<p class="ql-block"> 《西游记》第十五回：蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰。唐僧收了小白龙做了自己的坐骑，然后师徒三人继续朝西行，路过“观音禅院”，因为悟空的争强斗胜之心作祟，拿出“锦襕袈裟”与金池长老显摆，引起金池长老贪念，欲把袈裟据为己有，这才引出了《西游记》第十六十七回：观音院僧谋宝贝 黑熊山怪窃袈裟；孙悟空大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪。</p> <p class="ql-block"> 在这一起事件中，观音菩萨无疑是最大的受益者。金池长老主持的观音禅院，是猴子找观音讲理：“路过你的禅院，你受人间烟火，却找了黑心的和尚做主持，容一个黑熊精做邻居”。观音斥责猴子唤风发火，烧了的“留云下院”。在观音的财产档案登记的“留云下院”，在人间则被命名为“观音禅院”。</p><p class="ql-block"> 对于观音禅院金池长老的贪婪成性，禅院僧人心狠手辣，整个乌烟瘴气，还有与妖魔鬼怪来往。观音心知肚明。这次正好借孙悟空之手，清理门户，以正自己的道场。</p><p class="ql-block"> 菩萨帮助唐僧师徒找回了袈裟，让他们二人感恩戴德，同时又收了实力和悟空相当的黑熊精做了珞珈山后山的守山大神。观音可谓是名利双收也。</p><p class="ql-block"> 这次事件的第二受益者是黑熊怪，他趁火打劫偷了袈裟，又和孙悟空两次大战。而观音不仅仅制止悟空要他的性命，反而一下子给了他一个编制，做了自己道场的保安队长。可谓是因祸得福。说起这个黑熊精，他还真的很无耻，为什么呢？他趁火打劫偷来的袈裟，应该偷偷摸摸自己一个人在家欣赏，连小偷都知道的“偷来的锣了敲不得”，反而邀请一帮子狐朋狗友，大张旗鼓的趁着自己的生日，办一个“佛衣会”。还恬不知耻的下帖邀请被偷着金池长老参加。可是奇葩?然而就这样没有道德底线的家伙，却被观音纳入麾下，做了保安，谁让它实力强呢？佛祖给了观音三个“紧箍儿”：孙悟空（金箍咒）、黑熊精（紧箍咒）、红孩儿（禁箍咒），可见黑熊精实力不一般。观音用人只问能力，不看人品也。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 这次袈裟事件，始作俑者金池长老。从他的一出场打扮：“头上戴一顶毗方帽，猫睛石的宝顶光辉；身上穿一领锦绒褊衫，翡翠毛的金边晃亮。一对僧鞋攒八宝，一根拄杖嵌云星。满面皱痕，好似骊山老母；一双昏眼，却如东海龙君。口不关风因齿落，腰驼背屈为筋挛”。一身绫罗绸缎，珠光宝气。丝毫没有出家人衣着朴素无华。</p><p class="ql-block"> 他的张扬不只在衣着打扮上，在接人待物上更是尽显高调：羊脂玉盘、法蓝镶金茶钟、白铜壶。唐僧见了都忍不住夸赞道：好物件、真美器。按说唐僧当年在大唐，皇宫也进出过多次，大世面也见得不少，可是金池长老的茶具还是令他赞叹不已，更别说这小小“茶具”仅仅是金池长老财富的冰山一角而已。</p><p class="ql-block"> 他和唐僧见面，不谈禅论道，反而谈起了“奇珍异宝”。出家人不要说“财富名利”乃身外之物，就是生死也要看淡，而金池长老却时刻不离金银珠宝。特别是想把“锦襕袈裟”据为己有后，不择手段的要谋财害命，杀人唐僧师徒二人。这哪里是出家人?就是一个强盗头子。</p><p class="ql-block"> 上梁不正，下梁歪。金池长老露出想霸占锦襕袈裟的念头后，手下人马上领会其意图。一个出主意持刀伤人明抢，和拦路抢劫土匪没区别；一个舍财以火烧死师徒二人，嫁祸于人，可谓阴险狡诈!当实施火烧禅房的时候，整个寺庙的两百多人，每一个人站出来反对，反而集体搬柴，可见这是一个什么样的禅院?就是一个贼窝!看他们做的这样熟练?可见平常没有少干杀人越货的勾当。难怪观音看着悟空扇风助火，而她视而不见!</p><p class="ql-block"> 金池长老活了270岁，也是高寿，可惜他没有真正的修行，虽然活到了270岁，然而只是凡胎上的肉体，就是枯木一根，有呼吸的一根芦苇而已。而不能像得道成仙之人，可以“长生不老”。很多人修行不注意灵魂上的超脱，只是肉体上的存在，这只能“长寿”，然而不能“不老”!</p><p class="ql-block"> 佛教三毒：贪嗔痴。金池长老不仅不戒，反而贪得无厌!最后落得身败名裂，丢了性命，咎由自取!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 唐僧取经，他一直认为西天灵山如来佛祖处，那一卷卷有字的经文，才是真经。其实他在去西天取经的路上所遇到的九九八十一难，何尝不是一部部经文?就是摩柯伽叶把经文给了唐僧，他们师徒四人就真的是领悟了佛经的真正教义了吗？我看未必，只是得道佛祖给的名号而已。</p><p class="ql-block"> 在《西游记》十六十七回。悟空依然没有领悟在第十五回，观音批评他：“专倚自强，那肯轻赞他人”自视甚高，狂妄自大的个性。他一直看不起唐僧，野性难驯!!如果不是惧怕“紧箍咒”，他早就撂挑子不干了。甚至如果不是顾忌观音菩萨和如来佛祖留着会念“紧箍咒”?他可能干出一棒子打死师父唐僧这样忤逆之举。</p><p class="ql-block"> 按理来说他是唐僧的徒弟，应该处处小心的服侍唐僧，可是他一路和唐僧顶撞不说，反而嘲弄他。第十六回：唐僧在对着观音铜像顶礼膜拜的时候，他不跟着做，反而去撞钟，等唐僧祝拜已毕，他还不停，反而一直在撞，招来了众多和尚，把金池长老也招来了。当金池长老和唐僧喝茶谈话时，他不老老实实的站在一旁，反而插话讽刺老和尚；当老和尚谈到寺院宝物盛多时，他心中争强好胜之心燃起，更是不听唐僧劝阻，拿出锦襕袈裟与禅院和尚斗富!悟空这个时候一点修行也没有。也是这个时候真的是“做一天和尚撞一天钟”的心态给唐僧做徒弟。他对西天取经还是一种“无所谓”的态度。那么难免会惹起祸端。</p><p class="ql-block"> 唐僧取经，不仅仅只是能读到多少经，而应该是慈悲为怀，普渡众生，然而在这个时候，他一直把猴子当做自己去经路上的工具，和白龙马没有什么区别。当猴子答应金池长老让他把袈裟带回房间慢慢欣赏的时候，他埋怨悟空：“都是你，都是你”；当第二天醒来后，看到禅房周边被烧后，了解情况后第一反应就是“袈裟呢?”，然后就是恨到：“我不管你，但是有点损伤，我只把那话儿念动念动，你就是死了”；当众僧翻箱倒柜，各处没有找到袈裟后，唐僧心中懊恼，愤恨悟空不已，却坐在上面念动咒语，那行者扑的跌倒在地，十分难禁，只教“莫念，莫念”。这个时候我们看到猴子痛苦的样子，都痛苦不忍。而唐僧呢？却视而不见，不要说是师徒关系，就是动物园和马戏团的驯兽师也不能这样残忍。这个时候唐僧哪里有出家人的慈悲呢？不就是一件袈裟吗？丢了就丢了，是袈裟重要还是生命重要?我不知道唐僧取经的目的是什么?如果说普渡众生，那么眼前的生灵都不慈悲，何来的普渡众生?如果不是旁边的人劝，还是就是把悟空念死，也念不回袈裟。估计他还真的把悟空念死。唐僧犯佛家的第二毒的“嗔”。如果不戒，就是到了灵山脚下也成不了佛，开不了悟。</p><p class="ql-block"> 唐僧和悟空师徒二人，这个时候还是彼此之间理念不同，个性差异太大，彼此之间互相排斥。所以他们以后的取经之路需要通过很多的磨难去磨合。一个团队要想完成一个事业，必须目标一致，思想一致，大家团结合作，才能完成任务</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 一件袈裟，金池长老因为贪而丢了性命；唐僧因为一件袈裟而差点把猴子念死；黑熊精因为一件袈裟，而失去了自由；猴子因为一件袈裟，而与黑熊精争斗，又差点被紧箍咒念死!</p><p class="ql-block"> 这不仅仅只是一件袈裟，而是这些人内心深处的贪念，是人性的弱点所造成的。</p><p class="ql-block"> 一件袈裟其实就是名利，就是现实生活中荣华富贵。不可不慎</p>