<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 明崇祯十二年（1639）一月四日，徐霞客在鸡足山游览考察了玉龙瀑布和大觉寺喷泉，并对此壮丽瀑布和神奇喷泉作了详细生动的描写和尽情地赞美。</p><p class="ql-block"> 上午吃过早饭，徐霞客便携带拄杖，西行过迎祥寺和石钟寺。行二里，于石钟、西竺寺前越过山涧而南，这就是前山过来的大路。徐霞客初上鸡足山时，从此路自报恩寺后渡过溪流就分道，徐霞客误寻黑龙潭溪流而上，没有经过大士阁，而顾仆和行李则经过。事后顾仆告诉徐霞客说大士阁后有瀑布十分壮观，距大道不远。徐霞客于是按顾仆所言，从大路越过山脊，山脊狭窄但平坦，山脊南边即瀑布下坠的峡谷，山脊北边即石桥下泻的溪流。此山脊西自息阴轩绵延过来，经过此地向南延伸突出之地建牟尼庵，山脊尽头即大士阁。</p><p class="ql-block"> 徐霞客从山脊大路东南沿山岭而上，看到了观瀑亭倚山岭而建。从观瀑亭远眺，瀑布从西南峡谷下坠，玉龙阁横跨峡谷。由观瀑亭对面的悬崖上俯瞰，瀑布从玉龙阁下坠，峭壁悬练，深百余丈，直泻峡底。峡谷狭窄箐深，俯视看不到山脚。如果在观瀑亭仰望，只见绝顶浮岚，瀑布悬挂九天，悬崖绝壁似雪崩，下坠九地。再加上水气蒸腾，花光浮动，让人感觉此身不在人间，天台石梁幻景，似乎又呈现在徐霞客眼前。</p><p class="ql-block"> 此时徐霞客的神魂早已飞向玉龙阁，顾不及下访大士阁胜境，便返回山脊，向南往峡谷顶端攀登，行一里至瀑布之上，登上玉龙阁。玉龙阁横跨峡谷瀑布上游，地处两山峡谷口，即西支山脉与东支山脉紧凑处。水源来自罗汉壁和华严寺山谷，至此突然下坠，形成壮丽瀑布。徐霞客感慨道：“此玉龙阁正如石梁之横翠，鹊桥之飞空，惜无人居，但觉杳然有花落水流之想也。”</p><p class="ql-block"> 玉龙阁为杨冷然（号师孔）题款，玉龙阁和观瀑亭俱为蒋宾川的师弟所建。徐霞客发现一块碑刻平放于阁楼地板上，便蹲下认真抄录碑文。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block">瀑布遥挂</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> 观赏瀑布后，徐霞客沿中支山脊西向上行一里，至息阴轩。然后又从息阴左边向北越过山涧，再北行半里，进入大觉寺，拜会遍周师傅。遍周为无心师傅的传人，当时已年届七十，年龄和品德双高，为山中的耆宿。徐霞客原约好新年拜访遍周师傅，但在狮子林诸静室耽误了好几天，迟迟未下山，又觉两手空空，不好前往，故至此时才拜访。遍周师傅留徐霞客在东轩就餐，轩中水池之水喷射空中。徐霞客仔细观察，水池不大，池中放置一个石盆，盆中竖一根锡管，水从锡管向空中射出，高约三丈。水柱自下上喷，随风飞洒，散作满天水花。徐霞客觉得奇怪，怀疑锡管虽竖水中，但应与池水无关。何况能射高三丈，为何又不能超过三丈？徐霞客猜想此必另有水源，水池底锡管与水源接通，因水流高低落差的冲力，故水从锡管喷射而出。而水源地处三丈高之处，故锡管之水能喷射三丈之高。徐霞客询问遍周师傅，果然锡管之水，是从悬崖三丈多高的水源处直接接入锡管的，这生动体现了徐霞客勤学好问的科学探索精神。</p><p class="ql-block"> 吃过午饭，徐霞客便在大觉寺西轩抄录碑文。轩中茶花盛开，徐霞客游水目山时就见过，至此又请折了一枝。碑文未录完，携带的纸张已用完，徐霞客决定返回悉檀寺，便告别遍周师傅。徐霞客西行半里，过一桥，继续向北上坡一里，进入寂光寺，住持刚才与徐霞客在大觉寺东轩一起午餐，此时还未返回。徐霞客又想探访龙华、西竺寺，但天黑看不清，便返回悉檀寺休息。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block">喷泉飞花</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block">飞瀑喷泉</p><p class="ql-block">瀑布遥挂云雾间，玉龙仙鹤舞翩跹。</p><p class="ql-block">喷泉飞花寻根底，探索真理何惧难。</p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block">书飞瀑喷泉诗</p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"> （ 诗画大理依据《徐霞客游记》原文改写并绘制插图 ）</p><p class="ql-block"></p>