《世界之巅的馈赠》第二篇——“与西藏再相遇”

老牛

踏入西藏，步入尘世之外的幻妙之境，拉萨的每一寸土地都似被神佛之手精心雕琢。请欣赏2003年、2016年、2024年三次与拉萨相遇的照片。 照片：2016布达拉宫背影 照片：2024布达拉宫 照片：2016布达拉宫 出发前的准备第一篇“疯狂的决定”——去阿里，这是我国内旅行生活中最重要的活动之一。阿里被称为高原的高原，平均海拔4500米以上，景区与景区之间路途遥远，平均每天行驶里程400公里左右，而且要翻山越岭，省道以下的支路崎岖不平，有句话说“走最烂的路，看最美的景”是生动的表述。虽说几十年的旅行走遍全国，至少十五次进入高原藏区，但绝不能掉以轻心。 为防高反，我几个月前就加强自己的体能锻炼，坚持每天慢跑快走8千步，不定期出门行走2~4小时。出发前半个月喝红景天茶，不管有用无用天天喝，至少在心理上是有用的。出发前10天，特别注意预防感冒，确保充足的睡眠与休息，适当增加营养，提高免疫抵抗力，将体能和心理调整到最佳状态。在准备行李时带上防高反、防晕车各种药物，带上夏、秋、冬三季衣物及少量食物。出发时带着一个行李箱（15公斤），一个双肩背（4公斤），轻装上阵。 照片：2016布达拉宫背影 图片：2024.9拍摄于布达拉宫 照片：2016..9布达拉宫 这次阿里之行是2024.9.13正式开始，我9，10就到拉萨，整整提前3天，适应高海拔环境，预防高反。实践证明这个环节非常必要，十分有效。 与拉萨再相遇第一天，2024.9.10（星期二）上海晴终于等来了——2024.9.10。清晨6：30出门，打起背包，拖着行李箱，打车到2号线地铁站，乘地铁去浦东机场T1航站楼，7：30到达。东方航空班机9：35准时起飞，约12点抵达重庆江北机场，转乘西藏航空，15：15准时起飞，行李联运直接到拉萨。 从重庆江北机场飞拉萨，2小时的飞行并不算长，但舷窗外的风光令人神往。空中白云升腾百余米之高，排山倒海般向飞机迊面快速冲来，飞机受到气浪冲击激烈的晃动，神经一下子紧张起来。 天边云墙好似白雪覆盖连绵不断的山脉。眼前脚下大朵大朵的云层飞快向身后移动，中间浓厚的云层连接成一片，如同茫茫雪原辽阔壮丽，特别震撼，气势非常壮观。偶尔有云层空隙，不规则圆形的空洞，透着深色的蓝光，如同高原湖泊，一个连着一个“一措再措”，这种景色在飞机上很少见到，兴奋的我用手机拍了些照片。 整个航程并不枯燥，这段航程不虚此行。17：40抵达拉萨贡嘎机场。 一出机场，拉萨上空大片的白云在蓝天下聚集，漂移，视觉通透，辽阔壮观。这次看到贡嘎机场比当年大多了，象是一座崭新的机场，更漂亮了。 到达拉萨，有点头晕脚轻，嘴唇发紫，我知道这是轻度高反。对付高反的办法说来也简单，一切行动慢慢来，少说话，休息，早睡，不洗澡。下楼吃晚饭后，躺在床上发了些飞机上拍的照片给家人报个平安。10点就睡了，但睡的不深，夜里起床三次，翻来覆去很久才迷迷糊糊，似睡非睡，脑海中浮现前二次来西藏所见所闻。 照片：从布达拉宫俯瞰拉萨街景 岁月故事，西藏印象二十几年前，我对于西藏的印象，还局限于50元人民币上的布达拉宫，局限于新闻联播里洁白的哈达，局限于那一声声扎西德勒。 照片：50元人民币上的布达拉宫 说起西藏，虽说不上有多深认知，但并不陌生，也算多少有些感性体验。初次相遏距离与儿子同行去西藏已有二十一年了。那年我们从云南香格里拉飞往拉萨贡嘎机场。机场不大，航班也少，当时到西藏旅游的人不多。公路交通，住宿吃饭条件都比较差，但参观游览没有人挤人，玩的比较尽兴。 在拉萨参观布达拉宫，大召寺不用预约，不用安检，不用排队，还能上布达拉宫金顶俯瞰整个拉萨城，而且布达拉宫内所有房间基本都对外开放。还去游览了羊湖，也不用买门票。我们从拉萨一直玩到了日喀则。 ↑↓图片：2016.9拍摄于拉萨八廓街 2003日喀则，去了位于城西的尼色日山坡上的扎什伦布寺。扎什伦布寺也称作“吉祥须弥寺”，全名为“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”，创始于公元1446年，由一世达赖根敦珠巴主持兴建。自四世班禅之后，扎什伦布寺成为历代班禅驻锡之地，这里是后藏第一大寺院，在藏族同胞中的影响与布达拉宫齐名，也是全国重点文物保护单位。 ↑↓图片：2003年日喀则扎什伦布寺 第二次进西藏是2016年，背包独行，从青海西宁乘火车到拉萨，拉萨火车站挺有特色，非常漂亮。去了拉萨近郊的哲蚌寺和色拉寺。那时从拉萨到林芝没有高速，大巴在国道上跑了整整七个小时。主要游览了林芝和雅鲁藏布江大峡谷。还游览了那木措，当时只需购买门票，大雪中大巴沿弯弯曲曲的山道直接可开到离景点很近的停車场，然后步行到景点，不需換乘景观车。回程坐火车从拉萨到上海，来回欣赏到了极高山的可可西里壮丽风光。记得那年的中秋节还是在火车上度过的。 ↑↓图片：2016.9火车进藏可可西里风光 ↑↓图片：2016.9火车进藏沿途风景 图片：晚霞中的格尔木火车站台 图片：拉萨火车站 图片：2016年拉萨→那木错沿途遇到军车 少有游人去的“二寺一林卡”哲蚌寺是中国藏传佛教格鲁派寺院。与甘丹寺、色拉寺合称拉萨三大寺。坐落在拉萨市西郊约十公里的根培乌孜山南坡的山坳里，整个寺院规模宏大，鳞次栉比的白色建筑群铺满山坡，远望好似巨大的米堆，故名哲蚌。哲蚌，藏语意为"米聚"，象征繁荣，于1416年创建。解放前该寺僧众超过一万人，拥有141个庄园与540多个牧场，是格鲁派中地位最高的寺院。↓照片：哲蚌寺 色拉寺的建筑布局严谨且富有层次感，展现了藏传佛教的宇宙观和藏族建筑的独特美学。寺庙依山而建，错落有致，与周围的自然环境和谐共生。白色墙体象征着纯洁与神圣，而红色衔接则显得绚烂夺目。金色的铜瓦屋顶在阳光下熠熠生辉，庄严肃穆。门窗和檐口上的精美木雕和彩绘更是细节之处见独特。↓照片：色拉寺 照片：色拉寺辩经辩经是喇嘛们交流学习佛经的一种方式，不仅用语言，还会加上肢体动作来配合“辩论”。色拉寺的辩经最出名，很多游客都是冲着辩经来的。 罗布林卡，位于西藏拉萨西郊。始建于十八世纪40年代（达赖七世），是历代达赖喇嘛消夏理政的地方，是一座典型的藏式风格园林。经过二百多年的扩建，全园占地36万平方米，建筑以格桑颇章、金色颇章、达登明久颇章为主体，有房374间，是西藏人造园林中规模最大、风景最佳的、古迹最多的园林。↓照片：罗布林卡意为宝贝园林 第二天，2024.9.11（星期三）拉萨晴早晨6：30起床，感觉比昨天好些。今天上午去了八廓街，现在进去需安捡。排队的人很多，我排了20分钟，进去逛了20分钟，就出来了，不想走的太累保存好体力，预防高反，下午还要去布达拉宫。照片：八廓街2016.：八廓街2024 ↑↓照片：八廊街清朝驻藏大臣衙门 ↑↓照片：拉萨八廊街上的藏民和游客 三进布宫，历史低语我沿宇拓步行街步行约20分钟，去布达拉宫。三进布宫比以前麻烦些，先网上预约，分一号线路和二号线路，老年人也须购票100~50元，孙女给我买的是50元票。再是排队安检，根据预约时间（12：30）进去参观。 布达拉宫矗立红山之巅，气势恢宏。宫殿层叠错落，红白相间的墙体在高原澄澈日光下闪耀圣洁光芒。金顶辉煌，与蓝天相映成趣，每一道飞檐、每一扇窗棂，都承载着岁月沉淀的故事，能听见历史的低语。 我从山路之字形石头步道缓慢的爬上去。“之”字形步道，一共1080个台阶，是上山的唯一通道。蓝天背景之下，大块大块棉朵似的白云奔跑着，我边登台阶上山，边赏景，边拍摄。放眼望去，远的山，近的河，皆静默着。天地是那么的苍远寥廓！所有的一切都显视出人的“小”来。 往上到入宫的东大门，圆满汇集道大门，门楣上有梵、藏、汉等三种文字书写的“百种圆满汇道”字样的匾文。 作为藏民族艺术的代表作，布达拉宫内的殿宇、佛堂、经室、僧舍、庭院鳞次栉比，参差错落；经卷、灵塔、壁画、唐卡、佛像等更是无以数计，浩繁绝世。因为其壮美的形制，悠久的历史，深厚的文化内涵，丰富的艺术藏品，布达拉宫于1994年被列入《世界遗产名录》，成为雪域高原上受全世界人民珍视的文化遗产。西藏最早的木结构建筑——大昭寺与西藏著名的古代园林——罗布林卡，分别作为布达拉宫的扩展项目被列为世界文化遗产。 照片：布达拉宫背影 在爬上台阶的路上我问自己：“布达拉”是什么意思？为什么称它为“宫”，而不叫寺呢？《西藏王统记》中曾记载吐蕃王朝的第32代赞普松赞干布“居红山之巅”。他于七世纪初从雅砻河谷迁都拉萨，并为妻子文成公主筑建宫殿，信佛乐善的松赞干布将王宫取名为“布达拉”。在梵语中，“布达拉”是“普陀罗”的意思，指的是观音菩萨的居所。 照片：布达拉宫背面转经道 照片：转经 虽然布达拉宫内的格局，装饰、藏品、供物、都与宗教息息相关，可它最初仅仅只是作为王者的宫殿而存在。这也是它以“宫”而名的原因。那时的布达拉宫3道围城，100个房间，“一切宫檐，以宝为饰，走廊台阁，铃铎泠然”。其高、雄、丽、圣，无以言语。 照片：站在布达拉宫府瞰拉萨 布达拉宫始建于公元631年，迄今为止已经是1300多年的历史了。它是土木石结构，主楼红宫的部分，有13层，地垄是占6层，地面上是有7层，曾经有一个谜说，布达拉宫里面有多少个房间，专家一个房间，一个房间的数，过去一共是有2800多个房间，我觉得还有更多想象的空间。这边是白宫，主行政和居住功能，红宫是举办宗教仪式的地方。 ↑↓照片：2016大昭寺广场 第三天.2024.9.12（星期四）晴今天7：30起床，9：00出门，在弄口当地藏族人开的茶馆吃了一碗藏面（6元）。就去了大昭寺，这已是第三次进寺了。进寺安检排着长龙，门票85元。寺内朝拜的和旅游的人挤人挤，我怀着虔诚的心跟着人流转了一圈，然后上二楼平台拍照。在此休息了一个多小时，真想再多坐一会。此时，轻微高反的感觉已经完全没有了，看来提前两三天到拉萨适应高原环境是完全必要和有效的。照片：拉萨大昭寺 ↓图片：2024.9大昭寺广场 先有大昭寺，再有拉萨城。在许多人眼中，布达拉宫是拉萨乃至西藏的地标。但在藏传佛教信徒的心中，大昭寺因其内部供奉着文成公主陪嫁的释迦摩尼12岁等身像，有着至高无上的地位。 古老的经幡随着微风舞动，金顶在寺庙上闪光，酥油灯在寺内带出了酥油特有的香味，仿佛在诉说大昭寺悠远的历史，其实用不着诉说，这座寺庙本身就是历史，而外面的信徒就告诉了我们遥远的过去。 步入寺内，四大金刚依然镇守着大门处，四周是经声低吟，庄严肃穆的佛像与金碧辉煌的壁画，唐卡交相辉映，让人目眩神迷，人也特别的多。 大昭寺门前广场上挤滿了磕长头的信徒。据说藏人一生修行，要磕十万长头。大昭寺门前的广场上从来不缺磕长头的人。一次一次站起，一次一次匍匐。磕长头至少需要一个好的体力，还是忍不住暗自计算一下，一天能磕几个头。这要磕上多少年？世俗的心让我们总在权衡利弊中。浮浅了。 你见，或不见，佛陀就在那里，不悲不喜；你念，或不念，信仰就在那里，不来不去。一张岁月刻痕的脸，一颗纯朴善良的心，一条虔诚朝拜的路，手持转经筒，在布达拉宫、在大昭寺高墙外，在通往朝拜的路上，围着，绕着，匍匐前行着，能分辩出每一步的印痕，传承着祖辈的信仰，延续着子子孙孙朝拜的路。一路走来，心是十分平静的。我本想努力知道世界屋脊、布达拉宫与我有着什么样的机缘？ 藏族人信仰佛教知足常乐，不慕荣耀的生活。他们互相之间很少攀比，绝不内卷，内心有着难得的平和简单而快乐。这一点不仅值得我们羡慕，也值得我们学习，在追逐名利的道路上，我们很多人都迷失了自己。随着近50年的变革开放，藏族人民的生活水平也在不断提升，西藏已经有了高铁和高速。同时，旅游业的开放也让更多的人来到此地，一窥这片神秘而美好的土地，体会那种悠闲和平和的心境。 进入西藏你会不知不觉放慢脚步，你的周围很少有行色匆匆的人。很多城镇没有红绿灯，即使上班也少见堵车，本地人有着某种慵懒的气息，脾气随和游客们本来就是为了逃避日常的喧嚣杂乱，到这里也似乎是在向自己的匆忙告别。 听着黄昏的钟声，余晖将一份宁静洒向大地，正如音符在琴键缓缓的流淌，瞬间让人忘却世间的喧嚣。如果说日出之美，脱胎于最深的黑暗；那么夕阳之美，应是沉醉于最绚烂的浪漫……人生不过是午后到黄昏的距离，而我们终究会遇见这抹绚丽的夕阳，或早或晚。看着僧人的脚步呈现在拉萨河的落日中，连血液的流动都开始缓慢下来。落日的余晖，是一天温柔的告别，愿这份温柔能让我们回归心灵的宁静与平和…… 生命行走在这样的路上，你会有一股异样的感觉，是苍桑，是悲苦，谁也分不清楚。所有曾经的艰难，已经成为我朝圣的级级阶梯，那一刻，会感到心灵至清无瑕和灵魂的净化，生命象似被赋予了另外一层的意义。 照片：拉萨康桑平措酒店 照片：旅行者168马队召开阿里深度自驾游队行前会 12点至前回客栈退房，然后打的去了“康桑平措酒店”，下午旅行者168自驾车友将会合，晚上聚会，明天正式开启23天阿里深度自驾游行程。宿：拉萨康桑平措酒店。2025.1.16修改下期：《世界之巅的馈赠》第三篇——“遇见不一样的羊湖”谢谢分享点赞！