<p class="ql-block">一笑三语：贯入、贯进、贯出——十三聊开合与生活之悟</p><p class="ql-block"> 各位朋友，大家好！我是清和堂主人范云峰。上一次的三语中，我们着重探讨了贯气开合中的气贯，引发了不少朋友的热烈讨论，其中有朋友问到：“具体贯到哪里才是最佳呢？”今天，三语就聊聊此话题。</p><p class="ql-block"> 要回答这个问题，并非有一个固定不变的标准答案，而是需要根据练功者自身的身体素质以及练功的进程来灵活调整。对于身体较为虚弱的练功者而言，贯气时最好让气在体内停留，以补充元气，增强身体的能量。而倘若身体内气存在阻滞，那么贯气的目的就在于将气通出去，从而消除阻塞，使内气运行顺畅。</p><p class="ql-block"> 练功处于低层次的朋友，可以选择分段贯通的方式，逐步打通身体的脉络。而那些练功已达到一定层次的高手，则应当追求一气呵成，一贯就通就透。这就如同一条畅通无阻的大道，让气自由流淌。</p><p class="ql-block"> 我们要知道，混元气柱源自于广袤无垠的虚空，穿透身体之后又回归虚空，此乃自然之道。该留时留，该去时去，一切顺应自然规律，不强求、不刻意。</p><p class="ql-block"> 在“气贯”的过程中，还有一个至关重要的要点需要大家留意。我们置身于宇宙混元气场之中，这个“场”呈现出球形的形态。当我们进行练功并向某处贯气时，必须树立整体的观念。要用强大的意念引领混元气柱从四面八方以球形的方式贯入。而且，这些混元气柱越密集、越细微越好。</p><p class="ql-block"> 在练功时，要全神贯注地精心体察、敏锐感知气机的微妙变化。要清楚地了解哪些地方能够顺利贯进、贯出，哪些地方已经通透无阻，哪些地方仍然存在阻塞。这不仅需要耐心和细心，更需要长期的实践和积累。通过不断地探索和感悟，逐渐掌握气贯的精髓，达到身心与宇宙能量的和谐统一。</p><p class="ql-block"> 总之，气贯之法既是一门深奥的学问，也是一种需要亲身实践的修炼。只有在持之以恒的练习中，不断调整和优化，才能真正领悟其中的奥秘，让身体充满活力，让心灵获得宁静与升华。</p><p class="ql-block">范云峰甲辰腊月十五北京早安！</p>