云南游记之西双版纳

无言

西双版纳傣族自治州，简称“西双版纳”，别名“勐巴拉娜西”。西双版纳东北、西北与普洱市接壤，东南与老挝相连，西南与缅甸接壤，下辖一市两县。“西双版纳”系傣语，“西双”即十二，“版纳”意为一个提供封建赋税的行政单位，直译为“十二千块稻田”，实际上是指十二个行政区域。西双版纳州地处北回归线以南的热带北部边沿，属亚热带雨林季风气候，是中国唯一的热带雨林保护区，是中国热带生态系统保存最完整的地区，素有“植物王国”“动物王国”“生物基因库”之称。 ——题记 　 2024年12月18日，云南行第六天，上午十点，我们告别了翁基，奔赴我向往已久的西双版纳。第一站：景真八角亭。 　　中午十二点一刻左右，我们的中巴车停在西双版纳傣族自治州勐海县勐遮乡景真村景真佛寺外。我们越过一众小摊位和一对威武的金狮，在众金佛的注目下，拾级而上，步入金碧辉煌的景真佛寺。 　景真八角亭，是景真佛寺的重要建筑，坐落在景真村旁紧靠流沙河的景真山上，属南传上座部佛教建筑中的戒堂，是佛爷诵经忏悔、开会议事的地方。始建于康熙四十年（公元1701年），傣历1063年，亭高15.42米，由座、身、顶三部分组成，基座为折角亚字形砖砌须弥座。该亭为木结构，亭顶呈锥形攒尖顶，铺平瓦。亭室内外饰有各种花卉、动物、人物图案，造型独特、精巧，是傣族、汉族共同的劳动结晶，有较高的艺术价值，亭有8个角，代表佛祖身边的八个“麻哈厅”（高僧）；亭身上面向东南西北的4道门，表示信徒们要把佛教的思想传至四面八方。 　　八角亭只是景真佛寺建筑群中的一个独立建筑体，该建筑群由大殿、鼓房、僧房、戒堂、佛塔、山门等建筑组成。相比古朴的八角亭，寺中的佛殿僧堂等建筑更显得富丽堂皇。 　　寺院中有棵参天的古树，树下立有护法十二生肖金像。遮天蔽日的树冠下则是那些售卖当地特产、手工制品的村民们最好的庇护所。 八角亭西侧是玛哈厅蚌叫高僧的灵墓塔，八角亭就是这位高僧主持修建的，据说八角亭就是仿照玛哈厅蚌叫高僧的帽子建造的。 　　寺院西北角有寺门直通景真村。 　　景真寺大殿内的装饰以及回廊处的壁画色彩都极为艳丽，朱红、孔雀绿、银白等颜色再加上金色的殿宇，在蓝天白云下具有极强的视觉冲击力。 守护八角亭佛寺的召真罕神龛。 造型别致的金色殿顶。 　　从景真寺下来，与佛寺相对的是“景真勐神祭祀神龛”，北侧就是景真村。 　我穿过景真造型别致的寨门，想在寨子里找间餐馆吃午饭，直绕到景真寺的北门也没找到，最悲摧的是，连大漠和园姐吃方便面的小卖铺都关门了。无奈，我只得出了村，回到停车场。云卷云舒和曹老师她们在公路对面的餐馆吃饭，我找过去，只有饵丝米干一类的，看着也不太想吃，便回车上简单的吃了点自己带的食物便算做午餐了。 　　离开八角亭，下午三点一刻左右，我们到达位于西双版纳橄榄坝的“西双版纳傣族园”。傣族园主景区由曼将（篾套寨）、曼春满（花园寨）、曼乍（厨师寨）、曼嘎（赶集寨）、曼听（宫廷花园寨）五个保存最完好的傣族自然村寨组成，是西双版纳集中展示傣族历史、文化、宗教、体育、建筑、生活习俗、服饰、饮食、生产生活等为一体的民俗生态旅游精品景区。 　　买票进入傣族园，满眼都是熙熙攘攘的人流和栉比鳞次的傣家商铺，我感觉不像是进了景区，更像是进了一座热闹的旅游小镇。直到进入泼水广场，才有了些景区的味道。 　　来傣族园必定是要过一过傣族的泼水节的。我们入园的时间很巧，正赶上傣族园的大型泼水活动要开场。音乐响起来时，伴随着主持人热情洋溢的声音，泼水节便从花车游行开始了。花车和游行的队伍绕场一周，清水从广场中心的莲花座上涌出成池，泼天的水柱也从四面八方喷向广场中心，在主持人的一声令下，一道道水柱带着满满的祝福泼向天空、泼向欢乐的人群，阳光下便盛开出朵朵绚烂夺目的银花…… 　　这狂欢感染着在场的每一个人，无论是大人还是孩子，无论是认识的还是不认识的，无论是泼水的还是被泼的，都是一片银铃般的欢笑。这场面就像是一场盛大的水仗，不过仗打得没有输赢，只有无尽的欢乐…… 下午四点一刻左右，我才带着一身的幸福之水挤出泼水广场，沿着景区的主干道往里走。过了商业区，路边自绿树丛中露出来的一幢幢精巧别致的傣家竹楼，散发着纯朴、宁静的气息。 　　曼春满佛寺，又名“勐罕春满大佛寺”，位于云南省西双版纳傣族自治州景洪市勐罕镇（橄榄坝）曼春满村西侧，现存建筑为清代修建，有1400多年的历史，是西双版纳最古老的佛寺之一。主要向游客展示佛教文化活动,如赕佛、颂经、拜佛等活动。曼春满佛寺建有大殿“维罕”、经室“哄坦”、僧舍“哄暖”和一座金塔。大殿、经室、僧舍之间有引廊相衔，大殿殿宇屋架分中堂与偏厦两部分。 　　从佛寺出来，离五点集合的时间已经不远了，我没功夫再转村寨，只能沿着大道往孔雀园赶。边跑边随手拍两张造型别致的建筑，却也来不及细究都是什么所在？ 　　等我一路小跑到孔雀园时，已经四点半多了，我便只在门口处看了看关在笼子里的孔雀，没敢往园子深处走。也等不及孔雀们开屏，便又撒腿往回跑，几乎是踩着集合时间点出的景区。人到齐后发车，前往景洪市住宿。 　　到达景洪市安排好住宿后，我和园姐便打车前往位于景洪市宣慰大道2号的告庄星光夜市‌。 　下车时，司机师傅告诉我们，过了标志性建筑大金塔就是夜市入口。景洪大金塔寺，位于西双版纳傣族自治州景洪市江北区告庄，万象路与孔雀大道交叉口。大金塔寺已有1300多年历史，大金塔是一座泰式佛塔，塔身高66.6米，寓意一江连六国。围绕着大塔有四个实心小塔，分别代表四景：景栋（缅甸）、景莱（泰国清莱）、景迈（泰国清迈）、景铜（老挝琅勃拉邦）。大金塔的一层供奉着一尊由泰国赠送的湄公河大石雕制而成的玉佛。据说寺院塔顶还供奉着佛舍利。塔院两旁有静法殿堂，僧舍。金塔的南侧就是告庄赶摆街夜市。 西瓦里尊者。 　　湄公河星光夜市‌，也叫告庄西双景星光夜市，傣语中“告”意为“九”，“庄”意为“十二寨”，因此告庄西双景汉语意思为“九塔十二寨”。告庄夜市融合了西双版纳和大金三角、湄公河流域傣文化精华，旨在重现古时景洪的盛景，打造一个繁华昌盛的“城中之城”。夜市‌占地面积3万多平方米，是东南亚最大、最美的夜市，也是西双版纳夜生活的标志性场景。在此温馨提示，一定要提前下载抖音APP，不然进不去哦，呵呵！ 　　今夜星光灿烂，与星空交相辉映的便是夜市辉煌的灯火。然而，在这样浪漫与梦幻的氛围中，摊位上的叫卖声、美食四溢的香味，还有那些琳琅满目的让人爱不释手的工艺品、小玩意很快就会把你从“天上”拉回“人间”…… 　　这蝎子蜈蚣的，还有很多叫不上名字的虫子，看着就瘆得慌，我是不敢尝试，还是来份傣家小姐姐的舂凉拌菜尝一尝吧，酸辣的口感很不错的哦。 　　该说不说，一圈夜市转下来，听到最多的还是“东北话”，我怎么感觉东北的大哥大姐们在“占领”了海南岛之后又“攻占”了西双版纳呢，呵呵！ 　　从星光夜市眺望大金塔，繁华中尽显其庄严巍峨…… 　　自星光夜市出来，我和园姐徒步回返。途中在西双版纳大桥上尽情欣赏过澜沧江美丽梦幻的夜景之后，才意犹未尽的回到酒店，结束了一天的行程。休息！休息！ 　　2024年12月19日，云南行第七天（也有最后一天）。早八点，我们坐车来到曼听花园。曼听花园，位于云南省西双版纳傣族自治州首府景洪市东南方，处于澜沧江与流沙河汇合的三角地带，距城区约2公里。花园已有1300多年的历史，过去是西双版纳傣王的御花园，具有深厚的历史文化底蕴。这里集中体现了“傣王室文化、佛教文化、傣民俗文化”三大主题特色，园内有山丘和河道，还有民族特色浓郁的人文景观，是个天然的村寨式公园。 　　进入曼听公园的大门，率先映入眼帘便是为了纪念1961年周恩来总理参加西双版纳泼水节而建造的塑像群。正中是周恩来总理身着傣装，左手端水钵，右手持橄榄枝参加泼水的全身铜像。铜像两侧有六块5米高的汉白玉围屏，围屏上运用了铜质民族浮雕图案，还原了当时各少数民族敲锣打鼓、载歌载舞，迎接总理来访的盛况。 　我们从总理纪念像前拐入傣王行宫。曼听公园被傣族人叫做“春欢”，意为"灵魂之园"，原本是第八任傣王为王妃修建的避暑山庄，因此也被称为“避暑行宫”。行宫的建筑风格独特，以黄色和红色为主色调，外墙和内厅装饰着金灿灿的精致花纹，彰显了王室的尊贵和威严。金色的宫顶呈三角形，犹如孔雀开屏，屋檐和屋角装饰有凤凰、孔雀、狮子等吉祥物，象征着王室的繁荣和祥瑞。 艳丽的芭蕉花与龙船花。 　　从行宫进入御花园，御花园由莲花池、铁刀木林区、叶子花园和御兰花园组成。据说御花园里种植着上百种热带珍稀花木，然而此时的我却满眼满心的都是那满池的或娇媚、或清纯的睡莲。 　　出了莲花池往前走不远就是“叶子花园”，这里是三角梅的海洋，五颜六色的花朵娇艳明媚，走进去，感觉原本有些阴郁的天空都瞬间明亮起来。 　砖红色的仿柬埔寨蒲甘风格的双塔与白色的凉亭相对，红、白两色的异国风情的建筑坐落在放生湖畔，相映成趣。 　　沿湖边小路向南走不远就看到了两棵大榕树下的八角廊桥。站在廊桥上可以尽瞰放生湖两岸的湖上风光。沿湖边栈道往南走还有一座桥，游览图上标的是：风雨桥。 　　自八角廊桥开始我便与大家走散了。只得独自穿过廊桥，向总佛寺方向行去。过了民俗文化区便看到了洁白的耸入云天的白塔。 　　白塔，据说是仿曼飞龙白塔而建的，由一座母塔和八座小塔组成的，建筑在圆形的基座上。八座子塔从远处看像一丛刚劲的竹笋，因此也称笋塔。白塔通体洁白如玉，塔身上镶嵌着各种精美的装饰，八座子塔各有一座佛龛，每座佛龛上还有一只腾空遨翔的凤凰，子塔的顶端各挂一具铜佛标，母塔尖装饰着铜制的“天笛”，风过处，传来“天笛”悠扬而圣洁的梵音……在傣族文化中，白色被视为纯洁和神圣的颜色，常与希望联系在一起，具有平静、纯净和宽容的象征意义。 　　大地女神，是南传上座部佛教传说中的人物，传说是释迦摩尼做善事的见证者，她以水滴入发，每一滴水都是释迦摩尼行的善缘。这座大地女神雕塑的下方有金色的龙头出水，你可以在这里“金盆洗手”，寓意很不错哦。 　　西双版纳总佛寺，是云南边疆傣族地区规模最大、最具影响力的寺院，其主体建筑由大殿、戒堂、阿戛牟尼舍利塔、鼓楼、钟楼、长老寮、僧寮、迎宾楼、食堂及高约7.9米的立佛组成。修建工艺体现了傣族的传统文化风格；是西双版纳佛教信徒拜佛的中心，也是西双版纳佛寺中等级最高的佛寺。相传是从缅甸来弘法的两位南传佛教僧人兴建的，迄今已有一千多年历史。历史悠久，法缘深厚的总佛寺在傣族人民心中有着举足轻重的位置。 总佛寺南门 　　金碧辉煌的大殿，气势轩昂，殿身与屋脊的装饰极尽繁复华美。外墙镶嵌着传统十二生肖浮雕和八属像浮雕，十道门厅上塑有十尊龙天护法。大殿顶上，一座座银色宝鼎在阳光下熠熠生辉，整座殿宇金光闪闪，仿佛佛光普照。大殿共两层，一层为僧侣讲经及信众拜佛的场所，佛坛上供奉着大小不等的九尊佛像。二层佛坛供奉释迦牟尼的金身佛像。 　总佛寺所有建筑的门、窗、墙体上都有精美的雕饰。 大殿西侧的鼓楼。 　　大殿前的金身立佛，神态安详的垂眸凝视着周围环绕的众佛与众生…… 　　位于大殿东北侧层层升高的钟楼与富丽堂皇的戒堂。 松列·阿嘎牟尼灵塔。 　　僧寮（福顺楼），封闭状态，据说内中有佛学讲堂和禅修中心。 斋堂 　　总佛寺一角的末代傣王刀世勋的墓地与长老寮。 　　自总佛寺南门再次验票返回曼听花园，我从白塔旁的一条绿树浓荫的小路下到湖边。 ‌ 曼听花园的湖名为放生湖‌，是西双版纳佛教信徒放生的地方，也是东南亚最有名的放生湖之一。据说在泼水节及佛教节日，傣家人都会来这里放生求平安、祈福好运。‌ 　　自放生湖上来，拐过去便是“澜沧江•湄公河之夜歌舞篝火晚会剧场”和御花园餐厅前的大广场。到了这里再看游览图，我好像只有御象园没有去过了。只是御象园在风雨桥的西南，想想，我便放弃了，一是有点儿犯懒，再有就是今天要赶回昆明，大家说好了尽量早点出景区的。 　　上午十点，我独自踏出景区，停车场没有其他伙伴，联系园姐，她和静静正在花园对面吃米线。我依旧是对米线不感兴趣，在曼听佛牙寺对面胡同口的小吃摊买了份糯米饭（味道很不错）便返回停车场。 　　十一点半左右，除了要继续下一段行程的大漠和开心、要在西双版纳旅居的玉儿和奇奇以及直飞上海的英子，我们剩余的八位女同胞随车返回昆明。 　　高速公路下的茶园里盛开的冬樱花。 　　晚七点多，中巴车在昆明站附近停下来，仙贝带着云淡风轻和曹老师、静静、沐沐、云卷云舒坐地铁去住宿的酒店。我和园姐因为第二天要赶六点的火车，所以在火车站附近住宿。被导航绕的晕头转向的我俩总算找到了酒店，放下行囊便到马路对面去吃菌子火锅。真心话，那菌子汤鲜的我差点把舌头都吞了。 　　2024年12月20日晨，我和园姐踏上Z54次列车返回家园，云南之旅至此落下帷幕！相遇是缘，感谢伙伴们一路相携相伴给我留下的美好而难忘的回忆，有缘再会！ （本文资料来源于网络及景区介绍）