11 观吴江博物馆“特展” 品“曾候和他的音乐会”

田心

时易世变，物换星移。古金耀江声，絲竹撫心弦。走进吴江博物馆特展厅，映入眼帘的是一幅沉淀数千年的历史画卷，它以独特视角将观者引向那遥远的音乐年代~曾候与他的音乐会。 天簌飨吴地，盛音传千年。曾经的那些仅属于曾国君候拥有的音乐享受，如今进入到广大平民的视野，以太古言韵向每一位炎黄子孫发出邀请，共赏那延绵不绝响彻千年的悠悠余音。這便是源1977年湖北随县曾候乙墓的发现与发掘。 铭文证明，随县的曾候乙墓基主正是曾国国君，而在此出土的一套编钟及九鼎八篮的巨量青铜器，以“曾国之谜”命题引起考古学术界的关注与讨论。2019年這埸争议终于因曾国君曾候宝及曾夫人嬭加的墓地发掘而落下帷幕。 曾国是先秦时期的诸候国.从曾国考古墓地资料确认，其发掘的音乐文物绵延700多年历程，称得上妥妥的音乐之国。在此历史长河中遗畄丰富的物质文化遗产，已成为研究中国古代音乐及中华文明传统文化的重要内客。 从庸、磬到钟磬都是古代乐器。磬早于石器后期，而庸和钟的合成，则是商代的事。从四音到五音的发展，這背后既是青铜器技术的完善，更是古代乐理知识的进化发展密切相关。据“周礼.大司乐”记载：凡乐，圆钟为宫，黄钟为角，大族为徵，姑洗为羽。若乐六变，则天神皆降。随着铸钟调钟技术的日渐精密，钟声音阶演变至由四声到五声、七声乃至曾候的十二个半音，使得甬钟不能演奏商音成为历史。关于古乐中的五音十二律：五音是古代定音方法谓“宫、商、角、徵、羽”而十二律即划八度十二个半音，即阳律六与阴律六。五音“大吕、夹钟、蕤宾、夷则、无射”对应的是西方乐谱中的"CDFGA"音名。 关于和理念，是伴随礼乐成。“和”的思想是中国古代文化的精髓。“和”的理念源自早期和谐的乐器之声。和而不同和谐共生的思想深刻影响了中华民族，每一乐器都有自己的特点，或悠扬婉转或低沉奔放。为了让各家乐音和谐，中华先民在数千年前发明了五音十二律，使情以声传，寓意与调，以利欣赏。這不得不谓之智慧。而在音乐的欣赏享受上，曾国是当之无愧的践行者。和音的追求强调“乐与人和”“乐与政和”，即先民对自然音律的和谐认知，同时也是对社会秩序和状态的期冀与追求。所谓和而不同、和谐共处是中华文明沿续数千年的发展的核心。 苏州湾的 “曾候与他的音乐会”這一特展，展示给我们的是中华文明及中国古代音乐体系从产生列日渐成熟的漫漫流长的发展史，既便是当代盛行的西方音乐也没跳出中国古代音乐体系的范畴，不得不说我们有着上下五千年辉煌文明历史的中华民族，是世界上独一无二的伟大民族。