打卡津门老城厢博物馆

沟畔畔zhang

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天津，是北方沿海的一座新兴城市，至今只有六百多年历史，从最初的军事卫所，发展成为北方商业中心、全国最早的直辖市之一；从民国时期遗老官宦的养老乐园，发展成为新兴的经济文化热土和对外开放前沿，一个现代化的城市几乎全部替代了天津的过去。

但是人类不应该忘记历史，天津亦是，为此天津市成立了一座天津老城博物馆，以此作为一个缩影，让后来人了解天津是如何一步步走来的。今天，我怀着对天津历史的敬意走进这座博物馆。

来到门前，门上悬挂两盏大红灯笼，左手牌匾写“天津老城厢博物馆”，右侧是“天津市南开区文化遗产和旅游服务中心”。细看老城厢博物馆牌匾是天津名人冯骥才先生的字，他在天津乃至全国，在非遗和保护古文化遗产方面做出了巨大贡献；这座老城厢博物馆是在他提议下成立的。

没想到这家博物馆还有门票，但是免费票，凭本人身份证领取。

进门右手边有前言，介绍博物馆的前身是徐家大院，即原英商天津麦加利洋行买办徐朴庵的家宅；此宅为纵向三进四合套院，建于清末民初。

因占地面积较大，又是天津市区唯一保存完好的典型传统民居三进四合套院落，2000年由冯骥才先生选定在此筹建老城厢博物馆，并在2004年12月23日天津设卫筑城600周年纪念日正式对外开放。

进门后左手有个八角型门，上有匾额写“戏缘”二字，此时有红绳拦路，说是听相声的场子，此时休息呢。天津相声全国有名，还出过不少相声大师，远些的有马三立，近的是郭德纲，他们都是天津家喻户晓的相声名家。

院中是一面大影壁墙，墙上一块红色竖牌，写“鸿禧”二字，应该是洪福的意思吧，常说“洪福齐天”，我也站在影壁前留个影，这个岁数了，不求大富大贵，只求健康少生疾病。

因字旁没有落款，询问后有人说是本地书法家胡毓中所写；胡毓中是今人，1951年生，南开画院名誉院长。

从这条窄道进入第二进院，我被墙面上精美的雕花灰砖吸引了，有介绍说这里是砖雕走廊。

一看便知，走廊展示的砖均为牛人精心雕刻，图案各异，有花卉，有龙凤图案，还有各种人物造型，雕刻精细、栩栩如生，而且出自晚清和民国，都是文物呀！现在一砖难求。

天津砖雕兴起于清代、天津商埠后，最有名的砖雕匠人叫“刻砖刘”，本名是刘凤鸣。他的绝活叫“堆贴透雕技法”，能将小砖粘于大砖之上，烘烤定型后，再层层镂空雕刻，最多可达十层，如雕琢一只仙鹤，在大砖面上先雕出鹤身、头、颈，再用贴在鹤身上的小砖雕出翅膀；手法高超，呼之欲出。

我不由得联想到天津的“泥人张”，这不是很像是把泥人张的有些手法移植到砖雕上了吗？看来艺术是相通的，就看你会不会借鉴和创新了。

这种多层复杂精美的砖雕应该就是出自“刻砖刘”之手！

这间偏房额写着“非遗传承工坊”，是展室的第一间，我迈步走进去。

进门处是一张老城重点建筑分布图，通过这张图，可大概了解600多年天津老城昔日的辉煌和历史文化的走向脉络。

展览前言说得非常好：每座城市都有一个原点，一个令城市寻根者魂牵梦绕的地方，坐落在海河岸边的现南开区老城厢地区正是这样一个地方；天津设卫筑城于明永乐二年，老城厢孕育了天津文化，延伸了天津历史；老城厢是天津的军事、政治、商业和文化中心；天津历史与老城厢天然血脉紧密相连，是天津优秀传统文化的精神标识。

老城厢的民宅建筑中，提及的第一座是卞家大院；天津历史上曾经有天津“八大家”一说，是按财富和势力排名的，卞家居八大家之首。史料记载，天津卞家祖先在18世纪早期从江苏常州迁居到天津，清嘉庆年间开始创业，卞家通过经营“隆顺号”、“隆顺榕”及“隆昌”等商号逐渐成为天津首富。

卞家大院位于鼓楼北街，因卞家祖居城厢乡祠，又称“乡祠卞家”。民国初年，卞氏析产分居，此宅院为卞家后代卞述卿于1914年再建。门楼坐北朝南，大院由七进四合院和东西两侧箭道、跨院组成，可惜现在保留下来的只有第二院的局部，占地面积300多平方米，不过从现存建筑的砖砌影壁、门楼以及院门、隔扇中依然可见当年建筑工艺之细腻精致。

我79年底来天津工作时，就听单位同事提及过天津八大家，并给我引见一位长者，说是卞家后人，他已不再居住老城厢里，而是住在三十年代卞家在睦南道建的一处占地三千多平方米的四层洋楼里。

排名第三的是张锦文旧居，这个名字我在看大沽炮台历史时见过。张锦文，津城人又称呼他“海张五”，家住天津城龙亭街（现在北马路上），整条胡同都是他们家的，白衣庵胡同里的白衣庵是海张五的家庙，如此规模宏大又气派的老宅，因旧城改造，如今已不复存在。

关于他为何叫海张五，有人说他出身微贱，曾在旗官海姓满族官吏家当过差，又在家排行老五，故得此名。

海张五后曾在天津水西庄著名盐商查家做过事，得查家资助开始独自做盐务生意，后来他垄断了河南安阳、汤阴、林、淇四县的盐引，最终成为富甲一方的巨商。

天津有句老话，天津卫有三宗宝：鼓楼、炮台、铃铛阁；大沽炮台就是海张五出钱修建的。

金汤桥，更是有划时代意义的地方，1949年平津战役解放军攻进天津，就是在金汤桥上胜利会师的！

我虽然无数次路过金汤桥，但老城厢博物馆还是让我涨了知识，对这座桥有了更深的了解，这座位于建国道与水阁大街之间的跨海河铁桥，建于清光绪三十二年（1906）；而它前身却是有着“海河第一桥”美誉的建于清雍正八年的盐关浮桥，又叫东浮桥。

排名第五的是水阁医院。这里先给大家解释一下“阁”字，在这里不读ge，而要读天津方言gǎo，天津有很多带“阁”字的地名，如“水阁大街”、“玉皇阁”、“北阁”。我刚来天津时也读ge，单位一位领导是天津铃铛阁中学毕业的，是他帮我纠正的读音。

天津历史上有不上中国之最呢，水阁医院就是其中之一。博物馆里文字介绍，水阁医院原位于东门外大街24号，前身是天津公立女医院，后称北洋女医院，始创于清光绪二十八年（1902年），有“全国女医院之冠”的美称。大名鼎鼎的中国第一位留美毕业于医科大学的女留学生金雅梅曾应邀出任过水阁医院院长。

水阁医院院址已因2004年古文化街升级改造从原址搬迁，现在的水阁医院在城厢中路与西路交口的北城街1256号。

这里还看到有王襄的旧居，王襄是中国现代金石学家、甲骨学家，是甲骨研究先驱，他写的 《簠室殷契类纂》是甲骨学史上的第一部字汇，很了不起的人物！

没想到王襄是天津人，旧居在旧城东门大街刘家胡同15号，建于清代。

离开非遗传承工坊，走进老城厢馆藏展室。

展室一进门是一个木架，上有一张图，是我在天津史书中见过的《天津城厢保甲全图》；该图绘制于清光绪二十五年(1899年)岁次己春，绘图人冯启鷬。《天津城厢保甲全图》彩绘本真迹现藏于美国国会图书馆 。不知怎么到的美国人手里！

两侧墙壁和橱柜中摆满了展品，均是天津老城厢的见证者。

我先从左面看起，左面顶头墙上老物件的色彩尤为艳丽，是鲜红的手绣四件屏风，花鸟图案，绣于民国时期，是婚庆品，挂于婚房，以烘托喜庆气氛。

下面的盆盆罐罐也有讲，称“太师少保婚俗八大件”，也是民国产品，所谓八大件，即胆瓶、冒桶、盖罐、妆奁盒、茶壶等。

八大件中的“冒桶”不知是啥，估计可能是泔水桶吧？

我没经历过八大件，倒是知道三大件：自行车、手表、缝纫机，那是五六十年代，2000年后愈演愈烈，三大件变成了：车子、房子和百万以上存款。记得老爸说他五十年代被贼娃子偷走了一辆新自行车，下月发工资又买了一辆，可如今这三大件，普通人家得需几代人共同奋斗个十年八年的吧。

这里盆盆罐罐的不少，有的还是青釉呢，但不是官窑。

这一长条框中是满满的票证，五零、六零后应该经历过，怎么没见同时代使用的副食本？

这篇老城赋，像又是胡毓中先生的手笔。

老城厢精品荟萃中有一幅唐卡，名为“百佛盛境”，因唐卡显得很老旧，上面的画面模糊不清，估计唐卡上应该画有N个佛像，故称百佛。

这面镜框中有像剪纸一样的花卉图案，观看文字才知是“绣花样儿”，民国时保存下来的，是绣花时使用的底样儿。

这让我一下想起小学时上书法课用的红模子，用来学写毛笔字，是不是作用相似？

这幅书法作品是清朝乾隆、嘉庆时期的书法家乔耿甫的墨宝，他与武云章、杨国治被誉为津门三大书法家；乔耿甫最擅长草书，他还是画家和诗人。

木牌上写有“陈醋”，是天津民国时期商家卖醋的幌子。

这是民国时期的房屋契据，相当于现在的房屋产权证。

这是民国时期的老式留声机、收音机，现在这样的东西已成文物了吧？

这是一张民国二十九年（1940年）的小学毕业证书。

这张则是民国三十五年（1946年）的中学毕业证书；感觉比现在的郑重，也是，那时的中学生可不是人人家的孩子都读得起的。

在博物馆里走了一圈，如同管中窥豹，但还是很有收获的，毕竟了解到些过去不知晓的知识，感觉展室里的每一幅图片、每一段文字都像是天津历史的见证者，向我诉说着老城厢的昔日辉煌，尤其是那面特色打卡墙，为展览增添了别样的色彩！

同时也希望那些老旧建筑和用品等还完好的地方的人们懂得它们的物质、文化和精神价值，重视和保护好它们，让我们的后人知道我们的原点在哪里，先辈们是如何一路走来的。