福建厦门游：“南普陀寺”、“闽南朝天宫”

鲁川

一、南普陀寺 南普陀寺，位于福建省厦门市思明区思明南路515号。地处厦门岛东南五老峰下，毗邻厦门大学，面临碧澄海港，该寺占地面积25.8万平方米，建筑面积2.1270万平方米。始建于唐朝末年，称为泗洲寺，宋治平年间改名为普照寺，明朝初年，寺院荒芜，直到清朝康熙年间才得到重建。因其供奉观世音菩萨，与浙江普陀山观音道场类似，又在普陀山以南而得名“南普陀寺”，为闽南佛教胜地之一。1983年，南普陀寺被定为汉族地区佛教全国重点寺院。2005年，南普陀寺被定为福建省第六批省级文物保护单位。是国家4A级景区。 南普陀寺坐北朝南，依山面海而建，中轴线上主要建筑有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁等。殿阁依山层层升高，层次分明，俯仰相应。东西两侧依次升高的回廊，有钟鼓楼、祖堂、客堂、库房等，回护三殿两侧，使之成为一个整体。西侧另有闽南佛学院，佛教养正院。寺前有放生池，寺后保留了众多题刻，后崖壁“佛”字石刻，高一丈四尺，宽一丈。八十年代以来，旧有堂院大都翻修一新，还新建多座楼堂。如东侧的海会楼、普照楼；西侧的方丈楼、学院教学楼、僧舍楼、太虚图书馆、佛教协会办公楼和西侧外的上客堂两座接待楼。1993年以来，在寺院外两侧又建造了大禅堂、班首察、慈善大楼等建筑。寺院所有建筑，一律采用古代宫殿式的重檐飞脊大屋盖，饰以杏黄琉瓦，使之统一协调。再以白石筑成东西两座对称重檐牌坊式山门，1000多米石构围墙将全寺建筑群环抱起来，如散珠承盘，形成气势宏伟、布局严谨、错落有序的一个整体。 ↑ 东山门，题额为“鹭岛名山”，系原中国佛教协会会长赵朴初所题。 ↑ 天王殿广场前东侧。图左下是约百米长七八十米宽的莲花池。中间是供香客休息的凉亭，其后是放生池边的万寿塔。广场前西侧，亦有对称的凉亭和万寿塔。 ↑ 天王殿广场前的放生池，长宽均约30米左右。图中高楼是厦门大学（主校区）的颂恩楼（嘉庚三号楼），方形塔式，四坡锥顶，覆以红瓦，卷刹出檐，楼栏悬空，翘脊高耸。两边各有两座从楼，与主楼之间连以廊道，二楼连廊与广场之间辅以统长大台阶，构成一个统一的整体。该楼群（嘉庚楼群）始建于1998年6月，于2001年4月竣工。 ↑ 天王殿前广场，东侧的香炉台。 ↑ 天王殿（正面），位于寺院中轴线的最前端。民国十四年（1925），会泉法师住南普陀方丈时重建，歇山式重檐飞脊，轩昂宏伟。为歇山顶重檐蹿角式单层砖石、木构建筑，阔为五间，前有红漆大门，后无墙。两只威武的大石狮雄踞门廊东西两侧。、 ↑ 天王殿的前殿正中供奉笑容可掬的弥勒佛，两侧立有怒目环视的四大天王。 ↑ 天王殿的后殿，韦陀菩萨覆掌按杵而立，威武异常。 ↑ 一进院西侧的鼓楼，下设“伽蓝殿”。 ↑ 一进院东侧的钟楼，下设“地藏殿”。 ↑ 祖堂位于“伽蓝殿”北侧。 ↑ 客堂位于“地藏殿”北侧。 ↑ 一进院回看。 ↑ 大雄宝殿，位于寺院中轴线的第二座主体建筑。建于民国15年（1926年），为歇山顶重檐蹿角式单层砖石、木构建筑，阔为八间，绿瓦石柱，雕梁画栋，集中体现闽南古建筑的传统工艺。大雄宝殿是寺院僧众早晚课诵和法会朝拜参修的殿堂，也是佛门钟磬长鸣、法灯不灭的心脏。大殿石柱上有副对联 "经始溯唐朝与开元而并古，普光被夏岛对太武以增辉。"这副对联将寺庙开基的年代和地理位置说得清清楚楚，那就是说寺庙在唐朝就有了。 ↑ 主殿正中供奉三世尊佛高大塑像。殿后供奉西方三圣（阿弥陀佛、观音菩萨、大势至菩萨）。 ↑ 大雄宝殿东侧的罗汉堂，神龛内供奉着八位罗汉菩萨。 ↑ 大雄宝殿西侧的罗汉堂，神龛内供奉着八位罗汉菩萨。 ↑ 大雄宝殿西侧的罗汉堂神龛北端，是“闽南佛学院”、“佛教养正院”通往寺院的侧门。 ↑ 从侧门看到的“闽南佛学院”校区。 ↑ 二进院回看大雄宝殿的背景。 ↑ 大悲殿，位于寺院中轴线的第三座主体建筑。清初施琅始建，称大悲阁，为南普陀改称之由来。主殿原为木结构，民国十九年（1930年）太虚法师重修，八角形三层飞檐蹿角式亭阁单层建筑。1962年，主体改用钢筋水泥，保持木构斗拱作装饰用。大悲殿宇高20米，立于大雄宝殿后石砌多角形高台上，中隔两段石阶近三十级。 ↑ 殿内祀奉观音菩萨，正面为双手观音，其余三面为48臂观音，造型优美、姿态多样。殿内的穹形藻井全部用木料斗拱层层迭架而成，不用一根铁钉，造型巧妙，结构严密，俗称蜘蛛结网，为国内同类建筑之精华。 ↑ 三进院回看大悲殿的背景。 ↑ 大悲殿的飞檐翘角。 ↑ 大悲殿的房顶。 ↑ 又见厦门大学思明校区“颂恩楼”的上面部分。 ↑ 藏经阁，是中轴线上的最高层建筑，建于民国25年（1936年）。为歇山重檐式双层楼阁，一层为法堂，是僧人讲经说法的地方，二层为玉佛殿，内供28尊缅甸玉佛，并藏有数万卷古今中外的佛典经书及一些珍贵的文物。寺内文物数“明万历年间血书《妙法莲华经》”和“明代何朝宗名作白瓷观音像”等最为名贵。最下的负层，现为“法物流通处”。 ↑ 木雕门窗，精致美观。 ↑ 洗心池。 ↑ 后山步道，周围保留了众多题刻，著名的有明万历陈第、沈有容题名石刻等。 ↑ 清心苑服务点。 ↑ 寺后崖壁上的“佛”字石刻，高一丈四尺，宽一丈，为清代振慧和尚所书。其上面道路已不对游客开放，只得沿路返回。 ↑ 从天王殿西侧出口离开，向南普陀寺西山门行走。 ↑ 闽南佛学院正门，位于南普陀寺西侧，创办于1925年，是国内最早的佛教学府，在海内外久负盛名，是宏扬佛法、培养佛家弟子的摇篮。 ↑ 慈善楼。（外景） ↑ 告别“南普陀寺”。 ↑ 路过“厦门大学”主校区大门。位于南普陀寺东侧。 二、闽南朝天宫 闽南朝天宫，‌位于福建省厦门市湖里区殿前街道长乐社区“闽南古镇”（由翔鹭腾龙集团投资40亿打造的文化旅游商业地产项目）的北端，占地面积1325平方米，建筑面积4280平方米。于2011年动工，2015年3月29日正式对外开放。（“闽南古镇”因开发不利，曾一度空置，近年引进万达集团进行战略合作，改名为“万达鹭港”） 此地原属禾山乡长乐村，据说这里有一株三百余年历史的大榕树，榕树下原有一座妈祖庙，供村民朝拜，因年久失修，而告毁坏。现在恢复重建妈祖庙，因迎取台湾云林县北港朝天宫的“天上圣母”（妈祖）分灵驻驾，故定名为“闽南朝天宫”。 闽南朝天宫的建筑布局独具匠心，采用二进九开间带两厢的设计，建筑顺序依次为山川门、天井和正殿。两侧一共设置五门，左右设有厢廊、小天井，左右偏殿。此外，朝天宫内还设有钟鼓楼、厢房和妈祖文化厅等设施。朝天宫外，左（南）院设置金炉、石桌椅、院墙有二十四孝石雕，右（北）院设置无障碍斜坡通道、院墙有古代名人故事石雕，后（东）院简易置放花草盆景。庙前设有前埕、下埕衔接整个闽南古镇的节庆广场。朝天宫整体空间格局完整，疏密有度，相得益彰。 朝天宫不仅是宗教信仰的圣地，更是文化传承的中心。每年的祭典活动都吸引了无数信众和游客前来，共同感受这份神圣与庄严。2019年9月18日，这里举办了盛大的两岸妈祖祭典，展现了朝天宫在促进两岸文化交流中的重要作用。此外，朝天宫因其独特的地理位置，也将成为台湾及世界各地宫庙前往湄洲祖庙进香的中继站，推进两岸民间宫庙的叙缘交流，有助于两岸信众共同维系文化纽带、共同弘扬慈善精神。 ↑ 闽南朝天宫的左（南）院门。 ↑ 左（南）院。这里由于与厦门高崎机场距离很近（约6公里），每十分钟左右就有一架飞机起降，低空经过这里，因此成为了拍摄飞机的绝佳地点，也是吸引游客前来打卡的网红地。 ↑ 正殿房顶。 ↑ 金炉。 ↑ 闽南朝天宫山川门（正门），飞檐斗拱，雕梁画栋。站在前埕（平台）上，可观赏全貌。图左（北侧）是“鼓楼”，图右（南侧）是“钟楼”。 ↑ 朝天宫山川门房顶。 ↑ 雕梁画栋。 ↑ “鼓楼”上部。 ↑ “鼓楼”顶上的神将。 ↑ “钟楼”上部。 ↑ “钟楼”顶上的神将。 ↑ 飞机来了。 ↑ 朝天宫山川门。 ↑ 宫门近景。 ↑ 天井（正面）。 ↑ 主殿（正面）。 ↑ 天井（反向）。 ↑ 北侧厢廊中的台湾“三太子”塑像。 三太子的由来为神话故事「封神榜」,他是李靖的三儿子“哪吒”。是民俗信仰中亦佛亦道的一尊神祗，被尊为“中坛元帅”、“三太子”、“太子爷”。由于哪吒能够大闹龙宫、战败龙王，民众认为哪吒拥有平定海事的神力，而台湾岛四面环海，所以祭拜三太子哪吒，以求平安顺遂。台湾民间信仰中，妈祖、关公是大神，多是庙在祭祀。三太子在神界属于小神,但台湾人却十分信仰。太子爷（老一辈台湾人对哪吒的尊称）信仰在台湾至今已有三百四十多年的历史，哪吒被台湾道教列为主要神祉祭祀，全台湾有哪吒庙四、五百座。 三太子是台湾特有的民俗，由三个巨型的木偶那吒装扮成，起先经常会出现在庙会中，与各路神仙塑像组成一支队伍，并成为游艺阵头，早年以传统锣鼓为背景音乐、传统步伐为表演形式，走街串巷给人们送祝福。2000年前后，台湾出现了三太子结合电子音乐进行的阵头表演，传统民俗与现代元素有机结合，深受年轻人喜爱，红遍了台湾，2006年被正式命名为“电音三太子”。原本传统庙会对年轻人没啥吸引力，但是有了电音三太子，庙会枯燥无味的商演活动，也因为电音三太子变得又潮又欢乐。 电音三太子除了在台湾地区传统宗教庆典出现之外，企业尾牙、结婚喜庆、警界春安演习、政治人物登记参选、观光团迎宾、拍电视广告等，都有电音三太子身影，甚至还可以为内衣秀活动造势，就连职训局都开班授课了。随着商贸交流，在大中华地区的国家都有电音三太子的出现与传播。近年在国内的一些大型年庆活动中也出现了电音三太子身影。 ↑ 北厢廊道。 ↑ 北侧的偏殿，供奉“福德正神”（俗称土地公公）。 ↑ 正殿右（北）侧站立的“顺风耳”神将塑像。 ↑ 正殿左（南）侧站立的“千里眼”神将塑像。 ↑ 正殿内景。 ↑ 中间供奉着“天上圣母”（妈祖）。左（南）侧供奉着“观世音菩萨”。右（北）侧供奉着“文昌帝君”。 ↑ 正殿右（北）侧供奉着“文昌帝君”。 ↑ 正殿左（南）侧供奉着“观世音菩萨”。 ↑ 南侧的偏殿供奉“注生娘娘”。是民间俗神，也称“授子神”，是闽南、台湾一带最受尊奉的生育之神，主管妇女的怀孕、生产，是许多不孕妇女或怀孕妇女的信仰寄托。 ↑ 南侧厢廊中的“天上圣母”（妈祖）巡游轿子。 ↑ 朝天宫后面的院墙外有一部两层电梯，上去后是大马路，其路边观景台，可观看朝天宫。 备注：因在朝天宫现场没有测定方位，依据朝天宫位于闽南古镇北端，推测朝天宫可能是坐东朝西，故以此假设确定方位。