枣庄诗友•赵旭（作品专辑09）

.诗和远方.

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◇◇ 枣庄诗友•赵旭 ◇◇

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赵旭简介

　　赵旭，男，1963年生，笔名、网名，介子旭。山东枣庄人，大学学历，中共党员，诗人。中华诗词学会会员、省、市诗词学会会员。喜欢历史、国学、数学等，业余爱好书画、诗词、棋类、游泳等并为会员。退休之前在金螎系统工作。退休后在东方雅韵文学社担任执行社长，并在望岳雅韵诗词专门学校从事公益教培工作。亦曾应邀客串书刊和文字编辑工作。作品散见于各级纸质诗词期刊、微刊与公众号。常有作品获各级诗赛等级奖。



◇     介子旭说诗词    ◇

《诗词中的历法和时令》

赵旭

在诗词中，有些时候是牵扯到历法的，如我们现在使用的夏利正月，二月，三月到十二月，依次分为孟春、仲春、季春，孟夏、仲夏、季夏，孟秋、仲秋、季秋，孟冬、仲冬、季冬。

《楚辞》中“民离散而相失兮，方仲春而东迁”，指得就是夏历二月。再早一些的商代、和西周前期，一年只分春秋二时节，春秋意味着一年。《庄子》云“蟪蛄不知春秋”，说得是蟪蛄的生命短促不到一年。

后来人们在长期的生产、生活中把一年分为了二十四节气。（一般的说法是汉武帝时）

《二十四节气歌》

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。

秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

每月两节不变更，最多相差一两天。

上半年来六廿一，下半年是八廿三。

《二十四节气七言律诗》

西园梅放立春先，云镇霄光雨水连。

惊蛰初交河跃鲤，春分蝴蝶梦花间。

清明时放风筝好，谷雨西厢宜养蚕。

牡丹立夏花零落，玉簪小满布庭前。

隔溪芒种渔家乐，农田耕耘夏至间。

小暑白罗衫着体，望河大暑对风眠。

立秋向日葵花放，处暑西楼听晚蝉。

翡翠园中沾白露，秋分折桂月华天。

枯山寒露惊鸿雁，霜降芦花红蓼滩。

立冬畅饮麒麟阁，绣褥小雪吟诗篇。

幽阖大雪红炉暖，冬至琵琶懒去弹。

小寒高卧邯郸梦，捧雪飘空交大寒。

上为节气，节气是由四季所衍生出来的。但远古时代的历法，远非这样简单。大家知道我们现在依然延用了中国传统历法------夏历。（夏历就是夏朝使用的历法，1970年以后改称农历）

为什么要厘清月份关系呢？因为历史上有大量与月份、节气有关系的诗句存在。如：

《诗经·豳风·七月》

七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁。三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。

七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。

七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣鵙，八月载绩。载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。

四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨萚。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同，载缵武功，言私其豵，献豜于公。

五月斯螽动股，六月莎鸡振羽，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐户。嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。

六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗，食我农夫。

九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。昼尔于茅，宵尔索綯。亟其乘屋，其始播百谷。

二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆。

【译文】

七月大火向西落，九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹，十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣，怎么度过这年底？正月开始修锄犁，二月下地去耕种。带着妻儿一同去，把饭送到向阳的土地上去，田官分发食物。

七月大火向西落，九月妇女缝寒衣。春天阳光暖融融，黄鹂婉转唱着歌。姑娘提着深竹筐，一路沿着小道走。伸手采摘嫩桑叶，春来日子渐渐长。人来人往采白蒿，姑娘心中好伤悲，害怕要随贵人嫁他乡。

七月大火向西落，八月要把芦苇割。三月修剪桑树枝，取来锋利的斧头。砍掉高高长枝条，攀着细枝摘嫩桑。七月伯劳声声叫，八月开始把麻织。染丝有黑又有黄，我的红色更鲜亮，献给贵人做衣裳。

四月远志结了籽，五月知了阵阵叫。八月田间收获忙，十月树上叶子落。十一月上山猎貉，猎取狐狸皮毛好，送给贵人做皮袄。十二月猎人会合，继续操练打猎功。打到小猪归自己，猎到大猪献王公。

五月蚱蜢弹腿叫，六月纺织娘振翅。七月蟋蟀在田野，八月来到屋檐下。九月蟋蟀进门口，十月钻进我床下。堵塞鼠洞熏老鼠，封好北窗糊门缝。叹我妻儿好可怜，岁末将过新年到，迁入这屋把身安。

六月食李和葡萄，七月煮葵又煮豆。八月开始打红枣，十月下田收稻谷。酿成春酒美又香，为了主人求长寿。七月里面可吃瓜，八月到来摘葫芦。九月拾起秋麻子，采摘苦菜又砍柴，养活农夫把心安。

九月修筑打谷场，十月庄稼收进仓。黍稷早稻和晚稻，粟麻豆麦全入仓。叹我农夫真辛苦，庄稼刚好收拾完，又为官家筑宫室。白天要去割茅草，夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋，开春还得种百谷。

十二月凿冰冲冲，正月搬进冰窖中。二月开初祭祖先，献上韭菜和羊羔。九月寒来始降霜，十月清扫打谷场。两槽美酒敬宾客，宰杀羊羔大家尝。登上主人的庙堂，举杯共同敬主人，齐声高呼寿无疆。

不难看出，反映出周朝的《诗经》月份不太符合现在通用的夏历（农历）时令。首先弄明白豳风中的豳地在何处？豳是周朝的祖地，位置在西安的西北方陕甘交界处，是妥妥地大西北之地。随举一例：“九月肃霜”用公历解释正合适，不会解释为农历九月（公历十一月）才见霜吧？“九月授衣”，不会是公历十一月份才开始缝制寒衣吧？“九月筑场圃，十月纳禾稼”，公历的十一月份才开始修打谷场，十二月份庄稼才收进仓可能吗？如果按今天的公历来解释，恰恰符合节气！

再看下面的例子：

重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。

七月半，秉烛烧香问苍天，

六月伏天，人人摇扇我心寒。

五月石榴红似火，偏遇阵阵冷雨浇花端。

四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。

忽匆匆，三月桃花随水转。

飘零零，二月风筝线儿断。

这是汉诗，与现在的夏（农）历完全吻合！

在中国五千年的历史上夏历占据了主流和统治地位，刚才提到了商、周除此之外又有什么特殊的时代不同于夏历呢？夏历以寅为正月岁首，殷（商）历以丑为正月，而周历以子为正月。（有太岁年、干支纪年、月建等概念，不展开了！）通俗的说也就是夏、商、周的历法是不同的，商比夏早一个月，而周比商又早一个月、比夏早两个月。周朝的历法与现代的公历比较接近，比农历早两个月。

接下来看一看历史上的不同历法：

1、秦端，秦始皇将夏历十月作为“正月”，不过将“正月”避嬴政之名讳成“秦端”。千古一帝始皇帝，竟比夏历提前了三个月！

2、汉初承秦制，雄才大略汉武帝改回夏历，直至1912年中华民国成立。

除此之外还有四次，短暂的历法多则数年、少则数月，成为饭后茶余之谈。

1、王莽篡汉，历法也篡，改为殷正。（商历，比夏历早一个月）

2、三国魏明帝曹叡，不明事理也不睿智，改为殷正。

3、唐武周皇帝，改了国号，改了周正。（周历，比夏历早二个月）

4、唐肃宗李亨，不严肃也未必亨达，改为周正。

综上所述，历史上特殊的时期留下来的季节和时令的文章、诗词，需要特殊的分析，才能不至于理解偏颇！

原是学习《诗经》和《史记》时的稿件，因与节气有关，整理了一下，希望对您有所帮助！

2023.5.7

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【枣庄诗友】

枣庄诗友微刊

编辑：刘中 校对：裴允训 张延秀

发布日期：2025年1月8日

总第9期



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