蓟州，以自己的方式独乐——国庆休闲游之二

洁子

国庆去哪儿玩？

第一站：打卡黄崖关

国庆打卡黄崖关——国庆休闲游之一暨长城系列之114

第二站：打卡蓟州古城

蓟州，又称渔阳，地处天津市北，素有“北京东大门”之称。蓟州古城，历史悠久，春秋时期为无终子国的国都，秦以后推行郡县制，蓟州历为州、郡治所，是古代蓟州经济、政治、文化中心，文物古迹遍布城区。

渔阳古街是蓟州古城的一个重要组成部分，位于蓟州区城中心，是一条以特色餐饮、住宿、休闲娱乐为一体的特色商业街。

渔阳古街全长大约1300米，共有300余家商铺，还集中了一大批具有浓郁的历史文化特色的人文景观和旅游景点，其中“渔阳夕照”古城楼景区是蓟州古城的标志性建筑之一。

鼓楼

位于蓟州古城的中心，始建于明洪武四年（1371年）。原为钟、鼓二楼，明天顺三年并为一楼，仍名鼓楼，是天津市仅存的古代城楼。

鼓楼由城台和楼阁两部分组成。城台为青砖垒砌，中间有拱形门洞，为南北向通道。城台上楼阁面阔三间，进深二间，四周出廊，顶作歇山式。

鼓楼南边正面高悬匾额，上书"古渔阳"三个苍劲浑厚的楷体大字，是清朝康熙年间蓟州知州张朝综题写。

北面扁额上书"畿东锁钥"，落款为清道光年间知州"华浚"。

"古渔阳"三字，充分概括了蓟州区的古老历史。天津蓟州区在春秋时期曾建无终子国。秦代置无终县。汉高祖元年，项羽封韩广为辽东王，建都于此。隋代大业初改名渔阳。

蓟县城原先为土城。明洪武四年(1371年)，将土城包以砖石，周围九里十三步。城北有山冈阻挡，没有设门。城的东、南、西三面设门，门上建楼，城的四角建角楼。鼓楼建在城的中心。

"畿东锁钥"的题匾，概括了蓟县地理位置的重要。自古以来，蓟县即为北方重镇，军事要冲，兵家必争之地。

蓟县鼓楼至今600余年，历史上曾有六次重建，现在保存的鼓楼是清道光16年（1836年）重建的。虽然年代较晚，但它是蓟县许多重大历史事件的见证，现为天津市文物保护单位。

夜幕降临，蓟州古城披上了一层神秘的面纱。古城墙在灯光的映照下更显雄伟壮观，每一处光影都诉说着这座古城的故事。

街道两旁大红灯笼高高挂起，彩色灯串交织成一幅幅绚烂的图案，将古城装点得如梦似幻。

我漫步在灯火辉煌的街道上，感受着这份独特的节日氛围。

白天不懂夜的黑，白天，我再次来到渔阳古街。

独乐寺：古建瑰宝，千年守望

独乐寺俗称大佛寺，位于天津市蓟州区，占地两万余平米。始建于隋唐时期，是国务院1961年第一批公布的全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区。

独乐寺与山西华严寺、辽宁奉国寺并称中国现存三大辽代寺院，独乐寺被誉为“京东第一古刹”。

独乐寺坐北朝南，总平面呈长方形，南北长150米，东西宽110米，占地面积1.65万平方米，主体建筑包括山门、观音阁、东西配殿、东侧乾隆行宫、西侧僧房等。

其主体建筑山门和观音阁是中国现存最古老的阁楼式木结构建筑之一，在现存的八大辽构中占了两个席位，具有较高的历史、科学和艺术价值。

山门面阔三间，进深两间，斗拱相当于立柱的二分之一，粗壮有力，为典型唐代风格，是中国现存最早的庑殿顶山门。

山门正脊的鸱尾，长长的尾巴翘转向内，犹如雉鸟飞翔，是中国现存古建筑中年代最早的鸱尾实物。

山门正中悬挂匾额“独乐寺”，为明代内阁首辅、大学士严嵩手书。

山门前两稍间为两尊高大的辽代金刚力士塑像，俗称“哼”、“哈”二将，是辽代彩塑珍品。

后两稍间“四大天王”壁画为清代绘制，寓意风调雨顺。

主建筑观音阁是中国最早的木构楼阁式建筑，面阔五间，进深四间，通高23米，外观两层，内看三层，中间设一暗层。

以古建、泥塑、壁画“三绝”享誉中外。

观音阁所使用的二十四种一百五十二朵斗拱，结构功能明确，或承檐，或承梁枋，内外上下，繁简各异而又井然有序，集中国古代木结构建筑斗拱之大成。

阁上层所悬“观音之阁”四字匾额相传为唐代李白所书，阁下层檐下的“具足圆成”为清代咸丰皇帝御笔。

观音阁中央须弥台上矗立着三尊辽代塑像，主像因冠顶置十个小佛头，加上本面，称十一面观音，高16米，为我国现存最高大的泥塑站像。

两侧胁侍菩萨像高3.2米，身着护甲，站姿动感优美，造型生动活泼。三尊塑像皆承袭唐代风格，又具辽代特征，艺术水平高超，堪称辽代泥塑巅峰之作。

观音阁下层内绘壁画，内容主要为十六罗汉及二明王，线条流畅，为元代绘制，明代重描。

韦驮亭

明代建筑，平面八角形，顶作攒尖。亭内原有明代铜铸韦驮铜像一尊，一九四二年被日军盗毁，现韦驮像为一九八五年重塑。

韦驮像通常供于天王殿，独乐寺单独建亭供奉实为罕见。

茄蓝殿

祖师殿

报恩院

大雄宝殿

独乐寺行宫

建于清乾隆十八年(1753)，为清代皇帝东陵谒祖、参访出游居住休息之所。

主殿回廊内珍藏28块乾隆御笔碑刻为全国罕见。

独乐寺虽为千年名刹，而寺史则殊渺茫，其缘始无可考。最早可追至唐代贞观十年（公元636年），安禄山起兵叛唐并在此誓师，据传因其“思独乐而不与民同乐”而得寺名。

梁思成曾称独乐寺为“上承唐代遗风，下启宋式营造，实研究中国建筑蜕变之重要资料，罕有之宝物也。”

此时此刻，古老与现代完美交融。

独乐寺里安静祥和，独乐寺外热闹非凡。

白塔寺：古塔巍峨，岁月沉淀

白塔寺是早期独乐寺的一个组成部分，重建于辽清宁四年。

白塔高30.6米，平面八角形，通体雪白，造型别致。由石基、亭阁式仿木结构的须弥座、塔身、覆钵、十三天相轮和塔刹组成，是印度佛教文化与中华民族文化融合的产物。

塔身有8句谚语，是佛教中的重要理论——缘起论，佛家称之为法身舍利谒，也称之为佛法。

白塔寺共有三座大殿，大雄宝殿、观音殿和地藏殿，皆为清代建筑。

三座大殿塑有三组彩色佛像，九尊塑像或宝相庄严，或谦恭有礼，或慈眉善目，恰到好处地表现了每个人物的身份特点。

每逢佛教节日，院内香火旺盛，朝拜者络绎不绝。

蓟州白塔为全国重点文物保护单位。

文庙：儒家文化，薪火相传

蓟州文庙，又称宣圣庙、孔庙，始建于唐，后屡次修葺。

蓟县文庙由棂星门、登瀛桥、戟门、东西庑，大成殿及乡贤祠和名宦祠组成。

大成殿，又称先师殿，为主体建筑，面阔五间，前出廊用七檩，顶作硬山，正脊饰兽。

殿内供奉至圣先师孔子塑像和牌位，四大弟子颜回、曾子、子思和孟子塑像位列孔子塑像两侧。

月台西侧有金正隆元年（1156年）《渔阳重修宣圣庙学记》碑和清康熙四年（1665年）《重修蓟州学宫碑记》碑2通。

蓟州文庙，是天津最早的“学宫”，其承载着丰富的历史文化信息，为天津市文物保护单位。

鲁班庙：工匠精神，传承不息

鲁班庙，又名公输子庙，是古代奉祀土木工匠祖师鲁班的地方，现为市级文物保护单位。

鲁班庙由山门、大殿和东、西配殿组成，占地八百多平方米。

鲁班，即春秋鲁国人公输般，是著名的能工巧匠和发明家，被民间供奉为土木工匠的祖师。现在大殿内供奉着鲁班及其四位弟子的塑像。

整座建筑布局严谨，工精料实，彩绘精美。

鲁班庙不属佛，不属道，是个民间行业庙宇，平时很少香火。只有到了每年农历五月初七，鲁班的祭祀之日，才热闹一番。

鲁班庙的西配殿是红色纪念地——“一分利文具店”，在革命战争年代，这里是京东党的一个秘密联络点。

行走在蓟州古城，无论是独乐寺的古建瑰宝、白塔寺的岁月沉淀、文庙的儒家文化还是鲁班庙的工匠精神，都给我留下了深刻的印象，也让我感受到了这座古城的独特魅力和节日的喜庆氛围。

蓟州，以自己的方式独乐。

蓟州古城，我还会再来。