<p class="ql-block"> 五台山是佛教名山，是文殊菩萨的道场，国人知道五台山还往往和《水浒传》中的花和尚鲁智深有关，当年他就在这里出家。</p><p class="ql-block"> 数年前曾跟团去山西旅游，到过五台山，那时是四月初，但见远处山顶上还复盖着白雪，吹来的风还带有一丝凛冽。也就是在那时导游的讲解中，我们听到了北台，南台，东台，西台，中台，台怀这些地名。导游是个中年男子，很敬业，对释迦牟尼也很虔诚，不允许我们在景区参观时有任何不尊重佛祖的言语和动作。在寺庙附近，我们见到了顶礼膜拜的信众，也见到了一路磕长头过来的礼佛者，据讲还有从浙江普陀山一路磕过来的，信仰的力量真是不可思议 !</p> <p class="ql-block"> 作为一般游客，走马观花参观过之后，我们当天下午就离开了五台山去往下一个景点，过后也没有多去回忆所见的景观。让我又想起五台山，内心感到震撼的是看了文学大师孙犁先生的《篙儿梁》一文之后。在这篇文章中，孙犁先生描述了抗日战争期间在五台山北台为转移和保护八路军伤病员，当地老乡和部队医生，护士在寒冷，险恶，物资缺乏的环境下所做出的巨大努力，军民之间的鱼水深情。杨医生，女妇救会长，小护士刘兰，这些人物形象突显在我们面前。蒿儿梁，是五台山上的一个小山村。这里气候条件极为恶劣，尤其到了冬天，山陡路滑，再加上漫天风雪，简直要把人冻死。同时，这还是一个极为贫瘠的小山村，老百姓住的全是泥墙小房，吃的只有莜面和山药蛋。可是就在这里，有伤员们温暖的家，有让人垂诞的莜面窝窝，有如家人般热情、淳朴的村民。由于敌人的“扫荡”，这份军民鱼水情在这里生根，发芽，我们对北台的了解又深了一层。</p><p class="ql-block"> 《篙儿梁》一文中提到的成果庵，不知现在是否还存在，散布在五台山山中的像篙儿梁这样的小村庄，现在肯定都变样了。通过孙犁先生的文章，我们体会到，五台山不仅是一个佛门静地，它在中国人民民族解放战争中做出的杰出贡献，更值得我们铭记。</p>