楹联丛话-13

蕙心兰质

　　《坚瓠集》云：“邱仲深学博貌古，而心术不可知。尝与刘吉不协，刘作一联书其门云：‘貌如卢杞心尤险；学比荆公性更偏。’时论颇以为然。”

　　《敝帚斋余谈》云：“江陵初赐第于乡，上御笔亲勒堂对云：‘忠可格天，正气垂之万世；功昭捧日，休光播于百年。’可谓异典极褒。至癸未籍没，则并第宅不保矣。但对联乃御制御书，不知当时在事者何以处之。”

　　又云：“尝于都下见一罢闲中贵堂间书一对云：‘无子无孙，尽是他人之物；有花有酒，聊为卒岁之欢。’又全用南宋乔行简词中语。此辈亦知达生如此。” 又云：“向见王百谷家桃符云：‘岂有文章惊海内；漫劳车马驻江干。’哂其太夸。顷过陈眉公，中庭书一联云：‘天为补贫偏与健；人因见懒误称高。’盖用陆务观语。虽谦抑，实简傲也。去年至支硎山，范长白学使斋中悬联云：‘松风高士供；兰梦美人圆。’其所书即所作也。时范未有子，故有‘梦兰’句。然圆梦字又作原，唐宋人皆已两用之。未知孰是。范又有对云：‘门前白水流将去；屋里青山跳出来。’又用《笑林》中里童属对语，亦奇。”

繁体字：

《堅瓠集》雲：“邱仲深學博貌古，而心術不可知。嘗與劉吉不協，劉作一聯書其門雲：‘貌如盧杞心尤險；學比荊公性更偏。’時論頗以為然。”

《敝帚齋餘談》雲：“江陵初賜第於鄉，上禦筆親勒堂對雲：‘忠可格天，正氣垂之萬世；功昭捧日，休光播於百年。’可謂異典極褒。至癸未籍沒，則並第宅不保矣。但對聯乃禦製禦書，不知當時在事者何以處之。”

又雲：“嘗於都下見一罷閒中貴堂間書一對雲：‘無子無孫，盡是他人之物；有花有酒，聊為卒歲之歡。’又全用南宋喬行簡詞中語。此輩亦知達生如此。” 又雲：“向見王百穀家桃符雲：‘詎有文章驚海內；漫勞車馬驛江幹。’哂其太夸。頃過陳眉公，中庭書一聯雲：‘天為補貧偏與健；人因見懶誤稱高。’蓋用陸務觀語。雖虛抑，實簡傲也。去年至支硎山，範長白學使齋中懸聯雲：‘松風高士供；蘭夢美人圓。’其所書即所作也。時範未有子，故有‘夢蘭’句。然夢圓字又作原，唐宋人皆已兩用之。未知孰是。範又有對雲：‘門前白水流將去；屋裏青山跳出來。’又用《笑林》中里童屬對語，亦奇。”

这段文字引用了几部古籍中的内容，主要讲述了与对联、人物评价及一些文化典故相关的故事。下面是对各部分的解释：

1. 《坚瓠集》部分：

• 描述了邱仲深（一位学者）的外貌古朴、学识渊博，但内心想法难以捉摸。

• 邱仲深曾与刘吉不和，刘吉因此写了一副对联贴在邱仲深家门上，对联内容是：“貌如卢杞心尤险；学比荆公性更偏。”这里用“卢杞”（唐代奸臣）比喻邱仲深外貌险恶，用“荆公”（即王安石，虽为改革家但争议颇大）比喻其学问偏执。

• 当时的人们普遍认为这副对联写得很贴切。

2. 《敝帚斋余谈》部分：

• 讲述了江陵（可能指某位官员或贵族）在家乡初次获得皇帝赐予的宅邸时，皇帝亲自题写了一副对联挂在堂上：“忠可格天，正气垂之万世；功昭捧日，休光播于百年。”这是极高的赞誉。

• 但后来到癸未年，江陵因故被抄家，连宅邸也没保住。对联是皇帝御制御书，不知道当时处理此事的人是如何对待这些对联的。

3. 继续《敝帚斋余谈》部分：

• 作者在都城见过一副对联，写在一位被罢免的宦官家中：“无子无孙，尽是他人之物；有花有酒，聊为卒岁之欢。”这副对联完全引用了南宋乔行简的词句，表明这位宦官也懂得达观处世。

• 作者还提到见过王百谷家的桃符（春节时挂的门联）：“岂有文章惊海内；漫劳车马驻江干。”认为这副对联过于夸大其词。

• 接着提到访问陈眉公时，看到中庭挂着一副对联：“天为补贫偏与健；人因见懒误称高。”这是借用陆游的诗句，虽然表面上谦虚，实际上透露出一种简傲的态度。

• 去年到支硎山时，见到范长白学使斋中悬挂的一副对联：“松风高士供；兰梦美人圆。”这是范长白自己所作。当时范长白还没有儿子，所以用了“梦兰”的典故（古人认为梦见兰花是得子的吉兆）。但“圆梦”有时也写作“圆原”，唐宋时期都有使用，不确定哪个更正确。

• 范长白还有一副对联：“门前白水流将去；屋里青山跳出来。”这是借用《笑林》中里童的对句，也非常奇妙。

这段文字通过引用古籍中的对联和故事，展示了古代文人的才情、生活态度以及文化典故的运用。

《坚瓠集》云：

• 《坚瓠集》：一部古籍的名称。

• 云：说，记载。

“邱仲深学博貌古，而心术不可知。”：

• 邱仲深：人名。

• 学博：学识渊博。

• 貌古：外貌古朴。

• 而：转折连词，但是。

• 心术：内心的想法或计谋。

• 不可知：不可捉摸，不了解。

“尝与刘吉不协，刘作一联书其门云：‘貌如卢杞心尤险；学比荆公性更偏。’”：

• 尝：曾经。

• 与：和。

• 刘吉：人名。

• 不协：不和睦，有矛盾。

• 作：写，创作。

• 一联：一副对联。

• 书：写，贴。

• 其门：他的门（指邱仲深的门）。

• 云：这里是“写着”的意思，与前面的“云”（说）不同。

• “貌如卢杞心尤险；学比荆公性更偏”：对联内容。卢杞是唐朝的奸臣，这里用“貌如卢杞”形容邱仲深外貌险恶；荆公指王安石，这里用“学比荆公”但“性更偏”来暗示邱仲深学问虽高但性格偏执。

时论颇以为然：

• 时论：当时的舆论，人们的看法。

• 颇：很，十分。

• 以为：认为。

• 然：正确，是这样。

《敝帚斋余谈》云：

• 《敝帚斋余谈》：另一部古籍的名称。

• 云：说，记载。

“江陵初赐第于乡，上御笔亲勒堂对云：‘忠可格天，正气垂之万世；功昭捧日，休光播于百年。’”：

• 江陵：地名或人名（此处可能指某位被封赏的官员）。

• 初：初次。

• 赐第：赐予宅邸。

• 于乡：在家乡。

• 上：皇帝。

• 御笔：皇帝亲笔。

• 亲勒：亲自书写。

• 堂对：挂在堂上的对联。

• 云：这里是“写着”的意思。

• “忠可格天，正气垂之万世；功昭捧日，休光播于百年”：对联内容。大意是忠诚可以感动上天，正气将永远流传；功劳如同捧着太阳一样显著，美好的名声将传播百年。

可谓异典极褒：

• 可谓：可以说。

• 异典：特殊的恩典或奖赏。

• 极褒：极高的赞誉。

至癸未籍没，则并第宅不保矣：

• 至：到了。

• 癸未：某一年（具体年份需查阅历史资料）。

• 籍没：查封家产，没收财产。

• 则：那么。

• 并：连同。

• 第宅：宅邸。

• 不保：保不住，失去。

但对联乃御制御书，不知当时在事者何以处之：

• 但：但是。

• 乃：是。

• 御制御书：皇帝亲自制作（写）的。

• 不知：不知道。

• 在事者：当时负责处理此事的人。

• 何以处之：怎么处理它（指对联）。

又云：

• 又：再次。

• 云：说，记载。

“尝于都下见一罢闲中贵堂间书一对云：‘无子无孙，尽是他人之物；有花有酒，聊为卒岁之欢。’又全用南宋乔行简词中语。此辈亦知达生如此。”：

• 尝：曾经。

• 于：在。

• 都下：京城。

• 见：看见。

• 一：一个。

• 罢闲中贵：被罢免赋闲在家的权贵。

• 堂间：堂屋之中。

• 书：写，这里指悬挂的对联。

• 一对：一副对联。

• 云：这里是“写着”的意思。

• “无子无孙，尽是他人之物；有花有酒，聊为卒岁之欢”：对联内容，表达了无后嗣的豁达和对生活的享受。

• 又全用：又完全使用了。

• 南宋：朝代名。

• 乔行简：南宋词人。

• 词中语：词中的句子。

• 此辈：这些人。

• 亦：也。

• 知：懂得。

• 达生：通达生命，指对生死、得失等人生问题看得开。

• 如此：像这样。

又云：

• 又：再次。

• 云：说，记载。

“向见王百谷家桃符云：‘岂有文章惊海内；漫劳车马驻江干。’哂其太夸。”：

• 向：从前，以前。

• 见：看见。

• 王百谷：人名。

• 家：家宅。

• 桃符：古代挂在大门两旁避邪和祈福的对联。

• 云：这里是“写着”的意思。

• “岂有文章惊海内；漫劳车马驻江干”：对联内容，大意是哪有文章能震惊天下，只是白白让车马停留在江边。

• 哂：讥笑。

• 其：指对联的内容或作者。

• 太夸：太夸张。

“顷过陈眉公，中庭书一联云：‘天为补贫偏与健；人因见懒误称高。’盖用陆务观语。虽谦抑，实简傲也。”：

• 顷：不久前。

• 过：拜访，访问。

• 陈眉公：人名。

• 中庭：庭院之中。

• 书：写，这里指悬挂的对联。

• 一联：一副对联。

• 云：这里是“写着”的意思。

• “天为补贫偏与健；人因见懒误称高”：对联内容，大意是上天为了弥补我的贫穷给了我健康的身体，人们却因为看见我的懒散而错误地称我为清高。

• 盖：大概，原来。

• 用：引用。

• 陆务观：陆游，南宋著名诗人。

• 虽：虽然。

• 谦抑：谦虚低调。

• 实：实际上。

• 简傲：简慢高傲。

“去年至支硎山，范长白学使斋中悬联云：‘松风高士供；兰梦美人圆。’其所书即所作也。时范未有子，故有‘梦兰’句。然圆梦字又作原，唐宋人皆已两用之。未知孰是。”：

• 去年：上一年。

• 至：到达。

• 支硎山：地名。

• 范长白：人名。

• 学使：学政的别称，主管一省教育科举的官员。

• 斋中：书房中。

• 悬联：悬挂的对联。

• 云：这里是“写着”的意思。

• “松风高士供；兰梦美人圆”：对联内容，大意是松风为高雅之士提供清凉的享受，梦见兰花寓意着美人团聚（这里“梦兰”有典故，常用来指怀孕或得子）。

• 其：指范长白。

• 所书：所写的。

• 即：就是。

• 所作：所创作的。

• 时：当时。

• 未有子：没有儿子。

• 故：所以。

• 有：有……的（句子）。

• “梦兰”句：指对联中“兰梦美人圆”这一句。

• 然：但是。

• 圆：这里指实现、圆满。

• 字：这里指“圆”字的另一种写法或解释。

• 又作原：又写作“原”。

• 唐宋人：唐朝和宋朝的人。

• 皆：都。

• 两用之：两种用法都使用过。

• 未知孰是：不知道哪一种用法是正确的。

“范又有对云：‘门前白水流将去；屋里青山跳出来。’又用《笑林》中里童属对语，亦奇。”：

• 范：指范长白。

• 又有对：又有一副对联。

• 云：这里是“写着”的意思。

• “门前白水流将去；屋里青山跳出来”：对联内容，形象地描绘了门前流水和屋内青山的美景。

• 又用：又引用了。

• 《笑林》：古代笑话集。

• 中：里面。

• 里童：村里的孩子。

• 属对：对对联。

• 语：话，这里指对联的内容。

• 亦：也。

• 奇：奇妙，别致。