北京故宫博物院：珍品何磅礴，文物足光辉

邱若悟

故宫博物院，是世界上最大的宫殿复合体，走进去就像走进了历史的长河，每一块砖，每一片瓦都透着历史的气息。那些精美的艺术品，大到宫殿建筑，小至馆藏文物，都让人目不暇接。

那些古代文物，每一件都像是从历史中走出来的精灵，不仅有着深厚的历史文化内涵，更有着让人叹为观止的建筑艺术。

这座承载着历史底蕴的皇家宫殿，不仅是古代宫廷建筑的瑰宝，更是世界文化遗产中的璀璨明珠。其院内收藏的文物数量之多、种类之繁、品质之精，堪称举世无双。

步入故宫，仿佛踏入了一座神圣的历史宝库。这里的文物涵盖了从石器时代到清朝时期的文化精髓。从书画、瓷器、玉器到金银器、雕塑、织绣，每一件作品都凝聚着建筑师和匠人的心血与智慧，诉说着往昔的辉煌与沧桑。据统计，故宫博物院地上部分现收藏的文物总量已超过200万件（套），这是一个惊人的数字。

博物院里，有绘画、法书、碑帖、铜器、金银器等25大类，其中珍贵文物占藏品总数的百分之九十，清朝宫廷文物的陈列和收藏占有相当的数量。

在这浩瀚的文物海洋中，不乏希世之珍。如王希孟的《三千里江山》、张择端的《清明上河图》等等若干书画作品，以其精湛的技艺和深远的历史价值，成为了中华文化的瑰宝。而瓷器中的青花瓷、粉彩瓷等，更是以其独特的艺术风格和精湛的制作工艺，赢得国内外人们的赞誉。

1924年，冯玉祥发动了“北京政变”，接管了故宫，成立了“清室古物保管委员会”，检点出宫人员的物品，分别公私，公者收回，私者放行，当时计有130多万件文物。可谓金翠珠玉，奇珍异宝，天下财富，尽聚于此。

故宫博物院赏古玩

佛殿辉生七宝光，经书意展九州章。

金樽映日高翔宇，玉璧开元广耀堂。

甲骨凝成秦汉韵，篆文润出笔花香。

吟情远寄奇珍秀，悟境常闻古玩芳。

故宫博物院展文明

闲看吉兽韵犹清，静觉祥麟别有情。

凤阙龙樨藏紫禁，骚章国粹展金城。

从来帝苑豪华造，自古皇家气派倾。

敕建千幢思智勇，承平万象颂文明。

欣游故宫博物院

画境留今犹爱静，心情到此更添幽。

腾龙跃虎飞春梦，绘凤描鸾接阙楼。

翡翠盘中藏故事，芙蓉罐里盛珍馐。

欣观社稷宏图展，慨叹明清帝业休。

游北京故宫博物院感吟

华夏人民真伟大，明清建筑好传神。

红墙黄瓦藏龙虎，玉殿金阶舞凤麟。

怪石皆含千古秀，奇花尽占四时春。

欣观禹鼎幽怀满，领略商盘雅韵新。

故宫博物院：红山文化玉人兽神像。这是一件新石器时代红山文化的玉器，高28厘米，这件玉器由一人和一兽复合而成，上半身为人，下半身为兽。神人头戴勾云形高冠，身体两侧环绕着云形装饰，五官鲜明，三角形鼻凸出，所传服饰在臂膊及后背上饰以网格纹。神人双手合于胸前，手持一长剑形物，赤脚踏一弧形角状物，下有一兽，似熊，呈投降状伏卧，双前足伸出。

这件玉人兽神像构图复杂，代表了红山文化先进的制造工艺水平。

故宫博物院：商代三羊尊。是一件较大的盛酒器，高52厘米，其大口、广肩、低体、高圈足以及圈足上的三个大孔和繁缛的纹饰、华丽而又庄重的造型，使其成为商代铜器的典型特征之一。

故宫博物院：莲鹤方壶。春秋时期的青铜器，被誉为“青铜时代的绝唱”。高125.7厘米，其不仅展示了春秋时期高超的青铜器制造工艺，还反映了当时社会的审美变化。器身遍布龙、凤纹饰，采用失蜡法、模印、分铸等多种技术手段，体现了当时工匠高超技艺。壶盖上的仙鹤和器身上的蟠龙纹饰，不仅展示了精湛的工艺，还反映了春秋时期青铜器艺术审美观点的重要变化。

青铜之宝：酗亚方尊。高45.5厘米，宽38厘米，重21.5公斤，方形，侈口，肩上四角各饰一象首，象首之间夹饰兽头、颈、腹足均饰八条棱脊。兽面纹是其主体纹饰，口的内侧铸铭文。

尊是盛酒器，流行于商代早期到春秋战国时期。

酗亚方尊的珍贵之处在于其传世罕见，具有极高的历史和艺术价值。

故宫博物院镇馆之宝：战国石鼓。石鼓共有十块，每块高90厘米，直径约60厘米，形状类似鼓形，称石鼓。是有坚硬的花岗岩凿刻而成，上面镌刻着大篆文字，称为石鼓文。是中国现存最早的文字刻石之一，具有极高的历史和艺术价值。

石刻文字被誉为“中华第一古物”和“石刻之祖”。石鼓文不仅具有极高的书法艺术价值，还被历代书法家视为至高无上的“篆书字帖”。是中国已知的最早的石刻文字。

故宫博物院：西晋陆机《平复帖》卷。传世真迹，是迄今所知中国最早的卷轴书法作品，被誉为“法帖之祖”，被国家文物局认定为禁止出境展览文物。

《平复帖》是故宫法帖的代表作品，也是存世最早的名人墨迹，内容为陆机向朋友问候疾病的书札。《平复帖》是清宫旧藏，嘉庆帝将其当作珍玩稀品赏给亲王，后来落入英国，张伯驹以四万大洋购入。日寇侵华疯狂寻找平复帖，张伯驹携家人避祸到陕北，缝在衣裳里的作品，才得以保全。

故宫博物院：唐青釉凤首龙柄壶。吸取波斯造型风格，极其罕见，是东西方文化交流的珍贵文物。

龙柄壶通高42厘米，通体青釉，纹饰新颖，盘口形、细颈、斜溜肩，腹部自下而上逐渐圆鼓，圈足呈喇叭形。腹部塑贴主体纹饰两层，上为6个联珠纹圆形开光，内有手舞足蹈的力士，下为宝相花6朵。被国家列入禁止出境文物。

故宫博物院织绣之宝：宋代革丝梅花寒鹊图轴。为故宫博物院织绣的代表作品。图轴纵104厘米，宽36厘米。古代革丝被认为是纺织工艺中最为高贵的品种，古人以“一寸革丝一寸金”，是说这种作品的珍贵。首先因为其耗费工时巨大，以万缕千丝成其工巧，这种织绣工艺具有很高的艺术价值。

故宫博物院：清明上河图，中国十大传世名画之一。为北宋风俗画，画家张择端仅见的存世精品，属国宝级文物。

图宽24.8厘米，长528.7厘米，绢本设色。作品以长卷形式，采用散点透视构图法，生动记录了中国十二世纪北宋都城东京（汴梁，开封）的城市面貌和当时社会各阶层人民的生活状况，以精致的工笔，描绘了清明时节繁荣景象，是当时社会经济发展的见证。

这在中国乃至世界绘画史上是独一无二的。在五米多长的画卷里，共绘制了数量庞大的各色人物500多，牲畜、车、轿、船只、房屋、桥梁、城楼等各有特色，具有很高的历史价值和艺术价值。

作者张择端，字正道，山东诸城人，北宋末叶徽宗时的宫廷画家。

故宫博物院珐琅之宝：掐丝珐琅缠枝莲纹象耳炉。高13.9厘米，口径13.5厘米，元代文物。炉铜胎、圆形、鼓腹，饰黄、白、红、紫四色菊花12朵。腹部宝蓝釉地，饰红白黄掐丝珐琅缠枝莲花6朵。此器釉质晶润，有的部分釉质呈玻璃般的透明状，珐琅色泽深厚谐调，富丽典雅，是一件高水平的元代掐丝珐琅作品。

故宫博物院：明代五彩镂空云凤纹瓶。是一件典型的明代万历时期官窑五彩瓷器，具有极高的历史价值和艺术价值。该瓶瓶洗口，长颈、垂腹、圈足，颈两侧贴饰狮耳。通体以褐色或赤褐色勾勒轮廓，共绘八层纹饰。瓶腹镂雕9只凤凰飞翔于祥云之间，构成主题纹样。瓶口镂空如意云头纹，颈部环绘五彩蕉叶纹，并镂雕若干飞舞的蝴蝶。颈部两侧堆雕的狮耳上有青花篆书“寿”字，颈下装饰朵花和八宝纹。

这件镂空云凤纹瓶，给人以巧夺天工之感，其繁密的镂空与五彩装饰相结合的工艺，反映出当时瓷匠们高超的技能，是五彩瓷中的稀世珍品。

故宫博物院：清朝象牙席。是雍正年间制作的珍贵文物，是由广东地方官员进献给雍正皇帝的贡品。象牙席的制作工艺非常复杂，需要将象牙浸泡在特制药水中软化，然后劈成薄片，再劈丝编织而成。

象牙席厚度仅为0.3厘米，故宫博物院收藏的两张象牙席，第一张长216厘米，宽139厘米；第二张长210厘米，宽132厘米，背面用江南丝绸包裹，这些象牙席不仅具有极高的艺术价值，还反映了古代工匠的高超技艺和精湛工艺。

象牙席在古代被视为珍贵的艺术品和奢侈品，具有祛邪和镇宅的寓意。汉武帝时期就有象牙席的记载，而清朝，象牙席的制作技术达到了高峰，但由于制作成本高昂，雍正皇帝最终禁止了其生产。

故宫博物院珍宝馆：金嵌珍珠黄金天球仪，是世界上唯一的黄金天球仪，清朝文物。玉器馆收藏的玉器数量约为2万件，主要源于清宫遗存，品种齐全，涵盖了新石器时代到清代各个历史时期的典型作品。这些玉器不仅数量庞大，而且品种丰富，工艺精湛，具有极高的历史和文化价值。

陶瓷之宝：郎窑红釉穿带直口瓶。清康熙朝制作，高20.8厘米，口径9.1厘米。瓶口直，长颈，垂腹，圈足外撇。足外墙两侧各有一长方形穿孔，可穿系绳带。该器通体施红釉，因釉质在高温烧造时，垂流而使口部显露出白色胎体，釉色浓重。外底镌刻乾隆御制诗。由此可见，乾隆对郎窑红瓷器的喜爱和推崇成都。

故宫博物院：青花万寿尊。清康熙年间景德镇烧造的瓷器，专为庆祝康熙皇帝的六旬万寿节而制。该瓷器通体饰以一万个形态各异的“寿”字，寓意“万寿无疆”。

其造型雄浑健硕，釉面白里泛青，釉色晶润透亮，具有极高的艺术价值。

故宫博物院玉器馆：桐荫仕女玉雕，是清代玉器的代表作品之一，该玉雕由和田白玉籽料制成，带有黄皮，玉雕以月亮门为界，将庭院分为前后两部分，门在右侧站一女子手持灵芝，门内另一侧立一女子手捧宝瓶，两人通过门缝对视，周围有假山、桐树、芭蕉树等景物，整个场景生动传神。

玉雕刻画了两个少女通过门缝互相对视的情景，充满了生活气息和艺术感染力。

馆内藏有大量玉器，其中光乾隆朝收藏的作品超过2万件。

钟表之宝：“彩漆描金楼阁式自开门群仙祝寿御制钟”是故宫钟表的代表作。高185厘米，面宽102厘米，侧宽70厘米。此钟共有7套机械系统，分别控制走时、报时、景箱内的活动装置等，技术水平很高。据记录，从乾隆八年接旨设计到十四年完工，历时五年多。

17世纪前，中国皇宫一直以铜壶滴漏计时。意大利传教士利玛窦带着两个西洋钟叩开了中国宫廷的大门。

故宫博物院金银器馆：金发塔。是乾隆皇帝为纪念已故母亲崇庆皇太后而制作的金塔。这座金发塔高147厘米，由下盘、塔斗、塔肚、塔颈、塔伞及日月六部分组成，各层均镶嵌珠宝、绿松石、珊瑚等珍贵宝石。

发塔的塔肚内供奉着一尊佛像，并放置着一个盛有皇太后御发的金匣。金匣正面饰有佛教六字真言，匣墙有八吉祥纹饰，下配白檀香木座。整个金发塔以紫檀木莲花瓣须弥座为基座，基座前正板上贴有“大清乾隆年敬造”的款识。

乾隆为“甄嬛”铸造的金发塔耗费3440两，造型精美高俊而灵巧，是古代工艺美术的杰作。现放在崇庆皇太后生前居住过的寿康宫东佛堂内，成为乾隆追思母亲的纪念物。是现存金塔中最高、最重、做工最精细的一件。

乾隆金瓯永固杯 高12.5厘米，直径8厘米，是故宫宫廷文物的代表作。口边刻有回纹，乾隆皇帝对此杯的制作很重视，不仅动用内库黄金、珍珠、宝石等珍贵材料，而且精工细作，直至满意为止。因此，该杯一直被清代皇帝视为珍贵的祖传法宝。

“金瓯”寓意国家政权取得“金瓯永固”的一种愿望。它是皇帝每年元旦（大年初一）举行开笔仪式时专用的酒杯。每当元旦时，皇帝在养心殿，把“杯”放在紫檀长案上，倒入屠苏酒，亲燃蜡烛，提起毛笔写下祈求江山社稷平安永固的吉语。

故宫博物院雕塑馆：六世班禅像。是清宫藏传佛教造像的代表作品。为了庆祝乾隆皇帝70大寿，六世班禅跋山涉水到达承德朝贺，后来因天花在北京圆寂。为了纪念这位受人尊敬和爱戴的西藏活佛，乾隆命人制作了4尊银鎏金六世班禅像，分别供奉在北京西黄寺、紫禁城养心殿、承德弥福寿庙和避暑山庄无量寿殿。

故宫博物院：清朝金累丝嵌松石坛城。通高37厘米，重达180公斤。坦城，梵文音译为“曼陀罗”，是藏传佛教的重要法物。这件坦城依照仪轨制作，从外围的火焰墙、金刚墙到中心的经阁、本尊，每一处都精致细腻，反映了工匠的高超技艺。

这件金累丝嵌松石坛城作品不仅是工艺品，更是藏传佛教文化的珍贵载体，展示了清代宫廷工艺的高超水平。

故宫博物院：孔雀石嵌珠宝蓬莱仙境盆景。是一件清代宫廷造型工艺品。以紫檀木为座，苍绿的孔雀石垒成山形底座，孔雀石前以大小红，蓝宝石堆砌成湖石。盆景中遍植金银宝石制作的灵花仙草，灵芝有异形珍珠、金累丝嵌宝石和珊瑚雕刻三种。山前后还有银烧蓝美术、珊瑚树和银镀金桃树，树上缀有珍珠花和碧玺桃果等。山间树下立有白玉雕寿星、侍童及鹿，左侧梅树下立抱如意的铜镀金侍童，右侧松树下立背驮珍珠宝石的铜镀金仙鹤。这些造型共同构成了洞天福地的景观。

此盆景以“蓬莱仙境”为主题，全部以珍珠、黄金、红蓝宝石和各种玉石堆砌而成，共用珍珠280颗，红蓝宝石300多粒，碧玺和其它色彩石100粒。

故宫博物院：荷叶。是用一整块翡翠石雕刻而成的。密致的镂空雕刻，攻错交织的细网状，冰清玉洁的柔丝态，一只青蛙趴在镂空的荷叶上，一朵荷花在荷叶一侧静静绽放，整个作品浑然一体，栩栩如生，晶莹剔透，是慈禧太后一生的喜爱。充分展现出了高超的技术和精湛的工艺水平。

北京故宫的文物经历了战火的洗礼。至今流落在外的有1000多万件，从1840年鸦片战争起的一百多米间，侵略者的铁蹄恣意蹂躏，烧杀抢掠，甚至用刺刀刮故宫300多个大缸上的鎏金，留下累累刀痕，使古文物所剩无几。日寇侵占北京八年，之所以没有将北京焚之一炬，是因为日寇想把故宫当作日本天皇的首都。

历史与艺术在此对话。触摸博物馆的墙壁，仿佛能听到历史的回声，每件展品都是历史的见证者，静静诉说着往昔的故事。博物院里，历史的痕迹触手可及，每件文物都在倾诉自己的经历和过往；博物院里，时光在轻轻低唱，每件展品都是历史的信使。几次的故宫博物院之旅，每一次都有新的惊喜和感动，每一步都是新知识的启迪，每一眼都是世界的精彩。勤劳勇敢的中国人民，用智慧和力量创造了辉煌的历史和灿烂的文明。

漫步在故宫博物院的月台楼阁，历史的印记在眼前徐徐展开，历史的低语在文物中回响，时光的痕迹使人驻足沉思，故宫博物院载着历史风云，一眨眼五千年。