<p class="ql-block">本话题上篇写的是除夕贴门神的来历，以及唐朝以前贴的门神是谁。那么自唐朝起，原来的二位旧门神被哪二位新门神取而代之了，原因是什么？请听我慢慢地道来。</p> <p class="ql-block">唐太宗李世民(公元599-649年)是位马上皇帝，为了建立和巩固唐朝的江山，他率兵征战几十年，斩杀的人员无数。在他将近五十岁时，积劳成疾、身体渐弱，夜间睡觉总是不得安稳，经常梦见有鬼魂进入他的寝室，向他索命并发出响动的声音，这些惊扰使他夜夜失眠、异常痛苦。</p> <p class="ql-block">此时，忠诚勇武的秦琼和尉迟恭二位战将挺身而出，自愿于夜晚身着戎装、手持兵器在李世民寝室外站岗，以阻挡鬼魂侵入、镇妖驱邪。</p> <p class="ql-block">这个办法还真管用，李世民能够一觉睡到大天亮。此后接连几夜，都是如此。李世民非常高兴，但在高兴之余，又心疼这二位将军，不能让他俩长期这样熬夜站岗吧，时间长了身体如何受得住？</p> <p class="ql-block">李世民思来想去，便找来宫廷的御用画工，让他们把秦琼和尉迟恭的形象画在纸上，贴于寝室的门外，以期使鬼魂们见到画像如同见到真人，因惧怕二将的威猛而不敢入内。</p> <p class="ql-block">贴上二将的画像后果然奏效，李世民夜晚睡觉没有受到惊扰，非常踏实(大概是心理作用吧)。从此以后，秦琼和尉迟恭就不用亲自前来站岗了，他们在门上贴的画像就成了"门神"，起到了驱鬼镇邪的作用。</p><p class="ql-block">古典小说《西游记》中第九回至十回也说到了门神的由来，那里说的是老龙王夜夜去惊扰李世民睡觉，才有二将站岗之事。此说法纯属瞎编，不可相信。</p> <p class="ql-block">这件事情传到民间后，百姓们纷纷效仿，也把秦琼和尉迟恭的画像贴到自家的大门上，以图驱邪避凶、保佑安全。</p> <p class="ql-block">对于秦琼、尉迟恭的忠诚勇武，历朝历代的人们皆知，他二位的口碑甚好，况且他俩又是真实存在的人，非常接地气。因此从唐朝起至今，每年除夕时，全国的家家户户，都把这二位门神取代神荼、郁垒了。再有一个原因是:神荼和郁垒只能捉鬼驱邪，而秦琼和尉迟恭又增加了忠诚君王、勇猛善战和保卫祖国等被人们尊崇敬佩的优秀品质。</p><p class="ql-block">神荼和郁垒被尊称为门神的祖师爷，后来在不同时期又发展产生了很多不同的门神，但秦琼和尉迟恭最终被朝野公认为是"天下第一对门神"。海外的华人们在除夕也都贴这一对门神。</p> <p class="ql-block">秦琼和尉迟恭都是隋末唐初的人，他二人有相同之处，也有不同之处。我们要想真正了解他们，就要把艺术上塑造的人物和历史上真实的人物区分开来，以免闹出笑话。</p> <p class="ql-block">我国描写过他二人的文学作品有:《说唐》、《旧唐书》、《新唐书》、《说唐演义全传》和《隋唐演义》等。说书的艺人根据这些书籍，编成了很多评书版本，长期进行演说。各地方的戏剧工作者，又据此创作了很多有关的戏剧。</p><p class="ql-block">这些书籍、评书和戏剧在民间传播很广，百姓们对秦琼和尉迟恭的了解基本上都是从这些渠道得到的，艺术作品对人物的塑造，是出于艺术欣赏和人们追求完美英雄的需求、是允许虚构的；而真实的他们二位，只能从有记载的史书资料和墓志铭等途径才能知晓。</p> <p class="ql-block">本篇介绍"天下第一位门神"秦琼。由于篇幅有限，下一篇再介绍"天下第二位门神"尉迟恭。</p> <p class="ql-block">我先介绍一下有史书资料记载的、历史上真实的秦琼。</p><p class="ql-block">秦琼(公元571年-公元638年)字叔宝，齐州历城(今山东省济南市历城区)人。中国隋末唐初大将，凌烟阁二十四功臣之一。秦琼十八岁即为隋朝名将来护儿部下，秦琼母亲去世后，来护儿派人前往吊唁。秦琼后跟从张须陀，担任正六品武散官。张须陀战败身亡后，秦琼(公元617年)跟随裴仁基归属瓦岗军李密。李密败死后，秦琼(公元619年)投奔唐高祖李渊，李渊大喜，把他安排在秦王李世民麾下，辅助李世民南征北战。</p> <p class="ql-block">秦琼生得高大威猛，英武过人、有勇有谋，在战场上总是一马当先、奋勇杀敌，他跟随李世民四处征战，屡立战功，先后被封为上柱国、左武卫大将军、开国公、翼国公等职位和爵位。公元626年，他参与了李世民发起的玄武门之变，为李世民登基立下了功劳。贞观十二年（公元638年）秦琼病故，享年六十七岁。</p> <p class="ql-block">秦琼病逝后，李世民赐其陪葬昭陵，并特令在其墓地前两侧立石人石马，以彰其功。次年，进封秦琼为胡国公(更高一级)。</p> <p class="ql-block">贞观十七年，唐太宗李世民为了表彰开国功臣，下令让大画家阎立本为二十四位功臣作画，把这些画像挂在长安城的凌烟阁内，供人瞻仰。</p><p class="ql-block">公元643年，秦琼的画像进入了凌烟阁。</p> <p class="ql-block">下图是秦琼在凌烟阁二十四功臣中的画像。</p> <p class="ql-block">1974年至1975年，秦琼的儿子秦怀道之墓出土，里面的一块墓志铬保存完好，上边记载了很多真实的事件，比如说:公元620年，在李世民与刘武周展开的美良川(山西闻喜县内)激战中，秦琼设计战败了尉迟恭，尉迟恭被说服后，归顺了唐朝。</p> <p class="ql-block">墓志铭上记载:秦琼使用的兵器是马槊，马槊是一种骑兵常用的武器，重三十多斤，杆长一丈八尺，类似长枪，但槊头比枪头长，长约一尺半多，槊头双面有刀刃，能扎能砍、能劈能扫，杀伤力极强。</p> <p class="ql-block">在秦琼的故乡-山东省济南市，建立着秦琼的祠堂，经常有人前去凭吊"马踏黄河两岸，锏打三州六府"的"山东第一好汉"秦琼。</p> <p class="ql-block">以上是历史上真实的秦琼，下边说说艺术领域的秦琼。秦琼的艺术形象是:义薄云天、为朋友两肋插刀、智勇双全和勇猛善战等。</p><p class="ql-block">著名评书表演艺术家单田芳说的《隋唐演义》从七十年代起，一直广播了几十年，至今人们都还爱听。他在长篇小说的基础上进行了改编，把人物形象和故事情节描述得活灵活现，无论老少皆都爱听。</p> <p class="ql-block">各地的戏曲都喜欢表演有关秦琼的故事，如:《响马传》、《秦琼卖马》、《三家店》、《打登州》和《秦琼观阵》等等。秦琼的英雄正义形象家喻户晓、深入人心。</p> <p class="ql-block">相声大师侯宝林说的相声《关公战秦琼》，不但给全国人民带来了欢乐，还曾经到中南海去给毛泽东主席、周恩来总理等中央首长们表演，深受夸奖和欢迎。</p> <p class="ql-block">历史与文学之间是有差异的。为了准确地区分历史上真实的秦琼和虚构的艺术形象秦琼，我说说以下几个误区。</p><p class="ql-block">一.正史中秦琼是少年英雄，他十八岁已经是隋朝的军官，驰骋沙场、勇猛无比。秦琼并没有当过捕头(历城县的刑警队长)，他早就是正规军的军官了。</p><p class="ql-block">二.所谓的贾家楼(即贾柳楼)36友(或说46友)结拜之事，纯属虚构。这些人中，历史上真实存在的只有秦琼、徐茂公、程咬金、魏征、侯君集、史大奈、张公瑾、单雄信、王伯当等十五个人，其他人(包括罗成)都是虚构的。而存在的这十五个人之间，并没有结拜之事，很多人都是后来才认识的。</p> <p class="ql-block">三.秦琼的父母早已去世，京剧《三家店》中秦琼发配前唱的:"舍不得老娘白了头，……儿想娘亲难叩首，娘想儿来泪双流"则与史实不符，况且也没有秦琼发配登州这件事。</p><p class="ql-block">四.秦琼在公元617年跟随裴仁基上了瓦岗山后，只待了两年，由于李密兵败身亡，秦琼于公元619年投奔了唐高祖李渊。《隋唐演义》中说他在瓦岗山当"天下督招讨兵马大元帅"如何如何的，都是为了听书热闹而虚构的。</p> <p class="ql-block">五.真实的秦琼使用的武器是马槊(适于骑兵作战，前面已讲过)；而《隋唐演义》中说他使用的是祖传的"熟铜瓦面金装双锏"，共重130斤。锏是短兵器，适合步战，我们估且接受，就当作他在步战中使用双锏吧；而书中还说罗成教秦琼使用罗家枪后，秦琼便使用"虎头錾金枪"，这是作者杜撰的，因为历史上根本没有罗成这个人，所以这个说法不成立。(罗成的原型可能是罗士信。)</p> <p class="ql-block">总之，不论历史上真实的秦琼，还是艺术形象中的秦琼，在老百姓心目中都是正义、勇武、忠诚的化身，他是人们心中的偶像，他做为"天下第一门神"是当之无愧的。</p><p class="ql-block">本篇就写到这里，下一篇写"天下第二门神"尉迟恭，敬请观看。</p>