里黄沙行客路，不堪回首思秦原。”耳边顿时没有了闹市中的灯红酒绿和古寺侧旁那放胆嗨歌的纸迷金醉，眼前尽是苦僧行脚风尘仆仆和红军战士践行初心高歌猛进的身影，虽是三九数寒，但在燃灯点亮的心舍里，一个飞雪苍山春草绿树的春天正向着沧桑的秦原古道悄没脚手地款款步来，深冬的少祖冰挂正在正午的暖阳里消融掉落，燃灯古刹崖坡边的漫坡洋槐花沁人甜香扑鼻而来，南山田园田野上的满园油菜金花即将盛放，那漫山飞舞的蜂蝶追逐嬉戏高飞低舞……，欲平而心静，心静则容和，一切滴美好扑面而来，少祖山顶燃灯寺红军路上心花怒放的春天就要来了，让我们屏住呼吸伸开双臂，拥抱从心底升腾起来苍老而常新的春天吧！

2025年1月14日于文理静思斋

红军路上的雪梅

网络图片鸿运当头