希圣希贤——龙港“希贤”（文/余作栋)

余作栋

希圣希贤——龙港“希贤”

文/余作栋

希贤，字面可以理解为:仰慕、效法并“希”望成为圣“贤”之人。宋朝周敦颐 《通书·志学》曰：“圣希天，贤希圣，士希贤。”意思就是圣人寄希望于天，贤人寄希望于圣人，士卒寄希望于贤人。不同阶层的人，有不同的精神寄托。“豪杰恃人不恃天，一心希圣又希贤。莫言门下三千客，自古英雄出少年。”，古往今来，多少仁人志士“希圣希贤”，而“希贤”，作为一个村名，实是先祖之寄托:近智近人近孝悌，希贤希圣希显达。龙港平等社区有村名“希贤”，村里留有古宅遗迹，虽已残墙断壁，但后门台一幅对联保存至今:上联“积德前程远”，下联是“存仁后地宽”，亦是“希”望后辈:积仁德，为圣“贤”！

开明乡贤“陈大权”

希贤村，清属慕贤乡十都东墩里河上堡希贤地方。清末民国初期，希贤有一村民陈大权(1859-1930)，乳名家行(后人称“家行公”，温州话谐音村人俗称“江蟹公”)，族谱载有“晚清从九品”之称。陈大权虽务农一生，但颇有一番治家之道，一生勤俭节约，重视农业与副业劳动生产:种菜种豆、养鸡养猪、捕鱼捕虾、织布纺纱。他严己宽人，乐善好施。时有白沙宗族械斗，幸得他出面调解平息纷争，陈大权在化解民间矛盾纠纷和热心公益事业方面很有社会声望，赢得乡邻村民一致好评，得到了清末县知事赠匾表彰。

民国将军“陈翰”

陈瀚，原名陈志浩，字浙潮，又名的泉，乳名陈志迺，生于1907年12月4日，1962年7月2日卒于台北。早年毕业于温州第十中学，后考入黄埔军校第三期，骑科毕业。原籍为今苍南县龙港镇平等社区希贤村，幼年随父陈有林从希贤迁居到平阳西门。少年丧父，家境贫寒。民国14年(1925)，陈瀚18岁时就任国民党中央陆军第二师排长，民国35年(1946)调任浙东师管区司令部参谋长。陈瀚一心追求与期盼的是强国富民，热望为水深火热之中的贫民争取自由，于是义无反顾地走上了寻求真理、救国救民从军之路。

平等大儒（希贤大余）许姓 始迁祖许世龙，系许春宇三子，许猷龙之弟。于清初由平阳县北港南岙入迁来希贤村定居，繁衍成族。

龙进桥，希贤设村时为木桥，清乾隆年间改建为三孔二板的石桥，1995年重修为水泥桥。

“人有善愿，天必从之”是一句谚语，出自明朝一本格言、谚语集《增广贤文》，原文为：“人有善愿，天必佑之”，意思是说，一个人如果心存善念，就会得到上天的护佑。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。心存“善愿”，让善良与灵魂同在，让善行与生命同行，人生才能感动常存，幸福常在。

善愿寺，位于龙港希贤村东首，始建于清光绪十年（1884年），2008年改建后，规模宏伟，黄墙黛瓦，寺院二进，牌坊式门台，雕龙大石柱，内设大雄宝殿，殿下筑有大会场，寺前万尊佛像，气宇非凡。是江南垟一带闻名遐迩的现代化寺庙。