<p class="ql-block"> 在各种请帖满天飞的当下,出生于20世纪70年代前的70后60后和50后们,是否还记得,湖南新晃农村曾经有一种最普通的民间文学形式——《辞帖》存在过。</p><p class="ql-block"> 辞帖是一种传统的知会方式,主要用于告知亲友某些重要事件将不进行操办。辞帖通常写在一张小长方形(约16K纸)的红纸上,竖着书写,上方中央写一个“辞”字,右侧写明事件原因,比如“家父生辰未备”,左侧则写上“某某鞠躬”。然后,在赶场或做农活时交给亲戚们。需要用到辞帖的基本上有5种情形,一是家中长辈寿辰,二是三朝汤饼,三是完婚,四是丧事,五是新居落成。</p> <p class="ql-block"> 小时候,家里的曾祖母过生日,那时家里困难,无能力操办寿宴,父亲就用一张如作业本大小的红纸写了几张《辞帖》分别送到亲戚们手中,亲戚们知道后,这个生日不用来了。但还是有些亲戚辞不掉的,比如曾祖母的女儿与女婿(我的姑婆和姑公),再辞他们也要来。</p><p class="ql-block"> 也有的人家,因办婚礼希望从简的,同样写一个辞帖,贴在村子里当道的树上或者广播电线杆子上,过往的人看后,一传十、十传百,大家就不再去了。</p> <p class="ql-block"> 那时候的农村,文化水平都普遍偏低,写个辞帖,还得请寨子上有点名望的老先生来写。在我老寨,沙坪一般是满先生写,下竹坪通常会有两个人写,一个是源桃老太,另一个是我父亲。桃老太念过几年私塾,用词讲究,文绉绉的,大多数人只知是这么回事,少有人明白真意。记得小时候(大约是在读小学三年级的样子),看到他在跟邻村赵家坡卯表公写《辞帖》:</p><p class="ql-block"> “慈母增寿,八十晋一。厨下匮乏,不设宴席。亲朋好友,概不接讫。唯恐怠慢,莲步莫移。</p><p class="ql-block"> 谨辞</p><p class="ql-block"> 启卯、启炎鞠躬”</p><p class="ql-block"> 桃老太写的《辞帖》,我有很多字认不得,他就一一地念给我听,还给我解释字中意思,直到我完全弄明白他才收起来。</p> <p class="ql-block"> 我经常见到父亲帮写辞帖,简明扼要。有一次,亲戚炎表公家清书表叔完婚,炎表公要他代写《辞帖》:</p><p class="ql-block"> “谨定于冬月初十日为子完婚之喜,家下寒微,未备酒席,今特向众族亲友道谢。</p><p class="ql-block"> 恳辞</p><p class="ql-block"> 杨启炎鞠躬”</p> <p class="ql-block"> 20世纪70年代至80年代初,乡村的里《辞帖》较为常见,放学路上,远远地见到电杆木上有一方红纸,我们就嘻嘻哈哈地跑过去,一字一句地读,遇到不识的字,从书包里找出字典来查,无关内容,只在乎那些个字,我们已全都认得。</p><p class="ql-block"> 如今的农村发生了翻天覆地的变化,老百姓不再为吃穿发愁,喜气洋洋与城里无异,以往那代表囊中羞涩的《辞帖》,已沉入尘埃,成为记忆。</p>