文房四宝之 绛州笔墨

绛州联友

【新绛非遗】绛州毛笔，传承两千多年的中国传统名笔

新绛文旅

2021年04月19日 11:34 山西

绛州的文房四宝“笔墨纸砚”自古以来就非常出名。

“绛州毛笔”是中国传统名笔之一，从春秋战国时期至今已传承了两千多年。以胎毛、羊毫、兼毫、狼毫为最，历代为朝廷贡品，与南方湖州毛笔齐名，素有“南湖北绛”的美称。

2009年，绛州毛笔入选山西省非物质文化遗产名录。

新绛县老字号“积文斋笔墨庄”的张喜婷是绛州毛笔传承人之一。积文斋作为新绛县响当当的品牌，它的手工毛笔不仅在山西名声大噪，还销往北京、西安、上海、兰州等地，成为文人墨客手中书写绘画的善品。

它品类齐全，主要使用羊毫、狼毫和紫毫等材质，这些材质虽然比较常见，但其中适合用来制作毛笔的却很少。

通常紫毫是用野兔的脊背到兔尾的一小段；羊毫则是羊腿和身体接触的四肢部位；狼毫是黄鼠狼的尾巴上长度适中，硬度较高的毛发；不同的材质适合用来书写不同的字体和字号。

一支手工制作的毛笔工序高达120多道，挑羊毛、撕羊毛、沤羊毛、掇皮根、打尖、齐羊毛、断麻、打麻条、扶盖毛、晾笔头等，一批毛笔从原材料到成笔，需近一个月时间。白居易曾以“千万毛中拣一笔”“毫虽轻，功甚重”描述过制笔之繁复。

其制作工序主要有水活和干活。用石灰软化毛发是制笔工序的第一步。

水活

毛笔制作过程中水活工序最为复杂，也最关键。

将石灰处理后的毛发浸泡在水中，用手整理梳拢毫毛，将其打成笔尖的雏形，其手法会直接决定一支笔的好坏，而水活工序又分为若干道小工序。

积文斋的毛笔用料还有一个极为讲究的地方，在毛笔中添加秋麻，加入了秋麻的毛笔无论动物毛是什么材质都能极好地吸收墨汁，在书写的时候一气呵成、运笔自如。

而加秋麻这个过程大概就需要20多道工艺。秋麻需要处理成动物毛一样，长短粗细均匀。对于秋麻的粗细、长短的掌控，都是靠着手艺人多年的经验自己去把握。

由于对手工毛笔制作的热爱，手艺传承人面对一盆水、一簇毛的时候，心情无比安静，拿着牛角质的梳子反复梳着毛发，将处理好的秋麻和动物毛完好的贴合。等笔头圆好，复杂的水活工序也告一段落。

干 活

圆好的笔头经过硫磺熏笔、晾晒后就可以捆扎，将做好的笔头悬挂起来，开始晾干，晾干后的笔头用胶固定在笔杆上，再次经过粘笔、修笔、拢笔、定型等十几道工序，这样一支笔才算完成。

积文斋的毛笔具有尖、圆、齐、健、不开叉等特点。

尖，是指笔锋尖如锥状；圆，是指笔肚浑圆状如竹笋；齐，是指笔锋齐，无参差现象；健，是指书写时有弹性，落笔时苍劲有力，收笔时毫峰挺立。

毛笔早于羽笔1500多年，早于钢笔2000多年。今天，虽然用的人越来越少，但是，对于一代一代的传承人来说，他们不愿意看见毛笔的消失，因为毛笔和唐诗宋词一样都是中国传统文化中不该割舍掉的记忆。

《新绛非遗》-绛州毛笔的精彩视频，您可以通过以下方式观看精彩视频☟☟赶紧行动起来吧！

baigong.png

识别二维码观看视频

来源：公共文化

阅读 139

​

绛州三宝

御笔、贡墨、澄泥砚（一）

2017-5德权

御笔

绛州文化古荣膺，

踔历千秋世代红。

三宝墨毫澄泥砚，

兴隆不谢似青松。

毛锥御用成贡品，

北绛南湖并逞雄。

佳笔四德须尽有，

尖圆齐健亦成功。

禽狼羊马选精料，

细作精工手艺灵。

肥瘦适中形态美，

毫身丰满势均衡。

按提自复具弹力，

挺坚拔峻动随情。

万毫合力不开裂，

凤舞龙飞启雅风。

书画名家常点赞，

中央首长亦称精。

名城毛笔两行家，

张氏永福于良英。

商号驰名时悠久，

中城巷内艺同行。

绛州毛筆行天下，

四海五洲亦称雄。

绛州三宝

御笔、贡墨、澄泥砚（二）

2017-5德权

贡墨

香纯绛墨古名红，

唐代膺荣皇帝封。

四季清庭宫御用，

累年贡墨享驰名。

寓言韓愈毛颖传，

旧墨方得御喻名。

工细料精参血汗，

乌黑铮亮百锤成。

胶恰乌烟培俊巧，

馨香浓麝雅生风。

长短方圆成模范，

龙飞凤舞绘金红。

墨香四溢五洲传，

花样品牌皆盛行。

宝墨亦兼多功效，

蛤蟆浸泡医疾清。

文房四宝不可少，

齐力奋争跨锦程。

绛墨神州香誉滿，

名牌天下独享荣。

绛州三宝

御笔、贡墨、澄泥砚（三）

2017-5德权

澄泥砚

源于秦汉盛唐行，

端歙澄洮砚济名。

四大品牌名位重，

特殊烧焙火煆精。

四十九道工严谨，

八大艺程精细行。

官宦贾商文墨客，

能工巧匠聚名城。

先贤唐续继秦汉，

宝砚应天济高峰。

文房四谱有刊载，

益墨含津胜玉成。

乾隆皇帝心倾爱，

御制澄泥函砚铭。

明末清初已断传，

蔺门父子继功成。

绛城聚首继传统，

林立商号共飞腾。

古郡砚火成奇跡，

名扬九域展雄风。

绛州毛笔亦为豪

魅力新绛

2017年05月25日 18:23 山西

全国历史文化名城新绛，有着悠久的传统文化和古老工艺。在岁月长河里，云雕、刺绣、面塑、木版年画、毛笔、剪纸、澄泥砚等已成为当地纯手工的传统工艺品，但是随着历史的跌宕起伏，这些手工制品也命运多舛，有的成为远去的记忆。为使这些传统工艺焕发新的活力，新绛县培育发展这些“纯手工艺”传统，采取挖掘人才、资金扶持、技术培训的办法，为传统工艺注入新鲜“血液”，薪火相传，绛州毛笔就是其中一个幸运儿。

新绛县中城巷，古香古色门厅之上挂一牌匾“于良英笔庄”和“积文斋笔墨庄”传承手工作坊。“于良英笔庄”几个字笔墨苍劲，是我国书画家董寿平所书；书法大师韩左军亦为“积文斋笔墨庄”挥墨。“只道绛州澄砚好，谁知毛笔亦为豪”。据野史记载，毛笔乃秦国大将蒙恬所发明，其带兵戍边路经绛州，将造笔术传于当地艺人，其后两千余年，经绛州人代代相传，不断改革创新，工艺日臻成熟，继后研发品种若干，尤以胎毛、羊毫、兼毫为最。至宋帝赵匡胤时，毛笔生产已达鼎盛时期，风靡一时。绛州毛笔常为历代朝廷贡品，与南方湖州毛笔齐名，素称“南有湖州，北有绛州”。唐宋八大家之首的韩愈就曾在《昌黎集·毛颖传》中极力称颂绛州毛笔。全国著名书法家田英章、刘丙森、董寿平用过绛州毛笔后也纷纷题词以赞。

绛州毛笔选料精良，均以优质羊毛、黄鼠狼尾为主，主要由水活和干活两大工序构成。绛州手工毛笔生产已近两千年，鼎盛之时，绛州“笔墨一条街”从业者三百之众。在“笔墨一条街”上，林立着“一品斋”“晋德坊”“翰文斋”等20多家响当当的老字号牌号。绛州有水旱码头之称，各地往来商贾摩肩接踵，“笔墨一条街”批购买毛笔生意十分兴隆。随着时代发展，受现代文化的冲击，钢笔、圆珠笔、中性笔在日常书写中取代了毛笔。绛州毛笔濒临失传，如今只有于良英和张永福的后人于善民、张喜婷，依旧在艰难地探寻着传承发展手工毛笔的道路。

1943年，河南济源大旱，11岁的于良英投奔新绛县的表兄李忠会。在笔墨一条街上，表兄经营着一家毛笔庄“俊德堂”，于良英就在“俊德堂”里安了身。上世纪50年代，新绛县成立笔墨社，公私合营，于良英与一干制笔伙计进入笔墨社重操旧业，之后成立了“于良英笔庄”。“积文斋笔墨庄”的主人张永福老人，也是河南省济源人，比于良英老人早十几年来到新绛。当年家贫，他投奔老字号“翰文斋”学艺。1936年，学有所成的张永福与师傅两人开办“积文斋”。退休后，年已93岁感灵的张永福，不甘技艺失落，令女儿张喜婷继承父业，学会他独特的制笔技艺，默默坚守着这个古老的行业。

白居易曾以“千万毛中拣一笔”“毫虽轻，功甚重”描述过制笔之繁复。绛州毛笔有82道工序，一岔笔制作周期20多天。毛笔制作流程繁琐、严谨、难以掌握，其制作是一件苦差事。水活有挑羊毛、浸羊毛、羊毛梳片、齐羊毛、合羊毛……每一道工序都需要耐心操作，有些工序必须屏息凝神连贯完成，否则一不小心，整好的毛就被衣襟带起，四散开来，这样就前功尽弃；而干活则是粘笔、修笔、拢笔、定型等工艺，毛笔有狼毫、兼毫、羊毫等几大系列，什么样的毛用在什么地方，能写什么字，须要一一洞悉。毛笔的前期工艺，从选原料到笔头做成，要学四到五年方能出徒。

“做笔太苦太累，而且费尽千辛万苦做出来，没有人买，无法养家糊口。因此，大多数人选择了放弃。”于良英的儿子于善民说，“耐不住寂寞，受不住清贫的人，是无法静下心来做笔的。”于良英孤独的背影，成为于善民最深刻的记忆。在那间窄窄的瓦房之中，无论春夏秋冬，父亲总在静静地忙碌着。夏天，汗水浸透花白的头发，他不顾汗水流淌，雕像般一根一根地挑拣着细微的羊毛；冬天，水里出进的手，总带着扎目的冰碴子。那时候，不懂父亲为何要这么辛苦地做笔。等于善民也静静地开始做笔后，才明白那不是在做笔，是在享受骨子里那种淡漠、宽忍、平和的做人之道。在父亲的倾力教授下，于善民用了5年时间，学会了水活和干活技巧。父亲对他说：“有些工艺，你做得比我好。”听到这句话，于善民笑了，5年苦学，值了！

新绛县的这两家笔庄的毛笔制作工艺已成为山西省非物质文化遗产。政府的重视，让在困顿中坚守的两家笔庄，看到了希望。两家笔庄名声在外，各地书画家求笔者众多。当前，由于现代化办公的普及，毛笔的市场份额很小。“积文斋笔墨庄”“于良英笔庄”的毛笔，多被省内外专业人士购买。真正懂毛笔的书画家，毕竟是少数。

新绛毛笔在苦苦支撑，但制笔人却充满信心，绛州毛笔不会在他们手中失传。（梁冬）

阅读原文

阅读 47

​

【河东风物志】朝廷贡品——绛 州 笔 墨

运城发布

2017年12月28日 18:44

点击“阅读原文”

河东风物志

朝廷贡品——绛 州 笔 墨

绛州毛笔历代皆为朝廷贡品，与南方湖州毛笔齐名，素有“南有湖州，北有绛州”之称。

绛州毛笔以优质羊毛、黄鼠狼尾为主制作，具有尖、圆、齐、健、不开叉等特点，笔体美观大方，畅销全国各地，并行销日本、东南亚等国家和地区。

新绛墨锭生产历史悠久，唐时已为贡品，故有“贡墨”之名。绛州老字号“积文斋”的墨锭生产已有一百多年的历史，其产品有大条、小条、圆条、长条等类型。所产墨锭乌黑铮亮，时间越久越亮，书写作画不浸不晕，陈墨还具有治病功效。

绛州笔墨生产工艺已列入山西省非物质文化遗产。目前，新绛县规模较大的有积文斋笔墨庄、于良英笔庄。

公众号：厚道运城

微信号 :hdyc0359

长按扫码关注我们

阅读 192

​

绛州笔墨

古州新绛

2017年04月20日 16:34 山西

绛州毛笔历代皆为朝廷贡品，与南方湖州毛笔齐名，素有“南有湖州，北有绛州”之称。

绛州毛笔以优质羊毛、黄鼠狼尾为主制作，具有尖、圆、齐、健、不开叉等特点，笔体美观大方，畅销全国各地，并行销日本、东南亚等国家和地区。

新绛墨锭生产历史悠久，唐时已为贡品，故有“贡墨”之名。绛州老字号“积文斋”的墨锭生产已有一百多年的历史，其产品有大条、小条、圆条、长条等类型。所产墨锭乌黑铮亮，时间越久越亮，书写作画不浸不晕，陈墨还具有治病功效。

绛州笔墨生产工艺已列入山西省非物质文化遗产。目前，新绛县规模较大的有积文斋笔墨庄、于良英笔庄。

阅读 448

​

【绛州毛笔】于良英笔庄

品味新绛

2016年09月09日 19:09

流传于山西新绛县一带的“绛州毛笔”是中国传统名笔之一，从春秋战国时期至今已传承了两千多年。它与南方湖州毛笔齐名，素有“南湖北绛”的美称。绛笔制作工艺已被列入山西省第二批非物质文化遗产项目。 绛州毛笔需纯手工制作，制作工艺复杂，工序包括挑绒、齐羊毛、合羊毛、焊笔等86道，需耗时20天才能制作出一批成品毛笔。

　　按照当地习俗，绛州毛笔制作工艺“传孙不传子”，于永杰是山西运城新绛县于良英笔庄创始人于良英老人（已故）的唯一传人。但由于绛州毛笔传人越来越少，于永杰的父亲也开始学习毛笔工艺制作。随着机器制笔和办公室自动化的冲击，这些制作绛州毛笔的作坊面临着严峻的考验。

于永杰的父亲于善民将杂质笔毛挑出

于永杰（右）和父亲于善民在查看晾晒的大号毛笔笔头

于永杰在检查水洗后的毛笔笔头

于永杰（左）和父亲将制作好的绛州毛笔装盒

于永杰（前）和父亲于善民在制作绛州毛笔

于永杰（前）和父亲于善民在制作绛州毛笔

于良英笔庄创始人于良英老人（中，已故）在传授孙子于永杰（左）和儿子于善民绛州毛笔的手工制作技艺

于永杰（后）和父亲在制作绛州毛笔 （高新生摄）

诚邀新绛的朋友们投稿

“品味新绛”微信公众平台，致力于打造新绛人自己的互动平台，推广新绛的人和事。如果你身边有精彩的故事，如果你的才华还无处展现，如果你也热爱新绛这片土地，不论你是谁，不论你此时身在何处，现在就可将你身边精彩的故事、文章、视频......发送到“品味新绛”微信公众平台或发送到小编邮箱（[e-mail])，一经采用，均有稿费。

丢东西找人，房屋租售，求职招人，爆料发布等信息也可发送给小编哦。

阅读原文

阅读 246

​

行将消失的绛州毛笔

绛州廉政

2014年10月16日 15:43 山西

在山西新绛县于良英笔庄，于永杰（右）和父亲于善民在检查制作好的大号绛州毛笔

流传于山西新绛县一带的“绛州毛笔”是中国传统名笔之一，从春秋战国时期至今已传承了两千多年。它与南方湖州毛笔齐名，素有“南湖北绛”的美称。绛笔制作工艺已被列入山西省第二批非物质文化遗产项目。 绛州毛笔需纯手工制作，制作工艺复杂，工序包括挑绒、齐羊毛、合羊毛、焊笔等86道，需耗时20天才能制作出一批成品毛笔。

　　按照当地习俗，绛州毛笔制作工艺“传孙不传子”，25岁的于永杰是山西运城新绛县于良英笔庄创始人于良英老人（已故）的唯一传人。但由于绛州毛笔传人越来越少，于永杰的父亲也开始学习毛笔工艺制作。随着机器制笔和办公室自动化的冲击，这些制作绛州毛笔的作坊面临着严峻的考验。

新绛县于良英笔庄，于永杰的父亲于善民将杂质笔毛挑出

于永杰（右）和父亲于善民在查看晾晒的大号毛笔笔头

于永杰（左）和父亲将制作好的绛州毛笔装盒

阅读 410

​

美好家园之非遗风采----新绛于良英笔莊传统制做毛笔

博文思道

2020年06月08日 17:55

西江月 绛州制笔

指间秋毫细采，水中巧手轻言。文竹一管举千年，蒙恬事业重现。

绛笔自古有道，时代从来向前。翰墨划开雾中天，留得江山一片。

新绛古称绛州。位于山西省西南部，汾河下游临汾盆地西南边缘，北靠吕梁山，南依峨嵋岭，汾、浍二河穿境而过。春秋时曾为晋都，战国时属魏。绛州古城距今已有一千四百多年的历史。

古代新绛是著名的手工业发达地区，并以制作毛笔、澄泥砚、绛贴等为代表的文化工艺品闻名。

“于良英笔庄”坐落在绛州古城老街中段。前身为俊德堂毛笔庄。创始人于良英，1940年代初便开始从事传统毛笔制作。

绛州毛笔起源于唐代。至今已有1300多年的历史。绛笔为纯手工作业，选料讲究，工艺精湛，制作精良。

于永杰，85后。于良英之孙。幼随祖父、父亲学习制笔。16岁时开始独立制作毛笔，现为 “于良英笔庄”掌门人。

唐代以来，新绛毛笔与“湖笔”并称双绝，有“南湖北绛”的之称。在宋代，绛州毛笔曾一度达到了“一笔难求”的程度。

绛州三楼指钟楼、鼓楼、乐楼。呈鼎形排列。为省重点文物保护单位。

制造毛笔分为“水活”和“干活”。“水活”居多，也是最吃功夫、最受罪的活计。从选料到除脂、配料、梳洗、顿押、卷头、拣齐、扎头、装头、干修、粘锋、刻字等，直到挂绳一支笔制成，需要86道工序。

新绛毛笔各项功能优善，并具耐用、吸水力强、软硬适中三大特点。　

2009年，于良英笔庄制笔工艺列入省级非物质文化遗产项目。于永杰为传统制笔非遗技艺传承人。

毛笔， 中华一奇，世界唯一！ 书万世之恢弘，历千年而弥新，当赋诗以歌之！

祝笔庄生意持续兴旺，愿于永杰恒久传承永图辉煌！

博文思道，山西平遥人。字念子，无声，知行，博文。号平遥乡里人，乐农居士。阅闲屋主人。余暇常以读书，写字，摄影，乐器等为话。过程中享受快乐，回忆里获取幸福！

“阅写中华美文字，闲思自我好心情”。

阅读 432

修改于2020年06月09日

​

【礼赞新时代·奋进新征程】统一战线喜迎二十大风采展播——于良英笔庄

县委统战部 新绛统一战线

2022年06月17日 11:37 山西

于良英笔庄为我县新联会副会长企业、县工商联执委企业。于永杰，现为新绛县于良英笔庄第五代传承人，历经8年学艺，掌握了绛笔（水活、干活）全套制作技艺。于永杰擅长长锋羊毫《鹤颈笔》、狼毫、紫毫麻胎笔的制作、尤其对长锋羊毫更有自己的独到理解，于永杰继承绛州毛笔制作技艺精髓，传承家风，诚信至上，坚持绛笔传统，立志于把绛笔制作技艺发扬光大，立志作一名对中国传统制笔业有影响的笔工。

左右滑动查看更多

阅读 124

​‘

“南湖北绛”将不再完整

原创 小芋头 忆乡忆客

2017年10月25日 16:29

“南湖北绛”中的绛州毛笔

流传于山西新绛县一带的“绛州毛笔”是中国传统名笔之一，从春秋战国时期至今已传承了两千多年。它与南方湖州毛笔齐名，素有“南湖北绛”的美称。绛笔制作工艺已被列入山西省第二批非物质文化遗产项目。

绛州毛笔需纯手工制作，制作工艺复杂，工序包括挑绒、齐羊毛、合羊毛、焊笔等86道，需耗时20天才能制作出一批成品毛笔。

按照当地习俗，绛州毛笔制作工艺“传孙不传子”，5岁的于永杰是山西运城新绛县于良英笔庄创始人于良英老人（已故）的唯一传人。但由于绛州毛笔传人越来越少，于永杰的父亲也开始学习毛笔工艺制作。

于永杰（右）和父亲于善民在检查制作好的大号绛州毛笔

于永杰（右）和父亲于善民在查看晾晒的大号毛笔笔头

于永杰在检查水洗后的毛笔笔头

于永杰（左）和父亲将制作好的绛州毛笔装盒

于永杰（前）和父亲于善民在制作绛州毛笔

点击此处直达上期方言测试

上期方言大测试答案揭晓

1．“球迷性眼”的意思是：C.德性样儿

（通常也用来形容这个人抠门）

2．“猴鸡割梭”的意思是：

B.形容事物或人猥琐

（通常也用来形容这个人行为十分诡异）

3．“合操五烂”的意思是：

D.肮脏，不整洁

（通常也用来形容这个人邋遢）

4．“求毛鬼胎”的意思是：A．形容人吝啬，小气

5．“歌捞捞”是房屋的哪个位置： C.角落

（写做“个捞捞”）

6．“夜天”是哪一天：A.昨天

7．“希荒”的意思是：B.可怜

8．“起三”的意思是：D.有出息

9．“桑”在以下哪个场合最常使用：A.吵架时

10．“马怕”是：D.形容词

(一般用来形容摔了一个朝天跤（狗吃屎））

11．“泼散”的意思是：B.不吉利

12.“地懂”的意思是：D.反应

13.下列哪个不是太原话中常用的语气词：

A.嘛

14.太原话中“各榄”是什么形状的物体：

B.棒状物

15．“腰腰”是一种什么服饰：C.背心

芋头下期会

邀请一位特约嘉宾

一起讲太原方言

记得持续关注哦

如果你知道或是想知道那些民俗文化，

记得留言告诉我们哦

比心心

阅读 59

​-

管城子谱：绛州毛笔

古戈尔艺术 古戈爾藝術

2022年08月25日 18:00 浙江

位于山西省运城市的新绛县，古称绛州，自隋代建州城算起，至今已有一千四百多年的历史，这里钟灵毓秀、人文荟萃。古时，山西素有“南绛( 绛州) 北代( 代州) ”之说，现为晋南四地市中唯一的国家级历史文化名城。战国的思想家荀子，唐代大诗人王之涣、宋代著名宫廷画家高克明、元代杂剧作家李行甫、蒙学经典《弟子规》的作者——清代学者李毓秀等皆为绛州人。绛州因处在汾河大转弯处的优越位置，被誉为“水旱码头”，是历史上晋南经济文化的重要中心城市。绛州自古小手工业较为发达，加之文化氛围较为浓厚，为文房 业的兴盛奠定了较好的基础。

新绛县自古为水陆码头，商业和传统手工业历来发达，从而聚集了一批文人墨客，也产生一些为其服务的相关产业，绛笔生产便是一例。

绛州的制笔业据现有资料可考明代。明末绛州的秀元堂、一品斋毛笔已具有相当规模。至一九三四年，以中城巷为中心，成规模的有一品斋、文成堂、俊德堂、积金斋、晋祥斋、翰兴斋、同益书局等多家知名老店，产量二十六万枝。可产三十多个品种，主要名品有: 金山玉海、文光射斗牛、鱼跳龙门、欲折丹桂、玉尾青峰、吟到白头、雪花醉梅、老金章、祥云捧日、小大由之、鹅黄、长锋羊毫等。

解放后，至一九五八年，新绛县政府将各个笔墨庄合并组建了文具印刷厂，一九六一年笔墨组又从中分 出，成立新绛笔墨社，尔后又派人外出考察并改进工艺，品质日趋精良，还签订了出口合同，年出口达三十万枝，出口多为日本、新加坡、马来西亚等东南亚国家和地区。主要产品有: 得心应手、挥洒如意、圆健小楷、大狼毫、大楷羊毫等。一九七一年笔墨社又并入新绛 工艺美术厂，至一九七五年产量近八十万枝，出口量近 七十万枝，创历史最好水平，随后产量逐年下降。

绛州毛笔是新绛县流传一千多年的传统手工技艺。新绛县古称绛州，位处山西省南部汾河下游，是国家级历史文化名城。新绛县自古以来就手工业发达，人称“小北京”，七十二行，行行兴隆。文房四宝在唐朝就已向皇室进贡。唐韩愈的《昌黎集•毛颖传》称: “毛颖者，中山人也，封诸管城，号曰管城子，累拜中书令，呼为中书君……颖与绛人陈玄、弘农陶泓、会稽褚先生友善，相推致，其出处必偕。” 此传问世后，毛颖、管城子、中书君、中书令便成了笔的雅称，而陈玄、陶泓、褚先生则分别成了墨、砚、纸的代名词，这些都是借托人名作为文房四宝的别称。全国毛笔产地最佳者，人所共知是“南湖北绛”，南湖即湖州，北绛即指绛州毛笔。要求每枝笔都要达到毫尖、锋齐、型园、刚健，主要有:大狼毫(大楷)、鸡狼毫(小楷)、细长峰(条幅)、尖峰、长峰(条幅)，大、中、小号碗笔，大、中小号笔，紫兰毫(大楷)等。

至宋帝赵匡胤时，绛州制笔业已达鼎盛，贵为历代朝廷贡品。在其后的千余年间，绛州历代制笔艺人，承先人技艺之精华，不断改进创新，技艺日臻成熟。20 世纪二三十年代，新绛城内仅笔墨作坊就有一百余家，年产毛笔十万支，行销全国和日本、朝鲜等地。

绛笔的制作主要由水活和干活两大工序构成。原料选好后，经石灰水沤，加热处理，变为熟毛。然后开始做衬垫、齐材、合把、分头、圆笔，做盖毛、上盖毛、捆笔等，以上为水活。干活主要是选用竹杆、牛角、红木等材料作笔杆。笔杆竹有苦竹、湘妃竹、凤眼竹、花斑竹、烤火竹、紫竹等名贵竹种。笔杆做好后开始粘膛、胶笔头和修笔。一支毛笔的好坏，修笔是关键，用小小修笔刀把所有的秃毛拨出，有一根杂毛也会影响笔的质量。笔修好后，开始扰笔、定型、晾干，然后在笔杆上印字，这样一支像样的成品毛笔才算做成。

如今，新绛仅存两家百年纯手工绛笔制作作坊在坚守中传承。经多年探索、研究，总结了一套完整的生产技术，其制笔工艺主要有水活和干活两大工序，同时 又有衬垫、齐毛料、合把、分头、圆笔、捆笔、定型、晾干 等八十六道小工序。产品有大狼毫、细长锋、紫兰毫、尖峰，各种型号的碗笔、楂笔等。以毫 尖、锋齐、刚健、型圆四德兼备出名。裁笔、焊笔更是精益求精，所制之毛笔毫尖、锋齐、刚健、型圆四德皆备，深受用户欢迎。

版权说明：本平台以传播书法知识为宗旨，文章源自网络，仅代表原作者观点，网络素材无从查证作者，若所转载文章中的文字内容、美术、摄影等作品涉及您的版权问题，请您及时与我们取得联系，我们将在第一时间删除转载内容！

古戈爾藝術

投稿、广告、内容和商务合作

[e-mail]

公众号ID：GogleArt

长按二维码，订阅属于你的“艺术和文房密码”

长按识别二维码进小程序

长按识别二维码进微店

长按识别二维码进淘宝店

长按小程序、微店、淘宝二维码，购买属于你的“文房和艺术品”

您的讚賞是我們編輯的源泉，長按識別二維碼打賞

有任何意見、建議及推薦內容都可與我們交流

长按识别二维码添加微信

▼点击“阅读原文”，进入“古戈尔艺术”微店

阅读原文

阅读 109

​

游山西 读历史‖非物质文化遗产——积文斋笔墨庄

古州新绛

2021年11月18日 16:11 山西

积

文

斋

笔

墨

庄

一方墨，在砚台上细细研开，与水交融，随笔行染在纸上。晕出风云变幻，留下岁月无痕。笔和墨，这对文房双杰，伴随着晨钟暮鼓，被文人墨客代代传承。随着时代的发展，各色笔墨轮番登场，传统的毛笔和 墨锭慢慢地退出了日常生活的舞台，但是它们在人们心中的地位恒久不变，因为那是烙印在我们心灵深处的 文化情怀。　　

山西省运城市新绛县，古称绛州，是一座历史悠久的文化古城，已有1400余年的历史。新绛县以手工业发达著称于世，特别是文房四宝笔、墨、纸、砚的制作，更是闻名遐迩。沿着新绛县城的老街中巷行走，巷子 幽深而僻静，这里曾是盛极一时的“古绛笔墨一条街”。来到一座陈旧普通的小院，大门旁竖立着“积文斋笔 墨庄”招牌。这里是两项省级非物质文化遗产绛笔、绛墨的制作车间和市级代表性传承人张喜婷、王壮升夫妇居住生活的地方，夫妇俩在寂寞中默默坚守着这个古老的行业。　　

积文斋，是中华民族文明历史发展的见证，延续了悠久的中华民族文化。本期“传承”，我们将随张喜婷、 王壮升夫妇一起，分别来感受绛笔和绛墨这两项珍品的艺术魅力，领略它们别具一格、形神兼备的古老技艺。

新绛历史悠久，文物古迹甚多。隋居园池、唐碧落碑、绛州三楼、龙兴宝塔……比比皆是。《绛贴》更是 三大名贴之一，集宋以前书法名家之大全，书艺价值颇高。隋代大儒五通，及历代王勃、王之涣、岑参、范仲 淹、欧阳修等文坛泰斗为新绛留下了许多丰富的文化遗产。1994年被国务院命名为“中国历史文化名城”。　 　

新绛的民族工业和传统技艺居全国之首，“积文斋”笔墨驰名中外。20多年前，积文斋创始人张永福将其 制笔技艺传于女儿张喜婷，把墨锭制作技艺传于女婿王壮升，两人一直坚持着这两项工艺的传承。

∙ 绛州制笔 历史悠久∙

笔、墨、纸、砚被誉为“文房四宝”。文房之名源于南北朝，北宋雍熙三年，翰林学士苏以简以 笔墨纸砚“为学所用，不可斯须而阙”，撰《文房 四谱》五卷。“文房四宝”流传于今。

据历史记载，秦国大将蒙恬发明了毛笔。后随 秦始皇东巡，路过绛州，亲传造笔之术。在其后两 千余年间，绛州历代制笔艺人，承先人技艺之精华， 不断改革创新，工艺日臻成熟。又研发品种若干， 尤以胎毛、羊毫、狼毫、兼毫为最。至宋帝赵匡胤 时已达鼎盛，风靡一时，绛州毛笔常为历代朝廷贡品， 与湖笔齐名，有“南有湖州，北有绛州”之说。

全国著名书法家韩左军用了新绛产的毛笔后吟 诗赞道：“只道绛州澄砚好，谁知毛笔更堪豪”。全国著名书法家田英章、刘丙森、董寿平用过绛州 毛笔后也纷纷题词留念，以示赞贺。1996年5月《人 民画报》专门对绛州毛笔做了介绍。全国政协副主 席杨汝岱曾为绛州毛笔题词“弘扬民族文化，振兴 新绛经济”。

绛州制笔历史悠久，广博厚爱。元代末期，新绛秀元堂、一品斋就已经远近闻名。在清代，新绛 制笔业已非常发达，笔类达20多个品种。全县以中 城巷为中心，形成了一个毛笔制作网络。1934年， 新绛县内云集笔墨作坊一百余家，中城巷就有秀元 堂、一品斋、文成堂、俊德堂、积金斋、同益书局、 晋祥斋、翰兴斋等9家老店，专营制笔，年产毛笔十万支，行销全国和日本、朝鲜等地。1937年侵华日军入侵，这些作坊基本关闭停产。1947年，毛笔制造业发展到10余家，人数也不多。

解放以后，古绛州多个笔店艺人重操旧业。1936 年，张永福与别人开了家毛笔店，取名“积文斋”，制售毛笔。张永福因家贫生活无着，由舅父介绍， 从河南济源来到山西河津，在“翰文斋”制笔名师 翰吉贡门下学艺，1935年出师后与邓开千两人倾尽 所有购羊毛，开始制笔，“积文斋”因此而得名。

∙ 工艺繁琐 技艺精湛 ∙

新绛县出产的毛笔采用纯手工制作，工艺精湛、 用料考究、品质优良，曾经辉煌一时。张永福有70多年的制笔经验，对传统的技术颇有研究。20多年前，张永福将其制笔技艺传于女儿张喜婷。

关于绛州毛笔，张喜婷讲述了一个传说。当年“制作毛笔，需要十足的耐心，几十道工序，每一道都需要人安安静静地操作，一点都不能急，这也 是年轻人不愿意学的原因：坐不住。”张喜婷说。除工艺外，绛州毛笔的选料也很重要。羊毫笔 使用的羊毛来自无锡，均以优质羊毛、黄鼠狼尾为主。目前还没有其他地方的羊毛比无锡羊毛更适合做毛 笔。积文斋的毛笔用料还有一个非常讲究的地方， 就是在毛笔中添加秋麻，秋麻的特点是吸水性特别 好，吸墨力特别强。绛州毛笔还有胎毛笔。民间有给满月的婴儿剔 头发的风俗，用剔下的胎毛做原料，制成胎毛笔，非常有纪念意义，因此日渐成为现代人的追求。

赵匡胤20多岁时，到绛州投奔父亲的朋友王御史。王御史瞧不起肚子里墨水不多的赵匡胤，留住几天 后，遂写了一封信把他推给河南洛阳的一个朋友， 走时连路费都没给赵匡胤。赵匡胤走出王府，摸摸空空的口袋，不觉仰天 长叹说：“天下之大，资助一笔何难求也 !”这话正好被跳龙门笔庄的老掌柜听

​

见，错认为这个小伙想 得一支好毛笔，于是送给赵匡胤两支毛笔。赵匡胤知道老掌柜错听了他的话，抱拳说：“谢谢老伯美意，来日必定报答。”老掌柜错上加错地说：“两支毛笔，不值几文，望你早日三跳龙门，金榜题名。” 赵匡胤登基后，一天忽然想起老掌柜赠笔一事， 便传旨命令开科取士的会考举子都要用绛州“跳龙 门笔”。此举将绛州毛笔声誉提高百倍。传说归传说，绛州毛笔几千年来兴盛不衰，凭借的还是过硬的毛笔质量。张永福经多年探讨研制，总结了一套完整的生 产技术。纯手工制作的积文斋毛笔，主要有水活和干活两大工序构成。从选原料到笔头做成，基本都是在水中完成。绛州毛笔制作精湛，一批毛笔从原 材料到成笔，需要近一个月的时间，中间有多道工序。其中每一道工序都需要手艺人耐心地操作，有些工 序甚至必须要屏息凝神连贯完成，否则一不小心， 整理好的毛就会被衣襟带起散开，一下子前功尽弃。

∙ 潜心凝神 坚持传承∙

绛州毛笔虽已获得了省级非物质文化遗产的称号，制作技术精湛，产品质量上乘，但仍是家庭式 小作坊经营，销售主要靠回头客，所制毛笔每月销 售除去成本，粗略计算也就余得两三千元，“仅够 糊口，勉强度日”。尽管如此，张喜婷依然认认真 真地继承着衣钵，严格遵循着祖宗留下来的工艺， 手工制作、精工细雕，一支毛笔要完成多道工序……

现在，积文斋毛笔技艺已传承至第三代，张喜婷的儿媳赵苏梅正传承着绛州制笔的传统技艺。赵 苏梅 2008 年与积文斋毛笔结缘，开始学做毛笔。“刚 开始不喜欢做这个，成天闷在家里，不能出门，后来婆婆一个人忙不过来，自己慢慢就开始学起来。” 赵苏梅说，一开始觉得做毛笔很简单，一下子就能 完成，后来做的时候才知道，几十道工序，哪道工 序都马虎不得。10 年了，只学会了一半的工序，婆婆说：“不是一下两下就能学会的，得一步一步来， 慢慢练，只有把一道工序完全学精了，才可以学下一道。

现在，赵苏梅最大的困惑是，制作毛笔的原材料不好找，找到很多原材料都不能用，不是想要的效果。但是她表示会一直把这项传统技艺传承下去， 能够越做越好。

目前，张喜婷和儿媳赵苏梅在制笔技艺方面广泛汲取他人之长，不断革新，既保留了这一文化瑰 宝的古朴风格，又赋予其崭新时代气息，形成了自 己独特风格。其作品已成为知名品牌，深受社会人 士好评。但张喜婷最大的愿望就是能够有更多热爱 制笔的年轻人，将这门技艺传承下去，重现昨日盛景。

张喜婷　

1963 年出生，1989 年下岗后跟 随父亲张永福学习制笔技艺，在这 30 年间广 泛汲取他人之长、补已之短，在笔杆上由原 来的竹杆改为木杆、和景泰蓝杆，在原材料 上由单一的羊毛和黄鼠狼毛，又加入了獾毛， 及艾鼬做的毛笔。2011 年，初评为运城市非 物质文化遗产项目（绛州毛笔制作技艺）代 表性传承人。

代表作有：特制七紫三羊、特 制青山挂雪、特制狼毫。

　

赵苏梅　

1982 年出生，2003 年跟随张喜婷学习制笔技艺。2016 年，被评为运城市非 物质文化遗产项目（绛州毛笔制作技艺）代 表性传承人。其代表作特制七紫三羊、特制 三紫七羊、特制狼毫大楷、景泰蓝七支装已成为知名品牌，深受书法家和社会人士的好评。

积文斋毛笔所获成就

2015年

“积文斋毛笔系列”被运城市文化局非遗展馆收藏；

2016年

在运城市非物质文化遗产传统技 艺大展示中荣获优秀技艺奖；

2017年

特制七紫三羊荣获第二届山西运城河东杯传统工艺精品银奖；

积文斋毛笔传统工艺演示荣获第 二届山西运城河东杯传统工艺现场演示金奖；

特制狼毫和特制青山挂雪荣获创 意运城文创产品设计大赛优秀奖

2018年

积文斋毛笔参加洛阳第二届非物 质文化遗产博览会，毛笔七支装荣获金奖。

传承谱系

第一代

高怀茂（1889-1983）河南济 源人，流落于山西省运城市新绛县；

第二代

韩吉贡（1898-1959）山西河津人；

第三代

邓开谦（1908-1989）河南济源人，逃荒至山西省运城市新绛县；

第四代

张永福（1918-2016）河南济 源人，逃荒至山西省运城市新绛县；

第五代

张喜婷（1963- 至今）山西省运城市新绛县人；

第六代

赵苏梅（1982- 至今）山西省运城市新绛县人。

∙ 古法制笔 万豪齐力 ∙

积文斋毛笔选料精良，制作精湛，技艺炉火纯青。具有尖、圆、齐、健、不开叉之特点。尖，是指笔锋尖 如锥状；圆，是指笔肚浑圆状如竹笋；齐，是指笔锋齐，无参差现象；健，是指书写时有弹性，落笔时苍劲有 力，收笔时毫峰挺立。只有制作出具有这几个特点的毛笔，才能在书写时实现“万毫齐力”的手感。　　

绛州人民几千年来总结的制笔智慧，让绛州毛笔得以形成这样的特点，而至今仍在坚持的手工制作，让这 些优良传统得以延续。

积文斋毛笔制作工序

○

#01

挑羊毛

选择好的、细的、直的、 粗的分别放好。

#02

撕羊毛

　 用左手大拇指掐住根部， 右手一片一片往下撕，左手里握齐一把后， 在新砖上把根部磨一磨，礅齐放好。

#03

沤羊毛

盘子里放一把石灰，用开水泼在石灰上并搅拌均匀，将攥了石灰水的羊毛一坨一坨放在盘子里，盖上塑料布开始沤羊毛。

#04

掇皮根

将沤好的羊毛取适量捏在手里，先根后梢，用铁梳将皮根掇 掉，梳通放一边备用。

#05

打尖

把合好的羊毛捏在手中，用骨梳从下半截开始往下慢慢打尖，一边打完、然后折住再把两边各 打完后，把梢梳通、放下备用。

#06

齐羊毛

把打好尖的羊毛取一撮、一分 为二拿一份，取齐板沾齐灰，用左手握住绒毛部 位，右手抓齐板、摁住笔锋左手慢慢往出拉毛料。

#07

断麻

将泼好的麻放到板上，用刀切， 将断好的麻一正一倒放好。

#08

打麻条

　 抓一把麻用打麻梳从下往上打，外面打完、里面翻外面继续打，打到没有粗麻条为止。

#09

扶盖毛

将做好的盖毛放到板上， 用扶笔刀挑起盖毛，在扶笔板上慢慢打 开，拿一个笔头用扶笔刀把打开的盖毛 挑起，旋转一周使盖毛将笔头裹住。

#10

晾笔头

将扶了盖毛的 笔头砘一砘，放到平铺好的灰渣 盘上吸取笔头多余的水分。

#11

绑笔头

笔头晾好后 接线头放于口中咬住，用活口 绑笔并用拍笔板调制笔根平整。

#12

笔头下线

将绑好的笔头挂起来，吊个坠子使笔 头绑线更牢固。

#13

拢笔

将择好的笔头沾胶水，用手拢一拢晾干。

制作绛墨是新绛县的传统产业，过去常当作贡品，百余年来受到群众追捧。绛墨，又称新绛墨锭，其制作 技艺是山西省省级非物质文化遗产。积文斋笔墨庄是一家有着上百年历史的传统作坊，走进积文斋笔墨庄，一 股淡淡的清香扑鼻而来，这味道似花香非花香、似美食非美食，屋子里的光线有些暗，陈设也很老旧，王壮升 父子俩就在这间简陋的屋子里效仿着千年古墨的千杵万杵。

墨绽之美

经年累月细细研磨

○

墨的发明大约晚于笔，远在四千多年前的陶 器，除在彩陶上加墨色外，还有东方特有的全黑 陶器被使用。此前，中国考古学家发掘出的公元 前14世纪的骨器和石器上就有墨迹，在湖北省云 梦县也曾发掘出来战国时代的墨块，而当时的墨 还没有模样。殷商卜辞，在甲骨上先书后刻的符号用墨；周秦文书，用笔写在竹简、木牍、缣帛上的也是墨。

不过，中古时期所用的墨，与东汉以后所用的不同，有些为天然矿石的石墨，有的也可能是用木炭烧 成的炭黑墨。

直到秦汉时期，人工墨品才开始出现，取材自 松烟，最初用手捏合而成，后用模压制的墨坚实 耐用，也就成了现在所用的墨锭。历史上最早记 载的制墨家是三国时代的韦延，他把珍珠、麝香 等贵重药物掺入墨中，造出了“一点如漆”的松 烟墨，被后人尊为墨的发明者。

魏、晋、南北朝时，墨的质量开始不断提高， 北魏贾思勰著有《齐民要术》，其中写下了我国 最早一篇讲制墨工艺的《合墨法》。随后到了清 朝时期，墨又用来收藏和鉴赏，成为了精美的工 艺美术品。

墨锭，是将墨团分成小块放入铜模或木头模后，压制而成的书画类用品，历来备受文人、书法、 绘画家们的喜爱，并加以收藏。自宋以后，墨锭 逐渐成为文人书案上的陈设、欣赏品。墨质精良， 且形式与装饰美观，促使墨形成了一种工艺美术 门类，成为人们珍藏的艺术品。

墨锭，是文房四宝之一，因其产地不同，又分为：瑞墨、徽墨、绛墨等。墨锭是将墨团分成小块放入铜模或木头模后，压成墨锭作为书画类用品的。其精致的样式、文字、图绘、刻工、塑铸 及外表装饰等，无一不体现出具有东方气质的艺 术魅力。

中国书画艺术讲究笔墨，笔墨的要点在于墨韵变化有致、耐看。墨锭的主要成分是植物性烟料， 如桐油烧制的油烟、松烟烧制的松烟，统称油烟 墨与松烟墨。通过研磨后的墨液，其色阶宽度很广， 即古人所谓“墨分五色”，干、湿、浓、淡、枯， 浓墨淳黑、淡墨清透，不脏不腻、不滞不涩，淡而厚、 清而雅，笔痕清晰，墨痕匀称。

墨以陈为贵，昔人云：笔陈如草，墨陈如宝。古人曾云：“有佳墨者，犹如名将之有良马也。”

绛墨之技

落墨似漆万年存真

○

绛墨，始于唐代。清代乾隆时期的秀元堂、翰 兴斋、一品斋所产香墨已均为贡品，新绛故有“贡 墨”之名。唐代大散文家韩愈写了一篇寓言《毛 颖传》，因绛州墨陈年、浓墨，所以拟人为“绛 人陈玄”。说皇帝使用中山毛笔、绛州墨、弘农砚、 会稽纸，可见绛州墨在当时已很驰名。1937 年， 新绛县全县尚有七家墨庄，年产墨锭 1 800 千克， 翰兴斋所产的徽墨“二两龙门”“一两朱子家训”“五 钱太华秋”等走俏全国。1966 年新绛笔墨社所产 的“横翠堆青”“百花”“琢立堆珠”“坠粉飘烟” 等牌墨锭开始出口，远销海外。绛墨传统制作技 艺主要分布在汾河下游与新绛县相毗邻的襄汾、 侯马、稷山一带，其中尤以积文斋笔墨庄制作的 墨锭最为有名。

积文斋制作的墨锭其原料由皮胶、朱砂、麝香等十多种名贵传统中草药配制而成，制作工序 包括选、配、和、调、烧、刮、蒸等，整个制作 周期少则半年，多则长达一年。其精心选料，制 作精湛，技艺炉火纯青，“龙门墨”因质细蕴光， 乌黑铮亮，享有“落墨似漆，万年存真”的美名。积文斋墨锭生产技术沿袭传统工艺，是任何 现代技艺都无法完全取代的。由于自身工艺的特 殊性，王壮升和儿子王刚在传承期间，不断革新， 不仅保留了这一传统技艺的古朴风格，又在原有 的工艺基础上不断增加新的元素，不仅形成了自 己独特的风格，而且让其成为经久不衰的古老技艺。

绛墨之技

落墨似漆万年存真

○

一杵、二杵、三杵……绛州墨匠挥舞的闪闪银杵下，一团墨胚渐而黏糯柔韧……

新绛县中城街，王壮升正在沿用古法制墨。这是山西省唯一一处古方墨条作坊。摆放于作坊内 通体墨黑、描金雕龙的墨条墨锭，让人有穿越时空之感。

王壮升，擅长墨条墨锭的制作。他的手艺，来 自于岳父“积文斋”创始人张永福的手传口授。

清末时期，张永福在“笔墨一条街”上做工。其时，绛州产的龙门墨条墨锭仍为常年进贡物品。20多年前，而立之年的王壮升学习制墨时，确与兴趣无关。20 世纪80年代，他在新绛国营制袜厂车间工作，下岗后他开始跑客车，接着又跑出租， 随后再做木工。结婚多年，历经沧桑事事不尽如意， 岳父张永福建议：“不妨学学做香墨？”香墨指 的就是墨条墨锭。

他应声便学，总归是自家的买卖，不用受人指 使，不用风吹日晒，守着家，守着亲人，心情舒 坦自在。就这样，一晃多年过去了，王壮升日复一日地做着繁复的活儿。什么工序都干，却没有 一次是独立将全部工序做下来的。有时，他也反省，自己究竟能否将这些“眼睛都看出茧子来了” 的工序全都拿下。2011 年夏，雨水多，老屋房顶塌陷。张永福 老人搬到了儿子家里暂居，作坊留给了王壮升夫妇俩打理。

沉寂之时

传承非遗万杵倾力

○

也就是在这个时期，王壮升细细地研究了绛墨。连做几次墨锭，王壮升做得酣畅淋漓，成品 锃亮细腻，均是上乘之作。

墨锭的制法分为十多道工序，先和料，再把皮胶用文火慢熬。熬软取出，将油烟、麝香、冰 片、朱砂等料依次按量加入，置于铁皮上用大杵反复捶敲无数次，敲成纸一般薄，再折回来捶敲， 周而复始。当烟料和胶料细腻均匀地糅合在一起， 坯料就形成了。这道工序没有几万重杵，是出不 来好活的。此景曾被古代诗人们吟为“元霜万杵 文蟠螭，轻烟融液生琼芝”，诗文虽美，操作起来， 颇为耗费体力。有时，需要一整天的工夫捶敲。

墨胚捣好搓条压入木质墨模定型，放入外间客厅 反扣的瓮底阴着。干后锉掉不齐整的地方，在墨条上描金，再行包装。

相传积文斋的陈墨还可治病，难不成与添加麝香、冰片等药材有关？王壮升称，要逢端午时节， 抓蛤蟆去内脏，将墨条塞入蛤蟆肚子里，一个星期后取出。遇有毒疮、痄腮等病，把墨条化水， 涂抹患处，有奇效；另一方面，则是妇女产后血崩， 墨条研水温服，可止血。“现代医学发达，止血药物以及消炎药都很方便，也没有人去尝试这个古方，更不知道这是传说还是真有疗效。”对此， 他没有想过一试，更没有打算将此“药用”作为势去宣传。

至于墨中添加麝香与朱砂，目的何在？王壮 升经过研究发现，用麝香、朱砂等药材，墨条就 有了墨香，最主要的是这些珍贵的材料防腐防蛀， 能延长墨的储存时间，增强墨的墨色，使得墨色 年代越长越亮，字迹如新，还起到了写字画画不 晕纸的功效。而且，无论毛笔软硬，墨感是流畅的，不涩。

传承之路

不遗余力代代相传

○

如今书法用墨，大抵使用墨汁。研墨的恬静和享受，成为现代人无法体会的奢侈情感。闲暇时分， 王壮升就摆砚研墨，感受墨的流利柔滑度以便改进。

但是如今这门手艺传承不易，劳动强度大，收入低，脏累不说，部分工序做完后浑身上下都是油烟，和从煤窑出来没有什么区别，没多少人愿意学。话虽这样说，可毕竟是祖上留下的手艺， 王壮升不想让它在自己手里失传。

为了让这门手艺继续传承下去，2009年王壮 升劝说儿子王刚辞去了在外的工作，跟着他学习 墨锭制作技艺。王刚一是为父所愿，也为保护这 一传统手工艺，多年来坚持墨锭制作，其作品《龍 門》《朱子家训》已成为知名品牌，深受书法家 和社会人士的好评。

为了不使墨锭制作技艺失传，王刚积极参加省、市、县组织的展演和宣传，如每年在运城关 帝庙参加关公旅游节参展、演示，运城传统技艺演示，新绛县古韵新风魅力演示，参加西安第53 届全国工艺品交易会，平遥国际摄影展等，让墨锭制作技艺被越来越多的人熟悉。

近年来，随着习近平总书记“让非遗活起来” 的高度重视，随着“互联网 +”这一新型产业的飞速发展，如今积文斋墨锭传统纯手工制作技艺 和销售已不再是闭门坐失良机，而是借助“互联 网 +”穿越时空，线上线下把积文斋墨锭传统纯 手工制作技艺发扬光大，吸引越来越多国内外文 人墨客的关注。选用弘扬积文斋墨锭这一中华“墨” 宝，助力千年非遗的世代薪火相传。

时空变化，朝代更替，这些古老而鲜活的传统工艺，让伟大先祖们创造的文化遗产代代相传。王壮升父子也在千杵万杵中将这项技艺发扬光大。

1962 年出生，在老字号“积 文斋笔墨庄”师从岳父制墨名师张永福学习制墨技艺。2011 年，被评为运城市非物质文化遗产代表性项目（墨锭制作技艺） 代表性传承人。2016 年作品《朱子家训》在运城市非 物质文化遗产传统技艺大展示中荣获优秀 作品奖；2018 年积文斋笔墨参加洛阳第二届非物质文化遗产博览会，作品《龍門》荣获金奖。

1986年出生，2009年在父母的劝说下辞去在外的工作，在老字号“积 文斋笔墨庄”师从第五代制墨名师王壮升 学习制墨技艺，从2009年至今一直在“积 文斋笔墨庄”从事制作墨锭工作，2016 年 被评为运城市非物质文化遗产代表性项目 （墨锭制作技艺）代表性传承人。主要作品：《龍門》《朱子家训》《新 中国》《新中国和平》《太华秋》《中国梦》。

传承谱系

第一代

高怀茂（1889-1983）河南济 源人，流落于山西省运城市新绛县；

第二代

韩吉贡（1898-1959）山西河津人；

第三代

邓开谦（1908-1989）河南济 源人，逃荒至山西省运城市新绛县；

第四代

张永福（1918-2016）河南济源人，逃荒至山西省运城市新绛县；

第五代

王壮升（1961-至今）山西省运城市新绛县人；

第六代

王刚（1986-至今）山西省运城市新绛县人。

积文斋墨绽制作

工艺流程

○

　墨之形不外乎浓、淡、干、湿；墨之性离不开重、逸、燥、润。积文斋的墨锭生产已有一百多年的历史，主要为手工制作，经过选料、配料、锤、揉、压等工序，其产品有大条、小条、圆条、长方条等类型。　　

积文斋墨锭捶打是个力气活，生产工人仅捶打一项就要百遍，揉与压需用巧劲，只有这样制作出来的墨锭 才能质细蕴光，不胶不涩。研墨写字，乌黑铮亮；挥毫作书，不浸不晕、经年不衰、字迹如新；泼墨画画，幽香淡浓，尽如人意。

积文斋墨绽制作

需要的工具

秤墨锭的秤、锤墨泥的锤、制作墨锭的模具、 压模具的压凳

#01

炼烟

炼烟就是通过不完全燃烧的方法，在桐油中提取烟灰，而这些烟灰的品质直接决定油烟墨的价值。

#02

熬胶

将骨胶和水，按照1∶20的比例进行搅拌、融合，经过 6 ～ 8 小时的熬制， 形成融合的状态，这样胶就熬好了。

#03

拌料

将熬好的胶与炼好的烟灰按照1：2的比列进行充分融合，同时将一些添加剂（麝香、朱砂、冰片、中药材、重要原材料等）进行融合。原料经过 搅拌后呈黑色的泥状即可。

#04

成坯

在案板上涂抹一层菜籽油，将墨泥进行铁锤敲打、人工揉搓，做出饼状，这就成了墨坯。

#05

烘蒸

在锅中放入一个架子， 墨坯放在架子上盖上隔热材料，起到 保温的功效，通过烘蒸墨坯重新变软。

#06

捶打

第二次对墨进行敲打，增加墨的韧性，经过再次捶 打后，墨坯手感细腻、柔和，表面开始出现光泽。一般捶打时间为4～5 分钟。

#07

称重

油烟墨有不同的规格，重量也不一样，在称重的时候墨坯的 重量要比标准的重 2 ～ 3 千克。

#08

定型和修剪

将不规则的墨坯制成规则的墨块， 同时也会采用不同的模具做出不同的制式，然后在进行边 边角角的一些修剪。

#09

晾晒

晾墨房要保持恒温湿，风不能吹、阳光不能晒、火不能烤，还要依据季节的变 化防裂、防霉，同时要定期翻 面以免变形。墨锭越大需要晾晒的时间越长。

#10

描金

按照墨锭上的图案和字，用颜料进行描画、填色，以增加墨锭外观的美感。

∙ 笔墨之间 绽放灵感∙

笔墨在我国文明史上，对传播民族文化艺术起着极为重要的作用。作为我国传统书画艺术必需的文房用 品，具有不可替代的作用。如今，由于实现了实用与技术的完美结合，具有极高的艺术欣赏和收藏价值。　　笔墨之间，紧密相连。清人布颜图在《画学心法问答》里说：“笔为墨之经，墨为笔之纬，经纬连络，则皮燥肉温，筋嬗骨健，而笔之四势备矣。”又说“笔墨相表里，笔有气骨，骨亦有气骨。墨之气骨由笔而 生”。无笔无以生墨，墨形与墨性与用笔是紧密相连的，舍弃了笔的主导性，墨非墨，只是一块黑颜色。　　

积文斋笔墨，历经数千年的传承、数千载的升华演绎，尽显文化传统之美，让人从中享受到一种高雅别致的艺术滋养。

来源：新绛县图书馆

阅读 190辶