汉字解密之 ‍【休】 ‍（高鹏程）

高鹏程

　　（作者按：明日学生们即将离校归家，我们也将迎来假期，愿大家度过一个欢乐祥和的新春佳节。今日，让我们一同探寻“休”这个充满韵味的汉字。——高鹏程）

“休”字的甲骨文

　　“休”字甲骨文为左右结构，左边似人形，右边如树状，整体寓意为人倚树休憩，此为“休”的本义。

《说文解字·休部》云：“休，息止也。从人依木。庥，休或从广。”即“休”表示歇息、停止，字形采用“人、木”会意，表示人倚木休憩。

“休”字的演变过程

　　金文中的“休”字，其写法与甲骨文相仿。

“休”字发展至小篆时，继承了左右结构，并在金文的基础上融入了篆书的笔意，字形更为瘦长圆润。

　　隶书和楷书的“休”字，依然沿袭前代形体，未有大的变化，至此，“休”字的现代形体已完全确立。

“休”字的引申义

　　人休息时，或倚树或卧床，一切活动皆停止，故“休”引申为普遍意义上的停止，如休学、修业、退休、争论不休等，这些词语皆含有终止某事之意。

带“休”的成语

　　由“休”字引申出的成语众多，如誓不罢休、善罢甘休、至死方休、一醉方休、休戚与共、休养生息、万事皆休、休兵罢战、与民休息等。

【成语解释】：

休，欢乐，喜悦；戚，忧愁，祸患。“休戚与共”形容彼此共同承受忧喜祸福，形容关系紧密，利害相同。该成语本义为有福同享，有难同当，后形容同甘共苦。

【成语出处】：晋·陈寿《三国志·吴志·吴主传》：“荣福喜戚相与共之。”成语“休戚与共”最早源于此。

【成语故事】：

春秋时期，晋献公听信骊姬谗言，将公子们逐至国外。姬周被派往周朝侍奉单襄公，他言行谨慎，关心晋国之事。晋国忧时，他焦虑；晋国喜时，他高兴。单襄公病重时，叮嘱儿子顷公善待姬周，认为他具备诸多美德，且能与晋国共享欢乐忧愁，不忘本源。不久，晋国发生内乱，姬周被迎回晋国，成为晋悼公，时年十四。

休  书

　　休书，古时男女双方或其中一方出具的书面证明，多为男子写给妻子，表示解除婚姻关系，是当时社会法律制度下的产物，相当于如今的离婚协议。

　　司马相如写给卓文君的休书：“一二三四五六七八九十百千万”，唯独没有“亿”，岂非“无意”？

卓文君当下知道了丈夫的意思，怀怨提笔写下一首成为千古绝唱的回诗《怨郎诗》，也作《两地诗》。诗中，卓文君从一为头写至万，又从万回到一，将司马相如的十三个以正序的方式抒发了出来，接着又用倒叙的方式继续加深感情。让即使是普通人的我们，也能一眼看出卓文君诗中所含的哀怨与凄凉。

司马相如接到来信后，也觉得惭愧，把这首“两地书”读了又读。他又想起了当年卓文君放下家庭和他私奔的情景。终于，他决定放弃与皇家联姻，不求娶公主。而是改用高车驷马，亲自从长安回到成都，迎接妻子前往帝都。二人的爱情故事，也终于有了一个还算完美的结局。

题临安邸

题临安邸

（南宋）林升

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

【译文】

青山连绵，楼阁重重，西湖歌舞何时休？

暖风熏人，游人沉醉，竟将杭州当作汴州。

【创作背景】

北宋靖康元年（1126），金人攻陷汴梁，赵构逃至江南，在临安即位。当政者只求苟安，歌舞升平。林升有感于现实黑暗，题诗于临安旅舍墙壁，表达对国家命运的忧虑。

（高鹏程 撰文 2025.01.14）

『作者简介』

高鹏程，男，1966年生，临沂高新区湖西崖东社区人，中国民主促进会会员，中国硬笔书法协会会员，中国散文学会会员，舒同书法临沂研究会会长，临沂市书法家协会会员，临沂市作家协会会员，临沂师范学校毕业，现任罗庄区文史研究员，罗庄区象棋协会名誉会长，罗庄区诗联书画艺术家协会常务副会长兼秘书长，原临沂市象棋协会副主席、临沂高新区书协副主席。著有《舒同书法（楷）技法精解》《舒同书法（行）技法精解》等。爱好广泛，尤擅舒同体书法。