乐山之乐

太行

　　“智者乐水，仁者乐山”。出自《论语·雍也篇》这句话的意思是，聪明的人爱好水，有仁心的人爱好山。

　　山，敦厚稳重，符合仁者沉郁健达的性格；水，流动而跳跃腾挪，与智者多思，触类旁通的异禀暗合，各有所好，一点不奇怪。所以孔子的话也就成了先哲之见而传颂千年。到如今，不仅依然是至理名言，似乎还可进一步深化理解。

在祖国大好的山川水域面前，哪里还分什么智者、仁者，只要是山水，全都人山人海，乐在其中，其乐无穷。智者有“仁”，仁者有“智”，把“自古华山一条路”挤破，把天涯海角沙滩尽收脚下。华夏山水，已经成为民众老幼咸宜的旅行胜地。逢水必涉，逢山必爬。

　　爬山，其实是一件很辛苦很费力的事，何乐之有？

记得年轻时爬过乐山，山道两旁猴子多，咿呀逗客，讨吃抢食，我祈福很担心手中的相机一不留神被夺去，便一路躲一路走，转眼就到了大佛的跟前，不觉得有多累。

 走着走着，惊回首，看到江水淼淼长流不绝——岷江、青衣江和大渡河在此相会，三水纠缠，汇成一股更大的流势，带般缭绕在凿山而造的坐佛脚下，然后一路奔腾远去，终归投入大海的怀抱。站在乐山坡道上，隔水相望的便是乐山市城际风貌，江边高楼林立，岸上植被环绕，江中游轮往来，让人触景生情，猛然悟起，自然界才是“抱团取暖”的祖师爷，虽为寒水碰撞，结果仍是“暖流”磅礴，将“沿江繁荣”几个字，写入每一位登山者脑际。好一派山水之间的风云际会！

　　原来，乐山之乐不在山，而在山之外。

不过，登山仍然是重要课题。山道弯弯，登者云涌。我相信，慕山者一定多过慕佛者。乐山大佛，如雷贯耳——世界最大的坐佛，借助凌云山峭立的绝壁走势而深刻浮凿，工程艰苦卓绝，始于唐代开元年，历时90个春秋。千年来，大佛一如既往地双目微开，不卑不亢，冷静地面对世界，任凭风云变幻，稳坐江边，接受世人的敬意。做人若有这般定性定力，离名副其实、不沽名钓誉的真正仁者或智者，应该是为期不远了。借用那句名言：“大肚能容天下难容之事，笑口常开笑天下可笑之人。”

　　巨大的岩刻“佛”字下人潮如蚁。登山者拾级而上，为的是一睹大佛风采，拍个照，留个影，求个安。撞钟吧，十元数响，依次排队，迫不及待。除此之外，各处可随意行走，兜率宫、载酒亭、注易洞等，解碑、题签、进香，做的寻常事，慰藉心中愿，带着希望来，怀揣满意归。只还有点遗憾，想从山脚下经过抱佛脚，却得排很长时间的队，便罢了。早些年，这里没有什么关卡滞客。数年过去了，世道多变。如何变？佛有佛经，道有道理，一句话，顺应历史，顺应潮流，顺应天规，顺应百姓，顺应生活，这才是硬道理。

大佛本无言。佛意众心知。

相信前景会越来越好。祖国山河无限壮美，一年四季赤橙黄绿。春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。岁月万般优，国人悠然过。

 乐山之乐不在景，在心态，在神思，在向往，在四海大融合，在五洲大流转，在大佛眼里的江山依旧在，在百姓心中的日子蜜样甜、衣食无忧！

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