弃世成仙—蒲公英诗社赏咏《聊斋志异》第63期 白于玉

如来如愿

白于玉

　　吴青庵筠，少知名。葛太史见其文，每嘉叹之，托相善者邀至其家，领其言论风采。曰：“焉有才如吴生而长贫贱者乎？”因俾邻好致之曰：“使青庵奋志云霄，当以息女奉巾栉。”时太史有女绝美，生闻大喜，确自信。既而秋闱被黜，使人谓太史：“富贵所固有，不可知者迟早耳，请待我三年，不成而后嫁。”于是刻志益苦。

　　一夜，月明之下，有秀才造谒，白皙短须，细腰长爪。诘所来，自言白氏，字于玉。略与倾谈，豁人心胸。悦之，留同止宿。迟明欲去，生嘱便道频过。白感其情殷，愿即假馆，约期而别。至日，先一苍头送炊具来，少间白至，乘骏马如龙。生另舍舍之。白命奴牵马去。遂共晨夕，忻然相得。

　　生视所读书，并非常所见闻。亦绝无时艺。讶而问之，白笑曰：“士名有志，仆非功名中人也。”夜每招生饮，出一卷授生，皆吐纳之术，多所不解，因以迂缓置之。他日谓生曰：“曩所授，乃《黄庭》之要道、仙人之梯航。”生笑曰：“仆所急不在此，且求仙者必断绝情缘，使万念俱寂，仆病未能也。”白问：“何故？”生以宗嗣为虑，白曰：“胡久不娶？”笑曰：“‘寡人有疾，寡人好色。’”白亦笑曰：“‘王请无好小色。’所好何如？”生俱以情告。白疑未必真美，生曰：“此遐迩所共闻，非小生之目贱也。”白微哂而罢。

　　次日，忽促装言别，生凄然与语，刺刺不能休。白乃命童子先负装行，两相依恋。俄见一青蝉鸣落案间，白辞曰：“舆已驾矣，请自此别。如相忆，拂我榻而卧之。”方欲再问，转瞬间白小如指，翩然跨蝉背上，嘲哳而飞，杳入云中。生乃知其非常人，错愕良久，怅怅自失。

　　逾数日，细雨忽集，思白綦切。视所卧榻，鼠迹碎琐，慨然扫除，设席即寝。无何。见白家童来相招，忻然从之。俄有桐凤翔集，童捉谓生曰：“黑径难行，可乘此代步。”生虑细小不能胜任，童曰：“试乘之。”生如所请，宽然殊有余地，童亦附其尾上。戛然一声，凌升空际。

　　未几见一朱门，童先下，扶生亦下。问：“此何所？”曰：“此天门也。”门边有巨虎蹲伏，生骇惧，童一身障之。见处处风景，与世殊异。童导入广寒宫，内以水晶为阶，行人如在镜中。桂树两章，参空合抱。花气随风，香无断际。亭宇皆红窗，时有美人出入，冶容秀骨，旷世并无其俦。童言：“王母宫佳丽尤胜。”然恐主人伺久，不暇流连，导与趋出。移时见白生候于门，握手入，见檐外清水白沙，涓涓流溢，玉砌雕阑，殆疑桂阙。甫坐，即有二八妖鬟，来荐香茗。少间命酌，有四丽人敛衽鸣珰，给事左右。才觉背上微痒，丽人即纤指长甲，探衣代搔。生觉心神摇曳，罔所安顿。既而微醺，渐不自持，笑顾丽人，兜搭与语，美人辄笑避。白令度曲侑觞，一衣绛绡者引爵向客，便即筵前，宛转清歌。诸丽者笙管敖曹，呜呜杂和。既阕，一衣翠裳者亦酌亦歌。尚有一紫衣人，与一淡白软绡者，吃吃笑，暗中互让不肯前。白令一酌一唱，紫衣人便来把盏，生托接杯，戏挠纤腕。女笑失手，酒杯倾堕。白谯诃之，女拾杯含笑，俯首细语云：“冷如鬼手馨，强来捉人臂。”白大笑，罚令自歌且舞。舞已，衣淡白者又飞一觥，生惊不能釂，女捧酒有愧色，乃强饮之。细视四女，风致翩翩，无一非绝世者。遽谓主人曰：“人间尤物，仆求一而难之，君集群芳，能令我真个销魂否？”白笑曰：“足下意中自有佳人，此何足当巨眼之顾？”生曰：“吾今乃知所见之不广也。”白乃尽招诸女，俾自择，生颠倒不能自决。白以紫衣人有把臂之好，遂使襆被奉客。既而衾枕之爱，极尽绸缪。生索赠，女脱金腕钏付之。忽童入曰：“仙凡路殊，君宜即去。”女急起，遁去。生问主人，童曰：“早诣待漏，去时嘱送客耳。”生怅然从之，复寻旧途。将及门，回视童子，不知何时已去。虎哮骤起，生惊窜而去，望之无底，而足已奔堕。一惊而寤，则朝暾已红。方将振衣，有物腻然坠褥间，视之钏也。心益异之。由是前念灰冷，每欲寻赤松游，而尚以胤续为忧。

　　过十余月，昼寝方酣，梦紫衣姬自外至，怀中绷婴儿曰：“此君骨肉。天上难留此物，敬持送君。”乃寝诸床，牵衣覆之。匆匆欲去。生强与为欢。乃曰：“前一度为合卺，今一度为永诀，百年夫妇尽于此矣。君倘有志，或有见期。”生醒，见婴儿卧袱褥间，绷以告母。母喜，佣媪哺之，取名梦仙。

　　生于是使人告太史，自己将隐，令别择良匹，太史不肯，生固以为辞。太史告女，女曰：“远近无不知儿身许吴郎矣。今改之，是二天也。”因以此意告生。生曰：“我不但无志于功名，兼绝情于燕好。所以不即入山者，徒以有老母在。”太史又以商女，女曰：“吴郎贫我甘其藜藿，吴郎去我事其姑嫜，定不他适!”使人三四返，迄无成谋，遂诹日备车马妆奁嫔于生家。生感其贤，敬爱臻至。女事姑孝，曲意承顺，过贫家女。逾二年，母亡，女质奁作具，罔不尽礼。生曰：“得卿如此吾何忧!顾念一人得道，拔宅飞升。余将远逝，一切付之于卿。”女坦然，殊不挽留，生遂去。

　　女外理生计，内训孤儿，井井有法。梦仙渐长，聪慧绝伦。十四岁，以神童领乡荐，十五入翰林。每褒封，不知母姓氏，封葛母一人而已。值霜露之辰，辄问父所，母俱告之，遂欲弃官往寻。母曰：“汝父出家今已十有余年，想已仙去，何处可寻？”后奉旨祭南岳。中途遇寇。窘急中，一道人仗剑入，寇尽披靡，围始解。德之。馈以金不受。出书一函，付嘱曰：“余有故人与大人同里，烦一致暄。”问：“何姓名？”答曰：“王林。”因忆村中无此名，道士曰：“草野微贱，贵官自不识耳。”临行出一金钏，曰：“此闺阁物，道人拾此无所用处，即以奉报。”视之嵌镂精绝。怀归以授夫人，夫人爱之，命良工依式配造，终不及其精巧。

　　遍问村中，并无王林其人者。私发其函，上云：“三年鸾凤，分拆各天；葬母教子，端赖卿贤。无以报德，奉药一丸；剖而食之，可以成仙。”后书“琳娘夫人妆次”。读毕不解何人，持以告母。母执书以泣。曰：“此汝父家报也。琳，我小字。”始恍然悟“王林”为拆白谜也，悔恨不已。又以钏示母，母曰：“此汝母遗物。而翁在家时，尝以相示。”又视丸如豆大，喜曰：“我父仙人，啖此必能长生。”母不遽吞，受而藏之。会葛太史来视甥，女诵吴生书，便进丹药为寿。太史剖而分食之，顷刻精神焕发。太史时年七旬，龙钟颇甚，忽觉筋力溢于肤革，遂弃舆而步，其行健速，家人坌息始能及焉。逾顷火自西来，近阑则斜越而东。迨火势既远，窃意钏亡不可复得，忽见红光乍敛，钏铮然堕足下。都中延烧民舍数万间，左右前后并为灰烬，独吴第无恙。惟东南一小阁化为乌有，即钏口漏覆处也。葛母年五十余，或见之，犹似二十许人。

诗词习作

岳崇刚

读聊斋志异之《白于玉》

秀才相劝共修仙，科举娶妻香火延。

听罢骑蝉飞月殿，怀思卧榻梦宫婵。

离家弃子念求道，葬母教儿志在贤。

金钏丹丸消劫难，神清体健续天年。

杨升发

诗化聊斋 之 白于玉

诗书满腹少知名，绝美贞清欲嫁生。

入梦同心白于玉，忘形把臂紫衣迎。

都城救火亏金钏，仙女承祧送宝婴。

丹药食之翁体健，欣观葛母更年轻。

吕允强

诗咏聊斋之白于玉

青庵提笔起春风，太史有心为岳翁。

自信怀才名可问，谁知命薄梦成空。

三年相约竹窗守，一夜长谈茅塞通。

乘凤闲游寻故友，倾杯痛饮醉云宫。

于今跳出红尘外，从此登临仙道中。

科第如同蒙汗药，几人醒转作徐冯。

孙立波

诗化聊斋之白于玉

文采超然及第求，结交方士念头休。

蟾宫佳丽心期爱，兰梦吴郎情意投。

生子传宗母高卧，潜身修道业丰收。

成功之路堪多样，与己相宜为最优。

孙承博

读《聊斋志异·白于玉》（通韵）

少年才俊名声远，太史思成翁婿联。

历世仙人呈法术，梦游宫阙恋婵娟。

秀娥不嫁二夫姓，孝妇勤德子母贤。

得道还恩镯药送，避灾延寿护家全。

赵梓

读《聊斋志异•白于玉》（通韵）

为取功名勤苦读，奈何落第仕难图。

结识道友谈仙术，看破红尘远世俗。

身姿曼妙性淑贤，誓嫁吴家守父言。

孝母相夫严教子，安得贫乐享天年。

赵红

读《聊斋志异•白于玉》（通韵）

书生自信跃龙门，屡次秋闱落榜闻。

弃世寻仙修道去，药丸奉送报德恩

李业路

读《聊斋志异•白于玉》（通韵）

奋进登科慕丽人，孙山名后尚雄心。

时逢挚友仙风骨，又遇瑶台美女云。

怀里娇娘消笃志，凡间孝妇守忠贞。

远离尘世修玄术，一粒神丸寄意深。

刘东军

读《聊斋志异·白于玉》（通韵）

来自天国专渡人，吴生梦境越乾坤。

朝思暮想虽如愿，胆颤心惊始返真。

看破红尘轻利禄，遵循孝义重宗亲。

成仙得道感妻爱，力保家园佑子孙。

刘英本

读《聊斋志异·白于玉》（通韵）

吴筠交友谊情深，同住同吃无二心。

一部黄庭痴炼术，功名抛却入仙门。

杨洪兰

读《聊斋志异·白于玉》（通韵）

青庵文采冠乡郎，落第秋闱情梦长。

仙道殊途于玉授，丹丸恩报永流芳。

王华书

读《聊斋志异•白于玉》

聊斋故事话奇缘，白遇凡吴友谊牵。

于玉青庵情笃厚，同心互结志更坚。

教心未解仙离去，遗恨徒留俗世边。

抛弃红尘之杂念，成仙得道九霄天。

李文丽

读《聊斋志异•白于玉》（通韵）

功成何止仕途路，修道亦能鸡犬升。

崭寇护宅纾困境，仙丹一粒报恩情。

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