<p class="ql-block">六十感悟而耳顺</p><p class="ql-block"> 人过一甲子应记住，一段非常治愈的话：“人到了一定年纪，你要知道一个道理 ，天大的事，只要顺其自然，也不过如此；再小的事，倘若斤斤计较，总是寝食难安。凡事看开一些，尽人事，听天命。得之我幸，失之我命。”</p><p class="ql-block"> 人生三不斗：不与君子斗名；不与小人斗利；不与天地斗巧。人生三不争：不与上级争锋；不与同级争宠；不与下级争功。人生三修炼：看得透想的开；拿得起放得下；走的正行的直。人生三福：平安是福；健康是福；吃亏是福。人生三为：“和”为贵；“善”为本；“诚”为先。 </p><p class="ql-block"> 六十而耳顺，是孔子提出的人生阶段理论，包括15岁立志学习，30岁立身处世，40岁不惑，50岁知天命，60岁耳顺，70岁随心所欲不逾矩。</p><p class="ql-block"> 何为耳顺？说得通俗一点，就是把别人的话当成“耳旁风”，这个耳朵进，那个耳朵出。耳顺至少有三个特点：</p><p class="ql-block"> 第一，听到逆耳之言不再大惊小怪——尊重别人的意见；</p><p class="ql-block"> 第二，听到顺耳之言不会沾沾自喜——明白自己的斤两；</p><p class="ql-block"> 第三，听完以后仍然我行我素——坚持自己的立场。</p><p class="ql-block"> 积极入世的孔子，在他执著前行的征途中，就在一路的风尘和冷言讽语中，抵达了人生的这一重高境界：六十耳顺。</p><p class="ql-block"> 据《史记•孔子世家》记载，鲁哀公三年（公元前492年），孔子六十岁，计划经过郑国到陈国去，结果在郑国都城与弟子失散，只得独自在东门等候弟子来寻找。</p><p class="ql-block"> 其间，弟子子贡在寻找孔子时遇到了一个郑国人，郑国人告诉子贡说：“东城门外有个人，他的额头像尧，脖子像皋陶、肩膀像子产，然而自腰以下不到大禹的三寸，身材消瘦像丧家之狗。”</p><p class="ql-block"> 子贡找到孔子后，把郑国人的话原原本本告诉了孔子，此时的孔子已经“耳顺”，不仅没有生气，反而高兴地笑着说：“他说我的身形，是细枝末节而已。但说我像丧家之狗，确实是这样啊！确实是这样啊！”</p><p class="ql-block"> 这就是圣人耳顺之年的境界和心态。</p><p class="ql-block"> 再看看北宋时期著名文学家苏轼，在耳顺之年乐观豁达笑对人生的趣事吧！</p><p class="ql-block"> 苏轼的一生，称得上是波澜壮阔，四海沉浮。生平遭遇多次贬谪，客居他乡，辗转半生。然而苏轼毕竟是苏轼，他的精神是独一无二且流传百世的，生活的痛苦击败不了他，仕途的不如意也将他越磨越旷达。</p><p class="ql-block"> 记得苏轼有一首《东风坡》千古绝唱： “莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”</p><p class="ql-block"> 从这首词中可以看到，站在我们面前的已经是一个通达乐观的苏轼，雨已经很大，穿林打叶声不绝于耳，然而他却不在意，长吟长啸声缓缓从雨林中穿过，手中持的竹杖、脚上穿的茅草鞋在他看来胜过轻巧的快马。这些都是人生中可能遇到的意外或者艰难险阻，然而苏轼并不惧怕，披一身烟雨且慢慢行走在人生的大雨中吧！春风吹酒醒，回头看那经过的烂泥一般的往事，就让他随风飘散吧，也无风雨也无晴了。 </p><p class="ql-block"> 跟几位文友一起爬格子，写一些“豆腐块”大小的诗歌散文，让上小学的外孙子给起一个“三分生”的昵称，在美篇上晒一晒。寓意书法国画写作都只是三分的水平，哈哈…… </p><p class="ql-block"> 《黄帝内经》里说人类的出厂设计是一百二十岁，耳顺之年是人生另一半的开始。是一场快乐人生的起点。每个人仿佛都是一颗被投入世界之湖的石子，纵使生命有限，湖面的波纹会成为我们影响过他人的证明。“六十岁后的人生，就像开卷考试，答案都在自己的手心里啦。”</p><p class="ql-block"> 从校园到职场，从农村到城市，不管从事何等职业。风风雨雨三十三年如白驹过隙。所有的欢喜和悲伤都随风而逝，一如周遭环境的变幻。最后化用海子的诗来作为我的退休感言:</p><p class="ql-block"> 从明天起，做一个简单快乐的人。看书，运动，周游世界，从明天起，关心健康和家人。</p><p class="ql-block">我有一个梦想，面朝大海，春暖花开！</p><p class="ql-block"></p>