东北游（7）抚远乌苏镇

南海剑锋

　　在浩瀚的华夏大地上，隐藏着许多神秘而独特的小镇。这些小镇不大，但每一个都有着自己独特的魅力和故事。

　　在抚远东极广场旁有一个乌苏镇就特别有意思。它地处乌苏里江畔，是我国东方第一镇，是我国最早见到太阳的地方。

　　每逢夏至时节凌晨2点多钟，当大多数国人还沉浸在甜美的睡梦之时，这里的天空已经被晨曦染成了一片金黄。而到了下午 3 点多，太阳又早早地落下，整个小镇陷入宁静的夜幕之中。

　　乌苏镇很小，小得全镇只有一户人家，也只有一个男性，平时他喝酒都找不到一个划拳的朋友。这恐怕是全国乃至世界上独一无二的。

　　不过，乌苏镇虽然是最小的小镇，却有我国最大的大马哈鱼渔场。每年的捕捞季节，大量的渔民从四面八方汇聚于此，在这一段乌苏里江上辛勤劳作，他们总能满载而归，捕获到大量的大马哈鱼。

　　乌苏镇是我国边陲小镇，与俄罗斯隔江相望，每年中央电视台春晚给全国人民拜年的东方第一哨就在这里。这是我国大陆最靠近东方、最早见到日出的哨所，战士们每天在这里迎接太阳升起。

　　乌苏镇原名“窝鸡口”，据说因渔船在镇后的小河子避风而取的名。据抚远县志介绍，民 国十年有军队在此驻防，起名乌苏镇，引乌苏里江前两个字而得名。

　　乌苏镇历史悠久，开始只有几户游民，开江而聚，封江散伙，不种一禾一木，披星早出，日落不归。捕鱼也卖也吃，煮熟也吃生也吃。

　　清初这里已是乌苏里江三大重镇之一，设有警察分所和税征分局，纷至沓来的朝鲜人和俄国人曾使小镇热闹非凡，声名远扬。

　　民国时期乌苏镇商号已有9家，杂货店10多户，还有烟馆、邮局，镇上人口1500多人。镇上建筑也多为俄式，当时乌苏镇也算是东方边疆的贸易重地，号称东方第一镇。

　　然而好景不长，1929年9月6日苏军向乌苏镇发起进攻，我国东北军第九旅四二团二营2个连的官兵奋起反抗，最后寡不敌众，我国守军百余人全部阵亡，乌苏镇在苏军的铁蹄下成为一片废墟。从那以后乌苏镇风光不再，甚至沦落到只有一户人家，一位男士生活了。

　　不过如今这个乌苏镇只是一个地名，并非建制镇，其隶属于2018年新成立的黑瞎子岛镇南岗村。而行政建制的乌苏镇是2014年由抓吉镇更名为乌苏镇的，距离这里还有上10公里。

　　2024年8月3日早上，我们从东极广场看日出后就驱车来到了乌苏镇。

　　首先进入我们眼帘的是我们在电视里见过的熟悉的身影东方第一哨，它巍然屹立在一片绿荫之中。高大的瞭望塔上镶贴着“祖国利益高于一切”8个红字，格外醒目。

　　其始建于1962年，位于中国版图的最东北端，其坐标为东经134°40′20″，北纬48°15′29″′42“，是祖国大陆最早见到日出的哨所之一。

　　哨所为两层楼房，外观船字型，好像要扬帆起程，外型美观，寓意深远。淡绿色外墙上方“中国东方第一哨”特别亮眼。

　　走过一人高的“乌苏镇”碑石，迎面是一扇铜质浮雕墙，浮雕上两个战士警惕地坚守哨位，上有祥云、鸽子、朝日，下有丛林、碧水、炮艇，左上方一行大字是：“我把太阳迎进祖国”。

　　哨所前面有一座东方第一哨红色雕碑，其既像燃烧的火炬，又像飘扬的旗帜，更像挺进的船帆，上面有”英雄的东方第一哨，胡耀邦，1984年8月”金色字样。这是1984年8月时任中共中央总书记的胡耀邦同志来这里视察时亲笔为哨所题词。

　　在雕碑后的护坡上，“我把太阳迎进祖国”8个红色的大字被圆圆的白底衬托着格外醒目。雕碑前方地面上刻画着一个硕大的中国版图。

　　2004年黑瞎子岛回归祖国后，在黑瞎子岛东段回归界碑旁新建了一座哨所，那个哨所的地理位置比乌苏镇哨所还要靠东，成为又一个新的东方第一哨。

　　但在人们心中，东方第一哨仍然风采依旧。令人遗憾的是我们不能走进军营入内参观，只能隔着铁丝网瞻仰这座英雄的哨所。

　　我们继续前行，来到乌苏里江边，这里有一座青石碑，上面3个红字“乌苏镇”。字写得一般，但我在电视、网上看过无数次，是乌苏镇的经典照。

　　此时，东方红云飘逸，微风徐徐，乌苏里江水波涛汹涌，湍急东流，江心有几叶扁舟随波荡漾。可能是天气还早，对岸俄罗斯平平静静，没有什么动静。我站在江边不禁想起了《乌苏里船歌》这首歌，脑海里浮现起赫哲人撒网捕鱼的画面。

　　站在碑前向北望去，四周绿树成荫，远处道路左右两边各有一栋房子，也不知道哪一栋是历史遗存下来的那间房子。

　　顺路向前，一条小路幽静空谷，直通公路。路口木牌坊上写着“乌苏镇”3个大字。看来，这就是那条小路了。

　　离开乌苏镇，我们驱车直奔乌苏镇抓吉赫哲新村。抓吉赫哲族村已有100多年的历史，全村大多数人都沿江而居，以捕鱼射猎为生。

　　在党和政府民族政策的关怀下，赫哲人搬进了漂亮的赫哲新村，住进了宽敞明亮的别墅。

　　说内心话，当看到眼前这一排排漂亮的别墅群时，我不得不羡慕这些赫哲人，他们真幸福！他们今天住的这些别墅，也是我们在内地、在城市所梦寐以求的。

　　在赫哲新村的绿化带里还有他们过去渔猎生活时居住过的撮罗子、胡如布等住处展示。所谓“撮罗子”，就是圆锥形的窝棚。所谓“胡如布”就是小型地窨子。

　　赫哲人从巢居、穴住，到草房、楼房，再到别墅，其变化之大，令人惊艳。

　　在赫哲新村有一座赫哲民俗展示馆，馆内陈列着赫哲族的历史、文化、文物、风俗、衣食住行等各方面的展品，让人仿佛穿越到了赫哲族的古老时代。让我了解了这个民族的独特文化和传统。

　　赫哲族是一个以渔猎为主的民族，赫哲人捕鱼大致分为“春、秋、冬”三个季节。春天捕捞各种杂鱼。秋天是赫哲人收获的季节，捕捞大马哈鱼、鲟鱼和鳇鱼。到了冬天，他们则凿冰眼、拉大网捕鱼。夏天他们主要是整理修理渔网鱼具。

　　赫哲族人喜爱吃鱼，尤其喜爱吃生鱼，他们称其为刹生鱼。从鱼皮、鱼籽、鱼肉到鱼脆骨都有生吃的妙法，这一习俗沿袭至今。

　　他们以刹生鱼为敬。客人光临，他们会拿刀从活蹦乱跳的鱼身上割下一块肉，用刀挑起递给你，如果客人从刀上咬下鱼片吃下，那就会得到热情的款待；否则，就别想登家门。

　　赫哲人不仅勤劳质朴，而且有独特的文化。他们的鱼皮工艺、鱼骨工艺、桦树皮工艺最为有名，堪称“三绝”，给我留下了深刻的印象。在民俗馆我看到了许多赫哲族的鱼皮画，这种以鱼皮为原料创作出的艺术品，造型美观，富有民族特色，让我惊叹不已。

　　赫哲人喜爱唱歌，男女老少都能触景生情，唱几曲即兴的赫哲小调。赫哲族的小调优美动听，无论是曲调和节奏，都会使人感到江水波浪的起伏和渔船划行中的轻摇轻微。

　　我们耳熟能详的《乌苏里船歌》、《春季生产歌》就是赫哲小调“赫尼那调”的代表作。

　　抓吉赫哲新村三面环水，树木苍郁，景色宜人。随着国家脱贫攻坚和兴边富民政策的实施，他们发生了翻天覆地的变化。

　　如今赫哲新村已经成为“全国乡村旅游重点村”，吸引了众多游客前来观光旅游。

　　离开抓吉赫哲新村后，我们又在“东方第一村”南岗村作了短暂停留。这里也是一个赫哲民族村，和抓吉赫哲新村一样，建设得非常漂亮。