重建神农庙记

宽心

　　吾乡古庙是漳邑屈指可数留存下来主奉神农炎帝的庙宇之一，其初创之年虽难以详考，或言自宋，或谓元明，惜无碑文以证。然据清康熙初年沿海迁界时郑氏徙族于埭厝的家庙柱联“镇海源流绵祖德，上车开埭熬朝宗。”，吾杨家自南宋末开基佛潭，子孙繁衍发展壮大，新安四个广字辈兄弟定居上车社，以及后围社六百多年前的代卿铭所载之赖厝山、欧厝坑等古地名和古老的神农氏五谷王崇拜之信息，可推测此庙应该始建于宋元之时。神农庙坐落于两社之神农溪水尾处，庙后原有数百年的古榕一株，惜于1983年遭大台风摧毁，隔年新植一株榕树，落地生根，枝繁叶茂，占地数亩。神农庙坐东向西，背倚金虎山与麒麟山。庙前方左右为新安八景之“元宝生辉”“石狮戏鼓”的龙船山与醒狮山，正前方为龙高山，更远处是古十七都赫赫有名的台山，群山环绕，景色宜人。发源于龙高山、龙船山与松仔岭、赖厝山兰坑的三条小溪流，蜿蜒流淌于神农庙前，如三龙戏水般交汇后入海。

神农庙最近小修于2000年庚辰之岁，为单开间燕尾脊水泥结构，面积4 x 6米，约24 m2，随着时光流逝，风雨侵蚀，庙貌逐渐失色。两社老人会与公益理事会高瞻远瞩，经过数年努力积累部分资金，筹备购买庙前田地，按原址原方位重建庙宇。癸卯仲秋，两社三队绅耆父老子弟推举六人成立重建理事会，咸道进言：此庙处奉五谷神农，神灵丕著，远迩奔走，祈祷者靡不沐宏恩而治渥泽;且庙之作为吾乡之望，实严且硕，盖几经数百矣岁。然庙貌不齐，何以妥神灵昭？重建理事会于是踊跃从事，拜请神农大帝延得地理名师杨杰武先生为之相土，按原坐卯向酉兼乙辛用吉度分金（外盘），盖基于甲辰年二月初三乙亥日，而完于十二月初四日。

理事会煞费苦心向社员购入庙前后、左侧及河道两侧共七八亩土地，与原庙址合并测绘后总面积达9.88亩，全体理事在庙后植二株金桂以资纪念。经多处考察、研究，决定按最高规格重檐歇山顶、皇宫式土木结构进行建筑，其滴⽔⾯积185.6 m2 ，建筑面积166.5 m2，为子孙计地基皆用条石垒筑以循久远，工程自甲辰初春至仲冬，历时十一月而告竣。新塑神农大帝、关帝圣君、土地公三尊大金身为镇殿之神，保留原来的神祗重塑金身以妥巡安。期间又在庙左建厢房及地下室，疏浚河道以利灌溉并砌两侧挡土石墙、石栏杆；釆南太武山石筑基、永福里三板条石铺面的戬穀石桥蔚为大观，静心亭、圣泽亭两座石凉亭按天圆地方之意隔溪耸立，又筑水尾土地公庙等，整体庙宇规模扩大数倍，气象万新。十二月初四壬申日凌晨入宅归火、众神开光点眼后恭请入殿安奉，初四日成功举行隆重庆典仪式。巍然！焕然！作述交善，神人胥庆矣。

大门对联 “神恩赫耀垂千古，农穑馨香报四时。”由杜浔洪俊哲先生书丹；两侧对联“解疾苦，尝百草，树神州风范；制耒耜，种五谷，启华夏文明”“庙倚青山，玉麒金虎争献瑞；门迎碧水，锦龙银狮竞呈祥”由梅亭王成义先生书丹。神农大帝宝座由后围杨艺文敬谢，关帝圣君宝座由上车杨耀南敬谢，福德正神宝座由上车杨忠敏敬谢。

至于木石砖瓦、工用、土地之费，皆由两社社员按人口款每人2000元集资1958000元（其中上车社722人，每人1500元；后围社257人，每人1700元。不足之处由其公益理事会自行补足），出阁女儿亲贺款96万元及好义诸君乐捐220多万元。书其姓名及增置各款，列于碑石，使后之修举者有所考焉。里人杨志伟盥手谨撰。

甲辰年腊月穀旦

重建理事会会长：杨志伟

副会长：杨共和、杨同法

理事：杨景荣 杨天真 杨景义 仝立