周作人诗词大全~09

春雨 美篇号:12361619

古風（续上）

往昔三續六首 其二 顏之推 清末至現當代 · 周作人

往昔讀《家訓》，吾愛顏黃門。

生丁六朝末，身世值亂棼。

試讀觀我生，嗚咽聲暗吞⑴。

歸心向三寶，此意自可原。

遺書二十篇，斐娓見情文。

談藝有新意，論學尊舊聞。

明達通情理，末世尤足尊。

垂老寫家教，辛苦念子孫。

豈知愍楚輩，巢覆卵不存⑵。

生入舂搗寨，何處與招魂。

⑴ 顏君著有《觀我生賦》，記其一生所歷苦辛。

⑵ 之推子愍楚為朱粲屬官，後全家悉為所食。

其三 李白

往昔讀唐詩，吾愛李青蓮。

淵明昔有愿，唯酒與長年。

李生飲中豪，斗酒詩百篇。

醉來仰天笑，飄渺思游仙。

若問所喜愛，乃復在人間。

人女伊可懷，曼妙比諸天①。

惟茲易朽質，柔美更可憐。

雙足如霜白，長惹夢魂牽。

人情好好色，幸喜近自然。

奈何楊廉夫，鞋杯古今傳。

注：人女諸天均佛書中語。

其四 邵雍

往昔在集部，吾愛邵堯夫。

宋朝重道學，舉世鮮真儒。

重法偏苛酷，援釋近虛無。

曾讀濂溪集，不能解通書。

晦庵訶黎渦，出語如隸胥⑴。

邵子獨擊壤，有意似康衢。

淵明擅說理，泰山不可逾。

披襟說閑話，庶幾寒山徒。

閑居安樂窩，乃弄河洛圖。

後世賽康節，揭幟走江湖。

⑴ 朱元晦詩本不佳，“世上無如人欲險”一詩尤惡劣矣。

其五 河與橋

往昔在越中，吾愛河與橋。

城中多水路，河小劣容舠。

曲折行屋後，舍櫓但用篙。

夏日河水干，兩岸丈許高。

洞橋如虹亘，石梁橫空蹻。

亦常有過楼，步屧聲非遙①。

行行二三里，橋影相錯交。

既出水城門，風景變一朝。

河港俄空闊，野坂風蕭蕭。

試立船頭望，爐峰干雲霄。

注：板橋上有屋，通兩岸人家，名曰過橋，為住民所私設者，唯城內有之。

其六 玩具

往昔買玩具，吾愛填填鼓。

亦有紙叫雞，名曰吹嘟嘟。

架上何累累，泥人與泥虎。

光頭端然坐，哈喇挺大肚（彌勒佛俗稱哈喇菩薩。）。

高髻著長帔，云是墮民婦⑴。

火漆摸蝦翁，攘臂據竹篰。

水牛紅金魚，果品以十數。

更有木盤碗，家用諸器具。

唯獨花鴨子⑵，小兒非所許。

惡畫復易損，只供擲骰賭。

⑴ 墮民讀作墮貧，其婦女俗稱老婆，著青衣青半臂，民間有婚喪，輒來服役，多得賞與。

⑵ 鴨蛋上以彩色畫戲文，亦有畫秘戲者，唯香市時多有之。

丙戌歲暮雜詩 狂人 清末至現當代 · 周作人

少小讀儒書。

尊崇也仲尼。

無可無不可，號為聖之時。

嗣復見老子，廣大似過之。

大道不可名，世事差能知。

飄風與驟雨，天地難久持。

儒家貴中庸，道理或在茲。

齒亡舌尚存，復是隱者師。

莊生說木雁，反復暢陳辭。

道家重養生，為我固其宜。

眾生雖苦餓，未肯投身施。

毳衣出函關，逝去不復疑。

後世有哲士，讀史識其微。

自疑在水滸，朝夕多懼思。

唯恐身作脯，徒佐酒一卮。

自稱曰狂人，措詞雜憤悲。

此意無人領，歸臥東海湄。

逝者長已矣，杯羹不可遺。

但憐堅目輩，蕓蕓亦苦為。

往昔四續六首 其一 老子 清末至現當代 · 周作人

往昔論古人，吾愛周李耳。

熟知古今事，久為柱下史。

閱歷盡人智，無愧稱老子。

仲尼曾問道，贊嘆不自已。

如何雲中龍，為人掣其尾。

騎牛過函谷，乃逢令尹喜。

閉關不令行，寫經盡兩紙⑴。

道德五千言，言簡多妙理。

道家重無為，傳教自此始。

何意宗太上，後復有道士。

⑴ 《故事新編》中《出關》一篇描寫頗妙。

其二 蘇軾黃庭堅

往昔讀雜文，吾愛坡與谷。

二君工書畫，神妙窮筆墨。

舉世重文詩，書堂竟誦讀。

我只知雜著，題跋與尺牘。

妙得自然趣，情味滿短幅。

有似所作畫，怪石間竹木。

獨惜多憂患，文字致訟獄（東坡文字獄詳見《烏臺詩案》。）。

坡老流海南，回首望巴蜀。

涪翁宜州住，城樓雨濯足。

聲名比李杜，遭遇乃更酷。

其三 李贄

往昔論先賢，吾愛李卓吾。

禿頭著儒服，言行如合符。

遙遙禹稷心，儼與菩薩俱。

《焚書》既已作，一再定藏書。

筆削寸大義，剛直過史狐。

人倫重估價，肇自龍潭初（《初潭集》中所論，亦多有精義。）。

語語準情理，世俗驚相呼。

吁嗟七十叟，投身飼酷儒。

遺令有先兆，倮葬如束芻。

至今通州道，片石委路隅（卓吾墓在通州，今尚存。）。

其四 李慈銘

往昔論鄉人，吾愛李越縵。

詩語所不曉，文喜雜駢散。

日記頗可讀，小文記遊覽。

一卷《蘿庵志》，書齋足清玩。

流派雖不同，風味比文飯。

惜哉性褊急，往往墜我慢。

益甫與景孫（趙之謙、平步青。），粗語恣月旦。

瞋目罵季貺（周星詒。），只是由私怨。

豈因山川氣，谿刻成疾患。

喜得披遺編，勝于生對面。

其五 列仙圖

往昔看畫譜，吾愛《列仙圖》。

前人有畫本，相貌多魁梧。

了不異人意，方面美髭須。

此圖獨不爾，作者出浮屠⑴。

老聃壽者相，胡坐駕牛車。

篷下懸卷軸，后有酒一壺。

赤松諸仙人，面目如干瓠。

枯瘦多皺紋，儼然山澤癯。

長生不駐顏，道理非齟齬。

見識能到此，善哉二氏徒。

⑴ 《列仙圖贊》三冊，釋寂照所作。寂照字月仙。日本安永九年（1780）刻本，凡一百零四人。

其六 夜航船

往昔常行旅，吾愛夜航船。

船身長丈許，白蓬竹葉苫。

旅客顛倒臥，開鋪費百錢。

來船靠塘下⑴，呼聲到枕邊。

火艙明殘燭，鄰坐各笑言。

秀才與和尚，共語亦有緣。

堯舜本一人，澹臺乃二賢。

小僧容伸腳，一覺得安眠⑵。

晨泊西陵渡，朝日未上檐。

徐步出鎮口，錢塘在眼前。

⑴ 夜中行船以塘路為準，互呼靠塘靠下，以避衝突。

⑵ 堯舜、澹臺及伸腳語，出張宗子《夜航船序》，見《瑯嬛文集》中。

丙戌歲暮雜詩 天才 清末至現當代 · 周作人

昔住本鄕時，常聞索士語⑴。

極口頌天才，凡愚無足數。

未必是超人，文明有盟主。

俗世不相容，有懷不得吐。

有如鵠在籠，奄忽化黃土。

孰乃殺性解，應得大咒詛⑵。

哲人自萎謝，孽報斯為巨。

自壞汝長城，災禍還歸汝。

忽忽四十年，人琴無處所。

酌酒湛空觴，勞勞亦何補。

⑴ 索士為魯迅舊時別號，此篇所述均系當時原意。

⑵ 索士以天才一語不妥適，曾改譯為性解。

往昔五續六首 其一 陳洪綬 清末至現當代 · 周作人

往昔看圖像，吾愛陳老蓮。

身是明遺民，悔遲學逃禪。

詩味比少陵，乃以畫人傳。

畫中有書卷，佳妙非一端。

衣褶皆殊絕，自是古衣冠。

女面如倒盂（面上小下大者，俗稱倒盂臉。），不作瓜子尖。

窄額豐輔頰，唐俑多嬋娟。

環肥正非偶，華清想當年。

后有任渭長，於越圖先賢。

筆法得一二，佳譽滿蕭然⑴。

⑴ 任渭長名熊，蕭山縣人。地有蕭然山，因以名縣。

其二 蒲松齡

往昔讀志異，吾愛蒲留仙。

源流出唐人，屬詞特鮮妍。

委曲盡世情，十九屬寓言。

演述怕婆事，醒世說因緣⑴。

善寫兒女態，卻在狐鬼篇。

青鳳與連瑣，魅盡諸少年。

今古傳奇文，至此造頂顛。

名高運亦窮，有如秋水軒。

一再經模擬，語意不新鮮。

淞影富卷帙，冷落王紫詮⑵。

⑴ 《醒世姻緣傳》一書，經胡適之考證，亦系蒲氏所作。

⑵ 王韜生同治光緒時，著有《淞影漫綠》等書甚多。

其三 掃葉樓

往昔在南京，吾愛掃葉樓。

閉居管輪堂，七日得一休。

群走清涼山，聊以散牢愁。

明賢龔半千，異路不相謀。

高樓出木末，喜得豁雙眸。

會當風雨時，可作半日留。

倚檻望臺城，塊然如層丘（實際上未能望得見，姑如此說耳。）。

蒼茫有古趣，感觸如深秋。

少不經世務，讀史增百憂。

緬想南朝事，點滴上心頭。

其四 炙糕擔

往昔幼小時，吾愛炙糕擔。

夕陽下長街，門外聞呼喚。

竹籠架熬盤，瓦缽熾白炭。

上炙黃米糕，一錢買一片。

麻糍值四文，豆沙裹作餡（糍粑中裹餡，名為麻糍。）。

年糕如水晶，上有桂花糝。

品物雖不多，大抵甜且暖。

兒童圍作圈，探囊竟買啖。

亦有貧家兒，銜指倚門看。

所缺一文錢，無奈英雄漢。

其五 神話

往昔讀西書，吾愛古神話。

埃及與印度，象教夙稱霸。

形相多異物，睢盱可怪詫。

唯有希臘人，想像特明嫿。

天上如人間，營營為憎愛。

神人同一體，偉美超凡界。

詩人作祭司，宗教歸美化。

藝文旋復興，影響遍詩畫。

後世談文明，恍負一重債。

所惜時地隔，未得及華夏。

其六 性心理

往昔務雜學，吾愛性心理。

中國有淫書，少時曾染指。

有如圖秘戲，都是云如此。

莫怪不自然，綱維在男子。

后讀西儒書，一新目與耳。

無有穢與凈，橫陳觀玉體。

人欲即天理，非鴆亦非醴。

為酬平生愿，須得大歡喜。

大食有香園，反復明斯旨。

今經科學光，明淨故無比。

注：①李笠翁在《肉蒲團》中曾有類似的意見。②《香園》者阿刺伯古書，可與《素女經》之類相比，而其性質意見絕不相似。後記：去年五月末自北平移南京，居于老虎橋，長夏無事，偶作小詩，并為人題畫，前後半年，得詩數十，其中有《往昔》一題，凡五續，共三十首，別錄為一卷。興之所至，隨意寫出，初無格律，亦多出韻，本不可以詩論，但期達意而已。情動于中而形于言，詠歎淫泆，乃成為詩，而人間至情，凡大哀極樂，難寫其百一，古人尚爾，況在鄙人，深恐此事一說便俗，非唯不能，抑亦為不可者也。此三十首多說史地雜事，稍附意見，多已見于舊日小文中，亦無甚新意，其與舊作有殊者，唯形式似詩耳。若即此以為是詩，則唐突詩神，亦已太甚矣。三十六年一月二十日，知堂記于南京。

打油 清末至現當代 · 周作人

昔讀寒山詩，十中了一二。

亦嘗看語錄，未能徹禪味。

但喜當詩讀，所重在文字。

吟詩即說話，此語頗有致。

偶爾寫一篇，大有打油氣。

平生懷懼思，百一此中寄。

掐臂至見血，搖頭作游戲。

騙盡老實人，得無多罪戾。

說破太行山，亦復少風趣。

且任潑苦茶，領取塾師意①。

注：太行山事見趙夢白《笑贊》中，甲乙爭辯太行山，甲讀泰杭，乙讀大形，就塾師取決焉，塾師左袒讀大形者。甲責之，塾師曰，你輸一次東道不要緊，讓他一世不識太行山。