普救寺里说西厢

泮河南岸有家乡

说起《西厢记》，

我们上点年纪的人，

都知道，在我国传统戏剧中，

有《拷红》和《西厢记》的剧目。

西厢记的故事，

最早出现在我国唐代中期的一部书，

《太平广记》中的一篇由元稹所写的，

《莺莺传》

故事说的是崔莺莺与母亲郑氏迁居长安时，寓居于山西永济（古之蒲州）普救寺中的“梨花深院”。

恰遇其远房表哥张生也借居寺中，

他们一見钟情。

在莺莺的丫环，红娘的牵线搭桥下，

俩人私定终身。

加之当时蒲州兵变，莺莺母女受困。

张生联络好友，平定兵乱，解救莺莺母女于危难。莺莺母亲最后应充了他们的婚事。

后来张生赴长安谋求进階，

滞留于长安，逐渐与莺莺疏远，

最后竟然对莺莺恶语相向，

抛弃了崔莺莺，

成了一个始乱终弃的“渣男”。

这个故事，由于发生在普救寺中“梨花深院”的西厢房中，

所以起名为《西厢记》

元稹所写的《莺莺传》是一个悲情故事，

而且文章里也充斥着在封建社会，

对妇女的鄙视以及社会地位的低下。

由于这个唐代中期的故事流传很广，

所以后人把普救寺中的高塔称为莺莺塔，

把该地方叫做西厢镇。

把为青年男女介绍婚事，牵线搭桥的人称作红娘。

故事到这里並未结束。

到了我国的金元时期，

有一文人叫董解元，

他把这个故事砌底的进行了改写。

在他的唱本中，塑造了许多正面形象，

崔莺莺勇敢冲破世俗，大胆追求爱情，对自己所爱之人忠貞不渝。

張生追求爱情，敢于担当，忠诚矢志，

在兵变围困，叛军逼婚莺莺时，他冒死突围，去搬救兵，解救莺莺及其母亲于危难。

普救寺中的住持及僧人，申张大义，勇敢拿起武器与叛军对峙，保护崔莺莺一家。

张生搬来的大将军立马横槍，奋勇杀敌，击败叛军，确保了一方平安。

最终张生迎娶了莺莺，佳偶天成，完美大团圆结局。

董解元的《西厢记》

鞭笞了假恶丑，宣扬了真善美，

迎合了广大老百姓追求美好，向往团圆的心里，所以这个本子深受广大群众的喜爱，

一千五百多年前的故事传颂至今，

故事中的人和事扑朔迷离，真假难辩，

故事就是故事，

但是，故事也是能教化人的。