正定古塔之广惠寺华塔、天宁寺凌霄塔、临济寺澄灵塔

梦回@康

广惠寺始建于唐贞元年间（785～804年），是正定八大古寺之一。因为寺内建筑仅遗存一座华塔，所以又称“华塔寺”。广惠寺华塔始建于唐，后塔毁，现存为金代遗物。

广惠寺华塔为八角砖雕砌仿木构楼阁式花塔，共四层，由主塔和附属小塔构成，全用砖砌，坐在同一方形基台上，总平面呈八角形。塔高40.5米，造型独特，结构富于变化。因塔身第三层以上八面八角的垂线有龙虎豹狮象及佛像等壁塑，形如花束，被称为华塔。华塔是中国古塔中的一种特有类型。

这座塔集中体现了“五塔”的组合方式，是中国建筑中保存下来的一个孤例。

中央为主塔，四斜面各建一附塔，主塔与附塔之间为宽1.36米的内回廊。主塔为四层，耸立正中。

底层四隅各建一六角形亭状单层套室小塔，将主塔一至二层环抱，高低错落，主次偎依。

广惠寺始建于隋代，唐代末年达到鼎盛。据明万历十二年（1584年）《重修华塔记》记载，这座塔最初由赵地建造，唐代修缮，后在金代被毁，又于金代大定年间重建。寺名后来由明代皇家赐予，历经嘉靖、万历、乾隆等多个朝代的多次修建。

四正面设有拱形门供人出入，现已不对外开放。

附塔造型别致，它们围绕着主塔， 如同众星拱月般，共同构成了一幅精美的建筑画卷。这些附塔虽不如主塔高大壮观，但在细节之处尽显巧思。

华塔塔身一层平面为八角形，四正面辟门，檐上为砖砌平座。二层正面置门，余面均设佛龛。三层塔身坐落于宽大的平座之上，因周无迴廊，骤然缩小。四正面留门，四侧面为斜方格假窗，其内为塔心室，室内供石质坐佛两尊，为唐代遗物。

上层塔身呈圆锥体，周身做壁塑，通体沿八角八面的布局交叉塑有力士、海兽、狮、象、佛、菩萨等，形象生动，排列有序，恰似一处五彩缤纷的小型雕塑艺术之宫。其上为塔之顶层，有高高耸起的八脊青瓦塔顶，顶之最上冠以仰莲和宝珠。

寺外红墙与华塔相映成辉。

这个机位也是网红打卡点。

天宁寺建于唐懿宗咸通年间（公元860-874年）。当时寺院规模宏大，轴线分明，牌坊、重门、天王殿、前殿、凌霄塔、后殿等主要建筑自南而北依次排列，晨钟暮鼓，香火鼎盛。民国初年，寺院遭厄难，殿堂一一毁坏，主要建筑独存凌霄塔。

天宁寺牌坊是一座四柱三门石牌坊，牌坊中门门楣上方镶嵌横扁，上书“天宁寺”三个金色大字。牌坊背面上书“古刹无尘”。走过了石桥，前面是三组下行的石台阶，每组石台阶的中间都有大理石浮雕。

下三组石台阶，来到天宁寺山门前广场。四柱三开间的歇山顶式山门是仿古建筑。

进入山门，沿着这条路向前，就是重门，

重门台阶下的两只元代的石狮子，颇为少见。体型修长，略显萌态，与明清时期的石狮子有所不同。

重门门口的两个石狮子是明代遗物。两狮分卧门枕石上。歪头对视，颈系铃铛，脚踏绣球。面东者体态丰盈，除狮口受损外保存较完整；门枕石雕饰精美。面西者体型较瘦削，局部有不同程度的风化。

“重修天宁寺佛殿碑记”—，碑刻立于清乾隆二十六年，碑高2.08米。该碑主要记述了天宁寺塔前佛殿遭火灾后，乾隆二十六年地方善信重建的过程。

凌霄塔是正定现存的四座古塔之一，位于城内天宁寺，是正定四塔中最高大者。因其巍峨挺拔、直插云际，故名凌霄。又因塔身多系木结构，当地百姓俗称木塔。

凌霄塔始建于唐代，共九层，为典型的密檐楼阁式，其平面呈八角形，高40.98米，矗立于八角形台基之上。塔身一至四层为宋代在唐塔残址上重修，全砖结构，其上各层则为金代重建，为木结构。在结构形式上，塔身下三层除塔檐的椽飞为木制外，其他诸如斗拱、角柱均为砖仿木结构。二至四层均为砖仿木结构。每层正面各辟拱形门或直棂窗。四至九层每面分为三间，斗拱、檐飞皆为木制。从第五层开始，各层高度逐层递减，外部轮廓亦逐层收杀，从而形成抛物线外廓，给人以轻盈挺秀、稳重柔和之感。

塔身之上为刹座、覆钵、仰叶、相轮、宝盖和宝珠组成的塔刹。

塔底层四方各开一门，东、南、西门通一层塔心室，北门为登塔人口，由此逐层而上可至第四层塔心室，内有木质通天柱直达顶层，这种结构在国内现存古建筑中实属罕见。目前，只能在底层参观，已无法登顶。

临济寺，又名临济塔院。临济寺位于临滹沱河侧，因之遂得临济之名。唐宣宗大中八年（854年），临济宗创始人义玄禅师驻锡此寺。临济寺是中国佛教禅宗临济一派的发祥地。

临济寺初创于东魏兴和二年（540年），原称临济院。唐大中八年（854年），义玄禅师驻锡本院，设“三玄”、“三要”、“四料简”等神法接化徒众，以机锋峭峻著称当世，遂成临济宗。该宗教学方法威猛，素以“棒喝”著称。所谓“棒喝”，就是对初学者的提问，不做正面回答，而是大喝一声，或是举棒就打，以迅雷不及掩耳之势使其顿悟，成语“当头棒喝”就是由此而来。

临济寺在宋金战争中毁于战火，仅存残塔。金大定二十三年（1183年），金世宗下旨修复澄灵塔及临济寺各建筑。今澄灵塔即为辽金典型样式。

唐咸通八年（867年），义玄禅师圆寂。遗体火化后，其弟子将舍利分建二塔藏之，一塔建于河北大名（已毁）；一塔建于河北正定城内临济寺。唐懿宗赐谥“惠照禅师”，赐此塔为“澄灵塔”。

抗日战争时期，临济寺除澄灵塔外，尚有祖堂三间，东配殿三间。1947年底，这些殿堂都被拆毁，仅存澄灵塔。1986年，对多处损坏、残破不堪的澄灵塔进行了重修，同时复建了天王殿、大雄宝殿、法乳堂、传灯堂等。

澄灵塔，高30.47米，为砖仿木结构密檐塔。因其砖色青灰，俗称青塔。塔下面为一宽大石砌基座，正中砌八角形石质塔基，之上为砖砌须弥座。须弥座束腰及平座的栏板上雕有奇花异鸟。上部刻三周莲花座。

九级塔身端立于仰莲之内，和所有密檐塔一样，塔身第一级基高，四面设有对开式假门，四侧面设假窗，转角做圆形倚柱，雕刻精细，独具匠心。以上八级相距较近，层层出檐，给人以重檐密布之感。塔以跳出的斗拱承托。各斗拱设计精巧，富于变化，重檐密布的塔身之上置塔刹。

塔的八层檐相距甚近，给人以重檐密布之感。

塔身各檐角梁为木制，檐瓦、脊兽和套兽均为绿琉璃制作。各层檐角悬挂风铎，微风吹过，叮呤作响。

塔刹由蕉叶、莲瓣、覆钵、相轮、圆光、仰月宝珠等组成。

历经千年风雨洗礼，正定的古塔依然屹立不倒，向后人诉说着往昔的辉煌。它们是历史的见证者，也是古代建筑艺术的杰出代表， 吸引着无数游客和学者前来观赏、研究。