创作有易理的隶书对联

马玲

<p class="ql-block">  </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 学习《易经》,尝试着将其中的智慧融入书法创作之中,並引用解《易经》原文,分享和思考。欢迎老师、同学指教。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 乾卦,“上下皆乾,阳之纯而健之至,故为乾。象征着刚健中正和自强不息。卦德包括元、亨、利、贞纯阳元素发展规律。而卦辞则即天道以明圣人之德也。仁、义、礼、智之性,与元、亨、利、贞之天道,非有二也。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 坤卦,"坤取纯阴、至顺之义,故其象为地。卦德包括元、亨、利、牝马之贞。” 地海纳百川,承载万物,象征母德,即慈悲、仁爱、包容,厚德载物,决定家庭温暖和谐。忠孝之道和仁义处事体现对天地自然的敬畏和家庭伦理。孝敬父母,忠诚、守信,顺应天道。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 泰卦,"天地交而二气通,故名为泰。卦辞是言隆盛之世,小人屏迹,而君子进用也。”《彖》曰:"泰,小往大来,吉亨。则是天地交而万物通也,上下交而其志同也。内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人。君子道长小人道消也"。上下一心,阴阳和谐的状态象征安泰和吉祥。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 其中警示:“泰极为否,而当反己自修也。孔子释上象曰:"泰极而否,虽天运之自然,实人事之所致。城复于隍者,盖由久安长治之后,法度政令之命已乱,岂徒天运使然哉?倘能励精奋发以修其政令,庶人心感动,天意可回,泰犹可保,而不致于终否也。” "避免而泰之后,否即继之。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> "上以阴柔处泰极,不能坚志下交,必致群材解体,成业难支。此内忧,非外患也,故不在用师以远求,而在告命以自治。然自强别无他道,惟有进君子,退小人,使上下常交,情志常通而已。贤者在位,能者在职,及是时,明其政刑,决壅蔽之习而励明作之气,其在主心一振刷间乎!” 预示事态混乱时如何处置。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 第一幅作品:“忠孝传家德为本,仁义处事信当先”。家族传承美德是根本。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 第二幅作品:“蛇行坤地盈春意,龙舞乾天贺岁新。"福气的降临,需要有厚德来承载。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 第三幅作品:"灵蛇献瑞乾天舞,彩凤呈祥坤地歌”。蕴含着吉祥和谐。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  </p><p class="ql-block"> 第四幅作品:“阴阳交泰蛇献瑞,五行和顺福盈门。” 寓意:国泰民安吉祥景象到来。</p><p class="ql-block"><br></p>