【追光逐影】留校过年

谷秀英

昵称：五谷丰登（谷秀英）

美篇号：162754827

封面及图1：我1958年進初一照片

图2：未名拍摄提供

图3：侄孙女剧照

　　1958年我在芜湖市安师大附中上初一。那年的期末考试一结束，班主任黄永绥老师就在班上宣布，由于国家交通紧张，要求家在外地的同学留校过革命化春节。黄老师的动员令一结束，我就知道是特指我，田大均和贺计萍三人的。

第二天，班上本市的走读生在家休息。家住附近农村的住校生陆陆续续离校回家。唯独我们三人留校过革命化春节。

我，1958年父母所在单位大别山工程一竣工，全部人马就被调到皖南山区建没一个新的国家重点工程。工程在深山老林里，距离县城还有一百多里。那时没有公路，不通车。学校动员留校过革命化春节，就是给回家过年我也没办法回去呀！我是1958年7月初路过芜湖在芜湖参加小升初升学考试的，考试结束我就一人留在芜湖，我根本不知道家在哪里。

田大均跟我一样，是抗日战争反攻阶段出生的。他的父母是东北抗联战士。他一出生母亲就把他丢在长白山养父母家，母亲义无反顾地奔向抗日战场。之后解放战争，从东北打到海南岛，接着赴朝参战。朝鲜战爭一结束，他的父母第一批回国，要把他接回。无奈他死活不肯跟父母走。东躲西藏赖在养父母家。直到1958年前后他的养父母相继去世他才无可奈何来到父母身边。可是来到父母身边仅仅几个月，他的父母又被派到祖国的大西北。他每次接到父母来信，信封都是写着兰州xx信箱。他更不知道父母在哪里。

贺计萍是地地道道芜湖人。她的父母是芜湖行署工作人员。1958年在我们初中开学前调到屯溪（现黄山市）工作，把她一人丢在芜湖上学。她是在父母身边长大的。她和我们不同，那时芜湖到屯溪有公路，乘汽车可以直达。学校动员是动员，但只要她执意要回去还是可以离校回家过年的。但那个时代孩子听党的话，学校动员留校过年就留校过年，绝对服从。

我们三人不分男女，天天在一起，形影不离。田大均想他长白山养父母。我想淮安老家，贺计萍想她屯溪父母。有时贺计萍还跟我们絮絮叨叨讲起芜湖过年的特色小吃八宝菜、酱肉、薰鱼……我们俩土老冒就像听天方夜谭，听得一楞一楞的。

　　大年三十早上，语文老师胡克英给我们送来三十个热气腾腾的饺子。胡老师是山东人。她待我们像妈妈一样关心我们，爱护我们。我们接过三盒饱含深情的饺子，感动得热泪盈眶。这三十个饺子我们没舍得吃，送到厨房請师傅蒸蒸，中午我们拿到饭厅和同桌留校过年的高三大哥哥们分享，大哥哥们夸我们懂事。

大年三十晚上年夜饭。总务主任胡德渊来到大礼堂（兼饭厅）要我们不要想家，吃好！玩好！年夜饭除了一桶白米饭外，有一钵红烧肉，一盆三鲜汤，一钵炒三絲，一钵绿油油的青菜。大哥哥们照顾我们，把菜往我们碗里一个劲的搛，搞得我们怪不好意思的。

　　晚上七时，春节晚会准时开始。住在本市的走读生基本上都回来陪我们过年了。节目都是住在本市的髙年级大哥哥大姐姐们为我们准备的，唱歌跳舞，吹拉弹唱热闹极了！我印象最深的是有一个活报剧（类似于现在的小品）叫什么名字我记不得了，我现在就临时编一个名子叫巜崇洋媚外》吧！只见台的左边一个穿中山装的青年一边唱“社会主义好社会主义好，社会主义国家人民地位髙……”，兴高采烈地一蹦一跳上台。右边一个假洋鬼子仿照美国喜剧演员卓别林留着卓别林式八字胡子，头戴卓别林式帽子，身穿卓别林式西装，脚蹬卓别林式皮鞋，手持卓别林式文明棍，迈着卓别林式步子，哼着我们听不懂的西洋曲子摇摇晃晃走上台。他们俩在台上蹦蹦跳跳，做鬼脸出洋相，不时引得我们哄堂大笑。一个说中国好，一个说外国好；一个说中国历史悠久，地大物博，一个夸两河流域文明；一个夸中国四大发明，一个夸西方科技；一个夸屈原《离骚》，司马迁《史记》，四大名著，一个夸西方薄卡丘《十日谈》，莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》；一个夸全国人民大团结，要把社会主义中国建设好，一个夸……。最后假洋鬼子说不过穿中山装的青年，把文明棍向天上一指，身子向后一仰，趾髙气扬阴阳怪气地吹嘘“外国月亮比中国圆”。也不知他是有意的还是无意的，竟然仰八叉跌倒了，把我们笑得肚子疼，连说“活该活该”。

这是我第一次留校过年。过得愉快且有意义。有打油诗为证：

三个小伙伴

留校过新年

附中就是家

天天乐哈哈