惠远寺-川西高原行9

蜀都闲人

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自康巴之眼西行9公里，便至乾宁，亦称泰宁，遂专访惠远寺。连日饱览绮丽山水、红色圣地，今忽拜佛门，画风突变矣。惠远寺虽远不及雍和宫、布达拉宫之遐迩闻名，然“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”此寺乃七世达赖格桑加措行宫，唯一现存之藏传佛教皇家寺庙，今为全国重点文物保护单位。

惠远寺规模宏大，气势不凡。高耸之山门，歇山脊中及两侧有藏式金端宝瓶，垂脊末端为鳌头翘角。雍正手书“惠远寺”匾额高悬，其楷书中规中矩，遒劲庄重，堪称书法佳作。足可称奇者，寺门两侧各54尊白塔也。如此之布局，余前所未见。108座白塔背靠红墙一字排列，不仅令人震撼，亦蕴含圆满吉祥。

甫入山门，正前方一道照壁奔来眼底，红色背景前，菩萨端坐于莲台上，令来者顿生敬仰。照壁两侧各一藏式经塔，观四面之浮雕颇有金属质感，其花纹极精美。

惠远寺之布局与风格，可谓汉藏合璧。寺内建筑多为藏式风格，然其中轴线与寺院方形围墙中轴线一致，略似故宫之布局，彰显汉地古代传统宫殿、坛庙建筑之中轴线对称，及院落序列递进之特点。从惠远寺内透过一排白塔东望，10公里外之雅拉雪山，其高洁之身姿嫣然玉立，数百年来默默庇护山下之惠远寺。

悠悠三百载，惠远寺乃历史见证者。1729年，蒙古准噶尔侵西藏，藏区大乱，为保七世达赖安全，并增强西藏与内地联系，清廷拨银四十万两，在此建起规模宏伟、建造独特、飞檐头拱、金碧辉煌之寺庙。雍正钦定寺名“惠远庙”并亲书匾额，意为“福惠久远”。翌年，七世达赖格桑嘉措被清廷迎请至该寺住锡。

初建成之惠远寺，占地4500多平方米，大殿巍峨，宝鼎生辉，宫殿三楼一底，内藏金佛132尊。《七世达赖喇嘛传记》曰：“修建大经堂时，与拉萨建大昭寺相同，亦移土填湖，由四川工匠修建，大经堂围廓如大昭寺，其巨柱须由30人扛抬。”余观大殿外千余平方米草坪，足以彰显其皇家庙宇之大气磅礴。

老大殿乃该寺主要建筑，仿拉萨大昭寺主佛殿而建，门上刻九龙九狮，上部之九狮寓意佛法无边；两边之九龙则为皇权象征。《诗经》云：“普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。”封建时代，天下国土百姓皆皇帝所有，故九龙即代表皇权远涉边疆。大殿中央供奉有三尊铜佛像，释迦牟尼略无谦虚占据C位。

观殿宇两侧有五座石碑，一为《果亲王诗碑》，察其诗云：“曙色欢欣动列屯，西南蜀国共朝曦。滴酥熬芋充供佛，宣德还称乐自樽。” 此乃雍正皇帝之御弟果亲王允礼，于雍正十二年经剑门关西行，翌年元旦奉使泰宁时所作，由四川雅州知府张桂敬刊石。果亲王此番公干，乃专程至惠远寺，护送七世达赖返藏。

五碑在“文革”中皆被用做猪圈地板，改革开放后被觅掘找回。除诗碑外，还有雍正九年《御制惠远寺碑》蒙汉文石刻各一座、《果亲王渝惠远寺奉碑》、同治四年四川候补道史致康《泰宁惠远寺碑记》。五碑不仅记述该寺修建史，亦亲历寺院兴衰荣辱。另有道孚县政府所立惠远寺“全国重点文物保护单位”石碑。

惠远寺命运多舛，因处藏区地震带，曾遇三次大地震，建筑皆损毁后重建；1959年西藏民改中该寺幸得保留，并留下僧侣30名；“文革”中大殿因作粮仓而仅存外壳，其余建筑与无价之宝珍贵文物丧失殆尽。后虽恢复重建，然已不复当年。鲁迅曰“悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。”殷鉴不远，悲剧岂容重演！

惠远寺建成时，建有1000余间僧舍，足见当时寺院规模之大、僧侣之众。今寺庙内设有佛学院，大殿两侧多为僧舍，现有僧侣200余人。信步寺内，常可偶遇上下课之僧侣学员。

漫步至老大殿一侧，一华丽之建筑即七世达赖喇嘛行宫。此乃清廷为七世达赖格桑嘉措提供起居之所，于1733年建成并命名为格桑殿。惜乎原建筑亦毁灭于“文革”中，后由牛麦活佛承居里曲吉降措大师之授意，在原大殿之旧址上建起佛塔与讲经堂台，并在园内广植各种树木花草，格桑殿旧貌若现也。

徜徉行宫内，秋阳透过树冠洒下斑驳光影，将飘落满院之枯叶，魔术般变成一地碎金。佛塔与讲经堂台，皆如镀金之物。蓝天、白云、黄叶；金瓦、白墙、红柱，皆肃然于行宫内，寂静安宁。窃思此修身养性之地，上世纪竟遭大难，文明蒙羞，斯文扫地。名曰Cultural revolution，实为浩劫也。

辗转行至老大殿北侧，一座更为宏伟之建筑庄严呈现，此即外观酷似老大殿之新大殿。盖因为给广大僧众提供一处学经辩经之场所，惠远寺于2003年开工修建辩经堂，两年后建成。2010年，辩经堂因电路引发之火灾而被焚毁。

2011年，在寺庙及僧俗大众艰辛努力下，新大殿得以开工恢复重建，并于2014年竣工建成。气势不凡之楼宇金碧辉煌，极具浓厚民族民俗文化内涵与藏民族建筑工艺，成为集讲、学、修功能为一体之新大殿，既辩经堂。

六世达赖仓央嘉措堪称情种，其爱情诗云：“洁白的仙鹤，请把双翅借给我，不飞遥远的地方，只到理塘转一转就飞回。”其圆寂后转世在理塘，即七世达赖格桑嘉措。在被迎请到塔尔寺路经乾宁时，格桑嘉措手指一片静谧湖水曰：今后我会到这里来。果然是灵童，1733年，格桑嘉措被清廷迎请至乾宁惠远寺驻锡。

遥思唐文成公主入藏和亲，藏臣人质逃匿于泰宁；清雍正帝迎请格桑嘉措驻锡泰宁惠远寺；1832年十一世达赖生于寺旁小村…惠远寺乃藏汉一家亲历史见证者，亦为三百年天灾人祸历史风云亲历者。该寺访客寥寥，有杜牧“青苔满阶砌，白鸟故迟留。暮霭生深树，斜阳下小楼”意蕴，然亦难掩其高贵厚重也。