巴基斯坦、阿富汗自由行之四（巴基斯坦拉合尔）

逍遥一游

2024年2月10日，中国正月初一，游览巴基斯坦拉合尔博物馆，下午18：30乘坐大巴车回到伊斯兰堡。 今天早晨手机网络又断了，心生不安。昨天网络刚通，到了晚上断了两次，今天手机又没信号了，代表着巴基斯坦因选举造成的局势不稳，巴基斯坦国民议会选举期间发生了51起袭击，造成12死39伤。因此心里非常担心，怕它的选举会影响我们回国。好在后来网络通了。身在动荡不安的国家，心里也是七上八下。 清晨出去吃饭的路上，碰到的都是男人。女人们哪去了？按照伊斯兰的教规，妇女是不能同除了自己的丈夫和家人之外的男性接触的。巴基斯坦不喜欢让女性就业。女性上街必须戴围巾，穿长袍、长裤和罩衫，遮盖全部身体，不能穿裙子，外出必须有家人陪伴。所以女性很少会在街上行走，因而，购物也大都是男人办的事。巴基斯坦的女性很多，但男性较少，所以法律规定最多可以娶四个妻子，实行一夫多妻制。但实际生活中，一夫一妻制很普遍。 巴基斯坦绝对禁止饮酒，无论民间红白喜事，还是官方国宴，一律不准喝酒。私自酿酒者要受到极严厉的惩罚。在饭店里或商店里买不到任何酒，就连啤酒也是见不到的，酗酒闹事更是没有。即使是外交场合，也是以果汁、汽水或清水替代。 国立艺术学院 早餐后，在去拉合尔博物馆的路上，经过国立艺术学院，看到它正在举办《拯救克什米尔》的画展，就进去看了看。 “在那一天和那几个月里” 1947 年 10 月和 11 月，多格拉 陆军（印度陆军的一部分，主要由来自印度查谟和克什米尔邦的多格拉人组成）和印度国民军屠杀了 237,000 名穆斯林。 根据《印巴分治方案》，印度教徒居多数的地区划归印度，穆斯林占多数的地区归属巴基斯坦。而位于巴基斯坦北部和印度西北部的克什米尔地区的归属，却规定由土邦王自己决定加入印度或巴基斯坦，或保持独立。当时，克什米尔地区77%的人口为穆斯林，他们倾向加入巴基斯坦；克什米尔土邦王是印度教徒，他先是既不想加入印度，也不愿加入巴基斯坦，想保持独立。因此，印巴分治时，克什米尔的归属问题未能得到解决。 印、巴分治后不久，克什米尔的土邦王又倾向加入印度。双方为争夺克什米尔主权，于1947年10月在克什米尔地区发生大规模武装冲突，即第一次印巴战争，战火延续15个月。 1947年12月，印度将克什米尔问题提交联合国安理会。1949年1月双方正式停火，7月划定了停火线。克什米尔分为印控区和巴控区，印巴分别在各自控制区内建立了地方政府。巴基斯坦控制的克什米尔称：自由克什米尔，占克什米尔土地的1/3，人口的1/4。印控克什米尔称克什米尔，占克什米尔土地的2/3，人口的3/4。双方在实际控制线沿线和控制区内重兵布防。印度部署了12个师，巴基斯坦则驻防有17个师，形成70多年的军事对峙状态。 早在1962年，中国与印度就有过边境冲突，中国对印自卫反击战取得胜利，印度溃败。此战之后，中巴两国有了共同的敌人，两国关系开始升温。1965年和1971年，印巴之间又爆发了两次大规模的战争。中国除了外交上的声援外，还在国家相当困难的情况下，给巴基斯坦提供了大批的军事物资援助，使得其避免了亡国的噩运，从此之后，巴基斯坦彻底倒向中国。 中巴友好邦交70年，为什么中巴关系铁？1951年5月21日，中巴两国正式建立外交关系，是首个和中国建立外交关系的伊斯兰国家。对巴基斯坦来说，除了中国没有别的国家，会在生死存亡的问题上帮助他。而且巴基斯坦的发展，需要中国的资本和技术。对中国来说，我们需要巴基斯坦的瓜德尔港，来跳开马六甲海峡，以保证中国的原油安全。巴基斯坦和美国关系不错。所以他能够帮我们做销售，代理中国的武器，美国也不会拿他怎么样。此外，巴基斯坦是唯一拥有核武器的伊斯兰国家。在伊斯兰世界说话还是有些分量的。可以充当中国和伊斯兰世界沟通的桥梁。因为彼此都需要对方。所以才有了比山高，比海深，比蜜甜的巴铁关系。国家关系的根本所在：没有永远的朋友，只有永远的利益。这句话反映了国家间关系的核心在于利益，而非情感或友谊。 “我想要我克什米尔原来的家。 我想要自由的回到我克什米尔的家。” “自由克什米尔” “通往巴基斯坦”。印巴冲突是指印度与巴基斯坦之间的冲突。两国不断交恶的原因，归根到底是克什米尔问题。 下一个景点，去往心心念念的”拉合尔博物馆”，因为它，我们推迟了行程，在拉合尔多待了一天。参观中第一次知道：印度河在巴基斯坦而不在印度。四大文明古国中的“古印度”的发源地在今天的巴基斯坦境内，而不是现在的印度。 拉合尔博物馆 拉合尔博物馆是巴基斯坦全国最大、收藏最丰富的博物馆。票价：当地人50Rs，外国人1000Rs（20元人民币），外国人20倍价格，门票价格不贵。1887年，为纪念维多利亚女王登基50周年移到现址。 印度在1858年-1947年成为英国殖民地。拉合尔博物馆创建于1864年，于 1894 年向公众开放。‌采用印度-撒拉逊建筑风格建造，融合了莫卧儿和英国殖民建筑风格。拉合尔博物馆有17个美术、绘画和珍宝馆，永久收藏品约有六万件具有历史、文化和艺术价值的文物。这物品代表了巴基斯坦古代和当代的遗产，包括伊斯兰教、佛教、锡克教、印度教和耆那教的历史。博物馆向参观者展示犍陀罗雕塑、伊斯兰装饰艺术、细密画和稀有手稿收藏中的作品。还有印度河印章、古钱币、民族志作品以及殖民时期和现代时期的绘画。 院里的英军大炮。 史前以及印度河文明 史前文明大同小异，走马观花。 红点处为哈拉帕遗址和摩亨佐达罗遗址的位置我们平时说的“四大文明古国”中的古印度，发源于印度河流域。它在现在的巴基斯坦境内，而不是在现在的印度。文明古国的含义:人类文明最早诞生的国家。文明的标志三要素是：城市、文字和复杂的礼仪建筑（不是为了日常生活的需要，而是为了宗教、政治或经济的原因而特别建造）。 印度河文明也称为哈拉帕文明，它是印度次大陆已知的最早的城市文明，也是世界上最早的文明之一，它与埃及和美索不达米亚文明同时代。比美索不达米亚文明和埃及文明面积更大，分布更广，包括了整个现代的巴基斯坦和印度以及阿富汗部分地区。但持续时间却很短暂。哈拉帕文明的最早起源可追溯至公元前3800年左右。公元前2600年达到鼎盛，人口可能超过500万。在公元前1900年，气候变化和河流的改道，使印度河流域干涸，人们开始选择离开城市。在公元前1800年大部分城市都被遗弃，文明至此崩溃。直到1920年被发现才重见天日。 印度河文明包括哈拉帕和摩亨佐达罗两个大城市。这两个城市在公元前2500年至2000年之间被认为是世界上最先进的城市之一。摩亨佐·达罗（公元前2600年-前1800年），又称“死丘”或“死亡之丘”，是印度河流域文明的重要城市，大约于公元前2600年建成，估计当时城市人口在4万以上。1980年联合国教科文组织将摩亨佐·达罗考古遗址作为文化遗产，列入《世界遗产名录》与哈拉帕文明并称为古印度文明的代表。 哈拉帕和摩亨佐·达罗，作为印度河谷的两个主要城市中心，这两个地点都有丰富的藏品。陶器、印章首饰、兵马俑、投标和动物雕像、重量、游戏物品、家用器皿和珠宝中都展示了这一点。 哈拉帕和摩亨佐达罗城市规划十分先进，道路宽敞，排水系统完善，墙壁、街道和公共建筑装饰精美。这些城市还发明了符号文字，被认为是印度最早的文字系统之一。 印度峡谷哈拉帕文明出土的陶器。 印度河摩亨佑达罗的陶罐。哈拉帕和摩亨佐-达罗是印度河流域文明的两个大都市，在公元前 2600 年处于技术发展的顶峰。 重量和尺寸 印度河流域的人们使用易货贸易作为交换，并拥有了称重工具，使用度量衡进行贸易。 例如非常精致的立方石被用作砝码，带有三个穿孔的青铜和铜板被用作测量秤。强有力的证据表明五千年前经济结构的存在。 印度游戏 在哈拉帕，考古学家发现了由石头和赤土块制成的骰子。这些可能是世界上最古老的骰子。 印度河人可能是第一个使用有六个面和斑点的立方体骰子的人，就像我们今天使用的骰子一样。 早期形式的国际象棋可能是由印度河人玩的。 印度文字 印度河流域的人们有一些书写的知识，尽管只是初级的。该文字是象形文字，但尽管有近四百个符号，但仍未破译。 耆那教 耆那教寺庙画廊耆那教是来自印度的一种古老宗教，它教导人们获得解脱和幸福的方法，是过一种无害和克制的生活。 印度最大的耆那教寺庙——千柱庙。寺庙建造于一千多年以前，是耆那教建筑的精华之作，毕竟1444根雕刻复杂的石柱在印度这片土地上绝无仅有。2019年春节我去印度游玩，这个寺庙给我留下了很深的印象，1444根石柱上的雕刻图像，没有一个是重复的。 民族学画廊 民族学画廊 于 2021 年重新建立，是拉合尔博物馆最重要的文化画廊之一。 展示了巴基斯坦不同文化地区的传统艺术和工艺品。 公元 17 世纪，大理石牌匾，朝圣场景。 维多利亚女王（1819-1901） 是大不列颠及爱尔兰联合王国女王。 1876 年，她被宣布为印度女皇。维多利亚女王在位长达63年7个月，仅次于在位70年的伊丽莎白二世。拉合尔博物馆创建于1864 年，原址在托灵顿市场大楼。现在的拉合尔博物馆大楼是由公众筹集的资金建造的，1887 年，为纪念维多利亚女王登基 50 周年移到现址。 锡克教金庙锡克教是印度的第三大宗教，他们反对印度教的种姓制度，也反对伊斯兰教排除异族的做法，更反对歧视女性，追求平等、友好，承认其他宗教，强调实干。在19世纪，锡克帝国的开国君主将阿姆利则定为旁普遮邦的中心城市。在世界范围内，数百万人信仰锡克教。主要集中在印度西北部（旁遮普邦），美国、加拿大、英国也有相当大的社区，其他国家也有少量社区。 兰吉特 . 辛格以“旁遮普的狮子”而闻名，他是一位白手起家的国王。1801年，兰吉特 . 辛格自称旁遮普国王，开创了称雄印度的锡克王朝。1802年，他攻占了锡克教的圣城、印度北部最重要的商业中心城市阿姆利则。随着莫卧儿王朝的统治被彻底摧毁，锡克教国王的势力开始与他最大的盟友和对手——英国东印度公司平起平坐。到19世纪初，这家极其强大的贸易组织一直是英国帝国主义在印度的代理人。1839年6月27日兰吉特·辛格病逝于首都拉合尔。兰吉特·辛格死后，锡克政权便陷于军阀混战和宫廷政变之中，仅6年的时间，曾在印度称雄一时，与大英帝国并驾齐驱的锡克王国，悲惨的被英国灭掉了。 1799 年第四次迈索尔战役中，塞林伽巴丹陷落，苏丹铁普在与哈里将军的部队作战时牺牲。迈索尔战争（1767-1799年），英国东印度公司对印度迈索尔王国进行的四次侵略战争。又称英国-迈索尔战争。当地人民英勇抗击三十多年。1799年迈索尔首都塞林伽巴丹陷落，铁普苏丹阵亡，迈索尔沦为英附属国。 犍陀罗国 哈拉帕和摩亨佐-达罗是印度河流域文明的两个大都市。印度河文明在此发源，向南一路流淌‍，成为人类最古老的文明之一‍，千年来各代君主轮番争夺厮杀‍，公元前4世纪，亚历山大大帝野心勃勃来到印度河流域，孔雀王朝、贵霜帝国、莫卧儿帝国…‍ 犍陀罗是南亚古国名，意为“芳香的土地”，这本是一种当地的香料，如今却成为超越“敦煌”享誉世界的佛教艺术源头和佛教的飞翔之地。这里是大型帝国登上历史的角斗场‍，佛教与希腊罗马文化融合，佛塔佛寺遍地开花‍，生长出灿烂而独特的“犍陀罗”文化‍。 西格里佛塔可追溯至公元 2 世纪。佛教徒在佛塔中放置了圣人的舍利，这被认为是一种虔诚的行为，鼓周围的浮雕展示了佛陀生活细节的不同情节。 拉合尔博物馆的犍陀罗艺术收藏是世界上为数不多的最好的博物馆之一。这些艺术品于公元 1864 年至 1907 年期间被拉合尔博物馆收藏。 自1907年白沙瓦博物馆成立以来，此类艺术品就开始在白沙瓦博物馆展出。 镇馆之宝：健陀罗时期一尊悉达多雕像，俗称斋戒佛，僧人盘膝合十，闭目入定，额头上条条筋络和胸脯上根根肋骨历历浮现，它描绘了佛陀成道或成佛之前发生的事情。造型准确，形象生动。它是巴基斯坦国宝，世界闻名。 到拉合尔国立博物馆才发现满满一展厅的犍陀罗佛像，有著名的苦行僧佛像，有站立的，坐着的，还有佛本生故事，没想到拉合尔的犍陀罗佛像这么多，而且这么多佛像的精品。 犍陀罗造像从繁到简单的线条褶皱，肚子突出的肌肉线条感，欧罗巴的面孔到本地化的面孔，波浪纹的发髻，杏眼，大饱眼福了！太棒了！看得好开心！ 带有“卍”和“卐”（wan）符号的佛陀脚印。卍‌：在佛教中象征好运和吉祥，代表佛法的无限意义。在藏传佛教中，卍字被视为永恒和永生的象征。‌‌卐‌：最初象征太阳和火，后来被引入佛教经典中，代表黑暗和毁灭。在纳粹时期，卐被用作纳粹党的标志，象征种族主义和反犹太主义。‌ 印度佛教与耆那教画廊 耆那教与佛教同时兴起。它们都是反对婆罗门教而产生的宗教。印度佛教与耆那教画廊展出了一系列佛教、印度教和耆那教起源的杂项物品。这些文物和艺术品属于巴基斯坦、印度、西藏、缅甸、尼泊尔等地。大多数佛教文物属于贵霜时期。 很像中国《西游记》中的猴王。 鹿野苑阿育王石柱的石膏模型（公元前 272 年）。最初由伟大的孔雀王朝皇帝阿育王于公元前250年左右放置在鹿野苑。阿育王石柱，作为和平、勇气和主权的象征，是孔雀王朝时代的杰作。石柱上雕刻的四只狮子，不仅是印度的国徽，也融入了印度国旗的设计。阿育王轮拥有二十四根辐条，象征着时间的流逝，每根辐条代表一个小时。据说，阿育王轮是佛教法轮的象征。 林伽印度教湿婆派和性力派崇拜的男性生殖器像，象征湿婆神。林伽呈勃起状，以约尼为底座，约尼是女性生殖器像，象征湿婆的妻子。这种配合的含义是：阴阳二性永远不离，阴阳交合即万物的总体。林伽供奉在印度随处可见。信徒用鲜花、牛奶、清水、青草、水果、树叶和干米供奉林伽。 雕刻有印度教神像的木门。 中国厅东西不多。佛像、瓷器，字画而已。 镀金布多哈和来自缅甸的漆。 伊斯兰厅 石刻 伊斯兰画廊 金石学是对铭文的研究。铭文通常刻在石头、大理石或木头上（尽管最后一种材料几乎没有幸存下来，除了埃及）。 木雕 主要用于房屋的窗户和门口，拉合尔博物馆伊斯兰画廊展示了不同风格的木材装饰。如雕刻、绘画、镶嵌等。 展出了一些木制工艺品的标本，包括微型门、镶嵌黄铜制品的长方形面板、精美的克什米尔托盘以及大型木框架和木制珠宝箱等。 釉面砖 穆斯林引入了一种新的建筑风格，我们在清真寺、花园、宫殿和陵墓中都可以看到这种风格，大量使用装饰性琉璃瓦。 釉面砖的作品和艺术被认为是伊斯兰世界的典型艺术之一。 格子作品是莫卧儿时期最重要的艺术之一，由红砂岩和白色大理石做成，坚硬而透气。格子的目的是保护隐私，同时提供充足的光线和空气。格子的穿孔通常是六角形或八角形。 2019年在印度旅游时，看到了许多白色大理石做成门窗或栏杆的格子，做工的精细令我称奇。尤其是参观了泰姬陵。第一次发现了伊斯兰建筑的美，才有了后来为了看伊斯兰建筑的中东行。 宝石叠镶 是指将小块宝石或半宝石放在一起进行设计。例如：马赛克、嵌花。 这是一种昂贵且耗时的工艺， 拉合尔博物馆拥有 18 世纪的精美作品，与莫卧儿晚期有关，其中包括漂亮的盘子、珠宝盒、彩饰。 哈拉（信德）陶器 次大陆最古老的釉面传统来自信德省的哈拉，用于釉面建筑瓷砖和飞檐。波斯带来了自己的文化和手工艺，创造了文化和风格的融合。 哈拉和塔塔是著名的釉面红土陶器和喀什瓷砖中心。 拉合尔博物馆拥有非常美丽的哈拉（信德省）陶器标本。其中有水壶、盘子、花瓶和不同尺寸的罐子。 青花釉陶 蓝白釉陶器受到波斯、土耳其和中国陶器的影响。来自木尔坦的蓝釉陶器代表了古老的伊斯兰传统。 蓝色，它很容易被伊斯兰文化所接受。如土耳其的蓝色清真寺。 手稿画廊 致力于展示伊斯兰书法从诞生至今的发展历程。书法艺术是伊斯兰教最神圣、最受尊敬的艺术。它源于保存《古兰经》的需要，穆斯林认为精通它是一种荣幸。 银禧博物馆和技术研究所。这块石头是1890 年 2 月 34 日，由威尔士亲王阿尔伯特·维奥托 (K.e S.) 奠基的。 老人带着孩子们过来打招呼，与我们合影留念，他不相信我们是母子关系，说我长得太年轻了。我拿出身份证给他看，他还是说Very young。也难怪，他们国家连年动荡不安，老百姓生活困难，吃饱饭都不易，所以看上去就衰老些。再说东亚的人比欧美同龄人显年轻，世界公认。 参观博物馆大约用时4小时。忘记了危险，忘记了饥饿，收获满满，不虚此行。到巴基斯坦，用1300元人民币换的卢比。现在快用完了，必须马上换当地货币。司机带我们在拉合尔转了四五处ATM机，ATM机上有中国银联卡的标识但不可用。想想也可以理解，巴基斯坦一直处于一个纷争频发的不和平环境中，不是适合旅游的国家。我们一路上也没有遇到来这旅游的外国人。最后在一个好心的巴基斯坦大哥手中，兑换了人民币300元的巴基斯坦卢比。本想坐车直接去白沙瓦，打电话联系那边的酒店，回答：白沙瓦不安全，中国人晚上不准在白沙瓦停留住宿。白沙瓦是世界上十大恐怖之城之一，黑枪之都，塔利班经常光顾。18：30只好坐大巴车由拉合尔回到伊斯兰堡。大约23：30到达。明天再去白沙瓦。