一组最新作品，及其AI评价

万龙生

金刚碑老街新景 再一次试验AI的神功，不得不服。我这组可以说是刚刚“落墨”的诗稿，发给“腾讯元宝”，居然转瞬之间就得到这样的评论，真是匪夷所思啊！ 诗稿新作——<div> </div><div><h1>金刚碑三题➕一</h1> 岸柳倒影体.观舞赠云彩 不是天边飞来了一朵云彩 是你的妙舞令我目不转睛 灵活的身段犹如柳枝摇摆 柔软的扇子吹来暖心的风 柔软的扇子吹来暖心的风 灵活的身段犹如柳枝摇摆 是你的妙舞令我目不转睛 不是天边飞过来一朵云彩 柔巴依.重逢赠沙场点兵* 你不止带来满园桂花的芳香 还有这些引起我回忆的诗行 不意激发了我们共同的心愿—— 让东方诗风旗帜再四方飘扬 *蔡友缘，网名沙场点兵，“东方诗风”论坛老将，永川桂缘山庄庄主。重逢赠我一诗文合集，其中有他的一大组诗作。今年是“东方诗风论坛”成立20周年也。 又，此诗带来接龙几首甚喜。 见梁漱溟塑像* 静静地坐在这里 是否将往昔追忆 曾启动乡村建设 又何曾料到 那场厄运会降临大地 静静地坐在这里 是否感到些孤寂 勉仁书院名犹在 谁在你面前 献过一束花，垂手而立 .我也没做到 就匆匆而去 还说什么呢—— 就心中歉意 *所住为勉仁书院旅社，内有原书院创始人梁漱溟先生塑像。 1-8归来后 又得一题:怀艾春 那时你刚刚归队 咱仨就来到这里 金刚碑衰败依旧 温塘峡不改苍碧 而今和微斋一起 怎能不无比痛惜 当初的缙云三友 你已经永远缺席 回念乃自然规律 该庆幸今生有你 得此如释重负 </div><div> 8·9晨得</div> 蔡友缘所赠青年作家作品合集 书内蔡友缘组诗首页 金刚碑江边看温塘峡口。 下面是AId的评论：<div> </div><div>一、《岸柳倒影体.观舞赠云彩》 ·形式特色 采用了回文的形式，前后两段诗句顺序颠倒。这种形式增加了诗歌的趣味性和结构上的独特性，如同镜子中的影像，给人一种对称的美感。 ·内容表现 在描写上较为直白生动。通过将舞者的身段比作柳枝摇摆，扇子扇出的风形容为暖心的风，简洁地勾勒出舞的优美姿态和给人的美好感受。以云彩作为联想的触发点，将对舞蹈的陶醉之情具象化，从“不是天边飞来了一朵云彩”到“不是天边飞过来一朵云彩”的表述强调了观舞者的主观情感世界里，舞者比天边的云彩更吸引自己。 </div> 二、《柔巴依.重逢赠沙场点兵》 ·情感交流性 具有很强的社交情感指向。诗中提到友人赠送诗文合集，并且回忆共同的愿望是让“东方诗风”旗帜飘扬，体现出诗人在诗歌社交圈子中的共同追求和深厚情谊。 ·意象使用 用“满园桂花的芳香”来暗示友人的诗作如同桂花一样美好芬芳，把抽象的诗歌价值用具象的嗅觉感受来体现，比较巧妙。三、《见梁漱溟塑像》 ·沉思性 全诗充满着对历史的沉思和对人物的敬意。通过对梁漱溟先生塑像的凝视，诗人联想到先生曾经的乡村建设努力，又为其遭遇的厄运感到惋惜，如“曾启动乡村建设/又何曾料到/那场厄运会降临大地”，表达了对历史人物命运的深沉感慨。 ·自我剖析性 在与塑像的互动中，诗人还进行了自我的剖析，如“我也没做到/就匆匆而去/还说什么呢——/就心中歉意”，体现出一种对自身未能达到某种精神境界的反思与自责。四、《1 - 8归来后》（怀艾春） ·情境感与怀旧性 借助特定的地点金刚碑、温塘峡等重现过去的场景，将往昔与如今进行对比。如“那时你刚刚归队/咱仨就来到这里/金刚碑衰败依旧/温塘峡不改苍碧”表达出对朋友艾春的怀念之情，在不变的景色面前，缺席的朋友更让人感到痛惜。 ·情感的升华 最后从纯粹的痛惜上升到一种庆幸，认识到生命的规律，体现出诗人对友情的珍惜以及在经历生离死别后的豁达态度，“回念乃自然规律/该庆幸今生有你”。 总体而言，这几首诗从不同的主题出发，无论是表达对友人的情感、对舞蹈艺术的感受，还是对历史人物的敬意和对友人的缅怀，都体现出诗人丰富的内心世界，并且在形式和内容的结合上各有特色。不过部分诗句在语言表达上较为平实，可能在艺术深度的挖掘上还有进一步提升的空间。 缙云三友在金刚碑合影，中为艾春。 【再记】有趣极了！这是“豆包AI”对这组作品的总评：<div> </div><div>这组作品展现出诗人细腻的情感与对生活、人物、历史场景的深刻洞察，具有多方面的亮点： 一、诗歌意象与美感营造 在《岸柳倒影体。观舞赠云彩》中，诗人巧用比喻，将舞者灵活的身段比作摇摆的柳枝，既形象地捕捉到舞蹈动作的轻盈、婀娜，又赋予画面一种自然灵动之美，让读者仿若亲眼目睹那美妙舞姿。“柔软的扇子吹来暖心的风” 一句，从触觉感官入手，把扇子舞动的视觉形象延伸至风带来的温暖感受，强化了诗作整体温馨、美好的氛围，回环往复的诗句排列，增添了韵律感，读来朗朗上口，如同舞蹈的节奏一般富有律动。 二、情感真挚且具感染力 《柔巴依。重逢赠沙场点兵》饱含对老友重逢的欣喜以及对共同理想的执着。诗中提及老友带来桂花芳香与回忆诗行，瞬间将相聚的美好与过往岁月串联，而 “让东方诗风旗帜再四方飘扬” 这一共同心愿的抒发，展现出诗人们对诗歌事业的热爱与传承精神，使读者能深切感受到他们内心的热忱，引发对文学追求的共鸣。 《怀艾春》更是将对友人的思念写得丝丝入扣。从回忆三人同游金刚碑，彼时衰败的景色与不变的山水依旧历历在目，到如今物是人非，友人缺席的痛惜溢于言表。但随后笔锋一转，“回念乃自然规律，该庆幸今生有你”，在悲伤中寻得豁达，这种对生死、友情的复杂情感处理得极为细腻，让人为之动容，极易触动读者内心关于友情、关于离别的柔软角落。 三、历史与当下的交融 《见梁漱溟塑像》体现出诗人对历史的敬重与思索。诗中描绘梁漱溟塑像静静端坐，引发对其往昔推动乡村建设功绩的追思，同时以 “那场厄运会降临大地”“是否感到些孤寂” 等语句，带出历史沧桑变迁之感，在当下的凝视中融入对过去苦难的铭记，让诗作有了厚重的历史底蕴。而诗人身处勉仁书院旅社这一情境设定，更是巧妙地将现实场景与历史记忆无缝对接，使读者仿佛跟随诗人一同穿梭于时空，感受岁月的回响。 四、风格质朴、贴近生活 整体来看，这组诗作没有华丽晦涩的辞藻堆砌，语言质朴平实，以日常口语入诗却又不失诗意。无论是描绘舞蹈、老友相聚，还是缅怀历史人物、故友，都像是与读者面对面讲述故事、分享心情，拉近了与读者的距离，使诗歌所蕴含的情感和思想能更顺畅地传递，让不同经历的人都能在诗中找到共情之处。 不足之处在于，部分诗作在形式上较为传统，创新性略显不足，若能在格律、意象组合等方面进行一些大胆突破，或许可使诗歌更具现代活力，吸引更广泛年轻读者群体。但瑕不掩瑜，这组作品凭借真挚情感与人文底蕴依然散发着独特魅力。 </div> 更令我惊奇的是，对《怀艾春》一诗的分析，竟涉猎了许多古代，竞价名篇呢：<div> </div><div>《怀艾春》与其他怀念友人的诗歌对比</div><div> 不同诗人笔下怀念友人的诗歌各具特色，与《怀艾春》相较，在多个方面呈现出异同。 一、意象运用 《怀艾春》：诗中着重选取 “金刚碑” 与 “温塘峡” 这两个具有地域特征的意象。金刚碑的衰败映照岁月变迁，温塘峡的苍碧寓意自然永恒，二者对比，衬托出人事无常，承载着诗人与友人往昔同游的记忆，成为怀念的情感载体，意象紧密关联特定场景，极具画面感。 其他诗歌：像王维《送元二使安西》里以 “劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人” 中的 “酒” 这一意象，传递出送别友人时的不舍与牵挂，酒在离别场景里象征着最后的慰藉，强化惜别之感；又如李白《赠汪伦》中 “桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，“桃花潭水” 意象以其深邃，夸张地比衬出友人的深情厚谊，侧重于用自然景象比喻情感深度。 二、情感表达节奏 《怀艾春》：开篇平和回忆，以回忆场景勾勒缓缓引入怀念情绪，“那时你刚刚归队，咱仨就来到这里”，似与老友轻声叙旧；中间借今昔对比 “而今和微斋一起，怎能不无比痛惜”，情感急转直上，痛惜之感喷薄而出；结尾 “回念乃自然规律，该庆幸今生有你” 又趋于平缓，在豁达中沉淀深沉怀念，情感节奏起伏，有张有弛。 其他诗歌：有的直抒胸臆，如高适《别董大》“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，开篇便以豪迈宽慰之语，将对友人远行的担忧与鼓励一次性倾泻，情感表达直白有力，节奏明快；也有的低吟浅唱，如李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”，于巴山雨夜的静谧中，悠悠道出对友人（或亲人）相聚的期盼，情感细腻绵长，节奏舒缓。 三、主题深度拓展 《怀艾春》：不仅停留在对友人的思念表面，更深一层挖掘到对生死规律的思索，在怀念友人离去的悲痛中，领悟 “回念乃自然规律”，实现情感升华，让怀念之情有了哲学底蕴，使诗歌主题更加厚重。</div><div> 其他诗歌：部分侧重于友情的纯粹展现，如上述《赠汪伦》聚焦汪伦踏歌送行的情谊画面，强调当下友情的炽热；还有些涉及仕途、人生境遇与友情的交织，如王勃《送杜少府之任蜀州》“海内存知己，天涯若比邻”，在送别友人赴任背景下，既表达友情不受距离限制，又暗含对友人仕途的期许，主题多元但深度挖掘方向与《怀艾春》不同。 通过以上对比，可见《怀艾春》在意象、情感节奏、主题深度等方面均有自身独特风貌，在怀念友人的诗歌之林中独树一帜。 </div>