瞻仰马来西亚滨城孙中山纪念馆

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马来西亚槟城又称槟榔屿，是马来西亚西北部的一个州，由槟岛（Penang Island）和威省（Seberang Perai）两部分组成，以槟威大桥相连。作为马来西亚历史最悠久的英国殖民地之一，槟城融合了多元文化、历史遗产和自然景观，被誉为“东方之珠”和“美食天堂”。1786年，英国东印度公司的弗朗西斯·莱特（Francis Light）登陆槟岛，将其命名为“威尔斯亲王岛”，使槟城成为英国在马来亚的第一个殖民地。而乔治市（George Town）作为首府，至今保留大量殖民时期建筑…‍我们的马来西亚之行，更多是为了探访这座槟城。因为槟城还有一个重要特点是华人多，华人占比在马来西亚最高，2020年的统计资料显示，华人比例达41.3%。是马来西亚华人比例超过40%的唯一一座城市（排第二位的城市是新山，占比为34%）。这里的华人除了会说家乡话外，还能说标准的普通话，从小就上中文学校。此外，还会说马来语、英语……2008年，乔治市与马六甲共同被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”城市。理由就是，这里过去发生的一切，都被很好地保护和保存… 到达槟城后，我们挺想去了解一些孙中山与槟城的渊源，孙中山一生来槟城几次？他为什么会与槟城有如此深厚的感情基础？…‍今天步行去找孙中山纪念馆…途经卖榴莲的专卖店，挺新颖！槟城是吃榴莲的好去处，当地品种繁多，都非常好吃！ 现买现切，非常新鲜！切榴莲的马来小帅哥… 终于找到槟城的孙中山纪念馆！ 一个院子，两个单位共用：左侧院是孙中山纪念馆，右侧院则是马来西亚中文报纸（光明日报）、（星洲日报）报社槟城编辑部所在地。 白色小楼是一座老建筑，应该是当年孙中山开展革命工作的重要场所！‍槟城与孙中山及中国近代革命运动有着深厚的历史渊源。作为辛亥革命的重要海外基地之一，槟城不仅是孙中山策划革命活动的关键地点，也是东南亚华侨支持中国革命的核心区域…‍我们今天在这里，将会围绕这几个主题，走进展厅，通过下列系列图片资料，了解孙中山的革命起源的海外庞大的社会支持系统。在槟城看这样的展览，不仅生动再现历史，而且视角会比较独特和客观，难得的一次中国近代史的学习过程！ 纪念馆热情的工作人员，义务为我们介绍当时的历史与背景…‍中国近代史，确实不能忘记海外侨胞，不能忘记马来西亚，也不能忘记槟城的华侨，更要铭记海外华侨群体的贡献： 首先是他们在财力与人力方面对中国革命的支持。以槟城为例，当时华侨通过“革命债券”捐款、变卖财产等方式资助革命。据当地史料记载，仅槟城一地便筹得数万元（当时可是天文数字的巨款）。 其次，海外华人直接参与了中国的革命，单就槟城，就有许多华侨回国参加革命和起义活动，如黄花岗七十二烈士中就有来自槟城的罗仲霍、李炳辉等人… ‍为什么当时槟城能担当起这样的重任？可能是槟城作为首个英属海峡殖民地，拥有相对自由的舆论环境，以及华人具有的素养和政治觉悟便于革命者开展活动与联络。还有就是，华侨高尚淳朴的爱国精神。槟城华侨的贡献体现了海外华人对祖国命运的深切关怀，孙中山就曾赞誉“华侨为革命之母”…槟城当之无愧！所以，槟城不仅是孙中山革命生涯的重要舞台，更是海外华侨爱国精神的象征。这段历史至今仍被铭记，成为中马两国共同的文化遗产，挺有现实意义。让今日的马来西亚槟城之行，多了一项红色旅游的内容。通过探访这些代入感很强的历史遗迹，让我们深切感受百年前那段波澜壮阔的革命岁月，同时，让炎黄子孙共同的家国情怀得到升华… 历史上，孙中山曾多次到访或避难来到马来西亚槟城，他都将这里作为革命活动的重要据点。特别是在1910年，因清政府和殖民势力的追捕，孙中山流亡至槟城，在此还策划了后续的革命行动。‍根据历史档案与学者研究（如《孙中山年谱》《槟城华侨与辛亥革命》等），孙中山在1905年至1911年间至少六次亲临槟城：1. 1905年8月，首次到访：孙中山从欧洲返回亚洲途中，短暂停留槟城。他向当地华侨宣传革命思想，为后续成立同盟会做准备…2. 1906年7月，仅时隔一年，他再次来到槟城，在槟城正式成立了“同盟会槟城分会”，槟城成为东南亚地区革命宣传与组织的中心。吴世荣、黄金庆等侨领成为该组织的骨干。此次停留期间，孙中山在槟城侨领支持下，多次发表演说，号召华侨支持革命…3. 1908年12月，这次来槟城，主要为了筹款与避难。因广西、云南起义的失败，孙中山不得不避居槟城，并以槟城为基地，组织南洋同盟会成员筹款并协调后续革命活动…4. 1909年5月，孙中山再次来到槟城，但只是途经槟城，作短暂停留后，前往欧洲去筹款。但也积极与当地革命同志会面，鼓励和巩固同盟会组织…5. 1910年7月-11月，这次来槟城时间比较长。因清政府施压，孙中山被英国殖民当局驱逐出日本、越南等地后，迫使他选择槟城作为此次长期停留的据点，也成就了他后续回国开展革命的一段历史时刻：具体事件：1910年11月在槟城召开秘密会议，史称“庇能会议”，会议地点就在槟城打铜仔街120号，此刻我们所在地“孙中山纪念馆”。黄兴、赵声、胡汉民等参加，会议决定了要发动第二次广州起义，即“黄花岗起义”… 这次孙中山长住槟城，也是一次革命活动海外的“筹款高峰”，有孙中山亲临其境的号召，槟城华侨积极响应号召，吴世荣、陈新政等华侨甚至变卖家产…此次，筹得数万叻币（当时的货币）来支持起义…后来起义虽然失败，但也极大鼓舞着全国革命的士气，为我国辛亥革命成功奠定了基础。6. 1911年10月，孙中山再次来到槟城。这是辛亥革命前夕，武昌起义爆发前，孙中山途经槟城。在短暂的停留时间里，他向华侨通报了国内的形势，并争取到最后阶段的资金与舆论支持… 孙中山六次槟城之行，不仅见证了海外华侨“毁家纾难”的爱国精神，更凸显槟城作为辛亥革命“海外心脏”的历史地位。若深入探访槟城，可通过这些遗迹切身感受百年前的革命风云。 槟城对孙中山革命事业的意义主要体现在以下三方面：‍1、核心筹款地：槟城华侨贡献了辛亥革命超过三分之一的海外资金，尤其是黄花岗起义的经费主要来源于此…2. 战略决策中心：庇能会议直接推动了黄花岗起义（虽败犹荣），为后续武昌起义奠定组织基础 …3. 舆论宣传枢纽：槟城《光华日报》的前身，为同盟会机关报，成为当时革命派在东南亚的喉舌，并打破了保皇派舆论的垄断… 这座纪念馆所展示的内容包括五大板块：‍1、槟城阅书报社历史沿革；‍2、孙中山先生的生平以及其革命足迹；‍3、历史遗迹展示厅；‍4、南侨机工的事迹；‍5、马来亚、新加坡华人抗日事迹展！ 纪念馆负责人在向参观者介绍槟城阅书报社的历史。‍槟城阅书报社（Penang Philomatic Union）是孙中山及其革命同志在槟城的重要活动据点，也是东南亚华侨支持辛亥革命的核心机构之一。它的历史沿革与孙中山的革命事业紧密相连。该报社成立于1908年11月。发起人是孙中山及其当时的革命同志，并联合槟城华侨领袖吴世荣、黄金庆、陈新政等人。一起创办。初创目的是作为同盟会槟城分会的公开活动场所以掩护革命活动。同时，通过提供书报阅读、文化讲座等形式，传播革命思想，团结华侨以支持革命。随着报社的发展，打破了保皇派（康有为、梁启超派系）在槟城的舆论垄断…‍早期活动主要包括：革命的宣传中心。阅书报社自成立以来，就收藏了大量革命书刊，如《民报》《革命军》等，以供槟城的华侨阅读…其次，定期举办演讲会，孙中山、黄兴、胡汉民等革命领袖都曾在此发表演说…第三，筹款与联络基地。作为同盟会的秘密联络点，孙中山在此策划黄花岗起义等重要行动。槟城华侨当时都是通过阅书报社捐款捐物以支持国内革命… ‍ 创办华文报纸，启迪民智… 1911年后，随着辛亥革命成功，阅书报社的工作重心转移到作为华侨社会的文化中心作用方面。通过推动教育，启迪民智，开展公益事业等工作…1920年代，随着革命任务完成，阅书报社逐渐转型为普通文化机构，但仍保留着大量辛亥革命的史料。历史证明，槟城阅书报社不仅是孙中山革命事业的重要见证，也是东南亚华侨爱国精神的缩影。如今，阅书报社，将保留完整的历史资料公开展出，作为今天“孙中山纪念馆”的重要组成部分，向当代人继续讲述百年前那段波澜壮阔的历史…‍如下图，是百余年来，槟城阅书报社历任领导者。正是他们的努力和无私奉献，历史，才能这样书写，使槟城华侨的大爱得以一代又一代地传承… 纪念馆后院，由几间办公室和会议室组成，现在为“历史遗迹纪念”-这是孙中山槟城基地纪念馆的内容，在当年的“打铜仔街120号”原址，保存当时会议场景、书信手稿等文物。 …-这里又是槟城阅书报社：当年以此为掩护，成为同盟会秘密活动地点… -据介绍，乔治市街头还有部分壁画是以孙中山革命活动为主题的内容，如《孙中山与槟城》，可惜，我们没看到… 如下图，我们首先走进“海外厅”，这里集中介绍了，孙中山先生为中国革命，在海外开展的一系列革命启蒙、策划、招募志同道合的革命者以及筹款活动。‍海外华人分布在世界各地，他们就在华人比较集中的国家和城市，设立办事机构，比如槟城，就以阅书报社这个机构为基地，成立了同盟会槟城分会。下面一组系列图片资料，分别介绍了分布在世界各地的“办事机构”… 台湾！ 香港！ 伦敦！ 在英国伦敦，由于孙中山开展的革命，还遭到软禁，后来，他的老师亲自出面帮助和营救… 日本！ ‍南洋，今天的东南亚！ 孙中山在槟城停留，曾居住过的地方… 孙中山为什么要革命？为什么会有那么多的支持者和追随者？正如图片资料所展示和表达的，直观、简单又易懂。与孙中山所倡导的“以天下为公”和不屈不挠的革命精神形成反差的是：国内政治一片混乱，民不聊生… 孙中山，不愧为一个伟大的政治领袖，也是一个改变中国命运的人！ 孙中山的生平… 孙中山与三位伟大的女性，她们在孙中山不同的人生阶段，陪伴、支持并一起参加革命工作，志趣相投，心心相印、更是革命的伴侣… 当年追随孙中山一起革命的华侨们，他们是孙中山革命的铜墙铁壁。没有他们的支持帮助，就不可能有孙中山的革命… 从海外华侨华人工作的角度看孙中山领导的11次武装起义… 槟城所扮演的角色和担当… 华人捐款的凭证… 马来西亚有许多华侨主角参与孙中山领导的革命，成为与孙中山一起革命的同志和战友… 南侨机工，又一个可歌可泣的马来西亚华侨直接投身于祖国大地的重大历史事件！这个展厅，以翔实的史料记载了海外华侨放弃自己安逸的生活，回到炮火连天的祖国，参与抗日战争。展览告诉我们，南侨机工事件不仅是抗日战争中的一段壮烈史诗，更是马来西亚华侨以血肉之躯书写爱国情怀的丰碑。他们的故事跨越国界，成为中马两国共同珍视的历史遗产，至今仍在提醒后人：民族危难之际，海外赤子之心永不褪色…‍南侨机工历史事件是抗日战争期间南洋华侨（尤其是马来西亚华侨）支援中国抗战的重要篇章，他们的参与深刻体现了海外华人的家国情怀与牺牲精神。 南侨机工的主要领导组织者是陈嘉庚，他是这一历史事件的核心领袖和关键推动者！‍（延伸阅读：陈嘉庚（1874年10月21日－1961年8月12日）是中国近代著名的爱国华侨领袖、企业家、教育家和社会活动家，被誉为“华侨旗帜，民族光辉”。他的一生跨越晚清、民国和新中国三个时期，其事迹深刻影响了中国近代史与东南亚华侨社会。关于陈嘉庚的事迹，我将争取在厦门拜访集美学村游记中再记录…）‍陈嘉庚于1938年创立并担任“南洋华侨筹赈祖国难民总会”（简称“南侨总会”）主席，该组织成为南洋华侨支援中国抗战的最高领导机构。在国民政府请求支援滇缅公路运输后，他以南侨总会为平台，统筹动员南洋华侨的人力与物力，具体做了以下的工作： **招募总发起人**： 1939年，陈嘉庚亲自响应国民政府号召，发起“南洋华侨机工回国服务团”招募计划。他通过报纸、演讲等方式呼吁华侨青年“牺牲小我，救国救乡”，最终促成3200余名华侨机工（含约1000名马来西亚华侨）回国参战… **资金与物资保障**： 他领导南侨总会为机工提供路费、装备和生活费，并协调华侨社区捐款购买卡车、药品等物资，确保运输线的持续运作…‍‍ 南桥机工其他的重要协作组织与人物 马来西亚、新加坡等地的南侨总会分会负责具体招募工作。例如：“槟城华侨筹赈会”，负责槟城动员青年报名，并组织培训等具体工作… “雪兰莪华侨机工队”则负责吉隆坡地区的招募与后勤协调工作…。当时的国民政府交通部，与南侨总会合作，提供机工回国后的调度和技术支持，指派官员，如谭江柏则参与滇缅公路运输管理等。还有一批地方华侨领袖们，如马来西亚侨领庄明理、侯西反等人协助陈嘉庚落实招募计划，并解决机工家属的安置问题……陈嘉庚，当时被侨界称为“精神领袖**，他的爱国号召力凝聚了南洋华侨的共识，许多华侨因他的声望而信任并参与抗战的。 陈嘉庚有超强的组织协调会能力所及，被华侨们称为“组织天才。在他的领导之下，从招募、培训到后勤保障，构建起一套高效的支援体系，成为当时抗战中民间力量与政府合作的典范。 抗战胜利后，陈嘉庚又在持续呼吁国民政府妥善安置幸存机工，并协助部分华侨人员返回南洋。他以自己的一己之力，善始善终做好善后事宜！南侨机工的动员与组织和实施，虽然是几方面共同协作的成就，但陈嘉庚无疑是最高领导者和灵魂人物。他的远见、他的领导力以及无私奉献和高尚的品德和人格魅力，使得南洋华侨的爱国力量得以高效整合，为中国的抗战胜利作出了不可替代的贡献。 “南侨技工”的历史背景：1. 抗战初期形势 1937年抗日战争全面爆发后，中国沿海港口相继被日军封锁，国际援华物资只能通过新开通的滇缅公路运输。这条从缅甸腊戍至云南昆明的“生命线”急需大量司机、技工和后勤人员。2. 陈嘉庚与南侨总会的号召 以陈嘉庚为首的“南洋华侨筹赈祖国难民总会”（南侨总会）积极响应国民政府请求，于1939年发起招募华侨机工回国服务。马来西亚（时称“马来亚”）作为南洋华侨的主要聚居地之一，成为招募的重点区域。3.马来西亚华侨的参与规模与特点 招募来的志愿者，总计约3200名。其中，超过三分之一（约1000人）是来自马来西亚，主要来自槟城、吉隆坡、霹雳州等地。参与者包括，华裔司机、技工、医生、教师等。许多人放弃了自己稳定的职业和家庭，甚至隐瞒家人报名…他们中代表性人物有：白雪娇，一位来自槟城的女教师，化名“施夏圭”报名，留下“家书”中写道：“家是我所恋，但祖国危难，我当先救祖国… 翁世庆，吉隆坡的华侨，因技术精湛被推举为机工队长，多次在滇缅公路险段完成运输任务。‍4.马来西亚华侨的贡献与牺牲**滇缅公路上的生死运输。马来西亚华侨机工与其他南侨机工共同承担了滇缅公路的物资运输，他们面对的是三大威胁：第一，险峻地形，每天穿越横断山脉，雨季塌方、悬崖路段频发事故。 第二，日军轰炸：日军为切断运输线频繁来空袭，机工在复杂多变的地形条件下需夜间闭灯行车…第三，疟疾与瘴气频发，热带疾病导致大量非战斗减员…‍据统计，有超过1000名南侨机工牺牲，其中许多是马来西亚华侨…‍5.经济与精神支援 当时，马来西亚华侨社区不仅输送人力支持中国的抗战，还通过南侨总会捐款捐物。例如，槟城华侨积极筹款购买卡车捐赠国内；吉隆坡华侨组织义演、义卖，筹款支援机工装备与家属抚恤。‍5.战后的困境与历史铭记‍在展览中，还了解到一些关于南侨技工战后遣散与遇到的边缘化问题，看后，挺难受心疼！ 比如，抗战胜利后，国民政府未妥善安置南侨机工，部分人滞留云南，生活困顿；少数返回马来西亚的华侨因战时经历，也遭受殖民当局的怀疑。让这些幸存的英雄们流血又流泪😭 此外，马来西亚华侨机工中，许多人因档案丢失或国籍问题，长期未被两国政府正式表彰过…欣慰的是，还有迟来的荣誉与纪念… 1980年代后，中马两国逐步承认南侨机工贡献。中国在昆明、畹町等地建立了纪念碑；马来西亚槟城设立“南侨机工纪念广场”…2015年，中国向在世的南侨机工颁发“中国人民抗日战争胜利70周年”纪念章，多名马来西亚华侨都是后裔代领的…今天，南侨机工们就是爱国精神的象征。马来西亚华侨的参与展现了“华侨虽居海外，心系祖国”的集体意识，其牺牲精神成为中马共同的历史记忆。南侨机工历史就是两国人民共同抗战的见证。近年来，中马合作修复滇缅公路遗址、合拍纪录片（如《南侨机工》），进一步强化了这一纽带…愿我们世世代代都铭记这段可歌可泣的历史… 这座纪念馆，还有一个马来西亚、新加坡抗日战争纪念展厅，因时间有限，我们没有细看这部分内容，只略知一点：日军于1941年12月8日（与珍珠港事件同步）入侵英属马来亚，1942年2月15日攻占了新加坡，至1945年8月日本投降结束占领，长达3年多…抗战初期，由于马来亚华侨积极支援中国抗日，通过筹款（如“南洋华侨筹赈祖国难民总会”）、抵制日货等方式参与，而成为日军入侵马来西亚后的重点打击目标。三年多时间里，日军对华侨实施了残忍迫害与屠杀。首先，通过肃清行动（Sook Ching）。1942年2月，在新加坡实行大检证，日军以“清除反日分子”为名，对18-50岁华侨男性进行筛查，致使数万人华人被杀害，官方数据为5,000-25,000人，实际可能更高。 在马来亚各地的屠杀，如槟城、马六甲、柔佛等华人聚集地，也发生类似屠杀华人事件，仅槟城就约有2,000-5,000华侨遇害。此外，日本侵略者还强迫华人充当苦力参与“死亡铁路”的建设，比如，大量华侨被强征修建泰缅铁路（“死亡铁路”），恶劣工作条件则导致数千人死亡。还有，日军侵略期间，实施物资统制，导致粮食短缺，华侨社区饿殍遍野，间接死亡人数更是难以统计…日本在马来西亚三年多侵略和压迫，也唤醒了华侨此起彼伏的抗日抵抗运动。马来亚人民抗日军虽然由马来亚共产党领导，但成员主要以华侨为主，鼎盛时期华侨兵力约7,000人。华侨积极开展游击战、破坏日军交通线，并与盟军合作（如英国136部队）一起抵抗日本侵略者。华人积极参与民间抗日支持网络工作，农村的华侨村民为游击队提供物资、情报…许多家庭也因此遭日军报复……马来西亚华人在三年抗日战争中，直接死亡人数约4万-15万，其中“肃清”屠杀占较大比例。而饥荒、疾病、强迫劳动导致的间接死亡至今难以得出精确统计，但总数可能会超过直接屠杀…… 马来西亚战后影响与纪念活动：首先是社会创伤问题，华侨家庭普遍有亲人遇难，社区结构遭受重创。幸存者心理阴影长期存在，许多经历者不愿回忆。政治影响也挺深远：三年的抗日经历强化了华侨的民族意识，部分华人战后直接参与投身反殖民运动。马共与英殖民政府的矛盾为后来的马来亚紧急状态埋下伏笔。现在的马来西亚一直有纪念活动，比如，新加坡的“日本占领时期死难人民纪念碑”，每年会举行公祭。而马来西亚多地也了设立纪念馆，如槟城华侨抗战殉职机工纪念碑以及这个展览馆…总之，马来亚华侨在三年八个月的日占时期（1941-1945）承受了巨大的苦难，其抗日斗争既是全球反法西斯战争的一部分，也是东南亚华侨史上悲壮的一页。这段历史至今影响着马来西亚华侨的身份认同，并提醒后人铭记战争之殇… 我们短短的半日的参观和学习，收获挺大。第一次站在马来西亚华侨华人角度，看中国近代史。第一次如此深刻感受到海外华人华侨对祖国的拳拳爱国之情。祖国有难，他们奋不顾身，舍小家顾大家；马来西亚华人华侨如此高尚的爱国精神和家国情怀，深深震撼和感动…在马来西亚槟城看到如此规模的华文展览，对槟城的热爱和敬仰油然而生，一个能看懂的展览，就让我对槟城爱意满满。我想，以后一定会再来的。在槟城，犹如在自己的家园，有文化认同感，特别亲切和温暖…… 感谢您的阅读和支持！2025年3月17日整理完毕！