文遗伴高厦，“后巷”好涂鸦——大马都城吉隆坡散记

桴于网

但凡游览一个地方，每每要做点功课。 我的功课习惯上有三部分:一是把有关目的地的认知印象在脑子里过一遍；二是搜集目的地的文字介绍和图片；如果“一、二”完成后结果庞杂那就加上“三”，三则是形成几个关键词装在脑子里，怕忘的话就敲几个字存在手机里。 2024年8月份我去了马来西亚首都吉隆坡，行前上述的功夫都做了，带上飞机的关键词是:1亚洲四小虎、2双子塔、3世界第二高楼、4马来人华人印度人多族共处、5英联邦成员、6联邦制、7、伊斯兰国教等等。 当然，在这些概念之外，什么马来半岛南洋群岛的热带水果啦，什么临近赤道的热带风光啦，林林总总的画面也装了一脑子。这些都是我的按图索骥之图。 这里我讲到了旅行的两个小乐趣:一是按图索骥找到了与“图”差别不大的“骥”，这证明了自己“图”的可靠性，这足可以骄傲一把，甚至可以吹个小牛🐮😃。二是“骥”与“图”大相径庭，这样可以给自己带来意外之喜，更可以吹，吹个大牛🐮🐮也不过分。😜 我这次的吉隆坡行找到了乐趣一，即看到了或感受到了如“图”之“骥”。有了“一”当然就不会有“二”，但我却收获了以前没想到的乐趣“三”。我的“三”是我感受到了一种有意思的“关系”。 谁和谁的关系呢？我在题目中有概括了:文遗（文化遗产）与高楼（新兴城市），后巷（相当于华夏的胡同里弄）与涂鸦（可代表民生与市民文化）。题目中说到的这些要素往往是一个有历史的城市发展中的难题，处理不好一是难看没品味，二是造成浪费不方便生活，三是可能带来官民矛盾或族群冲突。 乐趣一与乐趣二都可以吹牛，我得到的这个“三”我把它认真地写成一篇游记，当不枉此行？试试看吧！ 　　那就先说说我眼中的吉隆坡高楼与旧城文化遗产的关系吧。 吉隆坡的高楼是享有世界声誉的，因为它有世界第二高楼摩迪卡118。我知道第一高楼迪拜的哈利法塔高达828米，它以大海为背景，傲然挺立于大海与现代城市迪拜之间；我还见过上海的东方之珠屹立于黄浦江；广州的小蛮腰在珠江秀身段。于是就留下了印象，地标性建筑一定要有广阔的背景，不然就显不出它的高大上来。 摩迪卡118不同，它以678.9的高度混迹于老城的新老建筑之中，感觉不是鹤立鸡群，而是一个高大的后生长成了个子，但它还是吉隆坡家里的孩子，没有一点违和另类的感觉。 　　到吉隆坡的第一天我曾经让出租车司机把车子开到摩迪卡118近处，结果我看到的是高楼下裙楼的脚手架还没有拆除，周围没有大海，也没有宽阔的广场…… 接下来的两天里，我在吉隆坡的城里转，所到之处都可以看到摩迪卡118的身影。我觉得我得转变思路了，在这里不可能看到高大上的摩迪卡，而是要看邻家的傻大个子——它虽然是世界第二，却总要与发小厮混，甚至在爷爷奶奶的怀里撒娇😃😂 下面两图，是摩迪卡与一百一十多年历史的老火车站的合影。老火车站是马来西亚珍贵的历史文化遗产，以亚洲为背景，它也算是现代化最初的历史遗留了吧！ 　　还是想拍一张“摩迪卡傻小子”独处的靓照，两天来找不到角度。下面两图算是最接近标准像的，但还是能看出它像一个刚断奶的孩子，周围总有至亲的身影；即便是婆娑的椰子树陪伴，我还觉得是爹娘把它托付给了近亲😜 　　老汽车站与后巷（旧街巷）街道逼仄，但抬头仍能看到它高出其它建筑半个身子。我想起中国的成语“抬头不见低头见”来，但觉得用在这里已经偏离了本意——成语的本意是形容人处于共同的生活圈子，用在这个傻大个身上则是显示它的高度。想想也是，半个泰山的高楼就放在老城区，想不见都难！ 　　终于找到一块绿地可以欺负一下傻小子摩迪卡了:绿地中有不少高大的景观椰子树，以椰树为近景高楼为远景，就在视觉上把高楼比下去了。 我带着得意回到酒店已经是黑天，拉开窗帘没料想傻小子又探头探脑地来了😝 我给摩迪卡118开玩笑用了不少笔墨了，其实我就是想突出我在吉隆坡长的一个见识或者说得到的一个开悟:老城与新城未必要泾渭分明；高大的地标建筑与破旧的老建筑也不是水火不容；甚至时髦建筑也可以比肩牵手文化遗产。 这样做得好处显而易见——以摩迪卡为背景，城区的每一个景点都被赋予了新的意义，特别是火车站、居民楼、还有那些狭窄的后街小巷。 当然，在这里说这话也仅仅是说说而已，明白了那就说说罢了，罢了！😄😜 　　让傻小子一边歇着凉快去，我现在想去看看“泼猴”们的涂鸦。 涂鸦最出名的城市是巴黎，那不勒斯后来居上，让人想不到的是远在东方的吉隆坡竟然青出于蓝而胜于蓝。吉隆坡的涂鸦是风格多样——既有随机随意的涂，更有大型的涂鸦风格的室外绘画创作。唐人街有个叫“鬼仔巷”的网红打卡地，更是把涂鸦用作了烘托地域气氛上。 下面三图，我把它当做随机的涂鸦。由于有作者自称“爱涂鸦的泼猴”，我就把涂鸦都当成“泼猴”们的作品了。 涂鸦最多的地方就是“后巷”。 　　在吉隆坡，涂鸦绝不仅仅是“泼猴”在建筑上随意画出的丑小鸭，它可以占据沿街的一整面墙，可以画满民宅的的整座楼。其中好大的比例是严格认真的街头绘画。 显然这种绘画已经纳入吉隆坡市政建设的一部分，是官民合力的创作。 见识泼猴作品的当日我发美篇的“说说”说涂鸦，有美友朱大姐留言说:“这些画水平很高，是用心画的。谢谢分享”。大姐的话让我更生敬意，这不我要在游记中再拿来说说。 　　下面三幅画是不是有日本动漫的味道。太平洋战争四年，马来西亚沦为日本占领区，过去80年了，在现在的吉隆坡画这种画显然不会被骂作“马奸”；也不会被人喷为“哈日”，因为吉隆坡的大街上，欧美中日印度阿拉伯等各个重要文明区的影响都能看到。对世界文明的开放心态使得吉隆坡成为真正的国际大都市。 　　下面三图一看就知道是唐人街。吉隆坡的唐人街南洋味道浓郁，名字叫“茨厂街”。茨厂街里有商业大棚，与二十年前遍布中国的市场一个模样，但市场边上的关帝庙就不一样了，它既供奉财神，还是广肇会馆。这与我在马六甲看到的是一个模式，显然这是南阳风味的关公庙了。 　　进了这样的杂货铺，我有了跨越八千里、穿越三十年的感觉。改革开放的最初十年，最早下海的成功人士是不是常常坐镇这样的店家？😳 真搞不清是内陆的后起之秀学的南洋华人，还是南洋商贩回故土取到的商经？抑或是这种经营模式基于海内外华人的深层基因，一有市场自然就要表现出来？😇 记得好像是下面第二家，当我用手机拍照时还被店家婉拒了，好在留下这么一张。 　　马来西亚华人人口曾经占比大马人口的百分之三十八，近半个世纪，随着华人城市国家新加坡的繁荣，大马华人移民不断，再加之华人生育率低于马来人，所以现在的华人占比仅仅是百分之二十二。人少了，市场自然是冷清了；但关帝庙的香火不断，庙旁高不过三尺的土地庙也有成把的香火…… 　　与中国城毗邻的“鬼仔巷”颇有南洋文化韵味，一看就有满满的中国元素，但这些中国元素是已经逝去近百年的“广味”、“海味”、“港味”，现在已经沉淀为大马的南洋风。其实，在大马也不过是作为文化符号展出，说明“鬼仔巷”的暧昧或曾经的暧昧。 　　后街巷子深，鬼仔巷更幽。鬼仔巷还叫花酒巷，花酒这个词略等于过去的卖春和买春。 当然，吉隆坡市政当局做了这么多渲染并非仍然做寻花问柳的生意，而是在于突出曾经的历史文化。你看那斑驳的墙上有歪斜的门，门上还有汉字“请入”；谁要是真推门，那他不是花痴，就是傻帽了😂 　　作为前大英帝国的殖民地，现在的英联邦成员国，马来西亚吉隆坡最常见的外国元素还是英国的遗产。阿都沙末楼就是最典型的文化遗存。 苏丹阿都沙末楼建于1897年，位于吉隆坡独立广场边的显著位置。最初此建筑是殖民当局的行政中心，现在成为吉隆坡历史的见证。 　　可能是此楼庄重的外观具有吸引力，马来西亚联邦法院、上诉法院、最高法院也都曾经在此楼办公。尽管房子的主人不断更换，但还完整的保留了殖民时期的旧貌，现在的阿都沙末楼是作为历史文化遗产被保护下来了。它的广场一面，我看到有身着伊斯兰罩衫的马来妇人悠闲的散步交谈，她们把阿都沙末楼完全当做背景不看一眼，说明她们不是游客而是吉隆坡的市民。 看到此情此景，我不禁心生感叹:此伊斯兰非彼伊斯兰！彼伊斯兰是何方神圣呢？看官你自然晓得😃 现在写这段文字我又想到:任何一部圣人的著作都有无数信众，而信众读书后的作为却是南辕北辙。我们知道的圣人著作包括圣经、可兰经、四书五经、佛经、道德经…… 而有经的地方就有离经叛道，就有拉大旗作虎皮；教化之地往往血流成河！ 　　在殖民时代的司法大楼的阴凉处，我拍建筑时拍得一组照片，我把它们叫做《吉隆坡妇人的约会》。两位穿着考究的马来妇人隔着好远就打招呼；然后走近问候攀谈，攀谈时手里还拿着联系用的手机；攀谈片刻便结伴朝着独立广场的方向走去…… 此时彼时我都想起在马来西亚的九天时间，到处都看到有女人在工作——服务行业有、警察也有、航空公司更多。我的意思是，我们不能用刻板的印象看待伊斯兰，就像是民国后缠小脚的天朝女人很快就兴起天足，没办法了也得捯饬成“解放脚”不是？ 　　下面从楼的正面与背对独立广场的一面再看一下阿都沙末楼。它似乎与广场上的现代建筑站在两极。现代建筑最抢眼的是国旗旗杆，据说是世界上最高的旗杆。 我去的时候是八月中旬，距离八月三十一号大马国庆日还有半月，公共建筑物已经开始悬挂国旗了。 　　说到最高的国旗旗杆，我想说说我感觉到的一种“发展中现象”，那就是追求“最”，我们这里有一个词叫做“弯道超车”，也表现了这种心态。 马来西亚人均GDP一万三千美元，与咱这里处于同一发展水平。它是东亚小虎，咱们是东方巨龙，老想争第一的心态大概都能相互理解。 吉隆坡匆匆三日，看到了世界第二的摩迪卡118；世界第一的旗杆；还看到早就闻名遐迩的石油双子塔。 双子塔高452米，曾经获得了世界第一高楼的骄傲，现在仍然是世界最高双子塔。 双子塔位于市中心繁华地段，与摩迪卡118一样没有宽阔的广场衬托；在塔下观赏得仰着脖子。 前边我说过，看摩迪卡像看邻家大个傻小子，它位于老城区怎么看都有亲切感。而双子塔位于闹市路口，引颈仰望觉得有压迫感。晚上它打出蓝色的灯光，觉得像极了一座超级化工厂。 这样说有点不敬了。没办法，我的游记只能记我看到的和我想到的。 　　说到吉隆坡的世界之最，还要提到一处——吉隆坡塔。它虽然是世界第五，但也有421米的高度；与其它“高佬”一样，吉隆坡塔也是与混迹于各色楼房之中。除了高之外，没有留下深刻的印象。反倒是下面这座以国旗为外装饰图案的楼房给人以深刻印象。这座“国旗楼”肯定与世界之最无缘。 　　刚才看到的吉隆坡的“世界之最”有一个共性，就是“混迹”。在老城它就混迹于后巷的斑驳老屋，在繁华闹市它就势压群楼。但在去马六甲的路上，在吉隆坡市郊看到了例外。 例外是远郊的粉红清真寺与首相府。前者是旅游界的新晋网红，后者也是游客捧红的打卡地。 　　这两处新建筑一点也不“混迹”。它们携手矗立，前有宽阔的广场，后有妩媚的人工湖。它们的世界排名没有查到，但感觉广场很大很大；人工湖除了妩媚，还有些落寞，可能与它远离市区有关。 这样的布局，是发展中的优势，还是发展中的瑕疵？ 作为游客不宜想太多，拍下照片来，留下印象来再说吧😄 　　经得起时间考验的是吉隆坡火车总站。它建成于1910年，是摩尔式与哥特式风格相结合的建筑。建筑规模目测很大，与中国内地的老火车站比较也绝对是大站。为了适应现代电气化火车运营的需要，据说站里站外都进行了改造。但从天桥与广场上看外观，俨然是一座气派的历史建筑。 我多呆了一会，是要向这处仍在发挥作用的历史文化遗存致敬！😍 　　看饱了楼就饿了肚子，在吉隆坡解决吃饭问题不是难事。大城往往都有市井气浓郁的街巷，在那里可以感受到这个城市的烟火气。在吉隆坡坐出租车，听司机师傅说“好吃的馆子没空调，凉快的馆子不好吃”，觉得话粗理不糙。于是找到了夜市大排档；按这个思路又找了便宜货一条街——茨厂街的百货大棚。 　　饭不贵，80马币（120人民币）一家三口有菜有海鲜有饮料。只是人多光顾了看热闹享受国际集市的气氛了，吃饱了也忘了什么味道了；现在更是忘了吃的是中餐，马来饭还是西餐。说句上不了台面的话，我不管到哪里吃饭，一般吃不出地域特色来，美食游似乎与我无缘😋 　　写到最后，想起一个重要的特色景点——印度庙。印度庙位于茨厂街边上，也属于后巷老城区。它的规模与中国城关公庙差不多，进出的以印度人为多。印度人在马来西亚的比例不到总人口的百分之十，但任然顽强保留了他们的文化与信仰。印度庙显然是保护其文化的重要“堡垒”。 　　除了好奇原汁原味的印度教神祇，我更关心进出庙宇的印度人。他们来这里俨然是到了家里，除了祭拜与神沟通之外，还看到席地而坐在大厅休息的妇女。 有个问题不清楚，印度人在人种学上属于白色雅利安人，为什么其神祇大多是黑色？ 　　门外的黑乌鸦似乎知道这事，但它就是不说😛