诸葛瑾之驴

林森

　　王元泽数岁时，客有以一獐一鹿同器以献。问元泽，何者是獐？何者是鹿？元泽实未识，良久对曰:獐边是鹿，鹿边是獐。客大奇之。（古今谈概）。

诸葛亮大哥诸葛瑾，脸长的很长，人笑言其为“驴脸”。他有个儿子名叫诸葛恪，聪明过人，有神童之誉。一天孙权大宴群臣。叫人牵来一头驴，驴脸上贴着纸条，上面写着“诸葛瑾”三个大字，弄的诸葛瑾很难堪。因是“领导”所为，又不敢“反映过度”。正尴尬间，儿子诸葛恪灵机一动，立即跪在孙权面前说，小臣请笔，能不能添上两个字？孙权说好吧。诸葛恪在纸条“诸葛瑾”的下面写上“之驴”二字，纸条上的字就由“诸葛瑾”变成了“诸葛瑾之驴”……孙权不仅没有戏弄成诸葛瑾，反倒让他们爷俩白白的牵走了一头驴。

“诸葛瑾之驴”这个故事，是用智慧摆脱困窘的事例。它也告诉人们，你行不行是次要的，关键是你儿子行不行？世界上的事没有那么多的千篇一律，有时候“拼爹”，有时候“拼儿子”。遇事别那么“死心眼”，把儿子培养好了比什么都強。

《骚客的传记》里面记载了百多年前的一件事。李鸿章在总结“甲午战争”经验教训的时候，深以袁世凱处理朝鲜问题的所为不妥，准备向皇上写一奏折，对袁有“胆大妄为”的评语。说来也巧，还没等他把折子送上去，西太后传过话来说。“我听说袁世凱治兵有一套……”李鸿章一看太后对袁是这样看法，暗想，幸亏自己的奏本还没送上。于是改“胆大妄为”为“胆大有为”……虽是一字之差，确是一褒一贬，意思截然相反，正应了那句话:“人嘴两层皮，咋说咋有理”。

上面三个小故事，说的都是“猝然临之”事情时应对的例子。聪明、权变，感觉却是大不一样。第一个比较“本真”，也没啥好说的；第二个能“因势利导”，化不利为有利；第三个是什么呢？往好了说是“通权达变”，差评就是没原则，看着领导眼色办事。还能如何解释呢？

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