短兵五丈原 长眠一卧龙

在陋巷

“短兵五丈原，长眠一卧龙”，这个楹联是陕西著名书法家吴三大参观五丈原诸葛亮庙博物馆后编创书写的，挂在诸葛亮塑像两边，横批是：将相师表。十四个字把世人心中诸葛亮的智慧、司职、人格、影响都写了出来。诸葛亮整体上来说是完美的一个历史人物，在国家社会家庭婚姻上尽忠报国、培养人才、严格家教、父爱夫敬。即便说他的缺点是事必躬亲，操心良多，也是含着尊崇和惋惜感情的“鞠躬尽瘁，死而后已”，这种品质又是可以垂范后世的，训诫那些蜻蜓点水流于形式主义的工作态度。今天来五丈原，也是带着缅怀、崇敬之情走近曾经烽火硝烟、鼓角争鸣的地方。

五丈原是一处黄土台原，位于陕西省宝鸡市岐山县。三国时期，是古代关中通往巴蜀的要冲，诸葛亮北伐选择这个开阔平整、三面凌空、一面向水（渭河）的地势险要之处屯兵征战，最后病逝于此。五丈原上留下很多经典故事：六出祁山、死诸葛吓坏活仲达等等。五丈原也因此成了中国老少熟知的著名的古战场。

“五丈原诸葛亮庙博物馆”。诸葛亮病逝后，遗体送回汉中安葬，在五丈原是诸葛亮的衣冠冢，始建于三国。明《万历志》记：“元至元初年郭思恭祀五丈原武侯祠碑记中有‘庙自汉至今，千有余年’”。《岐山县志》记：“现落于五丈原北端的武侯祠…明嘉靖年间重修,列入祀典”; “明万历年,武侯祠内正殿三间,内塑武侯像,左塑姜维，右塑魏延，东西房各三间，大门一间”；“清乾隆年间重修”；“嘉庆四年修葺正殿，改设大门，添建拜殿”;“道光九年重修钟鼓楼”；“光绪四年至光绪十年，七载经营，重修古祠”;“民国十八年（1929年)庙受土匪破坏，十九年华北慈善联合会补修。”诸葛亮庙距今已 1700 多年，历经元、明、清十次大的惨复，保存至今。现存祠庙,大体保持了清末规模和建筑。

庙内的千年古槐、古柏与古建群、诸葛亮衣冠塚、落星石、清代大钟、大鼓等人文古迹与集奇、幽、秀于一体的结义槐、天然木纹龙凤柱、五丈通檩等人文景观与自然景观交相辉映。这株百年古槐被称为结义槐，在武侯祠钟楼前，胸径为50厘米。此树一杆二叉三枝，有分有合，有开有交， 交错相连，其西侧杆三分叉而又合为一体，中分上合， 象征刘备、关羽、 张飞三人结义的亲密关系，故名“结义槐”。

三绝碑。庙内碑石林立，匾额板对盈门，特别是镶嵌于献殿两侧的37块岳飞书诸葛亮前后《出师表》石刻，笔法雄健，大气磅礴，堪称书法艺术珍品。人称三绝：诸葛亮的出师表言出肺腑感人至深为一绝。岳飞1138年由前线返京途中过南阳拜谒武侯祠，想到诸葛亮“北定中原”壮志未酬和他自己“还我河山”愿望难成的同感共情，挥泪走笔，留下稀世珍宝为二绝。刻石刀笔镌镂出神，笔锋深刻，停挪转承，刀工纯青，此为三绝。

殿、廊、亭、楼等古建筑上，挂满了不同时期对诸葛亮进行赞颂的楹联和碑文。摘取几篇：

一诗二表三分鼎，

万古千秋五丈原。

义肝忠胆，六经以来二表；

托孤寄后，三代而后一人。

收二川，摆八阵，七擒六出，五丈原设四十九盏明灯，一心只为酬三顾；

取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐按金木土爻之卦，水面偏能用火攻。

还有《诫子书》书法作品。诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

宁静致远，淡泊明志；鞠躬尽瘁，死而后已；忠臣良相，蜀汉柱石。诸葛亮生前身后的故事，已经不仅仅是一段历史，是不同时期知识分子修身齐家治国平天下的家国情怀的典范。