应县木塔和净土寺：中国古建瑰宝

小乔

有人说一部《黑神话：悟空》的游戏带火了山西古建，倒不如说遍布山西全境的古建筑启发了创作者的灵感，这些精美绝伦的人类艺术瑰宝由此走进了更多人的视野，令世人走近它们，为之陶醉为之倾倒。

提到应县木塔和净土寺有一个故事。1933年秋，我国著名古建筑学家梁思成先生考察应县木塔时，发现离木塔几百米之遥处，有一个大型寺庙群，他走进去一看，惊叹不已，连连称赞，说应县有三件宝：一是佛宫寺释迦塔，是世界上独一无二的伟大杰作，实属国之瑰宝，世之奇葩；二是净土寺的天宫楼阁藻井，构思精巧，妙微入神，玲珑细致，超类绝伦，是国宝一绝；三是净土寺山门前的一对石狮，“披头散发”，造型独特，雕工精美，全国罕见。我们于是驱车前往应县，开启了一段探寻古建筑艺术瑰宝的旅程。此次旅行不仅让我们领略到了古代工匠们的智慧结晶，还感受到了浓厚的历史文化氛围。

建筑专家总结了应县木塔的四个神奇之处：

‌1.无钉无铆的全木结构‌：整座塔没有使用一根钉子或铁器，展现了古代建筑技术的精湛，它经受了多次地震和战争的考验而不倒。

‌2.斗拱的多样性和功能性‌：木塔使用了54种240组不同形式的斗拱，是中国古代建筑中使用斗拱最多的塔。不仅增加了建筑的美观性，还帮助木塔保持稳定。

‌3.独特的套筒式结构和暗层设计‌：木塔采用内外相套的八角形结构，每两层之间设有一个暗层，外看五层里面还有四个暗层，大大提高了塔身的抗弯和抗震能力。

‌4.优越的地基条件和避雷装置‌：塔基土主要由黏土及砂类地质条件非常好，承载力远大于木塔给予的荷载。木塔顶部有一个高十多米的金属质地塔刹，类似于伞形避雷器，可以有效保护木塔不受雷击。

‌应县木塔的历史背景和文化意义‌：应县木塔始建于辽清宁二年（1056年），是世界上现存最高大、最古老的纯木结构楼阁式建筑，是中国建筑史上的重要坐标，内部供奉着两颗释迦牟尼佛牙舍利，有着重要的宗教意义和历史价值。

资料显示应县木塔内外檐共悬挂52块‌匾额，其中外檐悬挂26块，内槽悬挂23块。匾额的题写时间从金代到民国不等。

应县木塔的匾额不仅数量众多，而且历史悠久，见证了木塔960多年的发展，是建筑艺术的瑰宝，更是历史文化的见证。每一块匾额、每一处细节都蕴含着丰富的故事和深厚的文化底蕴。例如，第二层檐下的“天宫高耸”和“永镇金城”匾额，展现了木塔的雄伟与稳固；第三层南面正中的“释迦塔”匾额，是金代昭信校尉、大书家王谳所题，是全塔最古老的匾额，记录了木塔的建造历史；第四层的“天下奇观”匾额，由明武宗朱厚照题写，纪念了他在应县木塔登塔宴赏群臣的历史时刻；第五层檐下的“峻极神工”匾额，是永乐帝朱棣的御笔，夸赞了木塔的建造工艺‌。每一块匾额背后都有一个动人的故事，等待着我们去发现和传承。

在游览中，我们还参观了应县木塔图片展，其中不同时期木塔照片让我很感慨。这些建筑见证了时代的变迁与发展，尽管岁月流转，但它们依然屹立不倒，并得到了良好的保护与维护，成为历史的见证。每一张老照片都是珍贵的历史资料，记录下了这座伟大建筑的成长历程。

应县木塔不远处便是净土寺，该寺创建于金大定二十四年（1184年），主殿大雄宝殿，重建于大定二十四年（1184年），深广各三间，平面略成方形，单檐歇山顶，屋顶平缓，斗拱疏朗，侧角升起显著，虽经历代修葺，仍保持原貌。殿内有清代壁画，内容为佛教故事等，构图和技法具民间传统画风。

殿内九眼藻井及天官楼阁造型美观，构思繁复，结构玲珑。走进寺庙，我被那精巧绝伦的天宫楼阁藻井所震撼，这个被称为山西最美天花板的九眼藻井天宫楼阁，无论是构思还是工艺都不愧为天下第一。

被梁思成先生称为应县三宝之一的石狮就在大雄宝殿的山门前。石狮不同于常见的中原风格石狮，它们的毛发呈向后顺梳的人字形，显得格外独特和柔顺，被誉为“披头散发”的石狮。据专家推测，这种独特的造型可能受到了契丹族或女真族文化的影响，反映了当时多元文化的融合与互动。

应县古建筑以其独特的魅力、丰富的内涵和极高的历史价值，成为了中国乃至世界文化遗产中的瑰宝。它们不仅是我们民族的骄傲和自豪，更是连接过去与未来的桥梁和纽带。