文图 晨依 美篇号1343872<div> 重庆合川钓鱼城，地处嘉陵江、渠江和涪江三江的交汇之处，因位于江边高耸的钓鱼山上而名，踞此城可居高临下俯瞰三江之险，易守难攻，自古以来就是“巴蜀要津”。钓鱼城历史上以抗击蒙古大军而闻名。宋朝末年，蒙元大军入侵中原如秋风扫落叶，但在合川却遭到南宋军民的顽强扺抗，从公元1243年到1279年，4000多名南宋军民凭借钓鱼城天险，团结一心顽强抵抗蒙元军队长达36年之久，其间还击毙了御驾亲征的蒙哥汗，不但使南宋国祚延长了20年，还使得远征欧洲的蒙古大军回撤争夺王位，欧洲诸国得以喘息，避免了被屠城灭种的厄运，西方人对狂傲残暴的蒙古军队称之为“上帝之鞭”，钓鱼城因此被西方人誉为“上帝折鞭之处”的地方。<br></div> <b>昔日钓鱼城，不畏强暴抗击侵略的光辉旗帜</b><br> 1234年，蒙古亡金之后，觊觎中原国土妄图趁势一举消灭南宋，虽然孱弱但不甘沉沦的南宋朝廷与蒙元大军展开了长达40多年的艰苦拉锯战。1258年，蒙古军兵分两路，东路进入湖北汉水淮河流域，西路入四川盆地。成吉思汗的孙子、大汗蒙哥亲自统率4万人马的西路军，在六盘山祭祀成吉思汗后，从关中四塞之一的大散关南下，沿嘉陵江入川，不到几个月的时间，蒙哥率十几万大军打入四川攻城掠寨，相继攻占剑门、阆州、广安等地，1259年初，重庆以北只剩下合州（合川古称）钓鱼城一座孤城要塞。 原以为攻下合川不过是小菜一碟的蒙哥汗，派人到钓鱼城招降，没有料到当时镇守合州的知州王坚，面对蒙哥的招降，反而在山头上升旗放炮，将前去劝降的人斩首示众。杀了来使决不投降的举动，激怒了蒙哥，恼羞成怒的蒙哥多次亲自率军围攻钓鱼城，但都象狗咬刺猬无处下口，并在1259年8月一次围攻钓鱼山的战斗中，被守卫钓鱼台的宋军炮石击中而一命呜呼，据说临终前留下“若克此城，当赭城剖赤，而尽诛之。”的遗诏。 蒙哥死后，钓鱼台继续顽强抵御蒙元大军长达20年，1278年，元朝攻占南宋的重庆，钓鱼城上依然飘扬着大宋的旗帜，直到1279年，广东崖山海战南宋彻底灭亡的这一年，钓鱼城才在守将王立得到忽必烈“不杀城内任何一个人”的承诺下，最终打开城门投降了元朝，据说投降后守城的32名将领全部自刎报国。持续36年，历经大小战斗200多次的钓鱼城保卫战，以“蒙哥大汗战死钓鱼城下，蒙古汗国不得不从欧亚战场撤军”的史实而闻名世界，写下中外战争史上罕见的以弱胜强的战例。 钓鱼城保卫战，具备了“天时地利人和”三方面的因素。 早在1243年，已经感受到蒙元大军侵略野心的四川安抚制置使余玠，采纳了播州隐士冉琎、冉璞兄弟的谋略，按照“城塞结合、军政结合”的战略防御思想，用了9年的时间，采取“守点不守线，连点而成线”的战略方针，在长江、嘉陵江、沱江、涪江和渠江沿岸，以重庆为中心先后修筑山城数十座，并把治所从平地迁入山城以便指挥和管治。其中合川钓鱼城、剑阁苦竹寨、苍溪大获城、通江得汉城、金堂云顶城、南充青居城、蓬安运山城和奉节白帝城，这八座城塞最为有名，史称“四川八柱”、“抗蒙八柱”。八柱之一的钓鱼城，不但有天险支撑，而且山上有饮用水源，有可耕种的田地，粮食基本可以自给自足，并提早就积攒了大量粮食，还有制造兵器的地方，所以具备了不怕围城的底气，不惧强敌军民一心，是打败侵略者的信心与勇气。 <b>今日钓鱼城，凭吊历史缅怀忠烈的好去处</b><br> 战争硝烟散去，以少胜多、以弱胜强战例的合川钓鱼城，不但是迄今中国保存最为完好的古战场遗址之一，也是全国重点文物保护单位，并且被列入《中国世界文化遗产预备名单》。 要了解钓鱼城保卫战的来龙去脉和经过，首先应该去钓鱼城古战场遗址博物馆去参观，位于钓鱼城校场附近利用古军营营房改造而成的遗址博物馆，由5个展厅、6个单元组成，面积达600平方米，利用文字、图片和影视等方式，展示宋蒙（元）战争时期钓鱼城36年的抵抗战争岁月。 户外主要景点有始关门、护国门、城门城墙、九口锅、步军营和水军码头等遗址，以及钓鱼台、护国寺、悬佛寺、天泉洞等名胜古迹。 钓鱼城第一道防线始关门，是钓鱼城最古老、最重要的城门，这座城中之城的关门上，有一座可俯瞰整个关隘的敌楼，敌楼之下是一条深沟，使敌军无法靠近城门，成为了保卫这座城市的一道重要屏障，使得蒙古大军始终无法踏足钓鱼城。 离始门关不远处是一座护国名山石牌坊，据史料记载，为清道光年间护国寺住持山元和尚集资兴建并书题坊额。石坊前后分别有“护国名山”“护国禅林”的楷书题额。 在钓鱼城8座城门中，位于第二道防线上并作为钓鱼城标志性建筑的护国门，是规模最大的一道大门雄关，城门洞高3.24米，宽2.45米，进深6.42米。城台上为高7米的重檐歇山顶式城楼，其楼北倚峭壁，南临悬崖，旁有古榕缠绕，威武壮观。 始建于南宋绍兴年间的护国寺，是创建于唐代禅宗南宗五个主要流派之一的“临济正宗”圣地，香火延绵千年。寺院的主体建筑由大山门、天王殿、大雄宝殿、药师佛殿、观音殿、祖师殿藏经楼以及僧房前后院组成。大雄宝殿和药师佛殿分别为歇山式建筑和单檐悬山式建筑，殿宇宏敞，结构精巧。 位于护国寺右侧的忠义祠，始建于明弘治七年（1494年），原名“王张祠”，祀钓鱼城保卫战中王坚、张珏二将忠烈。清初，“王张祠”遭兵乱被毁，片瓦无存。清乾隆二十四年（1759年），合州知州王采珍重修，立余玠、王坚、张珏、冉琎、冉璞5位钓鱼台保卫战主要人物的牌位祀祭，改祠名为“忠义祠”。 耸立在护国寺大山门外，高9米宽8米、4柱3门3楼的“独钓中原”石牌坊，是明代万历四十六年（1618年），合州民众为纪念钓鱼城军民抗蒙（元）战争的丰功伟绩而建造。坊额“独钓中原”四个字，由合州人、万历二十年（1592年）进士李作舟题写。 早在唐宋时期，钓鱼山就是著名的石佛道场，以精美的卧佛造像为标志的佛教摩崖造像驰名巴渝。相传距半山石崖开凿的栈道地表2米的悬空卧佛造像，是晚唐时期护国寺开山祖师石头和尚亲手凿造。袒胸露肌，面形丰满，端庄慈祥的佛像，背北面南，头西脚东，身长11米，肩宽2.2米，双领下垂袈裟，头为高肉髻，两耳间距1.8米，赤足双脚宽1.2米，佛像给人庄重安详的感觉。 除了大量的遗迹及名胜，钓鱼城还有元、明、清三代及现代遗留的大量诗赋辞章、浮雕碑刻，作者中不乏邹智、刘克庄、陈毅和郭沫若等历代名家。 自古以来，中华民族就是一个热爱和平但也绝对不畏强暴的民族，为保家卫国，无数英烈不惜抛头颅洒热血，长达36年的钓鱼城保卫战就是一例光辉的历史典范，参观游览钓鱼城，等同上了一堂很有意义的中国历史文化课，绝对值得一游。