<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大冶是一座有个性的城市。这座城市若用人称指示代词,适合用“他”。千年不熄的炉火,铁锤与铁砧的反复撞击,锻就了他百折不挠的品质;一湖春水万顷绿波,孕育了他宽阔的胸襟。</p><p class="ql-block">大冶湖在远古时它是一条内流河,从西向东,横贯大冶市中部腹地,后来河底淤塞,河床拓宽,形成了一个狭长的湖泊。据清光绪《大冶县志》载:“源湖自茗山下发源,由西曲折而东出源口,约一百二十里”。又载:“春夏为湖,则弥漫浩渺远接天碧;秋冬为港,则转旋曲折而莫见所从出”。现在的大冶湖界跨大冶市、阳新县、西塞山区和开发区,由西向东在四顾闸处汇入长江。 </p><p class="ql-block">山铸魂,水养性。沧海桑田,千年古都一半山水一半城。水是清澈见底的敞亮;山是聚宝盆,金银铜铁锡各般矿藏应有尽有。 </p><p class="ql-block">环铜绿山、环大冶湖走一圈,在典籍、在传说、在民间故事里沿着时间、空间的脉络绵延成画面,与帝王将相与才子佳人与士农工商各色人等隔着时空梦回千年。</p><p class="ql-block">大冶话:你果不裸拐!试试手?意思是“碰的就是强者”“就是不服你”。溯源:楚国在周国伐商之初,尚牵制商军,支援周。牧野之战后,楚国见到周的强大,渐渐中立,甚至支援商王,因此引起周的愤恨,埋下了千年的仇怨。周平王东迁 ,国势衰败,楚国并吞申、邓、息三国,公然将战火烧到郑国边境,并自称为王,公开的不服周,欲取而代之,做中原诸国的领袖。于是出典故“楚王问鼎”。</p><p class="ql-block">大冶得名源自“大兴炉冶”。南宋绍兴四年,岳飞受命收复湖北失地,他由九江移师鄂州(今武昌),路经鄂州辖地大冶,特命部下开采铜绿山的铜和铁山的铁,大造兵器。岳家军就在铜绿山筑起了17座炼铜炉,炼出了大量的红铜块,铸造出上万柄铜脊铁刃剑。绍兴十年、金天眷三年(1140年)五月,郾城大捷,岳家军的金戈是否在大冶铸造?</p><p class="ql-block">不败而败,不胜而胜。众将士的鲜血化着滂沱大雨,却洗不掉刻在心底的“靖康耻”,最是“意难平”。于是,铜都以西15公里处有山,名小雷山。据传:山生一石笋尖,迎风而长,日生三尺,夜长八丈,直插云霄,欲与天公试比高。玉帝抑之,遣天兵天将挫其锋、夺其锐,然其疯长之势更甚,无奈,玉帝使雷公电母,以风雨摧之、雷电击之,雷电闪处,笋尖一分为二轰然而倒。宁为玉碎,不为瓦全!神话里的小雷山与岳家军的英灵是否在“同频共振”呢?不得而知,但笔者更愿意牵强附会,让二者产生联系。</p><p class="ql-block">戈泰尔说:“不是锤的打击,而是水的载歌载舞使鹅卵石臻于完善。”</p><p class="ql-block">大冶湖,大野湖,水至柔亦至刚,大冶这座城市,刚强亦不失柔软。生存在这个城市的人们于豪放不羁的至情至性中活成了自己喜欢的模样!</p><p class="ql-block"> 民间赞扬女子貌美的成语“美若天仙”源于七仙女金湖化妆的故事。相传大冶湖畔章山里尚和堡湖域水面平静如一面“铜镜”,而且金光灿灿,靓影照人,七位仙女每天晨起第一件事就是来到大冶湖尚和堡沿湖村湖畔梳妆打扮,仙女们彼此欢声笑语,嬉闹频频,时而着调哼曲,时而搔首轻佻,时而轻歌羽舞,时而挑逗媚眼,时而艳抹浓妆,仙姿玉貌美轮美奂,不停地竞技变化多种美妆仙术,七仙女画完美妆欣赏镜中芳容直到心满意足方肯回归仙位本职。</p><p class="ql-block">有佳人,无才子,似乎少了点韵味。才子撩拨佳人芳心的必定是诗文。明嘉靖年间,道士袱有位学子方子悠。一日,子悠上集市,看见一个渔夫提着一条红色鲤鱼在叫卖。鲤鱼长约两尺,色彩鲜艳,隐隐有光芒闪烁。方子悠以为异,就买下来带到金湖去放生。一年之后的一天下午,子悠泛舟金湖。见波光粼粼,野鸭起落,想起自己生不逢时,怀才不遇,不觉怅然,随口吟道:“湖水浮空际,苍茫一叶身。有形皆是幻,无象却为真。短笛筹知己,回风怨白苹。苍梧望不见,此曲寄何人。”“好诗!”身后传来一声赞叹。子悠回头去看,见一位白衣男子驾一页扁舟徐徐而来。男子吟道:“鸡洲一望乐如何,面对湋山一点螺。黄獭捕鱼浮绿水,双猫戏水舞清波。墩前走马并无马,窠内栖鹅未有鹅。黑石头中挨墨好,金湖游罢写新歌。”子悠有慈悲之怀,红鲤化身为白衣秀土与之相唱和,可媲美“红袖添香夜读书”故事。</p><p class="ql-block">佳人与才子吟诗作对演绎风花雪月故事,固然应景,圆了国人“有情人终成眷属”情结,这是喜剧。</p><p class="ql-block">若是悲剧呢?悲剧的美学意义不仅在于它的艺术表现力和情感冲击力,更在于它对人类精神世界的深刻影响和对社会道德文化的积极促进作用。乾隆坐天下那年(1736年),对岸海螺山那边的永章里有家姓柯的,祖孙二人在外做生意,发了大财,家中置有良田百亩,屋宇连片,富甲一方。这年底,祖孙二人回家过年,连夜从大冶湖摆渡回城,谁知船到湖心,忽然刮起狂风,一阵恶浪打来,船翻了一个底朝天,一船人都淹死了,柯家祖孙二人也未能幸免。孙媳妇柯马氏对老寡妇柯曹氏婆婆说:“婆婆,我想把家产全部变卖了,修一条长堤通到对岸,这样就不会再翻船淹死人了,我活得心里也好受些。也算对得起在天之灵的丈夫和爷爷,也算是帮世人做了一件善事。金堤不现,我永不改嫁,也死不瞑目。”闻之,曹氏婆婆二话冇说,一百个赞成。于是两人当即卖了全部家产,将钱财分成两股:一个住到海螺山,一个住到对岸大冶县城墈头尖。湖中叫人摆船前去树起竹杆标志,两岸对着同时开工。其间多有波折,不一一述说。此堤今尤在,一如明月照你照我亦照他人。</p><p class="ql-block">由此,我想说一说大冶劲牌酒业有限公司的发展史。1953年创建于湖北大冶。历经70余年稳步发展,从一家县级小酒厂,成为业务覆盖30多个国家和地区的公司。从皇宫玉液、园林青到劲牌养生酒系列。“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”出自春秋时期的管仲之口,又被司马迁记录于《史记》之中。大冶的湖水,大冶的高梁,大冶的稻米,大冶的荞麦……大冶人的心思与情意,在悠长岁月里酝酿酝酿,酿出了劲牌美酒,积累了小小物质财富,这都是源于金湖的“聚宝盆”啊!物质富有是皮囊,精神富有才是底蕴!当投资七亿余元的公办民助的大冶湖学校在吴少勋董事长的筹划下走进大众的视野,“办一所大冶人民家门口的‘现代化、高品质、有特色、有幸福’的‘好而不同’的未来学校,造福大冶人民的子女成人成才成功。”根植于大冶这片沃土,延续铜都千年文脉,培育时代新人。我看到了:水与火,融为一体;我看到了:大冶人从不气馁,从不放弃永远演绎的是激情燃烧的岁月;我看到了:这所学校命名“大冶湖”的深义,那就是昔时的"聚宝盆”转型成了当今的“人才之聚宝盆”。</p><p class="ql-block">历史的价值在于指引现实。在神话里追根溯源大冶人的气度;从典籍里探寻大冶人的硬朗;到民间故事里品味大冶人的情怀。笔者感受到在变与不变之中,在纷繁复杂的表象中,始终如一的是“真、善、美”。</p>