<p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 徐霞客（1587年1月5日-1641年3月8日），名弘祖，字振声，又字振之，号霞客。南直隶江阴（今江苏省江阴市）人，明代地理学家、旅行家、探险家、文学家。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 徐霞客自幼好学，饱读诗书，对图经地志尤为衷情。十五岁时参加童子试，未能考上。徐霞客的父亲去世后，便在家中种田侍奉母亲。万历三十六年（1608年），二十一岁的徐霞客正式出游。因长时间跋涉，徐霞客患有严重的脚疾，到云南时已无法走路，于是徐霞客更为专心地编写《游记》《鸡足山志》，基本完成《徐霞客游记》的编撰。后徐霞客身患重病，丽江太守用官车将其送回江阴老家。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 崇祯十四年（1641年），徐霞客病逝，终年五十四岁。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 徐霞客遗作经好友季会明等整理成书，名为《徐霞客游记》。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 徐霞客在地质学等方面取得了超越前人的成就，成为世界上对地质地貌进行科学考察的先驱。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 徐霞客的祖居地是祝塘镇，古称梧塍里。祝塘镇位于江阴市东南，是江阴“四大古镇”之一。徐霞客为梧塍徐氏十七世，其先祖徐千十一在南宋灭亡后，为了“不仕元”，从苏州迁居到了江阴梧塍里，以耕读为乐，诗书传家，成为富甲一方的首富。如今，祝塘镇大宅里仍保留有徐霞客祖居的遗迹，如徐霞客雕像等，供后人瞻仰。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 梧塍亭是一个四角亭，亭有楹联:“读宋学士赞言高风世仰，观施耐庵卜兆大地名扬”。亭里立有一碑，碑正面是“梧塍新园记”，反面是“此是梧塍非吾城 洪武错授大宅门 后令一敕无敢改 后人尊呼大宅村”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 大宅里小学旧址碑，正面刻有“教育为本造福子孙”，反面刻着“大宅小学历史悠久，其前身是施耐庵任教的私塾学堂。曾于公元一九七三年原地翻建，因校舍陈旧、教学设施简陋，又于公元一九九零年五月二十日至八月二十八日移建。在此建造过程中得到祝塘镇党委和人民政府的关怀和支持。”等字样。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 《鸡山十景》是明代诗人徐宏祖（徐霞客）创作的一首七言律诗。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">作品原文</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 芙蓉万仞削中天，抟捥乾坤面面悬。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 势压东溟日半夜，天连北极雪千年。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 晴光西洱摇金镜，瑞色南云列绮筵。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 奇观尽收今古胜，帝庭呼吸独为偏。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 梧塍十景:梧塍先陇,长寿幽居,梅窗诗思,竹屋书声,黄塘春涨,毗岭晴岚,西畴稼穑,北墅桑麻,南浦渔歌,东原牧笛。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 梧塍先陇</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 长寿幽居</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 梅窗诗思</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 竹屋书声</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 璜塘春涨</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 毗岭晴岚</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 西畴稼穑</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 北墅桑麻</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 南浦渔歌</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 东原牧笛</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 徐霞客故居，位于江阴市马镇南岐村（为纪念伟人，马镇已改名为“徐霞客镇”）。明末遭兵燹，清顺治年间徐之侄孙徐君铨重建。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 至1984年，徐霞客故居仅存面阔七间二进瓦房，1985年，政府拨款大修。故居为明式建筑，门庭挂有陆定一同志题写的“徐霞客故居”匾额，展厅内展出有徐霞客传略，旅行路线图和他科学探索经过地区的图片资料，岩溶标本等，在天井右侧还有徐霞客亲手移栽的罗汉松、距今已有400多年历史。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 徐霞客故居，是徐霞客后裔的世居地。故居为明式建筑，门上的“徐霞客故居”牌匾是由国务院前副总理陆定一题写。这一题字不仅是对徐霞客这位伟大旅行家和地理学家的纪念，也增添了故居的历史文化底蕴。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> “足临千山清气得，胸纳四海妙诗来”。这对联赞颂了徐霞客的壮游和诗歌创作，表达了他游历四方、胸怀广阔的情怀。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 徐霞客故居的古井具体年代不详，但可以确定的是，它是故居内的一处历史遗迹。徐霞客故居始建于明朝，历经多次损毁与重建。古井作为故居的一部分，与院内的罗汉松等一同见证了历史的变迁。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 徐霞客故居崇礼堂是徐霞客少年时代的生活处。1985年，国家出资修复了徐霞客故居崇礼堂的门厅、花厅、客厅和三间厢房，共二十间，砖木结构，保存了明代房屋建筑风格。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 崇礼堂匾额及对联由沈鹏所书，内容是徐霞客的名句“春随香草千年艳，人与梅花一样清”。“仙霞游游凌云去，故宅依依入梦来”，这幅对联位于徐霞客故居的厅外柱子上，表达了徐霞客游历四方、凌云壮志的精神，以及对故居的深深怀念之情。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 徐霞客故居的罗汉松具有深厚的历史背景。相传，这棵罗汉松原是徐霞客祖父由京城带回的盆景。徐霞客年少时，听从母亲的教诲，将这棵原本栽在花盆中的罗汉松移栽到了故居的小天井内。这棵罗汉松历经400多年的风雨沧桑，如今依然挺拔苍翠，树冠茂密，树干粗大。它不仅见证了徐霞客从小到大的成长过程，也寓意着徐霞客少年时代就立志“行走于天地间”的开拓进取精神。因此，这棵罗汉松被大家亲切地称为“活着的历史”，是徐霞客故居内一道独特的风景。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 在徐霞客故居，有一组名为《游子见慈母》的雕塑。这组雕塑生动地展现了徐霞客风尘仆仆地归来，进门呼唤母亲，而徐母听到游子的呼唤后，扭头打量儿子，脸上挂着欣喜的笑容的温情场景。这一雕塑不仅体现了徐霞客与母亲之间深厚的感情，也反映了徐母对徐霞客无私的支持和理解。正是徐母的鼓励和支持，让徐霞客能够义无反顾地去远游，最终成为伟大的地理学家和旅行家。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 徐霞客婚姻与家庭 </b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 徐霞客故居的卧室是一座具有深厚历史文化底蕴的明式建筑，其内部布局和装饰都体现了明代江南地区的建筑风格和生活习俗。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 徐霞客生平年表</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 徐霞客旅行线路图</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 徐霞客故居仰圣园是江阴人民为表达对徐霞客的敬仰和纪念而建的园林。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 建成时间：2001年，即徐霞客逝世360周年之际。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">主要景点</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 《徐霞客游记》碑廊：长250米，包含132个条目135块碑刻，碑文以《游记》中的名段佳句为主体。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 晴山堂石刻：集中了明代洪武三年至崇祯五年之间84位名人名家为徐家撰写的墓志铭等，共90篇76块石刻，是明代书法艺术的缩影。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 徐霞客墓：位于晴山堂后院，为明式移葬墓，墓前竖有清初原碑，墓后灰色围墙构成太师椅式样，两侧有李先念的题词和潘琪撰写的碑文。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 胜水桥：古老的小石板桥，是徐霞客故居的纪念性景物之一。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">园林特色</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 仰圣园为典型的江南园林建筑，园内水面开阔，环湖有曲廊、水树、扇轩、廊桥等明式建筑，格调简洁朴素，追求文气雅致，体现了徐霞客“一介布衣”的身份和学养深厚的文化氛围。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 徐霞客故居碑廊是徐霞客故居内的一个重要景点。碑廊位于徐霞客故居内，由总序、游记、附录、后记四部分组成，共计132个条目135块碑刻。碑廊以《徐霞客游记》中的名段佳句为主体碑文，由众多著名书法家书写，体现了徐霞客游记的文化价值和艺术魅力。是一个集文化、历史、艺术于一体的景点，值得游客前来参观和学习。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 徐霞客故居仰圣园的二人塑像分别是徐霞客和木增二公。木增二公是丽江的纳西族土司，徐霞客在晚年万里遐征时远游到达丽江，与木增结下生死情谊，并在丽江撰写了《溯江纪源》，首次正式提出金沙江为长江的正源。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 徐霞客故居内的徐霞客塑像位于仰圣园，该塑像面向东南，身背斗笠，手执《游记》手稿，目光炯炯，气度不凡，是江阴人记忆最深处的故乡标志。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 晴山堂坐落于徐霞客故居内。它是明朝著名地理学家徐霞客为纪念其母亲重病痊愈而在老宅旁构筑的堂屋。晴山堂坐西朝东，三面环水，它采用仿明式建筑风格，拥有三间敞连的屋舍和十架进深的布局，整体古色古香，充满历史韵味。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 晴山堂最为引人注目的是其壁间镶嵌的76块石刻。这些石刻由宋濂、董其昌、文徵明等88位名家所作的诗文94篇组成，跨越了从元末明初到明朝末期的漫长历史，具有极高的文学和艺术价值。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> 晴山堂不仅是建筑的瑰宝，更是文化的瑰宝。它见证了徐霞客的孝心，也承载了当时文人墨客的风雅。这些石刻是研究历史、文学的重要参考资料，对于了解明代文化和徐霞客的生平事迹具有重要意义。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);"> “旷世游圣”匾额是对徐霞客一生旅行探险、地理研究成就的肯定，体现了他在历史长河中的重要地位。徐霞客作为明代著名的地理学家、旅行家、探险家、文学家，其《徐霞客游记》被誉为“千古奇书”，对后世产生了深远的影响。匾额的存在，是对这段历史文化的传承和弘扬。“旷世游圣”匾额对于后人来说，是一种激励和鞭策。它鼓励人们勇于探索未知、不断追求真理和科学精神。</b></p>