<p class="ql-block">一、智慧与业力的关系</p><p class="ql-block">在修真界，每个人的胸怀、学识，决定了认识事物考虑问题的高度、广度和深度，它反应了人与人之间本质的差别，即：认识事物有维层的差别；功能功力有维层的差别；证道有维层的差别。而正是这些差别，也就出现了认识的不同，处理事物的方法不同，所导致的阶段结果也不一样。</p><p class="ql-block">在多维的世界，有智慧场，也有业力场，先天因素决定着一个人所处的维层、能级，也决定着头脑的智慧圆满（浑噩）的程度。人的业力场越大，就障了智慧；业力场越小，智慧场就相对越大，相辅相成。修炼之人通过清因消业，积行累功，随着修炼层次的提高，智慧场会越来越大，直到自身没有业力的干扰，就会获得圆满的大智慧。</p> <p class="ql-block">二、在入世中增智开慧</p><p class="ql-block">当然，我们是在修道的路上，为防止出现认识上的误区，解决这个问题，一要诚信，二要虚心，三要灵活。诚信，是成功的先决条件，坦诚坦荡、坚定笃信，心诚则灵。虚心两层意思：一是虚心学习，多读尊师的原著，读多了就能产生潜移默化，自自然然走进师父的思维，增智开慧，正如：熟读知妙义，虚心达十方。二是虚心交流，达成共识，在与同修交流中，学会在顺逆境中都有收获，珍视逆增上缘，既拓宽了视野，开通了心智，激励更加旺盛的志气；又磨炼了意志，锻炼了耐心，增加了胆识，彰显了慈悲。三是学会变通、活用多局，在积行累功中，法随感生，法随心生，法无定法，顿悟为法。谈到这里，师父曾经tl对我（先生）讲过：“这些智慧，你们本来就有。”</p> <p class="ql-block">三、在度己中度人</p><p class="ql-block">出世要在入世修，入世要向出世求，我们面对的是天道、地道、人道，它们的维层不同，能级也不一样，相互既有相似之处，但也有不同之点，修炼的最终结果是人道、地道都要服从天道，合于自然之道。</p><p class="ql-block">顺应天道，不离人道，就是把工作、学习、生活、炼功有机地融为一体。修炼之人是在度己中度人，共证无上，万莲齐开。人道中，要特别关心下一代的成长，教育我们的子女，对待他们，不仅要让他们在德智体美劳上成长，重要的有意让他们认识多维的世界，给他们种下善因。而不是象社会上有的父母一味顺应孩子，把孩子当成小皇帝，那样的话，孩子以后当遇到要他自己处理问题的时候，就会一筹莫展，就不知怎么办了，把握不好，可能会遭受更大的挫折。</p> <p class="ql-block">我们教育孩子，一是引导树立正信正念，再就是开发他们的灵性，有意提出一些问题要孩子自己解决、自己处理，或者有意设置一些困难让孩子在功态中用他的灵性去突破，同时给他以鼓励，这样培育出来的孩子一遇事就会自己把握好，处理好。</p><p class="ql-block">人生最大的财富是智慧！</p><p class="ql-block">愿您功德双修，家庭幸福！</p>