<p class="ql-block">跌得鼻青脸肿才明白,人生所有的迷乱,都是因为对真相的不明白。十二因缘中把无明列为首位,说明一切错乱行为的起因,一切情绪的起因都是无明导致。因此,提高认知,这是我们需要日日去做的一件事。阅读正是提升我们认知的重要手段。雪漠老师的书,我曾以为我都读懂了,但通过这几年的经历我才发现,原来我的理解仅仅停留于表面上,并没有深入进去,也没有让生命真正体悟这种智慧。所以很长时间以来,我依然会到外面去寻找。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">记得最开始读[实修偈颂]的时候,为了完成功课,读得很快,其中蕴含的意思并没有认真去领会。即使有时候一边静坐一边仔细体悟的时候,也因为念头过多而不能继续下去。因此,渐渐地我对[实修偈颂]也就没有了读下去的动力。这段时间当我重新来读的时候,我才恍然大悟:原来雪师早把人生的真相说透了,把修行的每一步都说得特别清晰,把我们会遇到的各种疑点,各种问题都在里面表述得一清二楚。所以,其实看似我们都在学习,都在阅读,但这种学习究竟是蜻蜓点水,还是像潜水员一样戴着氧气罩,一直潜入到海平面下一万米的深处?我们是浮躁的,还是深深地沉入的?这就是人与人之间的最大区别,也是我们阶段性的修行必定会呈现不一样的特点的缘故。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在前期,我们不能深入的原因,是因为我们老是被表面的现象干扰,所有的注意力都在表面翻飞的这些尘埃上,没有拨开这一层垃圾,认知达不到底层实相的层面。当我们明白世上的一切都像泡沫一样,虽然很丰富多彩,很有诱惑力,也会对我们产生一种巨大的牵制力,但我们的心是可以从这些东西中剥离出来的。就像子夜的时刻,一切停下来之后,我们会在静寂中听到自己的心跳,看到内心真实的需求,这时我们会更容易接近生命的真相——一切都在变化,很快消亡,追逐的东西不值得投入过多的精力,唯有找到自己的光明之心,并安住其中,才会有真正的幸福。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">喧嚣的头脑只会激发出贪嗔痴慢疑等,真相会被屏蔽。如果不能让自己全然地安静下来,去深入地体悟书中的话,一切都会是浮光掠影,走马观花,生命内在的力量是难以生发出来的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在生活中修,需要一些技巧性的训练来提升我们的觉知力。每日的功课训练,如果依然无法进入深静的状态,那就还是形式上的精进。生活中,如果过于认定事物的真实性,就无法穿透这一切是假象的实质。曾经我训练了很短一段时间的如梦观,发现它的成效非常显著。不训练的时候,又很快落入到现象是真实的错谬当中。可见,有时候需要一种有力的武器,来时刻提醒自己。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我们会发现,在看别人的感悟时,我们虽能理解,但自己无法表达出这样的深刻。单纯从文字上去模仿,也是毫无办法的。雪漠老师说,文字高不过自己的心。的确是这样,生活是一步步磨出来的,而不是背诵照抄,不可能把别人的真实体悟克隆到自己心里。所以,扎实扎实地实修,认认真真地去经历自己该经历的。一切经历都蕴藏着美好,只是我们没有发现,我们往往只想步别人后路,活成别人那样的状态,却不明白,自己的缺陷,需要有不一样的阅历来丰富自己,成就自己。</p>