崇 文 塔

邹宝明

　　宝塔是一种特殊而多样的建筑形式，在历史的长河中承载着丰富的意义和用途。

耶溪河畔的崇文塔是宜丰县城的地标，有人说是为崇文习武而建的。那么，为什么恰好建七层呢？大家都明白：古代建筑物的层数常与阴阳五行相关联，七层是认为一个吉祥的数。在佛教中，七层塔象征着佛法的七级浮屠，寓意着救人一命，胜造七级浮屠。因此，它不仅仅是为了崇文习武，而且也与禅宗理念有关。

那末，该塔为何取名“崇文”呢？这与当时的历史背景有关。

据有关资料透露：当时，由于赋税过重，百姓不堪重负。出现了“强凌弱、众暴寡、富吞贫、口体之不营，赋役之不堪……”的局面。沈希韶县令对当时“世风日下”深感痛心，又为新昌失去“俗习维善”的社会环境感到惋惜。他深深知道：唯有倡导崇文习武，提升新昌区域的民众文化素质，增强民众的学识修养，才能扭转这种社会不良之风。所以，他借形家之说，要禅儒合一，倡议兴建崇文塔，目的是辅助新昌县科举辈出之措施。

　　2024年11月20日，“光影宜丰”盛典活动在南屏公园隆重举行。这次《归來宜丰》光影秀项目中，以宜丰文化为脉络；以宜丰诗词为意境；以开启宜丰三大文人为引，讲述崇文塔背后的风云莫测的文化演变过程。

　　早上，东边的太阳照在崇文塔上形成了“晓日东來”的佳景。

　　傍晚，西边的夕阳照在文笔峰上形成了“夕阳峥嵘”的风韵。

　　这里有两组照片是在不同的地方、不同角度描绘了宝塔的风姿。

多少年來。宝塔在清晨聆听着广福寺传來的钟声，傍晚在静闻岳王庙送來的鼓声。好像它承载着佛法的弘扬，祈祷宜丰风调雨顺，国泰民安。

　　宝塔犹如一座巍峨的守望者，静静地守护宜丰这块红色土地和红色土地上的人民。

　　多少年來，崇文塔看到了新昌儿女在夯歌声中的挥汗如雨；也看到了宜丰人民在辽阔的田野上栽下的希望；更看到了美好的生活在宜丰。

崇文塔虽经岁月的风雨苍桑，仍苍劲挺拔，矗然而立。崇文塔不仅是新昌古县灿烂历史文化的写照，更是宜丰劳动人民的智慧结晶。