<p class="ql-block">杨议拜候宝林为师，无疑是成功了，不管谁反对谁不承认都没关系，成功就是成功了。</p><p class="ql-block">一，凭李如刚的证言和候跃华作为侯宝林的儿子、常宝华大徒弟身份的见证，在相声这个行业里都是有效的，任谁也反驳不了。或许会有人说：侯宝林只是让杨议父亲来北京找他，并没说同意收，但是也没说不同意收不是？所以凭两家关系，应当推论为同意收，这也是侯跃华敢说拿父亲的话当圣纸的底气，试问相声界哪个重磅人物敢反对。</p><p class="ql-block">二，从杨议父亲杨少华跟候、马两家的交情，杨议也只能在候马两家选一个宝字辈来拜师，但马家少马爷在相声行里还不如杨议获得的荣誉多，杨议连续两次获相声大赛一等奖，杨氏父子又多次登上春晚，杨议已经是众多相声演员的天花板了，如拜少马爷，有那么点小了，所以只能拜侯宝林。</p><p class="ql-block">三，谈到摆知不摆知，儿子能否代父见证，这也是前有车后有辙。少马爷凭马三立口盟代父见证收李文华，侯跃华也理应可以，至于引保带，其实近代相声界早不正规了，原来引保带三角色引师和保师都不能是相声行的，所以郭德刚荆林野拜师侯跃文时引保带也根本不合规，但大家也没谁反对。难道到杨议这里就不行了？显然说不过去。</p><p class="ql-block">四，杨议拜师本是相声行的江湖规矩，跟合不合法根本不沾边。</p><p class="ql-block">五，说师胜杰是侯宝林关门弟子，杨议就不能拜侯宝林了，更是不懂相声规则，如真规定关门后不收，那允许徒弟带拉还有什么意义？从本质来讲，“门”的功能就是开关，不是只关不开，那砌成墙好了，还要门干什么？</p><p class="ql-block">六，凭杨家和侯家的两代交惰，杨议拜师侯宝林后，定有不少能人志士投奔而来，相信不久便可组建一支团队，培养出更优秀人才，更能将侯氏相声发扬光大，如此与德云社相德益彰，从相声艺术成长角度衡量，岂不更好！</p><p class="ql-block">七，至于谁反对杨议拜师，其实在互联网时代已经一目了然了，就那么几个整天为点流量和仇很天天阴阳怪气的几个人，也成不了什么气候。</p><p class="ql-block">所以说杨议拜师在这么巨大互联网见证下是非常成功的，拜侯宝林为师也是恰当的。</p>