船游东南亚五国（下）新加坡 越南头顿

老五届

（四）.新加坡

2024年12月13日上岸游览新加坡。

新加坡在亚洲位置图

新加坡共和国，简称新加坡，是东南亚岛国，世界重要的转口港及联系亚、欧、非、大洋洲的航空中心。位于马来半岛南端、马六甲海峡出入口，由新加坡岛及附近63个小岛组成，其中新加坡岛占全国面积的88.5%。新加坡岛东西约50千米，南北约26千米，国土面积735.2平方公里（2023年）。

新加坡政治体制为议会共和制，首都为新加坡市。2023年，新加坡总人口约592万，公民和永久居民407万。华人占74%左右，其余为马来人、印度人和其他种族。

新加坡以符合都市规划的方式将全国划分为五个社区（行政区），定名为东北、东南、西北、西南和中区社理会，2020年，这五个社区分为31个选区，包括14个单选区和17个集选区。

新加坡古称淡马锡，旧称新嘉坡、星洲或星岛，别称为狮城。8世纪属室利佛逝王朝。18—19世纪是马来柔佛王国的一部分。1819年，英国人史丹福·莱佛士抵达新加坡，与柔佛苏丹订约，设立贸易站。1824年，沦为英国殖民地。1942年被日本占领。1945年日本投降后，英国恢复殖民统治，次年划为直属殖民地。1959年实现自治，成为自治邦。1963年9月与马来亚、沙巴、砂拉越共同组成马来西亚联邦。1965年8月9日脱离马来西亚，成立新加坡共和国；同年9月成为联合国成员国，同年10月加入英联邦。

新加坡为亚洲四小龙之一，城市基础设施排名世界第一。

2023年，新加坡国内生产总值6733亿新元（约合4879.0亿美元），人均国内生产总值11.4万新元（约合8.2万美元）

历史沿革

早期文明

新加坡历史可追溯至3世纪，当时，已有土著居住，其最早文献记载是3世纪东吴将领康泰所著的《吴时外国传》，据新加坡学者许云樵考证，“蒲罗中”是新加坡岛最古老的名称，意为“马来半岛末端的岛屿”，比淡马锡（明朝把新加坡称作“淡马锡”）早1000多年。

8世纪，属室利佛逝王朝。

1320年，元朝派人到一个叫“龙牙门”的地方寻找大象，这或许指的是岌巴海港。1330年前后，一名叫汪大渊的中国人到来，称这个居留地为Pancur（意为龙头），并说已经有中国人在此居住。最早把新加坡叫做淡马锡（或海城）的称谓出现于1365年的《爪哇史颂》。新加坡岛开始受到重视是在14世纪，来自室利佛逝的王子拜里米苏拉在该区域建立了马六甲苏丹王朝。到14世纪末，梵文名称“新加坡拉”（狮城）才成为通用的名字。

1613年，葡萄牙人焚毁了河口的据点。此后的两个世纪内并没有关于新加坡的史料。

18-19世纪，境域是马来柔佛王国的一部分。

英属时期

新加坡的近代史肇始于1819年1月29日，英国人史丹福·莱佛士代表英国东印度公司登陆新加坡，与柔佛苏丹订约，开始在新设立贸易站。1824年，两项新条约使新加坡正式成为英国属土，成为英在远东的转口贸易商埠和在东南亚的主要军事基地。新加坡作为自由港，吸引了来自周边各国的移民。新加坡迅速发展，成为一个以华人为主，包括马来人、印度人和欧裔人等在内的多元种族的东南亚商贸枢纽。

以前新加坡刚开埠，新加坡河就是繁荣的起点

1821年，首批移民的中国帆船自厦门开抵新加坡。到1836年，新加坡的华侨人口增至13749人。1867年，新加坡成为海峡殖民地，受英国直接统治。殖民统治时期，殖民者对新加坡族群实行的是“分而治之”的种族隔离政策。殖民时期，新加坡各族群团体间都有很明显的经济、劳工分界线，各自居住在彼此独立的空间区域。官吏、驻军和商贾主要是英国人，占人口绝大多数的华人包括富商、内地农民和劳工。马来人通常是渔夫和船夫，并担任巡逻警察。1820-1840年，新加坡作为港口城市飞速发展。苏伊士运河开通后，大大提高了其国际战略地位。1931-1947年，本地出生人口开始超越移民人口。

到19世纪末，新加坡获得了前所未有的繁荣，当时的贸易增长了8倍。经济的发展也吸引了区域内的移民。“一战”结束后，英国也在新加坡修建了一个海军基地，时任英国首相的丘吉尔还称新加坡为“东方的直布罗陀”。可惜的是，这个海军基地并没有任何战舰。

日侵时期

1941年12月，英国完全低估了日军的战斗力，直到日军出其不意地攻击新加坡。从1942年12月日军占领新加坡，至1945年日本战败投降，为日军侵占时期。

新加坡由于华人人口密集，这里也是南洋华侨的抗日运动中心。陈嘉庚领导的“南洋华侨筹赈祖国难民总会”便发动东南亚800万的华人，筹集了约合4亿余元国币的巨额外汇支持中国抗战。

经历了3年多的苦难，随着日本的投降，居住在新加坡的华人无不高兴。据不完全统计，在日本占领超过3年期间约有2-5万名华人惨遭杀害（新加坡大屠杀）。战后，多个地方相继发现被屠杀者的遗骸。新加坡中华总商会不忍让这些骸骨散弃在荒郊野岭，同年成立了善后委员会，负责探查、发掘和安葬等工作。

新加坡和平纪念碑于1967年2月15日落成揭幕，每年2月15日（沦陷日），这里都会举行悼念死难的平民。

自治独立

新马合并

1945年9月，英军回到了新加坡。

1946年3月军事管制结束后，海峡殖民地就解散。

1946年4月1日，新加坡成为英国直属殖民地。

战后的新加坡，人民要求在政府中拥有发言权。在1948年3月20日，新加坡举行了第一次选举。1953年底，新加坡修改宪法，享有较大的自治权。

1955年，新加坡举行选举，马绍尔成为新加坡第一位首席部长，由他所领导的劳工阵线，同巫统和马华公会组成联合政府。

人民行动党在新加坡首届大选赢得43个席位

1959年，新加坡进一步取得自治地位，成为自治邦，英保留国防、外交、修改宪法、宣布紧急状态等权力。

同年5月举行第一次大选。6月5日，新加坡自治邦首任政府宣誓就职，李光耀出任新加坡首任总理。

1961年5月，马来亚首相东姑阿都拉曼公布了想把新加坡、马来亚、文莱、沙捞越和北婆罗洲联合起来组成联邦。对此，李光耀决定举行全民投票，最后71%的人投了赞成票。1

1963年9月，与马来亚、沙巴、砂拉越共同组成马来西亚联邦。

立国独立

1963年9月与马来亚、沙巴、沙捞越共同组成马来西亚联邦。

但在两年后分家。新马合并后，新加坡开始和联邦政府发生矛盾，对治国方针也有不同的看法。两地政府第一次发生公开的矛盾是在1963年12月。李光耀批评马来西亚的年度预算案没有给予提升社会状况足够的预算。双边经济的矛盾在1964年12月联邦政府要求新加坡将上缴中央的税收从4成增加到6成后升温。同月，联邦政府宣布关闭新加坡的中国银行的分行。

新马曾在1963年成功合并，但在两年后分家

1965年8月9日，新加坡脱离马来西亚，成为一个有主权、民主和独立的国家。

同年9月成为联合国成员国，同年10月加入英联邦。

同年12月22日，新加坡成为共和国，伊萨克出任首任总统。

新加坡于1967年与印度尼西亚、马来西亚、菲律宾和泰国组成东南亚国家联盟（ASEAN，简称东盟）。

新加坡政府为弥补因低生育率而导致的人口数量不足、平衡种族结构和发展高新产业，采取大规模引进高素质移民的国策。从20世纪70年代，新加坡不断提出吸引优质劳动力的计划。1977年，新加坡推出国外人才居住计划。

1987年，政府实施统一源流的教学，推行以英文为教育媒介语、母语为第二语言的双语教育政策，并且让唯一的中文大学——南洋大学与新加坡大学合并，成为新加坡国立大学。

1990年11月28日，吴作栋接替从1959年开始执政的李光耀，成为新加坡第二位总理。

1993年8月28日，新加坡举行第一次民选总统选举，王鼎昌出任第一任民选总统。纳丹于1999年9月1日，出任新加坡第二任民选总统。

新加坡是一个城邦国家，故无省市之分，而是以符合都市规划的方式将全国划分为五个社区（行政区），由相应的社区发展理事会（简称社理会）管理。5个社理会是按照地区划分，定名为东北、东南、西北、西南和中区社理会，2020年，这五个社区分为31个选区，包括14个单选区和17个集选区。

新加坡是一个城市国家，原意为狮城。据马来史籍记载，1150年左右，苏门答腊的室利佛逝王国王子槃那乘船到达此岛，看见一头黑兽，当地人告知为狮子，遂有“狮城”之称。新加坡是梵语“狮城”之谐音，由于当地居民受印度文化影响较深，喜欢用梵语作为地名。而狮子具有勇猛、雄健的特征，故以此作为地名是很自然的事。过去华侨多称其为“息辣”，即马来语“海峡”的意思，也有因其小而将之称为星洲、星岛的。

2024年12月13日邮轮从文莱驶扺新加坡。

地导为东北人。

精明干练

加东娘若文化区

加东娘惹文化区位于新加坡加东地区

新加坡加东地区，原是土生华人的聚居地，极富特色，虽然因为时代变迁，这批“原住民”搬的搬，走的走，但走在东海岸路上，依稀还能找到娘惹文化的影子。

娘惹文化区是土生华人、中产阶级，以及富商的聚居地区之一。土生华人，即 17 世纪从中国及印度迁来此地的移民与马来群岛的非回教徒居民所生的后代。他们如今散居于新加坡各地，而这里则完整真实地保留了土生华人文化的印记。

加东娘惹文化区是一片特有富有地方特色的街区，峇峇娘惹文化是新加坡非常有代表性的文化，娘惹菜更是人间美味。加东这边有很多娘惹餐厅，比较有代表性的是金珠，他家的娘惹粽很好吃。

娘惹族最早出现在马来西亚马六甲附近，是郑和下西洋的过程中留在南洋的华人和当地马来人的后代。之后因为新加坡从大马独立出来，成为了英国在中印经商航路上的重要港口，许多峇峇娘惹（Baba Nyonya）也从马来来到了新加坡。娘惹族现在像少数民族一样存在于马来新加坡印尼等地，但是他们的文化已经成为了新加坡文化的重要组成部分。

娘惹风格的小楼更是处处都透露出带着小心机的精致。丰富的色彩，中式的琉璃瓦，马来风格的百叶窗和古希腊科林斯式的壁柱，都是东西方文化融合的体现。

在这里吃午餐，纯纯的中国味。

马来许多大的娘惹家族，屋内的装修更是出彩，西式的水晶灯搭配中式的木制家具，不仅不会突兀还别有一番风情。

圣安德烈教堂

圣安德烈教堂，一座洁白的歌特式教堂，高高的尖顶直插蓝天。像一位高大而圣洁的神的使者，他默默伫立在喧嚣的市中心，却让每一个见到他的人，心中都会不由自主地生起向往和敬畏。这就是新加坡最著名的一座教堂——圣安德烈教堂。 洁白亮丽的外墙是圣安德烈教堂最傲人的特点之一。经历了一百多年的沧桑却仍旧那么光彩照人，“就是青春无瑕”，传说肌肤胜雪的圣安德烈教堂，据说是将贝壳磨成灰，加入蛋白和糖调成糊状，再放入浸泡到柔软的椰子壳，就制成了一种实用又美观的石膏。将其涂在建筑的表面，不容易出现裂痕，而且洁白有光泽。

历史沿革

自从1819年总督斯坦福·莱佛士爵士登陆，新加坡迈开了近代化的步伐，大量的外来移民迅速涌入，各种宗教文化也在此落地开花。据说早在1823年，莱佛士就选定了现址作为建设教堂的保留地。1834年，作为新加坡圣公会的第一间教堂，圣安德烈座堂举行奠基礼，1837年落成并开始使用。当时建造教堂的初衷是为了照顾英国的侨民，给他们一个做崇拜的圣殿，后来渐渐转变为向本地各民族居民传播福音。由于曾经两次遭雷击，教堂于1852—1856年间关闭，后在原址重建。1942年，新加坡沦陷为日本占领区之前，这里还曾被改建为救死扶伤的紧急医院。作为新加坡最大的教堂，圣安德烈座堂已经成为新加坡地区最有宗教影响的教堂之一，堪称殖民地时期建筑和传统的典范。

建筑外观

圣安德烈座堂周围，环绕着绿树成荫，芳草萋萋的方形院落，四周由围栏围住。在一面围栏上挂着白底黑字的巨大横幅，上面写着《马可福音》中的一句经文：“耶稣说：你们来，同我暗暗地到旷野地方去歇一歇。”

建筑结构

圣安德烈座堂坐东向西，位于整个院落的中央。那最引人注目的尖塔，正是它西面正门之上的塔楼。塔楼高63米，洁白的外墙上装饰着简单而美观的雕塑图案。走进教堂的正门，只觉得眼前豁然一亮。大堂进伸55米，宽16米，挑高22米，给人以高大、肃穆的感觉，足以使得进入他怀抱的每一个人，都感到自己的渺小。供信徒进入教堂后洗礼，表明进入基督的身体是藉着洗礼。从洗盆到最远处的圣桌和彩色玻璃拼成的三面大型落地窗之间，深蓝色的地毯将大厅分割成对称的两部分，两边整齐地排列着深棕色木质桌椅。桌椅两边是白色的由一个连一个立柱和门拱所组成的两道隔墙，而隔墙的外面，经过又一组礼拜用的桌椅，才是那装饰得更加精致而明亮的窗。

中央的地毯两边的桌椅陈旧而整洁，桌屉里放满各种文字的《圣经》和赞美诗。桌子下方的地上，是一个个小垫子，给人们跪拜时所用，上面装饰着不同的宗教图案。墙壁上偶尔会嵌上石碑、雕塑或金属牌，以纪念重大宗教事件或人物。

中央的圣坛是整个教堂的核心。右侧靠着一座洁白的立柱，建起一座全木质的讲台。这是1889年在斯里兰卡制造的，木阶梯狭窄而精巧。而在他身后，那个挂在立柱上不怎么起眼的十字架却也大有来头。这个十字架被称为“考云地利十字架”，在木质底框上交叉成十字形的金属部分，是取自英国考云地利教堂废墟的两根铁钉，该教堂在1940年毁于二战战火。它提醒人们，所有基督教的道理都是建立在基督的死与复活的基础上。

神坛的左侧是木质的主教座，是教会的聚会中主教的座位。旁边立着一座金色的饰物，展翅的雄鹰立在一个好像权杖的立柱上。它原来也是一个讲台，被称为“颂经台”。在鹰首的后面装有放书的架子和一盏小电灯。其飞鹰的造型象征神的话语传遍天下。

圣坛的中央，摆着一个长方形圣桌，在举行圣餐礼的时候会在这圣桌上摆放面饼和葡萄酒，象征耶稣的身体和血。《圣经》中写道：“拿、吃，我为你们舍的身体，我为你们流的血。你们要这样行以纪念我。”由此可见，圣桌是整个教堂的中心和焦点。

在圣桌后面的区域，作聚会用，被称为“降生堂”。它得名于那面意大利产、由石膏和马赛克制成的精美的屏风。屏风立于1905年，上面的图案描述的是牧人敬拜在伯利恒刚刚降生的基督。

屏风后面，三面彩色玻璃窗将整个教堂的精美和华丽推向最高峰。透过每一小块细碎而又艳丽的彩色玻璃，阳光仿佛也被赋予了神的圣洁和美好，柔和地、华美地映射到大堂里。只要看上一眼，它就会把你的目光全部吸引过去，陷入它色彩缤纷的漩涡不能自拔，让人不由得久久地停留。凝视着它，一时之间，好像思绪已经飞扬于万里之外、浮想联翩；又好像内心从未如此平静安详，隐隐仿佛听见管风琴和圣诗的悠扬旋律从天际传来。

虽然乍看之下，这三面彩窗没什么不同，但事实上，它们之间还是存在小小差异，分别是为了纪念新加坡的一位俊杰而建。中间的窗，纪念开发新加坡的莱佛士；左面的窗，纪念新加坡的一位驻扎官，约翰·克劳福德医生；而右面的窗，是为了纪念海峡殖民地总督威廉·巴特沃斯将军。在各窗的彩色花纹中，分别绘有他们的纹章。

宗教情结

做为基督教，对于由殖民地发展而来的国家其人民的心理，这座集宗教和英国殖民统治精神为一身的圣安德烈教堂，它就像是隐藏在热带阳光和椰林中的一片晶莹剔透、洁白无瑕的雪花。它对于人世间那种纯洁和美好至极地追求和坚持，使得过客为之停留和赞叹；使得浮华和焦躁为之却步；使得凡俗不安的灵魂得到片刻宁静。

圣安德烈教堂，静静地矗立在新加坡海滨。每一个在远方望见他洁白尖塔的人；每一个从他身边擦身而过的人，都可以听见他在耳边无声地说：“你们来，同我暗暗地到旷野地方去歇一歇”。

文化遗产

1973年7月6日，圣安德烈座堂被正式列为国家历史文物，现所属于新加坡教区。

新加坡市中心建筑

新加坡市中心的标志性建筑包括亚洲广场、鱼尾狮公园、滨海湾金沙酒店、超级树丛、云雾森林、滨海艺术中心和新加坡摩天观景轮等‌。

亚洲广场大厦

亚洲广场位于新加坡滨海湾核心区域，雄踞新加坡全球金融、商务中心，是新加坡市中心的标志性建筑之一。其独特的双子塔设计，以 221.5 米的高度直插云霄。内部规划有 200 万平方英尺的顶级甲级写字楼空间，为企业铸就高端办公平台；6 万平方英尺的商业裙楼，满足多元商业需求；10 万平方英尺的公共空间，营造舒适社交与休闲环境。尤为瞩目的是，新加坡五星级威斯汀酒店坐落于项目 2 号楼 32 至 46 层，让商务精英畅享便捷惬意的生活模式。不仅如此，亚洲广场在绿色建筑领域成就斐然，将新加坡建筑和建设局“绿色标志白金奖”以及美国“能源与环境设计领导核心”白金认证等多项至高荣誉收入囊中，尽显环保与高端融合的卓越品质。

亚洲广场2号楼（Asia Square Tower2）四周环绕着新加坡主要的金融中心大楼,如滨海大道一号、滨海湾金融中心和莱佛士码头一号。开放式公共公园直线公园位于亚洲广场正前方，满足生态办公需要。此外，项目周边还拥有丰富的餐饮、购物和娱乐设施，美食园汇集了新加坡最受欢迎的美食吧和迷你餐厅，营造出独特的餐饮环境为客户提供新加坡最美味的餐饮体验。立方体是商务与休闲的完美结合，奢享100,000平方英尺的交流空间，且与新加坡标志性建筑鱼尾狮公园、滨海湾金沙酒店、新加坡摩天观景轮等著名景点相邻，为商务人士提供便捷的生活服务。

滨海湾金沙酒店

新加坡滨海湾金沙酒店于2010年6月23日举行开业庆典。当天，这个耗资40亿英镑打造、拥有室外泳池、观光平台、豪华赌场等高档设施的度假酒店正式对宾客开放，宾客们可以在游泳的同时，俯瞰新加坡的城市景观。世界上最昂贵的酒店这个室外泳池建在滨海湾金沙酒店57层高的塔楼顶层，是奥运会泳池长度的三倍，高度为650英尺（198米），是这一高度下世界上最大的室外泳池。

滨海湾金沙酒店坐落于 Marina Bay 滨海湾，由三座连成一串的酒店大楼组成，顶部建有景色壮观的空中花园，酒店内则设有“漂浮式”水晶阁、莲花外形的博物馆、出售各种先进商品和国际奢侈品牌的零售商店、精致时尚的名厨餐厅、享之不尽的影院娱乐、激情涌动的夜总会以及一座拉斯维加斯风格的娱乐场。商务旅客还可享受到多种配有先进技术的会议、激励活动、大型会议及展览（MICE） 设施、灵活高效的展览大厅以及可容纳 45,000 多位与会代表的会议中心。Marina Bay Sands 可在同一个目的地实现商务与休闲的完美融合，打造绝无仅有的独特体验。

发展规模

滨海湾金沙酒店是一个奢华与尊贵的非凡礼遇。以尊的贴心服务、赏心悦目的下榻装潢，拥有享宾至如归的难忘体验。想要全身心放松，可在55楼的Banyan Tree水疗中心宠宠自己，滋养身心。此获奖水疗中心有各种按摩，帮助您舒缓心灵、回归宁静并精神倍增，在此同时您还可以欣赏新加坡天际线的如画风景。若您想要品尝独具特色的餐饮，餐厅服务台（Restaurant Concierge）会热情地为您预留滨海湾金沙酒店出色餐厅、休闲吧以及酒吧的最好台位。

位于第 57 楼的金沙空中花园（Sands SkyPark）将三座顶级酒店连为一体，在这里您可以 360 度全角俯瞰新加坡的繁华之美。在这座占地一公顷的空中绿洲上，汇集了苍翠绿荫、雅致露天花园、美馔餐厅Sky on 57以及KU DÉTA 餐厅，还有一座无边泳池。站在这里，就有如登临世界之巅，有一种无法言喻的美好感受。

这个室外泳池建在55层高的塔楼顶层

这个室外泳池建在55层高的塔楼顶层。

对于追逐奢华、爱恋时尚的购物狂们来说，汇集了 300 多家名店旺铺和餐饮设施的滨海湾金沙购物中心（The Shoppes at Marina Bay Sands），就是您尽情的最大游乐场；这里汇聚了高档精品与国际前卫设计师大牌，如 Ralph Lauren、Cartier、Prada等国际大牌，成为时尚爱好者们的购物天堂。于 2011 年 9 月盛大开幕的 Louis Vuitton Island Maison，就进驻于一座“飘浮”在滨海湾水面之上的水晶阁中，这是出自获奖建筑大师 Peter Marino 的精湛手笔，也可说是巴黎以外最大、东南亚首家在零售空间内注入浓浓文艺气息的 Louis Vuitton店。在此，购物者们不仅能尽情畅买，还能透过全玻璃落地长镜透视四周，大饱眼福。

此外，滨海湾金沙购物中心的Chanel精品店收录了Chanel的全系列洋装饰品、皮包、鞋子以及眼镜与香水等。其中，这里所展售的美容品与香氛，更是独家呈献，别无分号。这里也保有限量版Chanel J12 Casino 镶钻手表。要是您早就钟爱 J12 ，那就得赶紧据为己有。

除了名店汇聚之外，这里更有多家国际名厨的署名餐厅，例如 Mario Batali、Daniel Boulud、Wolfgang Puck、Guy Savoy 与 Tetsuya Wakuda 等米其林星级大厨掌勺的特色风味馆与咖啡馆，让您开心尝遍世界美味。买不完，吃不完，这就是名副其实百分百的滨海湾金沙式享受。艺术与品味，原本就紧紧相依，密不可分。您可在滨海湾金沙内两座大型剧院欣赏到风格各异、新旧流派、百花齐放的跨界艺术演出。由古至今，从百老汇名剧到宝莱坞精选，例如国际知名的音乐剧 《WICKED》，应有尽有。

馆龄不长，却表现精彩的滨海湾金沙艺术科学博物馆也不容小觑。原来，像足一朵盛开莲花的滨海湾金沙艺术科学博物馆，外形不仅与滨水地区的独特造型相映成趣，也充分表现出对来自世界各地宾客的热烈欢迎。由于艺术和科学、媒体和技术、设计与建筑的对其产生良好作用，自开馆以来，这里已成功举办过多项世界级名作艺术珍品展览，反响不俗。

漫步在这座艺术殿堂，您能细细品味多位大师呕心沥血的艺术杰作，亲历一场顶级艺文美学飨宴，并欣赏滨海湾金沙的卓越建筑风格。

奢华的滨海湾金沙综合娱乐城，具有世界级的景点、卓越的设施、最热门的夜店、豪华的住宿环境、拉斯维加斯风格的赌场以及最先进的会展设施。滨海湾金沙综合娱乐城可谓动静皆宜的城中之城，透过提供超凡缤纷的娱乐与休闲新体验，为新加坡这个繁华大都会，划下一道亮眼的风景线，殷切期待与世界访客齐享共赏。

飞行者摩天轮

飞行者摩天轮又名新加坡摩天观景轮，是一个位于新加坡的巨型摩天轮，共有28个观光客舱。摩天轮的设计由奥雅纳和三菱重工承担。高165米相当于42层楼高，比英国伦敦的“千禧眼”还要高30米。

坐在这个“幸福摩天轮”里可把新加坡风光明媚的滨海湾、高耸的摩天大楼37分钟之内尽收眼底，甚至马来西亚及印度尼西亚部分岛屿的大好风光亦可收入眼帘。

42层楼高的新加坡摩天轮的轮体直径达150米，安置在3层的休闲购物中心楼上，总高度达到165米。这一高度超过了160米高的南昌之星和130米的伦敦眼。28个安装了空调的座舱可以分别容纳28名乘客。摩天轮旋转一周约用30分钟时间。

摩天轮坐落在滨海中心填海得到的土地上，从摩天轮上可以饱览新加坡市中心之外，还能远眺直到约45公里外的景色，包括印度尼西亚的巴淡岛、民丹岛，以及马来西亚的柔佛州。

摩天轮的最后一个座舱于2007年10月2日安装完成，转体于2008年2月11日开始运转，2008年3月1日对公众开放。前三天的门票以每张8888新加坡元（6271美元）的价格销售一空。开幕典礼于2008年4月15日举行。

市中心风光 滨海艺术中心

滨海艺术中心，位于新加坡著名的滨海区，是最具特色的现代建筑之一。该艺术中心于2002年10月正式落成，已成为新加坡的标志性建筑。艺术中心的主设计方为DP Architects，其建筑师团队以昆虫的复眼为灵感，造就了其独特的外观。又由于平视建筑时，艺术中心主体宛如两颗榴莲，因而又名“榴莲艺术中心”。

‌新加坡滨海艺术中心，位于新加坡著名的滨海区，是新加坡最具特色的现代建筑之一。该艺术中心于2002年10月正式落成，成为新加坡的标志性建筑。其主设计方为DP Architects，建筑师团队以昆虫的复眼为灵感，造就了其独特的外观，建筑外观宛若两颗榴莲，因此也被称为“榴莲艺术中心”‌。

建筑特色与设计理念

滨海艺术中心的建筑设计灵感来源于蜻蜓的复眼，外观由数千片三角形金属板组成，这些金属板在阳光下呈现出迷人的光影变幻，极具现代感。建筑物的屋顶遮阳罩由4,590片玻璃组成，依据新加坡日照环境的模拟计算设置‌。

主要设施与功能

滨海艺术中心的核心设施是音乐厅，可容纳1600人，拥有震撼人心的室内声学效果，是世界中五个拥有这种尖端设计的音乐厅之一。音乐厅的音响工程设计顾问为美国ART EC Consultants Inc.的拉塞尔·约翰逊，音响设备可根据需要进行调节，适合各种音乐演出‌12。此外，艺术中心还设有中心剧场和三个小型演出场地，全年约有3500场艺术表演和活动，涉及舞蹈、音乐、戏剧等不同艺术形式‌。

历史背景与文化意义

滨海艺术中心自2002年启用以来，已成为新加坡的文化地标，举办了超过4.1万场演出和活动，吸引了大量游客和本地观众。中心旨在打造为全民服务的表演艺术中心，其演出策划以“娱乐观众、吸引观众、教育观众和激励观众”为指导，70%以上的演出和活动是免费开放的‌4。此外，艺术中心还与本地、区域内及国际的艺术家紧密合作，支持和鼓励艺术创作‌。

点尾狮公园

鱼尾狮公园，是新加坡面积最小的公园。1972年，前新加坡总理李光耀为鱼尾狮公园剪彩开幕。现公园已迁到浮尔顿1号的新家。

鱼尾狮公园内设有站台、购物商店和饮食店供游人合照和休息，看台也能变成可容纳100名表演者的舞台，观众坐在阶梯上，就能背靠滨海湾，在星空下欣赏音乐会和精彩的表演。鱼尾狮公园的两尊大小鱼尾狮塑像是已故新加坡著名工匠林浪新先生用混凝土制作的。现为新加坡的标志性景点之一，代表新加坡形象的鱼尾狮吐出强劲有力的水柱。公园不大，一般都是来自四面八方的游客。因为临河临海，微风徐徐，在公园里散步也是非常惬意的。

鱼尾狮公园里的鱼尾狮是新加坡的标志，它坐落于浮尔顿一号隔邻的填海地带，是新加坡面积最小的公园。1972年，当地的艺术家巧妙的将狮子头和鱼的身体结合起来，设计出鱼尾狮的形象。

鱼尾狮是一种虚构的鱼身狮头的动物。它在1964年由时任Van Kleef 水族馆馆长的Fraser Brunner先生所设计的。两年后被新加坡旅游局采用作为标志，一直沿用到1997年。该塑像高8.6米，重70吨，狮子口中喷出一股清水，是由雕刻家，林浪新先生和他的两个孩子于1972年共同雕塑的，另一座高2米的小型鱼尾狮雕像也在同一时期完成。狮头鱼身坐立在水波上的鱼尾狮，其设计概念是将现实和传说合二为一：狮头代表传说中的“狮城”，至于塑像的鱼尾造型，浮泳于层层海浪间，既代表新加坡从渔港变成商港的特性，同时也象征着我们当年飘洋过海，南来谋生求存，刻苦耐劳的祖祖辈辈们。

1972年9月15日，当时担任新加坡总理的李光耀为鱼尾狮塑像主持开幕，大小鱼尾狮最初建立在离现址120米的安德逊桥边的鱼尾狮公园。他在致词时表示，希望鱼尾狮能成为新加坡的象征，就如艾菲尔塔是巴黎的象征一样。为了纪念这项盛事，制定了一块铜匾，铜匾上刻有献词：“鱼尾狮是新加坡迎宾好客的象徵”。

一言九鼎，随后这数十年里，鱼尾狮成功打造出新加坡的国际形象。随着国家政策大力鼓励发展旅游业，以及旅游局雄心万丈的促销策略，新加坡作为一个旅游胜地的知名度也打响起来，鱼尾狮塑像更成为吸引外来游客拍摄“到此一游”照片的最佳镜头。由于具有显著的表征性，这个原属商用性质的标志，因而从旅游的层次，逐渐扩大，提升至无所不在的各个领域和层面，甚至最终被图腾化和神圣化起来。

这原本是美事一桩，造型趣味而极富创意的鱼尾狮，全身洁白、双眼含笑毛发丰美、鳞片鲜活。白色水花日夜不停地从狮口喷洒而出，流向河水、奔向大海，为新加坡河畔一带的景致营造了美好的气氛。

这件艺术作品凝注了多少艺术家的心血结晶，当年，林浪新在新加坡河口一角，日以继夜，就地雕塑。在风吹日晒雨淋下，他全情投入，甚至废寝忘食。他的八个子女有时还得轮流给他送饭，或一家大小联手帮忙工作。原以创作水牛雕塑著称的林浪新，在布仑纳设计图的基础上，经过一番艺术加工和再创造，功不可没。但他却非常谦虚，对访问他的媒体表示，鱼尾狮对他来说只是一件商品，不是一件出自他创意的艺术品。尽管如此，那并不影响鱼尾狮在众人眼中的魅力。

新加坡人取得如此辉煌的成就，靠的是自己的智慧、勇气和力量。而传说中的狮子，正是这种精神的象征。新加坡著名的鱼尾狮身雕像，就是体现这种精神的标志物。在新加坡，鱼尾狮在国民中心目中早已占有非常重要的位置，它也象征着新加坡已成为国际旅客首选的旅游目的地。

鱼尾狮公园最初坐落于安德逊桥旁边，时光如流水般飞逝，公园经过岁月的洗礼，开始陈旧了。鱼尾狮在1998年因抽水机故障而停止喷水，身上的小砖片也开始脱色、剥落。鱼尾狮辽阔的海景也被滨海桥桥身挡住，游人即使到鱼尾狮公园近距离欣赏它，也只能看到它的背部。此外，鱼尾狮公园面积狭小，不能停放车辆和旅游巴士。公园内也没有购物商店、饮食店以及其他休闲设施。

2002年4月，两座鱼尾狮雕像被迁移至120米外的填海地段，以求更接近填海后的新加坡河口。此次搬迁及整修总共耗资750万新元。鱼尾狮公园从旧址的伊丽莎白径，搬迁到福尔顿一号斜前面的河畔，小鱼尾狮也迁到大鱼尾狮的附近。这一次的搬迁行动中，旅游局采纳了风水师的提议，把鱼尾狮摆放在吉利的方位，以设在东面为佳，因此鱼尾狮朝东，向着东面喷水。旅游局也为鱼尾狮做了整修，还帮鱼尾狮添加多一副抽水机，以备不时之需。

2002年9月15日，30年前建成的鱼尾狮，被移到附近浮尔顿一号大厦前面新建的鱼尾狮公园，而跻身世界发达国家行列的新加坡，十分珍惜已取得的成就，同时更加着力于未来的发展。李光耀在主持新鱼尾狮公园开幕仪式上说：鱼尾狮的搬迁，“象征了现代新加坡不断跟随时代变迁和持之以恒的精神。”

白天，鱼尾狮在极具现代特色的雄伟建筑物烘托下，展现迷人的喷水英姿；到了夜间，公园又能摇身一变，成为闹市中人们寻找悠闲浪漫的宁静公园。与以往一样，新的鱼尾狮公园是不收费的，国人与游客可以来这里自由自在欣赏鱼尾狮的风采和附近的怡人景色。

鱼尾狮的新居以水为主题，配上灯光效果，营造出鱼尾狮浮立在碧波之上的生动壮观的视觉效果。四周空地可供各种户外表演所用。不远处还有浮动舞台，可以随着潮汐变化而升降。连接鱼尾狮和看台的阶梯不仅可让游人靠近水边，也可让游人以阶梯席地而坐。

观众能够坐在阶梯上，欣赏各项精彩表演

看台可承受300人，游人站在看台上，从正或侧面与鱼尾狮合照，就能以浮尔顿酒店、新加坡金沙娱乐城、滨海公园等市区金融中心建筑物轮廓线为背景。此外，看台也能变成可容纳200名表演者的舞台，观众坐在阶梯上，就能背靠滨海湾，在星空下欣赏音乐会和精彩的表演。

亨德森波浪桥‌：这座桥因其独特的波浪形设计和无障碍设施而闻名，是新加坡的标志性景观之一。

滨海湾花园

新加坡滨海湾花园是滨海湾项目的组成部分之一，由滨海南花园、滨海东花园和滨海中花园三个风格各异的水岸花园连接而成。该花园占地101公顷，位于滨海湾亲水黄金位置。

滨海湾花园为新加坡下一步建设国际化城市战略占有中心位置，是新加坡打造“花园中的城市”愿景不可分割的一部分。新加坡政府希望通过此计划将所在岛屿打造为绿草茵茵、树木葱茏、花卉争艳的“花园中的城市”。

滨海湾花园是新加坡国家公园局发起的一个项目。已经成为一个独立运作的机构。

新加坡正致力于实现价值观的转变，从“花园城市”变为全球化“花园中的城市”，通过更多全面的整体性计划提升市内的绿化和花卉景观，大幅提高新加坡居民的生活质量。

环境可持续性原则贯穿滨海湾花园的整个理念。对于滨海湾花园开发项目的第一期——滨海南花园——而言，各个景点都竭力规划和设计能源和水的可持续性循环。

滨海南花园是滨海湾花园中最大的一个花园，占地54公顷。它毗邻滨海湾综合度假胜地，由英国园林建筑公司Grant Associates 设计。这座生机勃勃、活力四射的花园将展示最优秀的热带园艺和园林艺术，拥有大量的热带花卉、色叶植物等。

滨海南花园的特色景点包括花穹和云雾林冷室、金园、银园和巨树丛林内的18 棵擎天大树、文化遗产花园、植物世界、蜻蜓湖和翠鸟湖等。滨海南花园内其他值得一看的景观包括花穹内经常更替的花卉、巨树丛林内特别编排的声光表演和一系列的媒体解说和故事讲述，让您亲身体验栩栩如生的植物故事。此外，滨海南花园内还包括齐备的餐厅和零售等生活设施，为您独特的园艺体验画上圆满的句号。

壮观的18棵擎天大树

擎天大树

擎天大树是高度介于25至50米的树形结构。这些独具一格的垂直花园通过垂直展示的热带攀缘植物、附生植物和蕨类植物，制造令人惊叹的元素。

炮弹果

甘榜路南

甘榜格南是新加坡的一个地区，位于新加坡市中心附近。它是新加坡穆斯林文化的代表区之一，也是新加坡最古老的城区之一。甘榜格南的名字来源于马来语，"Kampong"意为"乡村"，"Glam"则多被认为是"gelam"，一种长叶千层树的名称。这片地区曾以种植格南树而闻名。

甘榜格南以生长在沼泽地周围的树木“gelam”树为名，是新加坡穆斯林的聚居区。每年伊斯兰教先知穆罕默德诞辰都在这里举行街头庆祝活动，来自岛国各地的伊斯兰教徒齐集干达哈街，好像嘉年华会般热闹。游客如果想进入寺庙参观，需穿上长袖上衣和长裤、长裙。

甘榜格南

甘榜格南的名字说起来有些拗口。Kampong在马来语中是村子的意思，Glam是Gelam。Gelam是一种木质坚硬的树，当地的人用它的叶子蒸煮后榨油，用它的果子晒干碾碎后制成黑胡椒粉，用它的木头来造船。这种树长满了甘榜格南，Sir Stamford Raffles将其取名为甘榜格南（Kampong Glam）。

在英国人来临之前，新加坡在马来皇族的统治之下。当时，甘榜格南是马来皇室的活动中心。随后，阿拉伯人来此经商，风过一时，现在依稀从亚拉街、巴格达街、干达哈街等名称中来还能感受那时的繁华了。如今，这里当地回教徒的信仰中心，以苏丹回教堂为中心，周围聚集了各种商店餐馆。

来甘榜路南，一定要买买具有阿拉伯风情的东西。亚拉街（ArabStreet）只是短短的一条街，却荟萃了许多与回教徒有关的日常生活用品。各式各样的的藤制品精致好看又实用。充满了异域风情的阿拉伯地毯买来送人还是自用，都十分合适。量身定做的个人的阿拉伯香水十分浓郁，香水瓶更是独一无二，像是从一千零一夜走出来的宝物。

甘榜格南曾是新加坡最古老的城区之一，如今这里依旧生机勃勃，传统与现代生活方式和谐共存，带来强烈的视觉冲击。这片街区的历史可以追溯到新加坡殖民时期，当时史丹福莱佛士爵士将这片区域划为马来人、阿拉伯人和武吉士人的聚居区。随着时间的推移，这里逐渐发展成为时尚游客和文化爱好者经常光顾的地方。

哈芝巷

哈芝巷曾经是一条两旁矗立着战前房屋的空荡街道，如今大批本土设计师和年轻创业者的进驻已使这条旧巷重获新生。不少设计师和创业者在这里开设了许多颇具个性的精品时装店，专门出售各种具有新加坡本土风情的时尚配饰和物品。

创意涂鸦

在哈芝巷中，除了各式精品小店让人着迷以外，店主们费尽心思的店铺装饰也是游览哈芝巷的重要景观。五彩缤纷艺术风格的涂鸦，3D墙绘，充满个性的装饰，都是令许游客流连忘返的地方。

探索新加坡的哈芝巷，你会发现一个隐藏的宝藏——苏丹回教堂。这座清真寺始建于1928年，以其壮观的建筑风格而闻名，是新加坡最值得一看的回教堂之一。

哈芝巷的名字来源于‌甘榜格南地区，这里是新加坡穆斯林的聚集地。在过去，这里是一个港口，穆斯林们从这里搭船前往麦加朝圣。朝圣后归来的人们被称为“哈芝”，因此这个街区得名哈芝巷。

‌哈芝巷的历史‌：

‌早期历史‌：哈芝巷曾是新加坡战前遗留的旧巷，两旁矗立着战前的房屋。这里不仅是港口，也是堆放世界各地货物的贸易仓库。二战后，随着商业活动的减少，哈芝巷逐渐失去了昔日的风貌，成为了一条空荡的街道。

复兴与转型‌：为了让这条原本有着回族特色街区的地方活跃起来，新加坡政府引进了一批‌艺术家和‌时尚创业者来到这里创作。他们的到来为哈芝巷注入了新的活力，‌涂鸦艺术和各种奇形怪状的小店开始涌现，使这条旧巷逐渐焕发了新的生机。如今，哈芝巷已经成为了新加坡流行时尚的新打卡地，吸引了无数游客前来探访。

‌文化特色‌：哈芝巷不仅保留了新加坡传统的‌美食文化，还融汇了‌墨西哥、‌瑞典、‌尼泊尔、法国等国的异域情调。这里的店铺出售各种具有新加坡本土风情的时尚配饰和物品，是购物和美食的好去处。同时，五彩斑斓的涂鸦艺术也为这条街区增添了独特的艺术气息。

哈芝巷的由来与新加坡的穆斯林文化紧密相关，而其历史则经历了从废弃到复兴的转型过程。如今，哈芝巷已经成为了新加坡一处充满艺术气息和时尚元素的网红打卡地。

（五）越南富美头顿

2024年12月15日邮轮抵达越南富美港，上岸坐车到头顿游览。这是我第三次到越南，前两次都是游北部：首都河内、下龙湾。

越南社会主义共和国，是亚洲的一个社会主义国家。位于东南亚的中南半岛东南端，地形狭长，略呈S型，北与中国广西、云南接壤，西与老挝、柬埔寨交界，国土狭长，面积约33万平方公里，紧邻中国南海，海岸线长3260多公里，是以京族为主体的多民族国家，人口1.003亿（2023年），全国划分为57个省和6个直辖市。

公元40年在征侧女王带领下建国独立，后亡。公元968年成为独立的封建国家。1884年沦为法国保护国。1945年9月2日宣布独立，成立越南民主共和国。同年9月法国再次入侵越南，越南进行了抗法战争。1954年7月，关于恢复印度支那和平的日内瓦协定签署，越南北方获得解放，南方仍由法国（后成立由美国扶植的南越政权）统治。

1961年起越南开始进行抗美救国战争，1973年1月越美在巴黎签订关于结束越南战争、恢复和平的协定，美军开始从南方撤走。1975年5月南方全部解放，1976年4月选出统一的国会，7月2日54

宣布全国统一，定国名为越南社会主义共和国。

1986年开始施行革新开放，2001年越共九大确定建立社会主义市场经济体制。越南共产党是该国唯一的执政党。越南是东南亚国家联盟、亚太经济合作组织、世界贸易组织成员，是亚欧会议的创始成员、未来11国之一。2023年国内生产总值4300亿美元，人均国内生产总值4284美元。

历史沿革

史前时期

越南境内在远古时代已有人类活动的痕迹。在谅山的平嘉发现猿人牙齿、清化的度山发现旧石器时期的工具。到中石器时期及新石器时期，北部地区出现过数种文化遗址，如“和平文化”（在和平省）、“北山文化”（在谅山省北山）等，当时的先民利用石器、竹木器、陶器等物品，从事狩猎及采集，但因这些文化的相关文物出土量少，未能全面反映当时状况。南部地区的东那江下游，曾于新石器时代后期与青铜器时代之间，出现聚落、作坊及墓葬遗址共80处，被命名为“新石器时代后文化”，年代约在前4500至2400年之间。该文化使用大量石器，主要是实用、装饰性不高的器物。越南北部发现了以铜鼓为主要特征的“东山文化”等前1000年到公元前后的史前文化。

“东山文化”的出土遗物数量多，种类繁富，有铜器、陶器、玉器、石器、水晶、铁器、木器等。东山文化大量使用铜，例如制作铜鼓作为乐器，以及利用铜制农具，提高农业生产效率。东山文化也具有一定的航行技术，用划艇航行本土，并有较大型的船只，辅以天文知识作远航。考古发掘说明，进化到东山文化时期的红河流域，社会已经组成了部族社会。

传说时期

古代越南北部属于百越中的雒越之地（又作骆越，是越南主体民族京族的祖先）。根据越南的神话传说，越最早的王朝是鸿庞氏，鸿庞氏是中国神农氏的后代，获封为“泾阳王”，治理南方，号“赤鬼国”。泾阳王娶洞庭君龙王之女，生下貉龙君（名崇缆）。

越南人称貉龙君为“百越之祖”，而其长子则称为“雄王”（又作骆王、雒王），继承王位，建立“文郎国”，历18代，共2000多年。

因此越南人自称是“雄王子孙”或“仙龙后代”。

前257年，中国蜀国末代王子蜀泮率领其族民，灭文郎国，建立瓯雒国，并自称为安阳王。传说中的文郎国和瓯雒国是越南古代国家的雏形。

有学者认为神话传说中的文郎国和瓯雒国只是初具政权组织的部落联盟，而非阶级社会国家。

北属秦汉

中国皇帝秦始皇统一六国之后的公元前214年，派大军越过岭南占领广西、广东、福建，征服当地的百越诸部族，中国在这一带设立了三个郡，越南北部（即骆越）是中国象郡的一部分。

中国秦朝末年天下大乱，公元前203年，秦朝的南海尉赵佗自立为南越武王（后改称“南越武帝”），首都在今广东广州。越南中北部是南越国的一部分。

前111年，中国皇帝汉武帝灭南越国，并在越南北部和中部设立了交趾、九真、日南三郡。在之后长达一千多年的时间里，今越南中北部一直是中国（汉朝、东吴、晋朝、南朝、隋朝、唐朝、南汉）的直属领土，越南独立后将这一时期称为“北属时期”或“郡县时代”。25

征王独立

东汉建武十六年（公元40年），交趾郡女子征侧与妹妹征贰起兵造反，攻陷了交趾郡，史称“二征起义”。九真郡、日南郡、合浦郡纷纷响应该起义，二征姐妹（越南语：Hai Bà Trưng）遂聚集十万兵力，连续攻陷东汉65座城池，而后征侧自立为王，建立政府，定都麊泠，史称“征女王”（越南语：Trưng Nữ Vương）。建武十八年（42年），光武帝刘秀任命马援为伏波将军讨伐二征，次年（43年）正月，马援斩杀征侧、征贰，并将其尸首传送至东汉京师洛阳。

再度北属

东汉在镇压了二征起义后，在当地进行一系列经济、文化方面的建设与改革。当时，马援见西于县辖地辽阔，有三万二千多户，边远地方离治所一千多里，管理不便，就上书刘秀，请求将西于分成封溪、望海二县。马援每到一处，都组织人力，为郡县修治城郭，并开渠引水，灌溉田地，便利百姓。马援还参照汉代法律，对越律进行了整理，修正了越律与汉律相互矛盾的地方，并向当地人申明，以便约束。从此之后，当地始终遵行马援所申法律，所谓“奉行马将军故事。”

东汉末年（192年），今越南中部的占族人区连刺死中国汉朝的日南郡象林县令，占据了原日南郡的部分地区，以婆罗门教为国教，建立林邑国（后称占婆国），与中国东汉以顺化为界。

第三次北属

隋朝时，越南林邑国被中国皇帝隋炀帝派兵灭国，置三郡。唐朝时林邑复国，与中国以横山为界。1190年至1220年，占婆被真腊占领，后复国。

封建时期

10世纪，中国进入五代十国时期，中国四分五裂，越南（当时称安南）脱离了中国的控制。

938年的“白藤江之战”，吴权击败中国南汉，939年称王，史称前吴王，建立吴朝，是越南脱离中国之始。但吴权只有称王没有建立国号，且未能有效统治越南北部。

968年，丁部领（丁先皇）以武力征服境内的割据势力，建立丁朝（968年-979年），定国号为“大瞿越”，这是越南历史上第一个正式国号，中央集权国家开始建立。

970年又自称皇帝，定都华闾（今宁平省宁平），后来接受中国皇帝宋太祖册封为交趾郡王，宋朝皇帝承认越南是自治的藩属国而不再是中国直接统辖的领土。但越南诸朝虽表面上对中国称臣，对内则自称皇帝，历史上称之为“外王内帝”。

980年，黎桓建立前黎朝，并击退了侯仁宝率领的北宋中国军队的干涉。丁、前黎时期，占婆与越南的传统边界已经形成，即以横山为界。

1010年，李公蕴建立李朝（1010年-1224年），1054年改国号为“大越”，其统治者在越南历史上第一次取得了国王称号，越南第一次以国相称。

11世纪后期，宋朝与越南李朝爆发宋越熙宁战争。

1225年，陈朝（1225年-1399年）取代李朝，1258年遭到蒙古帝国入侵，被迫向蒙古称臣，元朝建立后，越南又遭到元朝两次入侵，均被陈朝击败。战后，陈朝遣使向元朝朝贡修好，以示臣服。陈朝于1398年将都城由升龙迁至清化，并将占城纳为藩属，不断远征西部山区和老挝地区的牛吼、哀牢，构建亚宗藩关系，统一的“越南文化”逐步形成。

15世纪明成祖永乐年间，越南陈朝君主遭外戚胡季犛篡位，胡朝将疆域扩大到占洞和古垒，即今广南南部和广义，中国明朝应陈朝遗臣的请求推翻了胡氏政权（1400年-1407年）。中国军队顺势收复了越南，设郡县、置交趾承宣布政使司，再次进行了直接统治，即“安南属明时期”。不过在明成祖死后数年，黎利打败明军、承诺维持与明朝的宗藩关系之后，恢复了独立，建立了后黎朝（1428年-1789年）。

1471年，后黎朝灭占婆国，疆土逐渐向南扩张。1527年，权臣莫登庸篡夺后黎朝，建立莫朝。1531年，后黎朝在郑、阮两大家族的支持下复辟（又称黎朝中兴），与莫朝对峙，越南开始进入了200多年的南北分裂时期。

1592年，后黎朝灭莫朝，名义上统一全国，但越南继续分裂，北部由郑氏家族控制，南部则由阮氏家族控制，两大家族不断发生战争，史称“郑阮纷争”。而名义上的共主—后黎朝皇帝则完全是傀儡，处于郑氏控制之下。1698年，阮氏家族出兵吞并下高棉（今湄公河三角洲），将疆域突进到暹罗湾，奠定了当代越南的版图。

1771年，爆发西山起义，阮文惠三兄弟先后灭阮、郑，统一全国，建立西山朝。后黎朝末代君主黎维祁逃往中国，请求清军援助其复国。西山军在1789年击退了清朝干涉军，后黎朝彻底灭亡。1802年，原阮氏家族的后代阮福映在法国支持下灭西山朝，建立阮朝（1802年-1945年）。次年阮福映遣使宗主国中国，请求改国号为“南越”，最终嘉庆皇帝下赐国号“越南”，并册封阮福映为“越南国王”。这就是越南国名的由来。

19世纪上半叶，越南与暹罗争夺对柬埔寨、老挝的宗主权。1807年，柬埔寨国王安赞二世在无力抗拒的情势下被迫向阮朝称臣纳贡。1813年，阮朝军队侵入柬埔寨，柬埔寨实际上沦为越南的“保护国”。1827年后，阮朝侵占老挝大片领土，设州府管辖。此时版图在南部扩展到湄公河三角洲地区，在西部伸展到湄公河畔，与暹罗隔江相望。

殖民时期

19世纪中叶以后，法国开始侵略蚕食越南。1858年，法国殖民者对越南发起武装侵略，进攻岘港。到1867年，越南南圻六省完全沦为法国的殖民地。1874年，法越签订《第二次西贡条约》，越南开放红河进入云南的通道，开放归仁、海防、河内为通商口岸，允许法国在通商口岸派驻领事，并由法国军队保护领事馆的安全。

1883年，法越签订 《第一次顺化条约》，越南承认法国统治越南全国。

中国清朝政府作为宗主国派兵抵抗，冯子材和刘永福所率黑旗军等参战。1885年，中法战争结束，中国清政府与法国签订《中法新约》，放弃了对越南的宗主权。另一方面，越南则沦为法国殖民地，阮朝名存实亡，法国的印度支那联邦总督则驻扎西贡（1902年后改河内，今胡志明市），对越南、老挝、柬埔寨进行殖民统治。

法国殖民当局把越、柬、老三国组成“法属印度支那联邦”，在整个联邦实行法国总督的全权统治。越南分为南圻（交趾支那）、中圻（安南）和北圻（东京）三个部分。交趾支那为直辖领地，东京为半保护地，安南为保护地，柬埔寨与老挝则是两个“保护领”。

在中国辛亥革命和孙中山思想的影响下，1912年2月，潘佩珠召开越南革命者的会议，成立“越南光复会”。1930年2月3日，在胡志明的主持下，越南各地共产主义组织合并为统一的越南共产党。10月，改名为印度支那共产党。同年2月，越南国民党发动了安沛起义，但仅一周即被法国殖民当局镇压。

1940年9月，日本入侵越南，法国殖民者同意日军驻扎，越南成为法日双重统治的殖民地。

二战之后

1945年3月，驻印支日军发动政变推翻法国殖民统治，扶植保大帝为 “越南皇帝”。

第二次世界大战结束后，中国军队受命赴越南接受侵越日军投降。

越南于1945年8月“八月革命”取得胜利，日本被逐出越南，阮朝末代皇帝保大帝亦宣布退位。9月2日，胡志明领导的越盟（即后来的越南共产党）在越南北方的河内宣布独立，胡志明发表《独立宣言》，宣布越南民主共和国成立（即“北越”），控制大约占全越领土五分之二的中圻和北圻地区，越南革命同盟会和越南国民党控制滇越桂边境的少数地区。

1945年9月23日，法国殖民军卷土重来，侵占西贡。9月26日，胡志明致函号召南方同胞奋起抗战，号召全国支援南方。1946年1月1日，越南临时政府联合越南革命同盟、越南国民党，改组成立联合政府。

1949年，越南南方在法国的扶持下建立“越南国”，由保大帝出任国家元首。中越两国于1950年1月18日建交，新中国开始向越南无偿提供了累计达几千亿人民币的资金和几百万吨的物资。

1954年3月13日，北越与法国之间的奠边府战役打响。5月7日，战役以北越胜利结束。越南取得“奠边府大捷”后，1954年7月21日，有关结束越南、老挝、柬埔寨战争的印度支那问题的《日内瓦协议》得以签署。《日内瓦协议》规定，越南以北纬17度为界，南北分治，北方由胡志明领导，南方由保大帝领导。38

西贡被北越与越南南方民族解放阵线占领

1955年7月17日，美国撕毁了《日内瓦协议》，取代法国在越南南方的地位，吴廷琰在美国支持下发动政变，废黜保大帝，自己当了总统，建立越南共和国（即所谓“南越”）。

1961年，越南战争爆发，美国与韩国、菲律宾、泰国、澳大利亚、新西兰等国组成联军，介入了这场战争。中国出动军方和大量民力、物资援越抗美。1973年1月27日《巴黎协定》签订，美国承认越南民主共和国在国际上的法律地位，退出越南战争，同年3月从越南南方（越南共和国）撤出全部军队及其同盟者军队和军事人员。

1975年5月，西贡被北越与越南南方民族解放阵线占领，越南共和国灭亡。1976年7月，越南南北宣布统一，国号为“越南社会主义共和国”。

侵柬与改革

越南统一后，其军队历经越战锤炼，接受了中国大量无偿援助和一些苏援助的装备及缴获的美制武器，在前苏联的强力支持下，越共的扩张思想一度膨胀。1979年，越南趁柬埔寨红色高棉统治残暴，柬国内民怨沸腾之机大举入侵柬埔寨，将以波尔布特为首的红色高棉赶出了城市，扶植韩桑林政权，并派兵控制老挝；在越南南方发动了大规模排华暴乱，大肆驱赶在越华侨并不断侵占中国边境领土，还侵占了中国南沙群岛的大部分岛礁。最终中国于1979年进行了对越自卫反击战，中越关系一度恶化。31

1986年越共领导人黎笋死后，长征、阮文灵先后继任，实行革新开放，对外调整与中国及东盟邻国的关系，对内进行经济体制改革，使越南走上正确的发展道路。1989年，越南军队撤离柬埔寨。1991年，中越实现关系正常化。1995年，越南与美国建交。

首都河内

河内市，别名：东京，升龙，罗城，交州等，越南社会主义共和国首都，越南第二大城市，全国政治、文化和科技中心。

河内地处红河三角洲西北部，红河与墩河汇流处，四周分别与永福省、北江省、北宁省、兴安、河南、和平、富寿省接壤。红河从市区旁边缓缓流过。26

河内原名大罗，又称升龙，1831年更名河内。1976年南北统一后成为全国首都。总面积3340 km2，人口805万（2019年）。

河内市气候属热带季风气候，是越南主要的旅游城市，有万花春城之称。河内的名胜古迹居全国之冠。

2019年位列全球城市500强第265名。

历史沿革

河内是一座拥有1000多年历史的古城，约在前3000年河内一带开始有人居住。从11世纪起就是越南政治、经济和文化中心，历史文物丰富，名胜古迹遍布，享有千年文物之地的美称。

其城市化的雏形古螺城，建成于公元前200年。

河内在古代为中国故地。公元前111年汉武帝设交趾郡，河内便在其范围之中。南朝宋时在河内地区设置了宋平郡，治昌国县。隋朝时改为宋平县，为交趾郡的治所。

621年，唐朝将交州的治所迁往宋平县（今河内），并修筑城池，后来为总管一方的安南都护府。

河内始建于621年，为中国唐朝交州总管府（后为安南都护府）辖下的宋平县，是当时越南北部的政治、经济、文化中心，别名紫城，后又改称罗城、大罗城。唐朝后期又成为静海军节度使的驻地，2007年，河内出土了唐朝安南都护府遗址。

939年，越南脱离中国独立后，现今河内地区曾为越南李、陈、后黎诸封建王朝的京城，被誉为千年文物之地。

9世纪末，南诏一度占领交州，时任安南都护兼静海节度使的唐朝大臣高骈为抵御南诏入侵而修筑罗城，交州（河内）遂又称大罗。

11世纪初，越南历史上的李朝太祖李公蕴认为大罗城位居天下之中，物产丰富，人丁兴旺，是实施大越国统治的理想之地，便于1010年颁布《迁都诏》，将国都由宁平省华闾迁到大罗城。据史籍记载，李公蕴乘船抵达大罗城城墙脚下时，突见一条黄龙腾空飞起，李太祖认为这是吉兆和天意，便将大罗城改称为“升龙”。李太祖宣称迁都的目的是以其图大宅中，为亿万世子孙之计，称赞河内地区宅天地区域之中，得虎踞龙蟠之势，正南北东西之位，便江山向背之宜。其地广而坦平，厥土高而爽垲，民居蔑昏垫之困，万物极蕃阜之丰，遍览越邦，斯为胜地，诚四方辐辏之要会，为万世京师之上都。

后来陈朝、后黎朝等许多朝代都曾把这里作为京城，城市名称多次更改，先后称为龙渊、龙编、中京、京都、东郡、东京、中都、上京、北城等。

随着城垣的加固和扩大，当时的河内地区已是物产丰饶、交通发达的地区，在此以前所筑之城，均属军事性质的城堡，而李朝定都之后便成为了一座大城市。升龙（河内）分为内城（市区）和外城（郊区），周长约25公里，内城为禁城、皇城和京城所在地。禁城是皇帝、后妃及其子孙、待从的住地。皇城在禁城之外，为皇帝和朝臣办事场所。京城环绕皇城，是街坊、集市、居民区。李、陈朝时的61条街坊，黎、阮朝时的36条街坊，都集中在这里。

13世纪中叶，蒙古军队曾攻入升龙，对其大肆破坏，并一度在升龙设置了达鲁花赤的官职。

1397年，在陈朝权臣胡季犛的操纵下，越南将首都从升龙迁都清化，并将清化称为“西都”，升龙称为东都。

1407-1427年间，越南为中国明朝统治，河内是明朝交趾布政使司（交趾省）的省会，称交州府，东关县（今河内）为其府城。后黎朝驱逐明朝以后，河内称为东京。

1831年，阮朝的明命帝定此地为陪都，见城市环抱于红河大堤之内，遂改称为河内，一直沿用到今天。

法国殖民统治时期，河内曾是法属印度支那联邦总督府所在地，从此给河内带来法国风。

中法战争期间，中国人刘永福所统率的黑旗军曾在河内纸桥大败法军。

1940年，日本占领河内，日本投降后，河内成为法国殖民政府与越盟的战场。

1945年八月革命以后，胡志明在河内巴亭广场发表《独立宣言》，河内成为越南民主共和国（北越）的首都。

越南战争时期，河内的交通运输设备因桥梁和铁路的炸毁而遭到严重影响，然而越南人很快将其修复。战争结束后，南北越于1976年7月2日完全统一，河内正式成为了这个统一的国家的首都。

2008年8月1日，邻接的河西省、永福省的麋泠县，以及和平省梁山县的三个地方自治体划归河内市，使其面积成为以前的三倍。

富美头顿

头顿在越南位置图

头顿，是越南南部港口和海滨避暑胜地。位于越南东南部头顿半岛上，在胡志明市东南110公里处，属于越南巴地-头顿省。

头顿市面对西贡河入海处，临海有不少海滩。这里是海上进出胡志明市的通道，原来是一个小渔村，在法国殖民时期被开辟为度假地。成为越南最早的旅游避暑中心。头顿市面积约141平方公里，人口约38万（2012年），头顿市分为16个坊，1社。

头顿半岛的西部是名为“大山”的石山，海拔245米。山脚下是头顿的第一个海滨浴场——桑树滩。在头顿半岛的东南端还有众多的海滩，从前滩往南沿一条花岗石路可攀上头顿山（ 又名“小山” ）山为石山，高170米，山上建有灯塔，站在山顶上放眼远眺只见海天一色。山脚下有望月（ 又名“迎风”或“乌馆” ）海滩，浪游海滩，菠萝滩。这些滩虽小，但海水洁净，风渡小，从头顿山完往东为后滩，（ 又名为“随云海滩” ）从市区有公路可直达，滩长8公里，游客可在随云海滩冲浪，游泳。清晨可在沙滩上观看日出。是游客向往的去处。

距离头顿90海里的是由14个大小岛组成的昆仑岛（昆岛），200年以前，阮朝的第一位皇帝阮福映与百多禄主教在这里相遇，并在岛上遗留下许多古时的大炮枪支，在后来的100多年中，昆岛变成了最大的监狱，被戏称为越南爱国者的政治大学，现已成为人们参加历史遗迹的纪念地。在这些岛屿中最大的为昆山岛，长15公里，宽3-9公里，面积大约7200公顷位于头顿以南166公里的海面上。昆岛上森林密布，仅有一个小镇。森林中有261种树木，76种药材，100种禽兽，名贵的树种等。昆岛海域盛产各种海虾，海鱼及玳瑁海参等。

头顿是座风光秀丽的城市，街道沿着海岸建整个码头，头顿半岛三面环海，终年气候温暖，凉爽宜人，山清水秀，植物繁茂，寺庙众多，别墅处处，海滩环境优美。头顿在法属时期和越战时期就是著名的避暑旅游胜地。

自从越南开始勘探与开采石油以来，头顿市已成为越南第一个石油工业区。到头顿来的游客越来越多，他们除到沙滩游乐，品尝沿海独特的风味小吃外，还可以参观那些为开采石油服务的规模巨大的工程。

2024年12月15日上午9时邮轮抵达越南头顿港。

越南时问比北京晚一个小时。

旅游大巴在码头候命。

越南姑娘等待迎接佳宾。

鲸鱼庙

鲸鱼庙

鲸鱼庙是头顿著名的一个景点，庙虽不大，但庙内保存着100年前头顿渔民所捞到的鲸鱼骨。这一副具有百多年历史的鲸鱼骸骨，现在被摆放在庙内一个长形的玻璃柜内，供人参观。关于鲸鱼的传说，仍在头顿流传，而且古籍也有记载：100多年前，有一只很大的鲸鱼搁浅在寻阳滩，鱼头太大，渔民无法移进陆地，唯有用布把周围围住，待到鱼肉完全腐烂，再将骨头一段段拆下送进庙内。当地还保留着“鲸鱼诞”这个节日，

每年的农历8月16至18日。当地渔民举行拜祭鲸鱼典礼、典礼中有很多装上灯饰的船只在海上绕来绕去，迎接鲸鱼的到来，渔民的拜祭形式具有独特风格。在节日里也有拜祭先贤和其他神灵等仪式。渔民视鲸鱼为海神，故而建造了鲸鱼庙，相信鲸鱼是出海捕鱼时的救星，只要有它们存在，任何危难都能逢凶化吉。

在越南南部海岸巴地头顿省的一个渔村，当地村民给数百头鲸鱼建了一片公墓，像对待祖先那样埋葬、祭拜鲸鱼，并为它们竖立墓碑，态度十分虔诚。

这座渔村坐落于巴地头顿省的达多区，名字叫做福海村，村里的“鲸鱼公墓”修建于21年前，占地面积有2000平方米，里边埋葬有455头鲸鱼，当地村民相信鲸鱼是神圣的，能保佑他们，因此无论是活是死的鲸鱼，他们都非常崇拜。

在墓园中还有一个更大的鲸鱼庙，始建于19世纪，管理员透露最早的时候鲸鱼都是埋在这座庙里的，但是21年前，村民们开始把鲸鱼移出庙外，埋到了地里。而一尊两米长的鲸鱼骨架经过抛光打磨之后，被村民们一直放在庙里供奉。

据悉，这只鲸鱼于24年前在海边搁浅，不过当时还活着，善良的村民们把它推回了海里，但是它又回来了，最后死在了海边。三年后，有渔民将这条鲸鱼的残骸从墓中挖了出来，放在神庙中供人敬仰。

保大皇行宫（白宫）

越南头顿皇帝行宫——称为保大皇行宫或白宫，是一座位于越南最南部山坡上的白色建筑。这座行宫是越南历史上末代君主阮福永瑞（称号包括安南国王、越南皇帝以及南越国家元首）的行宫之一。

保大皇行宫的设计独具特色，进门中间是以两颗硕大的象牙为背景装饰的会客厅，二楼是起居室，南面窗户正对着南中国海，通过窗可看到壮丽的海景视野，这里不仅是可见证历史，也是一个欣赏美景的绝佳地点。

“保大”是越南阮福晪在位时的年号。阮福晪，即保大帝（Bảo Đại），原名阮福永瑞，是越南历史上最后一个王朝阮朝的第13任、也是末代君主，称号先后为安南国王（1926–1945年）、越南皇帝（1945年）以及南越国家元首（1949-1955年，年号保大Bảo Đại），1955年10月26日，阮福晪被时任南越总理吴庭艳废除帝位后逃往法国巴黎建立流亡的“阮朝临时政府”，继续使用“保大”年号，直到1997年去世为止。

炮台

保大皇行宫不仅是一个历史遗迹，也是一个欣赏美景的绝佳地点。行宫内陈列着皇帝用过的餐具和各种展品，展示了丰富的历史和文化。行宫的设计和装饰都极具奢华，内部陈设的大部分家具都是原有的，保留了原貌，展示了保大皇帝的生活场景‌。

保大行宫是末代皇帝保大的避暑之地，建于1933年。黄色调的房子和花园与大叻城显得相得益章。各个宴会厅、卧室、厨房、餐厅的设计现代而豪华，家居用品也都被很完善的保留下来，在许多房间都标注有越南语和英语的简单介绍。除此之外，行宫里还展出了一些保大使用过的书籍、茶具等。

头顿的保大皇行宫又名白宫，是一座位于山坡上的白色的建筑，进门中间是以两颗硕大的象牙为背景装饰的会客厅，二楼是起居室，南面窗户正对着南中国海。这里陈列着皇帝用过的餐具和会客室里的各种展品及工艺术品。

白宫的风景也挺好的

白宫紧靠大海

耶酥山

‌头顿耶稣山‌位于越南巴地头顿省头顿市西南约8公里处的海边，是头顿市的标志性建筑。这座耶稣像高达32米，双臂伸展开18.4米，是目前世界上少有的大型耶稣雕像之一，甚至比巴西里约热内卢的耶稣像还要高‌。

耶稣山的建造背景与越南的历史和文化密切相关。越南民众深受昔日法国殖民地统治的影响，天主教在越南的地位举足轻重。耶稣像的建造始于1971年，当时正值越南战争时期，其目的是希望耶稣能守护头顿的安全‌。耶稣像位于Nui Nho山峰上，登上山顶需要爬1000多级台阶，沿途有休息平台和小商店‌。

游客可以沿着耶稣像的楼梯一直往上走，从耶稣像的两肩露台俯瞰头顿市的全貌及浩瀚的大海，景色非常壮观‌。需要注意的是，游客必须穿有袖上衣及过膝长裤，不能穿拖鞋，进入耶稣像内部需要脱鞋，包包和水等物品不能携带入内‌。

位于越南头顿的耶稣山，是一座以耶稣命名、高约136公尺的石山。山上立有一座高达32公尺的耶稣立雕，游客可以由楼梯登上基督的肩上，眺望大海与头顿市的全貌。从山脚眺望，感觉就像是一座十字架牢牢钉在山丘上，与巴西里约热内卢的味道相似。登山途中，每走上一层阶梯，都是迷人景致，右边丛林长满杜娟，回头一看便是一望无际的浩瀚海洋，加上海风轻吹，好不惬意。

耶稣山，那是一处充满挑战与信仰的地方。800级楼梯蜿蜒而上，虽不算高耸入云，但攀登起来也绝非易事。每一步都仿佛是对心灵的一次洗礼。

耶酥山山脚下

头顿半岛三面环海，终年气候温暖，凉爽宜人，山清水秀，植物繁茂，寺庙众多，别墅处处，海滩环境优美。到头顿必去的是耶稣山，那里有个大的耶稣立雕，旁边有观景台，可以看到海和小城的全景。

登山途中

灯塔

灯塔也是越南头顿的标志性建筑之一，高约18米，坐落在小山的山头上，最早建于1907年，后面被大火焚烧在1911年开始重建。在这座灯塔的平台上还有卡农炮，是用来抵御外来侵略而修建的。在这座灯塔上也可以俯览整个头顿的全貌，欣赏这座美丽的城市。

头顿的灯塔也是当地比较有名的建筑物之一，灯塔的外观颜色是白色的，高18米，直径达到了3米，内部设置有楼梯，游客可通过楼梯到达塔顶观看头顿美丽的风景。

头顿海滩

‌头顿海滩位于越南头顿市，面对西贡河入海处，是一个风光秀丽的海滨度假胜地。‌

头顿市位于越南南端的头顿半岛上，距离胡志明市约125公里。这里三面环海，终年气候温暖，凉爽宜人，拥有众多洁白细软的沙滩和风平浪静的海面。头顿半岛的西部有一座名为“大山”的石山，海拔245米，山脚下是头顿的第一个海滨浴场——桑树滩‌。

头顿市原是一个小渔村，在法国殖民时期被开辟为度假地，成为越南最早的旅游避暑中心。越战时期，头顿半岛因其独特的地理位置和优美的自然环境，吸引了大量游客和避暑者。今天，头顿仍然是越南境内最多游客造访的城市之一，每逢周末，许多游客从胡志明市和周边城市前来度假‌。

头顿海滩虽然不是很有名，但环境优美，仍然吸引不少游客。

2024年12月18日凌晨邮轮接近广州港

2024年12月18日上午8时邮轮抵达广州南沙港。

上午9时乘客开始分批离船上岸，园满结束了为期13天的东南亚五国邮轮行。