古今部分书家 行书集字精选

黄佑安

前言

中华书法，国之瑰宝，承载记忆，神州辉煌。行书书法，介于楷草，实用灵活，笔法结章，独具特色，古今众爱。学习书法，勤学行书，传承文化，无限荣光。

王羲之《兰亭序》，天下第一行书，学习行书书法，先以兰亭为要。学习行书，应学米芾，常集古字，学书好法。纵观古今，行书名家，先临二王，苦练精到。学书路上，行书高峰，孟頫其昌，吾今崇颂。现就本频，有关方面，分别叙之。

一，为何编制本频？一是退休无事集字有兴。一般集字，普通练字，没有动力，兴趣不大；经慎考虑，广查网络，收集古字，较感新鲜。古代书家，多篇行书，既是经典，又是传德；既授谋事，又教做人，书海观涛，听音极乐。二是翻至名篇实为敬佩。古诗古文，奇特众多，行书名家，独显风姿。今赏名篇，颂其伟大；《祭侄儿稿》，数阅泪滴。年老阅书，见后即忘，集下文字，常观心敬。三是名家真迹精集字贵。《兰亭序》字，有三百多，吾选字数，四十五个。《洛神赋》字，临近一千，选出字数，仅有三十。集字选出，展其精华，汇合集字，展众风采。通过比较，找出最美，确定目标，坚持临摹。集字激励，勤学书法，传承文化，奋发有为。

二，本频有何特征？其一可作字帖使用。本频收集，书法名家，六十八人，书法幅数，八十九幅。书法字数，一三三五。其共同点，基本行书，笔锋刚健；每幅十五字，每字笔法美。不同的是，各有风姿；例如真卿，书《鹅群帖》，鹅字写法，自然奇特；上我下鸟，骑鸟腾飞。据我所知，众人行书，集众家帖，店里难见。其二可增学书兴趣。精美众字，汇集一频，观后觉新，爱不释手。每幅集字，均有简介，书法成就，学书故事。若你欣赏，点阅翻看，谁字最美，选准乐极，今后待时，钻研熟练。其三可引孩儿观赏。中国小孩，不能不学，中国书法。培养孩子，从小爱书，视频方便，随时随地，可查可阅。也可点图，复至纸上，蒙字临帖，以便后学。频中多家，刻苦学书，可用此法，激励孩子，力学书法，更助读书。其四本频有一定的收藏价值。年老的同志，平时可欣赏，也可照习之；年轻的朋友，可学其方法，有的放矢地学，不断增加情感，争取早日步入，快乐书法宫殿。热爱书法的同志，建议你藏频备用。其五大部书家是按年代先后排列。第一章，中国古代十大行书书法家，是按网络公布名次排名。其他章节书法家，是按年代先后排名。另外，零陵永州“草圣”怀素、道县书家何绍基，同编入在第二章。再则，现代书法家，因人员太多，且本篇幅小，仅粗选集字，请予谅解！

三，编制本频不易。一是选书家找作品；二是选美字存手机；三是传电脑编程序；四是调单字蒙纸上；五是细填墨分拍照；六是入美篇大整理。以上六个方面，一千三佰多字，每字多次过手，此事办妥谈何容易！花时百天，越秋熬冬，过此难关，我今悟道：本频出炉，若无毅力，不多花时，不想办法，不流黑汗，哪有此帖？！为编本频，严寒冬天，手也冰僵；不分昼夜，整天忙碌，废寝忘食。老伴问我，这么着神，你在图啥？我谭笑道：无事好玩！年老学书，静心练字，可以养生！可是我想，扪心自问：为何数月集字？为何自讨苦吃？！ 最后又想：吾今临近八旬，能过此集字关，还能拿笔细写，真是暮年有幸！

四，主要章节内容。

1，中国古代十大行书书法家（排名）集字选；

2，古代部分书法家行书集字选；

3，近代部分书法家行书集字选；

4，近现代部分书法家行书集字选；

5，现代部分书法家行书集字选；

6，中国书法兰亭奖（终身成就奖、金奖）部分人员。

一，中国古代十大行书书法家（排名）作品集字选

行书，在书法史上，是最常用的最受世人喜爱的字体。行书书法家，如灿烂繁星，其报道排名，前十今录之。即：王羲之 王献之 赵孟頫 颜真卿 苏轼 米芾 黄庭坚 杨凝式 文征明 董其昌

1，王羲之《兰亭序》行书集字选

a）王羲之《兰亭序》集字选（1）

1，简介： 王羲之（303年~361年，也有307年~365年、321年~379年等说），字逸少，世称王右军。琅邪临沂（今山东省临沂市）人，后移居会稽山阴（今浙江省绍兴市）。东晋时期大臣、文学家、书法家。

2，《兰亭序》的由来：此序是王羲之在东晋永和九年（公元353年）创作的书法作品。‌当时，王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集，饮酒赋诗。王羲之将这些诗赋辑成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，抒发了由此引发的内心感慨。‌他在微醺的状态下挥毫泼墨，写下了这篇序文，成就了“天下第一行书”的美誉。

王羲之在写完《兰亭序》后非常满意，但后来再怎么努力都无法复制出同样的作品。此稿历经传承，最终被唐太宗所得，并成为其心爱之物，甚至将其视为国宝，死后将其殉葬。唐太宗去世后，《兰亭序》的真迹失踪，引发了各种猜测和寻找。

3，荣誉：王羲之作为中国古今书法史上名气最大、地位最高、影响力最大的书法家，其行书造诣炉火纯青，其代表作《兰亭序》更是被称为“天下第一行书”，书法界公认的“至美行书”，每一笔无可挑剔。而王羲之也被后人称为“书圣”。王羲之作为中国书法文化的名片排名第一实至名归。

4，洗砚池故事：王羲之从七岁开始练书法，王羲之的家门口有一个水池,，他每次练完书法都会在此洗毛笔，过了二十年，天天如此，他把门前原本清澈的水池都洗成了黑色，之后人们便把那水池成为“墨池”了。

王羲之《兰亭序》为天下第一行书，故集字选三张，四十五字，为便欣赏，放置首位。

b）王羲之《兰亭序》集字选（2）

1，评价：沈尹默称扬道：王羲之不曾在前人脚下盘泥，依样画着葫芦，而是要运用自己的心手，使古人为我服务，不泥于古，不背乎今。他把平生从博览所得秦汉篆隶的各种不同笔法妙用，悉数融入于真行草体中去，遂形成了他那个时代最佳体势，推陈出新，更为后代开辟了新的天地。这是王羲之“兼撮众法，备成一家” 因而受人推崇的缘故。

2，行书结构：兰亭序在这方面是楷模，为更好掌握结构问题，现再以强调。行书结构千变万化，但基本原则要重心平稳，变化自然，顾盼呼应。行书讲究字形的开合有度，大小错落，疏密得当。字与字之间的连接可以是实线也可以是虚线，甚至有时候会通过留白来体现字与字间的联系，形成一种流动感。

C）王羲之《兰亭序》集字选（3）

1，从小书学熏陶：王羲之自幼爱习书法，由父王旷、叔父王廙启蒙。七岁善书，十二岁从父亲枕中窃读前代《笔论》。王旷善行、隶书；王廙擅长书画，王僧虔《论书》曾评：“自过江东，右军之前，惟廙为最，画为晋明帝师，书为右军法。王羲之从小就受到王氏世家深厚的书学熏陶。

王羲之早年又从卫夫人（姨母）学书。卫烁，师承钟繇，妙传其法。她给王羲之传授钟繇之法、卫氏数世习书之法以及她自己酿育的书风与法门。《唐人书评》曰：“卫夫人书如插花舞女，低昂美容。又如美女登台，仙娥弄影，红莲映水，碧沼浮霞。”

2，博采众长：王羲之善于转益多师，当他从卫夫人的书学藩篱中脱出时，他已置身于新的历史层面上。他曾自述这一历史转折：“羲之少学卫夫人书，将谓大能；及渡江北游名山，比见李斯、曹喜等书；又之许下，见钟爵、梁鹄书；又之洛下，见蔡邕《石经》三体书；又于从兄洽处，见张昶《华岳碑》，始知学卫夫人书，徒费年月耳。……遂改本师，仍于众碑学习焉。”从这段话可以看到王羲之不断开拓视野、广闻博取、探源明理的经历和用心。

D）王羲之《圣教序》集字选（1）

1， 王羲之《圣教序》的由来：全名《大唐三藏圣教序》，由唐太宗撰写。最早由唐初四大书法家之一的褚遂良所书，称为《雁塔圣教序》，后由沙门怀仁从王羲之书法中集字，刻制成碑文，称《唐集右军圣教序并记》，或《怀仁集王羲之书圣教序》，因碑首横刻有七尊佛像，又名《七佛圣教序》。

唐太宗为了纪念玄奘法师西行取经的伟大史迹，特命其在长安弘福寺翻译佛经，并为其翻译的《瑜伽师地论》撰写序文，这就是《大唐三藏圣教序》的由来‌。由于唐太宗深爱王羲之的书法，认为这篇碑文非王羲之书法不足以显其珍贵，于是委托弘福寺僧人怀仁集王羲之书法拼成《圣教序》碑文‌。怀仁经过24年的收集和拼凑，终于完成了这部作品，使其成为书法艺术的瑰宝‌。

2，价值：《圣教序》作为王羲之书法的集大成者，其艺术价值极高。怀仁通过集字的方式，将王羲之的书法精髓融入《圣教序》中，每一个字都蕴含着王羲之行笔流转的韵律，展现了王羲之在结构布局上的匠心独运。字的结构既有山川之巍峨，又不失流水之灵动，横如千里阵云，稳重而不失灵动；竖似万岁枯藤，坚韧中透着生命的韧性‌。这种对结构的精准把握与巧妙运用，使得《圣教序》跨越千年，依旧熠熠生辉‌。

王羲之《圣教序》集字选二张。

E）王羲之《圣教序》集字选（2）

《圣教序》书法，笔画纤削，风神夭矫，位置天然，章法秩理，真有烟霏露结之态。可惜此碑于北宋以后断裂，残损颇多。据明代董其昌称：（宋前拓本《纷瓌》《何以》《出》五字不损。又清代王澍《虚舟题跋》）称 “山东新城王氏藏有唐拓朱砂本”。然而这些善拓均已不复得见。一九七二年于该碑底座中发现一整幅北宋拓片，虽仍有残缺，但确为世间珍品，是至今可见的最佳拓本。今据善本放大，使之清晰；考证史料，以王羲之的行书弥补残缺，使之完整；旁注楷书，使之实用。

2，王献之行书集字选

a）王献之行书《鹅群帖》集字选

1，简介：王献之（344 ~386），字子敬，汉族，东晋琅琊临沂人，书法家、诗人，祖籍山东临沂，生于会稽（今浙江绍兴）。以行书和草书闻名后世。王献之幼年随父羲之学书法，兼学张芝。书法众体皆精，尤以行草著名，敢于创新，不为其父所囿，为魏晋以来的今楷、今草作出了卓越贡献，在书法史上被誉为“小圣”，与其父并称为“二王”。并携手张芝、钟繇跻身“中国书法四贤”之列，其影响力如汹涌波涛，绵延不绝，深刻地塑造了后世书法发展的脉络与走向。

王献之在书法上的贡献很大，行书、草书、楷书“古质今妍”的转变，都是由他完成的，而他的今草，影响力尤其巨大。

2，勤游书海： 生于书法世家的王献之，自幼便沉浸在浓厚得化不开的书法艺术氛围之中。作为王羲之的第七子，他在父亲的悉心栽培与家族深厚文化底蕴的润泽下，早早地与书法结下了不解之缘，并迅速展现出令人惊叹的天赋异禀。当别的孩童还在嬉戏玩耍之时，他已在笔墨纸砚间勤奋耕耘，日夜临摹父亲及前人的书法经典，以一种近乎痴迷的执着与坚韧，在传统书法的浩瀚海洋中尽情遨游、汲取养分，为日后独树一帜的艺术风格筑牢根基。

3，书法技艺：《鹅群帖》是王献之行草书法的代表作之一，草、行相参，随兴变化，不拘常规。它的笔画连绵相属，气势奔放洒脱，毫无顾忌，展现了献之豪放不羁的性情和高超的书法功力的结合。

b）王献之行书《夏曰帖》集字选

‌ 1，《夏日帖》释文。全文共42字，表达了作者在夏日里的感怀和思绪。‌《夏日帖》写得好，今录释文如下：夏日，感思兼悼，切割心怀，痛当奈何奈何！得思道书，慰意。薄热，汝比各可不？吾并故诸恶劳，益勿勿。献之白疏。

2，夏日感怀：这段文字描述了作者在夏日里的感怀和思绪，表达了对故人的怀念和对现状的无奈。其中，“奈何奈何”反映了作者内心的痛苦和无奈，而“得思道书，慰意”则表现出收到友人书信后的安慰之情。

3，赵孟頫行书集字选

a）赵孟頫《洛神赋》集字选（1）

1，简介： 赵孟倾（1254~1322），字子昂，汉族，号松雪道人，又号水晶宫道人（一说水精宫道人）、鸥波，中年曾署孟俯。吴兴（今浙江省湖州市）人，原籍婺州兰溪。南宋晚期至元朝初期官员、书法家、画家、文学家，宋太祖赵匡胤十一世孙。

赵孟頫自幼聪慧，于南宋末年曾任真州司户参军。宋亡后隐居不仕，屡次辟命，直到元至元二十三年（1286年）被行台侍御史程钜夫举荐，才赶赴大都觐见元世祖，被授为兵部郎中。此后历任集贤直学士、济南路总管府事、江浙等处儒学提举、翰林侍读学士等职，累官翰林学士承旨、荣禄大夫。自世祖至武宗、仁宗、英宗四朝，皆获礼敬。晚年逐渐隐退，延祐六年（1319年）借病乞归。至治二年（1322年），赵孟頫逝世，享年六十九岁。获赠魏国公，谥号“文敏”，被后世称为“赵文敏”。

2，行楷水平极高。赵子昂：中国书法史上的天才，诸体皆精，其楷书与颜真卿、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”，但是，千万不要以为赵子昂只在楷书领域有超高成就和深远影响。作为王羲之书法的集大成者，赵子昂的行书水平也极高，《洛神赋》《赤壁赋》等数不胜数的书法作品，全都是行书学习的最佳摹本之一。

b）赵孟頫《洛神赋》集字选（2）

书法界谁的字最“美”，有人“提名”王羲之，《兰亭序》号称“天下第一行书”，东晋以来影响了无数人，甚至成了“中国字”的代表；也有人认为赵孟頫的字最美，华贵精巧、世间罕有，正如其人一般，有“神仙气质”。

C）赵孟頫行书作品集字选

挚爱孟頫行书。赵是十大行书名家之一，其书后人称为“赵体”，是继书圣王羲之后又一座高峰。其行书笔画精到，结构严谨，书写速度又快又好，赵可日写万余字。《元史》载：“孟頫篆、籀、分、隶、真、行、草、无不冠绝古今。”

赵孟頫行书，早几年以前（2017），在我电脑里，寻找喜爱字，于去年九月，临摹并制频，今从中挑选，复制成此页。从单字看，运笔圆润，字体秀美，结构合理，风格秀逸，吾特欣赏。

此次集字，六十余家。大量集字，查阅比较，孟頫行书，仍居高峰。各家书聚，终喜赵体。故今编制，精临一幅。

4，颜真卿《祭侄文稿》行书集字选

 1，简介： 颜真卿（709~784），字清臣，小名羡门子，别号应方，祖籍琅琊临沂（今山东省临沂市），出生于京兆万年（今陕西省西安市）。唐朝时期的名臣和书法家。‌‌

2，书法成就： 颜真卿的书法成就卓越，他的楷书端庄雄伟，气势开张，行书遒劲舒和，神采飞动。他的书法风格被称为“颜体”，其特点包括点画丰厚饱满，结构阔大端正，笔力雄强圆厚，气势庄严雄浑。他的代表作《祭侄文稿》，在行书界地位仅此于王羲之《兰亭序》，被称为“天下第二行书”。

3，《祭侄文稿》价值： 乾元元年(758)安史之乱平息之后，颜真卿特地派人寻找杲卿一家，杲卿的尸骨没有找到，只找到了他的幼子季明的尸骨。颜真卿双手捧着侄儿的骨灰，想起季明在战争中经常往来于平原、常山之间传递情报书信，机敏勇敢，英姿勃勃，恍如昨日，禁不住老泪纵横，心中激起对叛贼的无比义愤，又感于家族的覆灭，因而撰文作祭，挥笔写成《祭侄文稿》。

《祭侄文稿》与东晋王羲之的《兰亭序》、北宋苏轼的行书《黄州寒食帖》并称为“天下三大行书”，亦被誉为“天下行书第二”。且此稿是在极度悲愤的情绪下书写，不顾笔墨之工拙，故字随书家情绪起伏，纯是精神和平时工力的自然流露。这在整个书法史上都是不多见的，故《祭侄文稿》是极具史料价值和艺术价值的墨迹原作之一。

4，书美人格美：颜真卿的行书遒劲郁勃，这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例。

5，苏轼《赤壁赋》行书集字选

a）苏轼《赤壁赋》集字选（1）

1，简介：苏轼 （1037~1101），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙、坡仙。眉州眉山（今四川省眉山市）人，北宋文学家，书法家、画家，历史治水名人。与父苏洵、弟苏辙三人并称“三苏”。南宋时期，追赠太师，谥号“文忠”。

苏轼，中国历史上著名的全才。擅长写行书、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。他曾经遍学晋、唐、五代的各位名家之长，再将王僧虔、徐浩、李邕、颜真卿、杨凝式等名家的创作风格融会贯通后自成一家。

2，书法情感：苏轼的行书作品不仅在技巧上达到了极高的水平，更重要的是，它们通过笔墨传达了作者的情感和思想，具有深刻的文化内涵和艺术价值。

b）苏轼《赤壁赋》集字选（2）

苏轼的《赤壁赋》是其行书作品中的经典之作，展现了他在书法上的深厚功底和对文学的深刻理解。此作品不仅在书法艺术上有着极高的成就，同时也反映了苏轼的文学造诣。

C）苏轼《寒食帖》集字选

《寒食帖》灿烂之花： 元丰五年（1082年），苏东坡在黄州创作了被誉为“天下第三行书”的《黄州寒食诗帖》，该作品以豪放不羁之笔写凄怆悲凉之境，成为苏轼书法和北宋"尚意"书风的代表作。此帖历经坎坷，最终回归中国，与《兰亭序》、《祭侄文稿》并称为“天下三大行书”。苏东坡的失意惆怅在此帖中转化为无与伦比的灿烂之花，体现了文人之不幸与文学之大幸。

这年春天，苦雨连绵，萧瑟如秋。寒食这天（在清明节前一两天），窗外依然烟雨迷茫，心爱的海棠花在雨中凋落了，乌鸦叼着坟间烧剩的纸灰飞过。苏东坡触景生情，写下两首苍凉惆怅的寒食诗，所留墨迹便是光照书法史的"天下第三行书"《黄州寒食诗帖》。

6，米芾行书集字选

a）米芾《蜀素帖》集字选（1）

1，简介：米芾（1051~1107）是北宋时期的一位书法家、画家和书画理论家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚并称为"宋四家"。他的初名是黻，后改名为芾，字元章，有时也自署姓名为米或芈。他的祖籍是山西太原，后来迁居湖北襄阳，最后谪居润州（现在的江苏镇江）。

2，集古字法： 他六岁时就能熟读一百首诗，七岁开始学习书法，十岁开始写碑，二十一岁就步入了官场，可谓是一个早熟的奇才。米芾“集古字”为“学书好方法”。米芾“集古字”的学习方法及自成一家的实践路径，为后世树立了临摹与创新相结合的典范。在听取了苏轼的建议专攻晋人之后，米芾花了相当长的一段时间来“集古字”，是“宋四家”中最重视古法的一位。

米芾大量 “集古字” 的结果， 通过 “批判” 而选择吸收， 通过 “选择” 而集古字， 用复印式临摹训练基本功，达到乱真的地步。

3，《蜀素帖》原文及释文。

原文：“於余以善书知名驰誉，泽被先儒，声播继哲，亦因三十年来，夙夜孜孜，不敢怠惰。寻思圣人之书，古人之法，合适论章，苟求于此，人自可以知余之所趋心迹矣。虽曰余书，实乃古书，古人之书，无非经传，是以宜求于仁义之道，而后责己以无私，通于诸子，而后求其实用，皆以为笔墨之用，皮墨之艺，岂能合乎古人之心哉？”

释文：在我以善书而闻名，受先儒的影响，声誉传扬于后世，也是因为这三十年来，我夜以继日地勤奋刻苦，从未有过的懈怠。我思索圣人的著作，古人的法则，合适的论述，若要求于此，人们自然能够知晓我的内心追求。虽然说是我的书法，实际上乃古书的影子，古人之书，无非经典传世之作，所以宜寻求于仁义之道，然后要求自己没有私心，通达于各家学说，进而追求实用之道，这都是以作为书法墨迹的工具，皮墨的艺术，怎么能与古人的心意相契合呢？

b）米芾《蜀素帖》集字选米芾（2）

1， 钻研二王书：在元丰五年（1082）前后，米芾遇到了苏轼。苏轼告诉他应该跳出唐人的框架，直接向魏晋书法看齐。从那以后，米芾就专注于钻研王羲之与王献之父子的书法艺术了。

明代董其昌评价米芾的书法为“宋朝第一，毕竟出于苏轼之上”，认为他晚年一变，有冰寒于水之奇。

米芾的探究精神不仅体现在他对古代书法的广泛学习，更体现在他对书法艺术的深入理解和创新。他不满足于模仿，而是力求在继承传统的基础上，形成自己独特的风格。

2， 集古字 米芾的书法之路也不是一帆风顺的。他自称作品为“集古字”，这既体现了他广泛汲取古代名家之长的特点，也显示了他不断学习和探索的精神。原广泛学习颜真卿、柳公权、欧阳询、褚遂良等大家的书法。

米芾曾说：“壮岁未能立家，人谓吾书为‘集古字’，盖取诸长处，总而成之。既老，始自成家，人见之不知以何为祖也。” 米芾的集古字就是集众家之长补自家之短，是其书法突破的一大路径，也是成功的秘诀，窃以为在他中年时期创作的《蜀素帖》中尤为突出。

3， 对《蜀素帖》的评价： 米芾，中国书法史上的天才，诸体皆精，行书、草书更为精熟。他的书法作品，其代表作《蜀素帖》被称为“中华第一美帖”。他擅长书法，尤其以行书见长，被誉为“行书之神”。

《蜀素帖》的意义在于，米芾通过书法表达了自己对于古人智慧的敬仰和追求，同时也展示了他自身的才华和境界。这幅作品不仅是对传统文化的传承和发扬，也是对文人墨客精神的体现和追求。它在中国书法史上具有重要的地位，对后世书法家产生了深远的影响。

c）米芾《将进酒》集字选

1， 米赵字之区别：米芾与赵孟頫均为十大书法家，在众人心中都很崇拜。两人在行书的笔法、风格、结构和表现力等方面都有着明显的不同。米芾的行书以个性鲜明、笔法多变、线条自然流畅为特点；而赵孟頫的行书则以雄浑豪放、淡雅含蓄、线条变化丰富和结构独特为特色。这两种行书风格各具特色，都为中国书法艺术的发展作出了重要贡献

2，将进酒诗：在文学的浩瀚星空中，《将进酒》如一颗璀璨星辰，熠熠生辉。诗仙李白，以汉乐府短箫铙歌为曲，挥洒七言歌行，铸就了这篇传世佳作。其思想深邃，艺术精湛，在同题作品中独领风骚，影响深远。米芾行书《将进酒》，流畅自然，灵动飘逸，赋予了这首诗独特的生命与灵魂，让人在欣赏中感受到行书书法与诗歌的完美融合。此诗美，现予展示全文。即：

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，

呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

7，黄庭坚行书集字选

a）黄庭坚《松风阁诗帖》集字选

1，简介： 黄庭坚（1045~1105），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称黄豫章，以谪仙自称，世称金华仙伯。洪州分宁（今江西修水）人。其父黄庶是诗人。“江西诗派”的开山之祖，中国北宋诗人、词人、书法家。

黄庭坚自幼聪颖好学，记忆力惊人，治平四年（1067年）进士，调叶县（今河南叶县南）尉知太和县（今江西泰和）。元丰八年（1085年）庭坚为承议郎，参加校定《资治通鉴》，主持编写《神宗实录》。哲宗时元祐八年（1093年），黄庭坚进为秘书丞兼国史编修官。绍圣初（1094年），知宣州（今安徽宣城）、鄂州（今湖北武汉）。章惇、蔡卞劾其所修实录多诬，遭贬谪。同年底，被贬为涪州（今重庆市涪陵区）别驾，安置在黔州（今重庆市彭水县）。元符三年（1100年），监鄂州税、奉议郎签书宁国军判官。崇宁元年（1102年），知太平州知州。崇宁二年（1103年），朝中形势又大变，诏令销毁“三苏”、秦观、黄庭坚的文集。同年十一月，被除去官衔，羁管宜州（今广西宜州市）。崇宁四年（1105年）九月，黄庭坚离世，享年61岁。

‌ 2，《松风阁诗帖》‌：是黄庭坚的行书代表作之一，以其奇崛高古、沉稳雄健的特点著称 ，展现了其行书的独特风格和高超技艺。此作品是黄庭坚57岁时所书，内容为自家诗，描绘了松风阁的景致，被誉为“天下第九行书”。

他的书法作品不仅具有很高的艺术价值，也为后人学习书法提供了宝贵的参考和借鉴。

b）黄庭坚《奉题琴师元公此君轩待 》大行书集字选

黄庭坚大字行书《奉题琴师元公此君轩诗》刻石，中国历史博物馆馆藏宋拓本。图源：中央美术学院图书馆藏。

黄庭坚与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋四家”。行书、草书都有很高的造诣，其书法作品犹如长枪大戟，观者无不有痛快淋漓之感。

8，杨凝式行书集字选

a）杨凝式《新步虚词》集字选 1

1，简介：杨凝式（873~954），字景度，号癸巳人、杨虚、希维居士、关西老农等。华州华阴县（今陕西华阴）人。唐末五代时期官员、书法家，唐末门下侍郎杨涉之子。杨凝式为唐哀帝天佑二年（905年）进士，官秘书郎。历仕后梁、唐、晋、汉、周五代，多次因心疾而难以履职，授闲散官职。又因其性情狂傲纵诞，经常作出癫狂举动，故有“杨疯子”之号。累官至太子少师、太子太保等职，世称“杨少师”。后周世宗显德元年（954年），杨凝式去世，终年八十二岁。获赠为太子太傅。

杨凝式，中国书法史上承上启下的书法家，五代时期成就最高、影响力最大的书法家，其行书造诣最深，后世的米芾、黄庭坚、苏轼等人都受其影响。

2，书法成就： 杨凝式富有文藻，善书法，尤工行草。其书法初学欧阳询、颜真卿，后又学习王羲之、王献之，一变唐法，用笔奔放奇逸，自成风格。无论布白，还是结体，都令人耳目一新。前人说他用笔有破方为圆、削繁为简之妙。北宋书家多受其影响。宋人将其与颜真卿并称为“颜杨”，清人李瑞清则视其为“由唐入宋一大枢纽”。今存世书迹有《韭花帖》《夏热帖》刻本有《步虚词》等。《韭花帖》是中国十大行书之一。

b）杨凝式巜新步虚词》集字选

《新步虚词》又名《大仙贴》。真迹已佚，明代董其昌刻入《戏鸿堂法帖》。为杨凝式现存的书迹中内容最长的一件，行书字体居多，其中夹杂了一些草法，共计六十七行，内容为唐代诗人韦渠牟《新步虚词》十九首。

9，文征明行书集字选

a）文征明《滕王阁序》集字选 1

1，简介：文徵明（1470~1559），名壁，字徵明，更字徵仲，号衡山，自号衡山居士，人称“文待诏”，长洲（今江苏苏州）人，祖籍衡山。明代画家、书法家、文学家、诗人。

文徵明出身仕宦之家，早年攻诗文书画，师事吴宽、李应祯、沈周等人。少时即负盛名。正德末年（1511年），被巡抚李充嗣向朝廷举荐，便任命其为翰林院待诏。世宗即位，文徽明参与纂修《武宗实录》，并担任经筵讲官。嘉靖元年（1522年），得苏州巡抚李充嗣推荐，次年赴京，经吏部考试后授翰林院待诏。4年后辞官南归，筑玉磬山房，家居以翰墨自娱，潜心书画30余年。嘉靖三十八年（1559年），文徵明去世，时年九十岁。

2，书法成就： 文征明，明代著名书法家，以楷书和行书见长，他的书法则博飞专精的典范。其行书深受王羲之、黄庭坚、苏轼、颜真卿、赵子昂、米芾等人影响，其一生笔耕不辍，著作颇丰，其代表作《山居篇》《前后赤壁赋》《琵琶行》等都是传世名作，行书《滕王阁序》更是被称为“天下第十一行书”。

b）文征明《滕王阁序》集字选 2

文征明对《滕王阁序》有着深厚的情感，他多次创作此作品，其中以行书版的质量为最佳，深受世人喜爱。整个作品气韵流畅、俊才飞驰，笔走龙蛇，温润秀美，笔力雄健，体现了文征明行书的妍美特点。其技法上的完备，使得初学者可以效法。文征明一生笔耕不辍，直到去世前仍执笔而书，这种对书法的热爱和坚持，使得他的作品达到了极高的艺术成就。

10，董其昌行书集字选

a）董其昌《东方朔答客难》集字选1

1，简介：董其昌（1555~1636），字玄宰，号思白、香光居士，松江华亭（今上海市）人。明朝后期大臣、书画家。万历十七年（1589年），考中进士，授翰林院编修。一度担任皇长子朱常洛的讲官。历任湖广提学副使、福建提学副使、河南参政，因病辞职。泰昌元年（1620年），明光宗朱常洛继位，授太常少卿、国子司业，参修《明神宗实录》。天启五年（1625年），出任南京礼部尚书，因事辞官。崇祯五年（1632年）任太子詹事。崇祯七年（1634年）回归乡里。崇祯九年（1636年）去世，谥号“文敏”。

2，对赵书法用工最勤：董其昌，明朝书法的集大成者，其书法兼有"颜骨赵姿"之美。以行书、草书见长。董其昌虽处于赵孟頫、文征明书法盛行的时代，但他的书法并没有一味受这两位书法大师的左右。他的书法综合了晋、唐、宋、元各家的书风，自成一体，其书风飘逸空灵，风华自足。笔画圆劲秀逸，平淡古朴。到了清代，清代书法家除了受赵子昂影响外，便是受董其昌影响。

董其昌的书法取法于晋唐，并且对于赵子昂的书法用工最勤，同时深入魏晋，得到了王羲之用墨之法门，并将自己的绘画用墨技巧融汇在书法当中，形成了独特的风貌。

3，《东方朔答客难》：董其昌行书的代表作为《东方朔答客难》，这件作品是董其昌平生行书的精品力作，字字有晋人风韵，用墨清虚而淡雅，书卷气扑面而来，这件作品成书于崇祯元年，正是董其昌书风最为纯熟的阶段。董其昌出生于16世纪中叶，他的行书，300年来无能能与之比肩！

董其昌行书长卷《东方朔答客难》这件作品不仅是学习行书书法最佳的入门法帖，也是学习硬笔书法最佳的临摹对象。

b）董其昌《东方朔答客难》集字选2

清朝的大书法家翁同龢也赞叹董其昌的书法：董公此书，正如天女散花，神龙戏海，最后题字又谨严超秀，奇迹也。

清代以来凡学帖者，几乎绕不开他，学界称之为“最后一位大师”，启功也说“我们落笔就是董其昌的写法，张口就是他说过的话”。清代皇室，尤其是康熙、雍正、乾隆三代君王，都酷爱董字，“赵董书风”风靡宫廷。

 清朝康熙皇帝最为钟爱董其昌的书法，并且有过己的评说：董其昌行书长卷《东方朔答客难》“董其昌书法，天姿迥异。其高秀圆润之致，流行于褚墨间，非诸家所能及也。每于若不经意处，丰神独绝，如清风飘拂，微云卷舒，颇得天然之趣。尝观其结构字体，皆源于晋人。盖其生平多临《阁帖》，于《兰亭》《圣教》，能得其运腕之法，而转笔处古劲藏锋，似拙实巧……”。 可见其书法精妙之态，其书法风格影响了整个晚明和前清时代。

二，古代部分书法家行书集字选

本栏选用，书法家24人：钟繇 王珣 欧阳询 智永 柳公权 李世民 李建中 蔡襄 祝允明 唐伯虎 王铎 王澍 张照 郑板桥 梁诗正 乾隆 梁同书 王文治 翁方纲 铁保 何绍基 张芝 怀素 岳飞

1，钟繇《得长风帖》行书集字选

1，简介：锺繇（151年~230年），字元常，豫州颍川郡长社县（今河南省长葛市）人。汉末至三国时期曹魏重臣，书法家。锺繇出身颍川钟氏。东汉时期，举孝廉出身，历任尚书郎、黄门侍郎，协助汉献帝东归洛阳，封东武亭侯。后得到掌权的丞相曹操的信任，出任司隶校尉，镇守关中，功勋卓著，被比为萧何。累迁前军师。曹操受封魏王时，任魏国大理卿、相国等职。曹魏建立后，拜廷尉卿，再迁升为太尉，位列三公之首。魏明帝时晋升太傅，封定陵县侯，人称“锺太傅”。太和四年（230年），锺繇去世，谥号为“成”。正始四年（243年），配享魏武帝曹操庙庭。

2，博取众长： 锺繇书法学习曹喜、蔡邕、刘德升，博取众长，擅长隶书、楷书、行书。他对书法的章法和结体有深入周密的研究。其书巧趣精细，茂密幽深，自然天成，无雕琢气。其楷书笔法和结体带有浓厚的隶书气息，风格古朴，被历代奉为楷模，有“正书之祖”之誉。锺繇与张芝、王羲之、王献之合称“书中四贤”；又与王羲之并称“钟王”。锺繇书法无真迹传世，有影印本《荐季直表》及刻帖有《宣示表》《贺捷表》《力命表》《墓田丙舍帖》等传世。

钟繇《得长风帖》用笔精熟，气势连贯，是行草书的上品，可惜钟繇书法真迹，到东晋时已失传，现存墨迹本为后人所临摹。

2，王珣行书集字选

a）王珣《伯远帖》集字选（1）

1，简介：王珣（349~400），字元琳，小字法护，琅玡临沂（今山东省临沂市）人。东晋大臣、书法家。

2，《伯远帖》：是现今学术界公认唯一传世的东晋名家法书真迹，与《快雪时晴帖》、《中秋帖》并称为“中华十大传世名帖”之首的“三希帖”， 亦被列为“天下十大行书”之一，排行第四。

王珣工书法，董其昌称其 “潇洒古澹，东晋风流，宛然在眼。” 其代表作《伯远帖》是东晋时难得的法书真迹，且是东晋王氏家族存世的唯一真迹，一直被历代书法家、收藏家、鉴赏家视为稀世瑰宝。

王珣《伯远帖》是作者给亲友伯远书写的一通信札，其行笔自然流畅，俊丽秀雅，为行书早期的典范之作。全篇随其本字之形，顺其自然之态，而又通篇和悦，自然一体，有如天成。

b）王珣《伯远帖》集字选 （2）

1，《伯远帖》珍贵： 王珣何许人也？其实他是书圣王羲之的侄子，该帖是王氏家族唯一遗留下来的真实墨迹，而其他的都是后人钩摹本，该帖行笔通畅精熟，格调俊雅，可是说是东晋书风宛然在眼，堪称魏晋书法的活化石。

2，《伯远帖》的收藏与流传情况。此帖，自创作以来，历经多次流转，最终收藏于北京故宫博物院。据历史记载，北宋时《伯远帖》曾入宣和内府，后流落民间。明代时为董其昌所收藏，明末在新安吴新宇处，后归吴廷。清代经安岐等人收藏，后在乾隆十一年(1746年)进入清内府。乾隆皇帝对《伯远帖》极为珍视，将其与《快雪时晴帖》、《中秋帖》并藏在养心殿西暖阁内的尽间，御书匾额“三希堂"。

1911年至1924年，《伯远帖》收藏在敬懿皇贵妃所居的寿康宫。1924年溥仪出宫之时，敬懿皇贵妃将此帖带出宫，后流散在外，辗转为郭葆昌收藏。1951年周恩来总理指示将《伯远帖》、《中秋帖》从香港购回，交故宫博物院收藏。至此，《伯远帖》终于回归祖国怀抱，成为故宫博物院的重要藏品之一。

3，欧阳询《张翰思鲈帖》行书集字选

1，简介：欧阳询（557~641），字信本，潭州临湘县（今湖南省长沙市）人。唐朝大臣、书法家，南朝陈黄门侍郎欧阳纥之子。

隋炀帝时，欧阳询出任太常博士。武德三年（620年），投靠夏王窦建德，授太常卿一职。武德五年（622年），归顺唐高祖李渊，授侍中，累迁银青光禄大夫、给事中、太子率更令、弘文馆学士，受封渤海县男，主持编撰《艺文类聚》。贞观十五年去世，时年八十五岁。

欧阳询精通书法，与虞世南、褚遂良、薛稷这三位并称“初唐四大家”。与欧阳通合称“大小欧”。书法于平正中见险绝，号为“欧体”。

2，欧阳询《张翰思鲈帖》： 张翰字季鹰，是西晋时的今苏州地方人，富于才情，为人舒放不羁，旷达纵酒，当时人将他喻为三国魏时“竹林七贤"之一的阮嵇，称他“江东步兵”。他追随贺循至洛阳做了齐王的官，但他并不快乐，时常思念江南故乡，于是萌生隐退山林、远离乱世之念，后终弃官回乡。

《张翰帖》被称作“天下十大行书”之一，排位第七。此作是典型的欧体行书，与欧楷风貌有内质关联。宋徽宗在赏鉴此作之余，写下深刻心得，他评此帖“笔法险劲，猛锐长驱”，形容十分贴切。宋徽宗鉴赏此作时还指出，欧阳询“晚年笔力益刚劲，有执法面折庭争之风，孤峰崛起，四面削成。” 宋徽宗的这段评语很切实，对我们欣赏《张翰帖》以及其他欧体书法，都是极具裨益的。

4，智永《真草千字文》行书集字选

1，简介： 智永和尚（生卒不详），南朝人，本名王法极，字智永，会稽山阴（今浙江绍兴）人，书圣王羲之七世孙，第五子王徽之后代，号“永禅师”。智永，活动于陈、隋时期（557年至618年）

智永善书，书有家法。将王羲之作为传家之宝的《兰亭序》，带到云门寺保存。云门寺（原名永欣寺）有书阁，智永禅师居阁上临书20年，留下了“退笔冢”、”铁门槛“等传说。

2，智永书《千字文》：清何绍基说：“笔笔从空中来，从空中住，虽屋漏痕，犹不足以喻之”。我们细读他的墨迹《千字文》，看得出他用笔上藏头护尾，一波三折，含蓄而有韵律的意趣。何之说可谓精确、具体、恰当。

5，柳公权巜奉荣帖》巜赏瓜帖》集字选

1，简介：柳公权（778~865），字诚悬，京兆华原（今陕西省铜川市耀州区）人。唐朝中期官员、书法家、诗人，丹州刺史柳子温之子，兵部尚书柳公绰之弟。 柳公权出身河东柳氏，为唐宪宗元和三年（808年）状元。初任校书郎，进入夏州李听幕府。柳公权于穆宗、敬宗、文宗三朝官居侍书，长在朝中。先后历仕七朝，累官太子少师，封河东郡公，世称“柳少师”。晚年以太子太保致仕。咸通六年（865年），柳公权去世，享年八十八，获赠太子太师。

柳公权工于辞赋，擅长书法。其书初学王羲之，遍观唐代名家书法，吸取了颜真卿、欧阳询之长，溶汇新意，自创独树一帜的“柳体”，以骨力劲健见长，与颜真卿齐名，人称“颜柳”，后世有“颜筋柳骨” 的美誉。以楷书著称，与欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称“楷书四大家”。

2，柳公权《尝瓜帖》：行草，此书法作品笔画圆润自然而不失精准。北宋朱长文《墨池编》评其书：“正书及行楷皆妙品之最，草不失能，盖其法出于颜，而加以遒劲丰润，自名一家。”

唐代文化艺术的发展，到了柳公权所生活的晚唐，已经走过了他应该有的灿烂和辉煌。

6，李世民《温泉铭》行书集字选

1，简介：唐太宗李世民（599~649），祖籍陇西成纪（今甘肃秦安），一说陇西狄道（今甘肃省临洮县）人，又说钜鹿郡人。唐朝第二位皇帝（626~649在位），政治家、战略家、军事家、书法家、诗人。

李世民少年从军，曾往雁门关解救隋炀帝。唐朝建立后，领兵平定薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充、刘黑闼等割据势力，为唐朝的建立与统一立下赫赫战功，拜天策上将，封秦王。武德九年六月初四日（626年7月2日），发动“玄武门之变”，诛杀太子李建成和齐王李元吉，被册立为皇太子。八月初九日，唐高祖李渊退位，李世民即皇帝位，年号贞观。 649年7月10日，李世民驾崩于含风殿，享年五十二岁，在位二十三年，庙号唐太宗，谥号文皇帝（后加谥文武大圣大广孝皇帝），葬于昭陵。

2，《温泉铭》译文：他爱好文学与书法，有诗作与墨宝传世。李世民《温泉铭》情感深文辞美，故今摘录译文如下：

我因为忧虑劳苦而积得了疾病，常常被风疾所困扰。每次在温泉中沐浴，不久就会感到身体有所恢复。于是我面山修建了房屋，按照旧的规划来选址。泉水从大殿前涌出，环绕着池塘。池水清澈，砌石磨平，岸边水流弯曲。山岩如彩虹般照耀，垂梁弯曲。岫月如轮，低低地照在窗户上。我迎着调风来荡涤心中的烦恼，借灵泉来肃清内心的思绪。温泉的热水可以驱除严寒，霜风吹过也不觉得寒冷。我不因古今的变迁而改变，不因四季的冷暖而动摇。无夜无旦，与日月同流；不盈不虚，与天地同固。温泉的水滋养着百姓，它的好处无穷无尽。因此我刻下了这篇碑文，……这灵泉多么伟大啊！它清澈明净，像一面镜子一样明亮照人。人生有限，但它的芳名和流泉却永无止境。

7，李建中《土母帖》行书集字选

1，简介： 李建中(945～1013)，北宋著名画家、书法家。京兆(今陕西西安)人，字得中，自号严夫民伯，祖父李稠曾任后梁商州刺史，时值中原战乱，全家避地入蜀(今四川)。 公元945年，李建中就出生于蜀。

李建中“幼居于蜀”，其童年、少年和部份青年时期均在四川度过。李建中幼年好学，十四岁父亲去世。乾德三年（965年），李建中跟母亲迁居洛阳，是年李建中21岁。

太平兴国八年（983），李建中进士甲科，此后宦海升迁，历太常博士、直集贤院，迁金部员外郎、工部郎中，因喜爱洛阳风土，曾屡请做西京留司御史台的职务，故人称“李西台”。苏轼《书和靖林处士诗后》称其“留台”。李建中尤爱洛中风土，就构园池，号曰“静居”。好吟咏，每游山水多留题。年六十九卒。

2，李建中《土母帖》：此贴气韵闲雅，技巧精湛，毫不矫揉造作；笔画粗细交叉，枯笔运用自然，格调高雅、雍容大度，不愧为天下第十行书。

此帖结构严谨，笔画遒媚，存风骨于肥厚之内。黄庭坚颇称赞，以为“出群拨萃，肥而不剩肉，如世间美女丰肌而神气清秀者也”。建中传世墨迹甚少，此帖是其行书佳笔，颇为后世所珍重。

8，蔡襄《安道帖》行书集字选

1，简介： 蔡襄（1012~1067），字君谟。福建路兴化军仙游县（今属福建省莆田市）人。北宋官员、书法家、文学家、茶学家。宋仁宗天圣八年（1030年），蔡襄登进士第，先后任馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制诰、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士等职，在朝为谏官时，以直言著称。后数度外出，历知泉州、福州、开封府事，所到之处皆有政绩。在福州时，去民间蛊害；在泉州时，主持建造洛阳桥；在建州时，倡植福州至漳州七百里驿道松，提倡制作北苑贡茶“小龙团”。宋英宗即位后正授三司使，再以端明殿学士出知杭州。治平四年（1067年），蔡襄逝世。累赠少师，谥号“忠惠”。

2，擅长书法：其楷书上承颜真卿，端庄谨严，体格恢宏，点画无丝毫苟且；行书潇洒简逸，信手拈来，触处成妙，大得晋人韵致。他力去时俗流弊，另辟蹊径，下开苏轼、黄庭坚、米芾等新风，连接唐、宋两朝书风嬗递，身兼尚法和尚意两种艺术追求，在中国书法史上起到了承前启后的作用。蔡襄的书法理论重神、气、韵，尚古法而不炫奇斗巧，对宋代书坛的志趣有一定的影响。后世将其与苏轼、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。

蔡襄的书法在其生前就受时人推崇备至，极负盛誉。苏轼在《东坡题跋》中指出：“独蔡君谟天资既高，积学深至，心手相应，变态无穷，遂为本朝第一。然行书最胜，小楷次之，草书又次之……又尝出意作飞白，自言有翔龙舞凤之势，识者不以为过。”

3，蔡襄《安道帖》：该帖创作于宋仁宗至和二年（1055年），时年蔡襄约44岁。此帖行笔结体多有变化，笔圆韵满，沉着明润，气骨潇逸而不俗，达到了端庄而又飘逸的境地。这幅帖只有110余字，却透露出诸多的历史信息。

9，祝允明行书《牡丹赋》集字选

‌ 1，简介： 祝允明（1461~1527），字希哲，自号枝山，长洲（今江苏苏州）人，是明代著名的书法家。‌ 他因长相奇特而自嘲丑陋，右手有枝生手指，故号枝山，世人称其为“祝京兆”。

祝允明自幼聪颖过人，又因家学渊源，五岁能书一尺见方的大字，九岁便能作诗，后博览群集，文章有奇气。

祝允明的科举仕途颇为坎坷，十九岁中秀才，经过多次乡试和会试，最终在明弘治五年（1492年）中举。然而，他多次参加会试未中，最终在正德九年（1514年）被授为广东兴宁县知县，嘉靖元年（1522年）转任应天府通判，不久称病还乡。‌ 卒于嘉靖五年（1527），享年67岁。

2，临摹与追二王： 学书道路中，临摹无疑是不二法门。就书家的成长而言，从初期的技法积累，到后期形成审美自觉、创作有个性的书作，都离不开临摹。纵观书法史，其发展历程也是一部临摹、诠释和创造史。

祝允明擅诗文，尤工书法。与唐寅、文徵明、徐祯卿并称"吴中四才子"。与文徵明、王宠同为明中期书家之代表。楷书早年精谨，师法赵孟頫，褚遂良，并从欧，虞而直追"二王"。草书师法李邕，黄庭坚，米芾，功力深厚，晚年尤重变化，风骨烂熳。

3，良好书教：祝允明能够在书艺方面有“明一代之冠”的美誉，跟他童年就能够接受良好的书法教育是分不开的。祝允明在13岁书法入门的关键时期，有幸得到了外公徐有贞的陪伴。徐有贞主张根植传统、直追晋唐，这无疑为祝允明崇古思想的确立奠定了基础。

祝允明行草书法《牡丹赋》，花美、文美、字美，美不胜收。

10，唐伯虎《秋声赋》行书集字选

1，简介：唐寅（1470~1524），字伯虎，后改字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，南直隶苏州府吴县人。明代著名画家、书法家、诗人。

唐寅的始祖是前凉凉州晋昌郡陵江将军唐辉，这也直接影响到了唐寅，他在自己的书画题名中也常用“晋昌唐寅”落款。而到了唐初，其祖唐俭跟随李渊起兵，被封为“莒国公”，所以唐寅也自称“鲁国唐生”。唐寅出生在这一带，其父唐广德经营一家小酒馆。其父让他读书求取功名，唐寅不负父望，十六岁中苏州府试第一，二十八岁时中南直隶乡试第一，次年入京应战会试。因弘治十二年（1499年）科举案受牵连入狱，被贬为吏，从此唐寅丧失进取心，游荡江湖，埋没于诗画之间，终成一代名画家 。唐寅晚年生活十分穷困，有时甚至依靠朋友的接济生活，五十四岁时病逝。

唐寅书法奇峭俊秀，取法赵孟頫。诗文上，与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。，《秋声

2，《秋声赋》：是宋代文学家欧阳修的辞赋作品。此赋作于宋仁宗嘉祐四年（1059）秋，欧阳修时年五十三岁，虽身居高位，然有感于宦海沉浮，政治改革艰难，故心情苦闷，乃以“悲秋”为主题，抒发人生的苦闷与感叹。全文以“秋声”为引子，抒发草木被风摧折的悲凉，延及更容易被忧愁困思所侵袭的人，感叹“百忧感其心，万事劳其形”，也是作者自己对人生不易的体悟。全文立意新颖，语言清丽，章法多变，熔写景、抒情、记事、议论为一炉，显示出文赋自由挥洒的韵致。

唐伯虎读《秋声赋》后用行书抄写，表达自己悲凉心境。文章展现了清雅萧散之气，意境生动，是一卷当之无愧的“神仙字”。深入研究书法时，练习这篇赋文可以领悟到多种书风的差别，强化自己的笔力。同时，唐伯虎在书写这篇赋文时，融入了个人情感，达到了文辞、意境、书法格调的统一。

11，王铎行书集字选

a）王铎《李贺诗帖》集字选 （1）

1，简介：王铎（1592~1652），字觉斯，一字觉之，号嵩樵，又号痴庵，别署烟谭渔叟。孟津（今河南孟津）人。幼时家境十分贫寒，过着 '不能一日两粥' 的生活。天启二年（1622年），考中进士，入选庶吉士，历任太子左谕德、太子右庶子、太子詹事、南京礼部尚书。弘光政权建立，出任东阁大学士。顺治元年（1644年），跟随钱谦益投降清朝，授礼部尚书、弘文院学士、太子少保。顺治九年（1652年），病逝，享年六十一岁，安葬于河南巩义县洛河边，谥号文安。

2，书追“二王”：尤以王献之为主，此外广泛涉猎魏晋唐宋诸名家，对《阁帖》的研究最为深入，师古临帖是独具特色。其书法独具特色，世称“神笔王铎”。他的书法与董其昌齐名，明末有“南董北王”之称，他书法用笔，出规入矩，张弛有度，却充满流转自如，力道千钧的力量。

在书法上王铎是一位各体皆能、风格多样的书法全才。无论是伟岸遒劲的大楷、高古朴厚的小楷书，还是他那飞腾跳踯的行草书，在晚明书坛上都应说是一流的。

3，评价：启功先生在《论书绝句一百首》里盛赞书法巨匠王铎的诗句。他在附注中写道：“如论字字既有来历，而笔势极奔腾者，则应推王觉斯为巨擘。譬如大将用兵，虽临敌万人，而旌旗不紊。且楷书小字，可以细若蝇头，而行草巨幅，动辄寻丈，信可谓书才书学兼而有之，以阵喻笔，固一世之雄也。‘王侯笔力能扛鼎，五百年来无此君’，倪云林题王黄鹤画之句，吾将移以赞之。”

李志敏评价：“王铎的草书纵逸，放而不流，纵横郁勃，骨气深厚”。

b）王铎《李贺诗帖》集字选 （2）

1，师古临帖：王铎精于书法，诸体皆精，尤在行草书方面造诣至深。他尊崇二王、钟繇，既沉醉于古法，又勇于创新。其注重传统，上溯晋人，提出 “书不宗晋，终入野道” 之论；又力主 “出帖”，所谓 “书法之始也，难以入帖，继也，难以出帖”，着重于摆脱古人窠臼，力求创新。在此帖之中，王羲之、米芾的笔意尽显，足见此二家对他影响之深远。

近现代书坛上甚至有 “后王胜前王” 的论调，认为王铎的书法在某种程度上突破了王羲之的高度。

王铎对《阁帖》的研究最为深入，师古临帖是独特色。王铎44岁-46岁三年间遍临《淳化阁帖》的晋唐名迹，几可达到乱真的境地。王铎自视为二王的“嫡传”，每每自称“吾家羲之”， 常在其所临王书作品上标明“临吾家逸少帖”

2，《李贺诗帖》：珍藏于北京故宫博物院，落款为丁亥，乃清顺治四年（1647 年）所书。内容乃是抄录李贺诗四首：《听颖师琴歌》、《昆仑使者》、《神仙曲》以及《高平县东私路》。

12，王澍《东坡马券》行书集字选

1，简介：王澍，（1668~1743），字蒻林，号虚舟，江南金坛人。官至吏部员外郎。康熙时以善书，特命充五经篆文馆总裁官。

王澍于1731年创作了《东坡马券》卷，该作品以东坡笔法为主，刚硬有力。同时，他书写了黄庭坚的跋文部分，字体方正、酣畅淋漓。此作品记录了东坡赠马给李方叔的经过，体现了东坡的豁达与豪迈。王澍在雍正九年重新创作了这部作品。

2，《东坡马券》原文‌：元祐四年（1089年）四月十五日，苏轼以龙图阁学士的身份前往杭州任职，朝廷赐给他一匹玉鼻騂马。苏轼考虑到自己已有马匹，而其门生李廌（字方叔）没有马，便将赐马转赠给李廌，并亲笔书写了《赠李方叔赐马券》一文，内容如下：

“元祐元年，予初入玉堂，蒙恩赐玉鼻騂。今年出守杭州，复沾此赐。东南例乘肩舆，得一马足矣，而李方叔未有马，故以赠之。又恐方叔别获嘉马，不免卖此，故为出公据。四年四月十五日，轼书。”

3，《东坡马券》的译文： “元祐元年，我初入翰林院，蒙恩赐玉鼻骍马。今年出守杭州，又蒙恩赐一匹。东南地区习惯乘轿子，有一匹马就足够了。而李方叔没有马，所以赠予他。又怕李方叔得到更好的马，可能会卖掉这匹，因此写下此券。元祐四年四月十五日。”

13，张照《易经冊》行书集字选

1，简介：张照（1691—1745年），初名默，字得天、长卿，号泾南、天瓶居士，华亭（今上海松江）人。书法家和戏曲作家。清康熙四十八年（1709年）进士。官司至刑部尚书，预修《大清会典》。乾隆元年（1736年）以挟私误军罪等廷议当斩，被乾隆帝特赦。历任武英殿修书处行走、内阁学士、经筵讲官、刑部尚书等职。资学明敏，工诗善文，精音乐、绘画、书法。书法初学董其昌，中年出入颜、米，为“馆阁体”书法代表者。乾隆初年所谓的“御书”匾额和书画题跋多由他代笔。奉旨与允禄主持续修康熙朝音乐著作《律吕正义》。书法汇刻有《天瓶斋帖》。乾隆十年（1745年）奔父丧途中在徐州病亡。谥“文敏”。

2，双手同书：张照，清朝书法家，官至刑部尚书。人称"名楼、妙文、好字"，合为"三绝"，最特别的是，他是历史上少有双手同书的书法家。

乾隆帝论张照：“文采风流”、“资学明敏，书法精工。”（《清史列传·张照》）

张照行书《易经册》，浑朴雄健、气势贯通。

14，郑板桥行书集字选

1，简介：郑板桥（1693~1766），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。清代书画家、文学家。康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736年）进士。官山东范县（清-曹州府辖县）、潍县县令，政绩显著，后客居扬州，以卖画为生，为 “扬州八怪” 重要代表人物。工书法，用汉八分杂入楷行草，自称六分半书。并将书法用笔融于绘画之中。

郑板桥在文学和艺术上的成就被世人称为“三绝”，即诗、书、画。他的艺术风格对后世有着深远的影响，至今仍被研究和借鉴。

2，书法奇特：板桥体是指郑板桥书写的一种书法字体，他用隶书参以行楷，非隶非楷，非古非今，俗称“板桥体”。他的作品单个字体看似歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味，有人说 “这种作品不可无一，不可有二”。同时，“板桥体”一词还被作为作文题出现在了2009年中国高考上海卷中。

15，梁诗正行书集字选

1，简介：梁诗正(1697-1763)，字养仲，号芗林，又号文濂子，钱塘(今浙江杭州)人。清朝大臣。乾隆十年(1745年)擢户部尚书。上疏皇帝要以节俭为要。乾隆十三年(1748年)，调兵部尚书。乾隆二十五年(1760年)，任命协办大学士，兼翰林院掌院学士。乾隆二十八年(1763年)，授东阁大学士，寻卒，谥文庄。雍正八年探花，葬于浙江象山，卒谥文庄，为乾隆朝一代重臣，清代著名书法家。

2，清代最美行书：梁诗正的书法有着很深的造诣，其尤善行书、楷书，他的书法深受王羲之父子、颜真卿、赵孟、柳公权、董其昌等人影响，广采众长，冶于一炉，写出 “笔法秀逸，奇丽超绝” 的行书，当之无愧的被称之为 “清代最美的行书”！当代著名书法大家启功先生对梁诗正的书法推崇倍至，经常临摹梁诗正的墨迹，并形成了自己独特风格。

3，《清明上河图》：梁诗正墨迹《跋仇英清明上河图》。据说乾隆得到仇英版的《清明上河图》，爱不释手，不但命自己“文字秘书”梁诗正等人题写跋文，更让陈牧等人重新绘制了清代版的《清明上河图》，即台北故宫的清院本《清明上河图》。

清代书法史的广阔画卷上，有一位书法家名气颇广，他不仅让乾隆皇帝下殿给他拽纸做书童，笔下书法还让乾隆珍爱一生。他，就是乾隆帝师梁诗正。

可以说，梁诗正乃是清朝时期罕见在书法中，呈现出丰富个人笔意的书法家，他没有受到馆阁体的禁锢，而是写出了一-手超凡脱俗的经典优美书法。

16，乾隆书《泥金书四得续论》集字选

1，简介：乾隆（1711~1799），清高宗爱新觉罗·弘历，清朝第六位皇帝，别署长春居士、信天主人，晚号古稀天子、十全老人。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。在位六十年，禅位后训政三年，实际行使最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力最久的皇帝，也是最长寿的皇帝。

乾隆皇帝书法名声之外，其十五子嘉庆的书法也不弱，父子两的书法，孰强孰弱？

2，痴迷书法：乾隆皇帝在大环境都是推崇董其昌和赵子昂书法的前提下，也是深受“赵体”和“董体”的影响，尤为擅长行楷书、行书。其书法有着帝皇之富贵气息，雍容华贵，笔画细腻，字体规整。

乾隆皇帝是出了名的痴迷书法的帝皇，为此还专门建了“三希堂”作为自己的书房，其书房之中有“书圣”王羲之的书法真迹《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》。至乾隆十五年(公元1750年)时，“三希堂”还收藏了晋以后历代名家一百三十四人的作品，包括墨迹三百四十件以及拓本四百九十五种。可见乾隆皇帝不仅仅热爱书法，还喜欢收藏名家名帖。

乾隆皇帝手写的行书《泥金书四得续论》长卷行书，高雅且雍容华贵，具有较强的书法艺术价值和欣赏价值！目前藏于辽宁省博物馆，被称为辽宁省博物馆的镇馆之宝！

17，梁同书行书集字选

a）梁同书《笔花书院记》集字选 1

1，简介：梁同书（1723~1815），清代书法家。字元颖，号山舟，晚年自署不翁、新吾长翁，钱塘（今浙江杭州）人。大学士梁诗正之子。梁同书于乾隆十二年（1747）中举人，十七年特赐进士，官侍讲。著有《频罗庵遗集》。 梁同书家学渊源。他自幼接触书法，12岁时即能书写擘窠大字。初学颜真卿、柳公权，中年以后又取法米芾，70岁以后融汇贯通，纯任自然。他习书60余年，久负盛名，所书碑刻极多。

梁同书工于楷、行书，到晚年犹能写蝇头小楷，其书大字结体紧严，小楷秀逸，尤为精到。与刘墉、翁方纲、王文治并称“清四大家”。年九十余，尚为人书碑文墓志，终日无倦容，并无苍老之气。传世书迹甚富，小楷书作尤多。著有《频罗庵遗集》《频罗庵论书》等。

2，《笔花书院记》：梁同书书写、陈云杓摹刻的碑帖《笔花书院记》。笔花书院原名笔花居，本是萧山当地士人陆巡的家塾。乾隆十三年（1748），因知县黄钰倡建义学，陆氏将家塾扩建，改名“笔花书院”。后年久荒落，乾隆五十四年重建，由朱珪撰写《笔花书院记》。

b）梁同书《笔花书院记》集字选 2

梁同书所书精到，真谓虎父无犬子。大学士梁诗正之子。看到梁同书的书法后，相信，你也一定会有这样的想法，梁同书，无论是在清朝书法史上，还是在整个书法史上，都有着重要影响，他同刘墉、翁方纲、王文治并称清四大家，可见，其影响是多么深远，他的书法不仅对古法有着完美的继承，而且还有着独到的时代特点，尤其是行书，有着明显的赵意董韵，十分精妙，真是人老字辣，堪称“天花板”。

18，王文治行书集字选

a）王文治《梦楼诗帖》集字选（1）

王文治（1730~1802），字禹卿，号梦楼，丹徒（今江苏镇江）人，清代诗人、书法家。王文治年少时负奇志，诗歌和书法闻名于时。清乾隆十八年（1753）以选贡入都，名动京城。乾隆二十一年（1756），翰林院侍读全魁出使琉球，邀同渡海，王文治欣然同往。后海中覆舟，幸得救。乾隆二十五年（1760），中进士，授翰林院编修，为顺天乡试同考官、会试同考官。因翰林院大考第一名，擢侍读，署日讲官。授云南临安府知府，在官3年，以吏议镌级，王文治辞官返乡。后当复职，因厌倦吏事，不再出仕。

王文治与刘墉、翁方纲、梁同书并称“清四大家”。王文治喜用柔毫或长毫，讲求姿态，清峻绮丽。著有《梦楼诗集》和书法理论著作《快雨堂题跋》。

b）王文治《梦楼诗帖》集字选（2）

1，师古临幕： 王文治一生以书法称名于世，早年习书从前辈笪重光入手，受其影响颇深。他的楷书师从褚遂良，行草书则学自《兰亭序帖》和《圣教序》。但钱泳却认为他是学赵孟頫和董其昌的用笔，中年以后改习张即之。从王文治传世书法来看，其飘逸婉柔的点画和妩媚匀净的结体，的确透露出与笪重光、董其昌二人书法的传承关系，而线条的扁薄，更是浸染于笪氏书法的结果。除笪、董二人的影响外，还有一个因素不可忽视：王文治中年以后潜心禅理，对于有关佛经的书法尤其用心关注。他曾收得张即之的写经墨迹，临摹学习，因此其书风与张即之、笪重光一样有用笔扁薄的特点。

2，书法名播海外：乾隆二十一年（１７５６），全魁、周煌出使琉球，两位使臣仰慕王文治书名，特意邀请他同行，王文治欣然答应。琉球人素好书法，得知王文治是中国书法名家，纷纷重金求书，视为至宝，十分珍重，一时间王文治在琉球书名风靡。当时朝鲜人来华，专门以饼金购得王文治书法以归，其书法声名远播海外。乾隆皇帝南巡江南时，在杭州寺庙中见其所书《钱塘僧寺碑》，大赏爱之。由于乾隆皇帝的赞赏，王文治的书法声望一下大大提高，广为流传，为士林所宝。日本很多博物馆都珍藏着王文治真迹。如东京国立博物馆、京都藤井齐成会有邻馆、冲绳县立博物馆、大分县立博物馆皆珍藏有王文治的墨宝。

王文治清代书法家、诗人。工书法，以风韵胜。书有《梦楼诗集》、《快雨堂题跋》。

19，翁方纲行书《论书》行书集字选

1，简介：翁方纲（1733~1818），字正三，号覃溪，又号苏斋，顺天大兴(今属北京市)人。清代书法家、文学家、金石学家。乾隆十七年进士，授编修。历督广东、江西、山东三省学政，官至内阁学士。嘉庆二十三年卒。

2，学书路径： 自己也曾说："自幼习率更楷书。" 由于这个启蒙，他以后的一些作品中明显有欧体楷书的影子，这类作品近于行楷，峭拔内，转折处横竖的粗细对比强烈，而这些正是欧体的鲜明特点。翁方纲所取法的另一个源头是苏东坡和米芾，他颜其书房曰 "苏米斋"，表达了对这两家的钟爱。

精通金石、谱录、书画、词章之学，书法与同时的刘墉、梁同书、王文治齐名。论诗创“肌理说”，著有《粤东金石略》《苏米斋兰亭考》《复初斋诗文集》《小石帆亭著录》等。

3，灯下作细书：翁方纲六七十岁时还能阅蝇头字。每过一岁，翁方纲必用西瓜子写下四个楷字，五十岁后写“万寿无疆”，六十岁后写“天子万年”，至七十岁后则变成“天下太平”。最后一年元旦时，写到第七粒西瓜子，眼睛因疲劳看不清东西了，他感叹地说：“吾其衰也!”不久便去世了。

《清翁方纲行书论绛帖卷》为汇刻丛帖，共二十卷， 因潘氏于宋皇祐、嘉祐年间（1049—1063年）摹刻于绛州（今山西新绛），故名。

20，铁保行书《画禅室随笔》集字选

1，简介：铁保(1752~1824)，字冶亭，号梅庵，又号铁卿，本姓觉罗氏，满洲正黄旗人。清代大臣，著名书法家。乾隆三十七年（1772年），中进士，授吏部主事，后升为郎中、户部及吏部员外郎、翰林院侍讲学士、侍读学士、内阁学士。嘉庆四年（1799年），因弹劾官员过当被贬到盛京；不久，以吏部侍郎出任漕运总督。嘉庆十年（1805年），升任两江总督，赏一品顶戴，成为管辖江苏、安徽和江西三省的最高军政长官。嘉庆十四年（1809年），发生山阳县令王伸汉冒赈，鸩杀委员李毓昌事件，铁保遭到免职，流放新疆。道光初年，告病退休。道光四年（1824）去世。

2，书法驰名朝野：曾任《八旗通志》总裁，并将旗人诗文编为《白山诗介》134卷，个人作品则编为《惟清斋全集》。铁保是满人中最著名的书法家，与成亲王永瑆、刘墉、翁方纲，称为“清朝四大书家”。书法早年曾学“馆阁体”，后学颜真卿，纠正 “馆阁体”带来的板滞之病。他谪居吉林时仍勤于临摹古法帖，引起眼病，刻有《惟清斋帖》。

21，何绍基行书集字选

1，简介：何绍基（1799~1873），字子贞，号东洲，别号东洲居士，晚号蝯叟，湖南道州（今道县）人。晚清诗人，书法家。 何绍基，以部议“私罪”降官调职。何绍基遂辞去官职。咸丰十年（1860年），主讲于山东泺源书院。同治元年（1862年），主讲于长沙城南书院。同治九年（1870年），因病辞去书院讲席。次年，赴昊门，寓居苏州、主持苏州、扬州书局，校刊《十三经注疏》，主讲浙江孝廉堂，往来吴越，教授生徒。同治十二年（1873年），何绍基病逝于苏州省寓，享寿七十五岁，后葬于长沙南郊。

2，才华超群： 何绍基学识渊博，才华超群。经史皆通，尤精小学，旁及金石考证。书法自成一家。复工于诗，擅楹联，为近代宋诗派代表人物之一。

从某种程度上说，楹联成就了何绍基的行书，不仅充分展示出了何绍基的文学才能，还促使何绍基书法传播范围得到了扩大。

3，藏书万冊： 何绍基还是一位家富万册、名流四域的藏书家。其父何凌汉曾收藏有北京朱筠的旧藏不少，建有藏书楼为“云腴山房”，收藏图籍万余卷，何氏藏书由此起源。至何绍基时，南北藏书旧家，广为搜罗，一度藏书达到10万余卷，建有“云龙万宝书楼”“惜道味斋”“东洲草堂”。

2015年12月31日至2016年4月3日，湖南省博物馆联合上海博物馆、南京博物院、重庆中国三峡博物馆、辽宁省博物馆、四川博物院、佛山市博物馆、长沙博物馆、谭国斌当代艺术博物馆共同举办的“还原大师——何绍基的书法世界”展举行。

22，张芝行书《冠军帖》集字选

1，简介： 张芝（？—192年），字伯英，敦煌郡渊泉县（今甘肃省瓜州县）人。东汉书法家、“草书之祖”，大司农张奂的儿子。

出身名门，拒绝朝廷征召，潜心研习书法。擅长草书中的章草，将古代当时字字区别、笔画分离的草法，改为上下牵连富于变化的新写法，富有独创性，在当时影响很大。没有真迹传世，仅存《八月帖》等刻帖。汉献帝初平三年，去世于家中，著有《笔心论》，与钟繇、王羲之和王献之并称“书中四贤”。

2，书坛领跑者：三国魏书家韦诞称他为“草圣”。晋王羲之对汉、魏书迹，惟推钟（繇）、张（芝）两家，认为其余不足观。对后世王羲之、王献之草书影响颇深。张芝在草书方面的声名、地位绝高，就像是书坛上的健跑者，远远地将他人甩在身后，超乎寻常地跃过时代，独自领跑——我们找不到和《冠军帖》相同的笔法、笔意，以致惊叹不已。

打开《冠军帖》，就有纵横气势扑到眼前，疾驰中笔法奇诡多变，回转勾连、舒卷各得其宜。南朝的羊欣在《采古来能书人名》称张芝“善草书，精劲绝伦”。断和连的交替是张芝笔法的一个要点，合适则连起，不合适则断开，随意所至。张芝也是在细部为我们展示了一个书家具有的深厚功力。

23， 怀素书杜甫《秋兴八首》集字选

1，简介： 怀素（737~799），唐代杰出书法家，史称 “草圣”。俗姓钱，字藏真，僧名怀素，永州零陵（今湖南永州）人，后移居长沙。大历十才子之一钱起的侄子。怀素自幼聪明好学，10 岁出家为僧。大历七年（772年），怀素在洛阳谒访颜真卿，向颜真卿介绍其笔法“折钗股”，拜颜真卿为师。颜真卿为其作《怀素上人草书歌》。不久，怀素回湖州省亲。在湖州期间，拜会了陆羽、皎然等名士。怀素出家以后，经禅之余，弄笔不辍。其沉迷于草书，又喜喝酒，酒阑兴起，拿起笔就写。晚年在四川成都宝园寺度过。于唐贞元十五年（799年）圆寂。

怀素的草书称为“狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，和张旭齐名，有 “张颠素狂” 或 “颠张醉素” 之称，对后世影响极为深远。

他对书法的热爱近乎痴迷，因家贫买不起纸，便在木板和圆盘上涂漆书写，甚至种植万株芭蕉以叶练字，“芭蕉练字”的故事传颂千古，展现了他坚韧不拔的求学精神。

怀素不仅在书法上成就斐然，其在文学方面也有一定造诣。他能作诗，与李白、杜甫、钱起、陆羽等诗人皆有交往。李白称其“草书天下称独步”，足见怀素书法之高超。

怀素《怀素秋兴八首》，不仅体现少年怀素的狂草天赋，而且字里行间仿佛见到怀素 “芭蕉练字” 的艰辛背影，这种写到 “盘板皆穿” 的治学精神值得后人发扬和学习，怀素终成草书大家。

24，岳飞行草《前出师表》集字选

1，简介：岳飞（1103~1142），字鹏举，宋朝相州汤阴（今河南汤阴）人，祖籍东昌（今山东聊城），书法家、诗人，位列南宋“中兴四将”之首。南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄。

岳飞从二十岁起，曾先后四次从军。自建炎二年（1128年）遇宗泽至绍兴十一年（1141年）止，先后参与、指挥大小战斗数百次。金军攻打江南时，独树一帜，力主抗金，收复建康。绍兴四年（1134年），收复襄阳六郡。绍兴六年（1136年），率师北伐，顺利攻取商州、虢州等地。绍兴十年（1140年），完颜宗弼毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，两河人民奔走相告，各地义军纷纷响应，夹击金军。岳家军先后收复郑州、洛阳等地，在郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。宋高宗赵构和宰相秦桧却一意求和，以十二道“金字牌”催令班师。在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人诬陷入狱。1142年1月，以莫须有的罪名，与长子岳云、部将张宪一同遇害。宋孝宗时，平反昭雪，改葬于西湖畔栖霞岭，追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。

2，《前出师表》：此文是岳飞一件行草书法作品，内容是诸葛亮的《前出师表》原文。《前出师表》是诸葛亮于公元227年率军北伐前，给皇帝刘禅的一份奏章。表示自己受刘备三顾之恩，托孤之重，一定要为兴复汉室竭忠尽智，效死不渝。

三，近代部分书法家行书集字选

本栏选用，书法家5人：陆润庠 吴昌硕 郑孝胥 胡汉民 李叔同

1，陆润庠行书作品集字选

陆润庠（1841~1915），字凤石，号云洒、固叟，元和（今江苏苏州）人。晚清大臣，同治十三年（1874）状元，历任国子监祭酒、山东学政、国子监祭酒。以母疾归苏州，总办苏州商务。光绪庚子（1900年）八国联军入侵，慈禧太后西行途中，代言草制。辛亥后，留清宫，任溥仪老师。民国四年卒，赠太子太傅，谥文端。其书法清华朗润，意近欧、虞。然馆阁气稍重。慈禧太后作画，常命陆润庠和同治元年状元徐郙、探花李文田、进士陆宝忠为之题志。卒年七十五。按海上墨林作辛亥后五年（1916）卒，年七十六。

陆润庠聪明好学，10岁便读完了儒家的《九经》；同治十三年（1874）二月，会试中试。四月二十一日，殿试在保和殿举行，陆润庠一举夺魁，成为大清王朝第一百零一名状元。官至都察院左都御史。

　　陆润庠能书法，擅行楷，方正光洁，清华朗润，意近欧阳询、虞世南笔法，然馆阁气重。在苏州留下墨迹较多。

2，吴昌硕行书诗联集字选

吴昌硕(1844~1927)，浙江省孝丰县鄣吴村（今湖州市安吉县）人。 初名俊，又名俊卿，字昌硕，又署仓石、苍石，多别号，常见者有仓硕、老苍、老缶、苦铁、大聋、缶道人、石尊者等。晚清民国时期著名国画家、书法家、篆刻家，“后海派”代表，杭州西泠印社首任社长，与厉良玉、赵之谦并称“新浙派”的三位代表人物，与任伯年、蒲华、虚谷合称为的“清末海派四杰”。1927年，吴昌硕逝于上海寓所。

吴昌硕的书法以篆书、行草为主，以篆书成就最高。今天，我们欣赏他的行书作品，吴昌硕晚年以篆隶笔法作行书，笔势奔腾，苍劲雄浑，不拘成法。

吴昌硕热心提携后进，齐白石、沙孟海等均得其指授。

3， 郑孝胥行书集字选

1，简介： 郑孝胥（1860~1938），字苏戡，一字太夷，号海藏（因居所名曰“海藏楼”）、夜起菴主，世称郑海藏，福建省闽侯（今福州）人，祖籍港头镇南郑村，出生于江苏苏州胥门。中国近现代诗人、诗学家、书法家、伪满洲国国务院总理。

光绪八年（1882）中福建省正科乡试解元。十一年投奔李鸿章门下，充当幕僚。十七年任清政府驻日本公使馆书记官。宣统三年（1911）任湖南布政使。1923年经陈宝琛引荐，入故宫任懋勤殿行走。1932年3月，伪满洲国成立后，任伪满洲国国务院总理兼文教部总长；7月任伪满洲国协和会会长；9月15日，代表伪满洲国与日本关东军司令官兼驻满洲国特命全权大使武藤信义签订《日满议定书》，确认了日本关东军对东北的实际统治。1934年3月，任伪满洲帝国国务总理大臣。1935年5月，被日本关东军司令官免职。1938年3月28日在长春病死。

2，字自成一家： 字写得好，其字体柔中有刚，自成一家。郑孝胥书法有内在的成熟和完美。笔格超逸，将完美劲畅的线条推向极致；坚挺拔俗的笔力透着股孤傲的“清刚之气”和书卷气，其字结体奇逸，线条圆劲风动，墨润清新摇曳，取势平中生险，锋毫翻转自如，气韵呼之欲出。书体有坡公遗风，然更多为自家法门。

4，胡汉民《春望诗》等行书集字选

1，简介： 胡汉民（1879~1936），幼名衍鹳，后改名衍鸿，字展堂，晚号不匮室主。“汉民”是他在《民报》上发表文章时所用的笔名。广东广州府番禺县人，祖籍江西庐陵县延福乡青山村。中国近代民主革命家，中国国民党早期主要领导人之一。

光绪二十七年（1901年）中举人。光绪二十八年（1902年）赴日本法政大学留学，光绪三十一年（1905年）9月加入中国同盟会，任《民报》主编，从此成为孙中山主要助手之一。孙中山逝世后主持编写了《总理全集》。民国二十五年（1936年）5月12日，因突发脑溢血病逝于广州，享年57岁。

胡汉民从小能文能诗，十三岁时写下种竹诗：“种竹北窗前，潇潇清香发。本以招凉风，反教蔽明月。”

2，书诗结合见解独到：在书体选择上，胡汉民擅长多种书体，但尤以隶书、楷书和行书见长。而行书则更显流畅自然，灵动飘逸，宛如行云流水，一气呵成。

尤为值得一提的是，胡汉民的书法作品往往蕴含着丰富的文化内涵和深远的思想意境。他善于将书法与诗词、文章相结合，通过笔墨的流转，传达出对人生、社会、自然的深刻感悟与独到见解。这使得他的作品不仅具有极高的艺术价值，更成为了后人研究历史、文化、思想的重要载体。

5，李叔同《送别》行书集字选

1，简介：李叔同(1880~1942)，初名文涛，改名岸，又名广侯、成蹊，字惜霜，号叔同。浙江平湖人，生于天津。光绪二十七年（1901）就读于南洋公学经济科。公费留学日本。在上野美术专门学校习油画。加入同盟会。于东京组织春柳社，编演戏剧。归国后，任教浙江第一师范学校、两江师范学堂。民国五年(1916)入杭州定慧寺为僧，法名演音，号弘一。多才艺，编歌演剧、作画治印无所不擅，又通数国文字。为南社社员。诗好作长短不齐之句，奇趣洋溢。词豪婉兼具。有《弘一法师文钞》。今人辑有《李叔同诗全编》，词在集中。

2，《送别》： 李叔同为友人写下千古绝唱《送别》，抛下妻儿三人及红颜知己，遁入空门。一年的冬天，大雪纷飞，李叔同看着昔日好友远去的背影，李叔同在雪里站了整整一个小时，回到屋中，李叔同关上房门，让叶子小姐弹琴，他含泪写下：

“长亭外，古道边，芳草碧连天......一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒……问君此去几时来，来时莫徘徊”。

这就是人们所喜爱的经典老歌《送别》， 李叔同挥泪写下的一首行书《送别》。凄美绝伦，书法精到。《送别》既是送别朋友、又是送别家人、更是送别人生!

四，近现代部分书法家行书集字选

本栏选用，书法家12人： 齐白石 于右任 沈尹默 郭沫若 毛泽东 吴玉如 沙孟海 白蕉 武中奇 赵扑初 权希军 刘炳森

1，齐白石行书诗文集字选

l，简介：齐白石（1864~1957），汉族，原名纯芝，字渭青，号兰亭，后改名璜，字濒生，号白石、白石山翁、老萍、饿叟、借山吟馆主者、寄萍堂上老人、三百石印富翁，湖南湘潭人，近现代中国绘画大师，世界文化名人。齐白石早年曾做过木工，后以卖画为生，五十七岁后定居北京。无论是花鸟、虫鱼、山水、人物，齐白石都勇于尝试，其笔墨雄浑滋润，色彩浓艳明快，造型简练生动，意境淳厚朴实。他曾任中央美术学院名誉教授、中国美术家协会主席等职。主要人物画有《抱琴仕女图》《农耕图》《五柳先生像》《西施浣纱图》《鱼钓图》《钟馗醉酒》等。

2，书画同源： 在他的身上，书画同源体现的是淋漓尽致，不拘一格，他的书法，尤其是行书，非常有看点，不但有一股沉着之气，而且还有一种酣畅淋漓的劲。他笔下的行书，也是非常老辣的，沉着宋意浓，洒脱“二王风”，质朴自然，别有一番新气象。

齐白石行书五言联，“室雅何须大，花香不在多”作于1948年，是其送友人“宇乡先生”的大字行书联。亦为其晚年佳作。

2，于右任行书作品集字选

1，简介： 于右任 (1879~1964)，汉族，陕西三原人，祖籍泾阳斗口于村，中国近现代政治家、教育家、书法家。原名伯循，字诱人，尔后以"诱人"谐音"右任"为名；别署"骚心""髯翁"，晚年自号"太平老人"。于右任早年加入同盟会，追随孙中山先生进行革命活动，是近代民主革命先驱。

作为中国近现代高等教育的奠基人之一，于右任曾任上海大学校长，并担任复旦大学、私立南通大学校董，为教育事业做出了重要贡献。

2，引碑入草：于右任的书法早年取法于魏碑，后精研草书，将碑学书体的笔意和审美融入到草书中，形成了气势磅礴、自由烂漫的独特书风。他的书法造诣深厚，风格独特，对中国书法艺术的发展产生了深远影响。

他是中国近代书法家，引碑入草开创者、北京大学教授李志敏先生推崇于右任"雄强深厚"的草书，堪称当代巨擘，但他不赞成于先生搞标准草书。依他之见，书法艺术有其自身的发展规律，应多彩多姿，不必强求划一。品读古今作品， 也 "最忌偏于一好而排斥众美"。

3，沈尹默《澹静庐诗賸》行书集字选

1，简介：沈尹默(1883~1971)，原名君默，后改尹默，字中、秋明，号君墨，别号鬼谷子。祖籍浙江湖州，生于陕西兴安府汉阴厅(今陕西安康市汉阴县城关镇民主街)，著名学者、诗人、书法家、教育家。

2，以行书擅名： 沈尹默工正，行，草书，尤以行书擅名。崇尚晋代二王，初学欧阳询、褚遂良，后追习晋、唐，智永、虞世南，颜真卿诸名家，融贯而成自己风貌。用笔清圆劲健，倡导以腕运笔，对笔势笔法多有阐发，于书法理论贡献甚大。此诗作者镇海金磷叟，系晚清地方行政小县令，诗中多描写农村光景，风土人情，词藻清新易解。沈老书此时年六十六岁，正力到大成，精气弥满，随手挥洒，是为自然入妙之作。

民国初年，书坛就有 "南沈北于(于右任)" 之称。二十世纪四十年代书坛有 "南沈北吴(吴玉如)" 之说。与李志敏合称 "北大书法史上两巨匠"。 著名文学家徐平羽先生，谓沈老之书法艺术成就，"超越元、明、清，直入宋四家而无愧。"

沈尹默行书《金磷叟诗卷》，书此时年六十六岁，正力到大成，精气弥满，随手挥洒，是为自然入妙之作。 绝妙，绝妙！

4，郭沫若行书集字选

a）郭沫若《蜀道难》集字选 1

郭沫若（1892~1978），原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，乳名文豹。他是中国现代杰出的文学家、诗人、剧作家、‌历史学家、‌考古学家、‌古文字学家、思想家、书法家和政治家。

郭沫若精品行书真迹《蜀道难》，是1961年书法作品，四川省羲墨书法院收藏。

b）郭沫若《蜀道难》等集字选 2

千多年前，李白官场失意，想起了家乡的蜀道。于是，带着愤懑写下了一首《蜀道难》。李白的天才之处在于，看似句句是在写景，其实又句句是在说史、叙事、抒情。对人生的种种思考、对前途的种种茫然，都在诗中看得出端倪。中国的诗仙李白使用了不到300个字就从各个方面将巴蜀道路的奇特挥洒的淋漓尽致。

1961年，郭老回到故乡，并重游三峡。昔日李白笔下的蜀道就在眼前，山山水水都似从前那般壮阔，于是郭老便有感而发，即兴仿写《蜀道难》。为了和李白原诗区分开来，他特意给此诗取名为《蜀道奇》。郭老的诗，则实实在在是在写景。从诗本身来看，全诗洋洋洒洒共有900多字，诗中运用了大量的比喻、拟人、夸张、排比等句式，读来不但不觉得啰嗦，反而朗朗上口，一气呵成。诗中成语和典故的大量使用，也彰显了郭老极高的文学功底，不夸张地说这首诗在近百年的现代文坛，是极少见的精品。

5，毛泽东题词行草集字选

1，简介：毛泽东(1893~1976)，字润之（原作咏芝，后改润芝），笔名子任，湖南湘潭人，1893年12月26日生于一个农民家庭。伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。

2，书法巨匠：毛泽东8岁进私塾，对毛笔字的书写产生了极大的兴趣，自此与翰墨结下不解之缘而成为当代书法巨匠。

喜爱毛泽东书法的书法爱好者认为，他晚年草书臻于炉火纯青，直笔劲书，汪洋恣肆，任意挥洒，线条奔放呈左斜势，动感强烈。 全国有不少毛泽东书法艺术研究会或类似团体。模仿他的人也不少。

3，题词： 1963年3月5日，毛泽东为牺牲的英雄战士雷锋题词：“向雷锋同志学习”。这个号召让只有22年短暂生命的普通共产党员雷锋，持续赢得了亿万中国人民的崇高敬意；让这个普通的解放军战士所表现出的高贵品质，激励了几代中国人的成长；雷锋精神从此历岁月而历久弥新。

2023年2月，习近平总书记作出重要指示强调：“实践证明，无论时代如何变迁，雷锋精神永不过时。”

6，吴玉如《毛主席诗词》行书集字选

1，简介：吴玉如（1898~1982），名家琭，字玉如，后以字行。1898年生于南京，久寓津门。原籍安徽泾县茂林村，故早年号茂林居士，晚年自署迂叟。

吴玉如早年就读天津南开学校，与周恩来同班，因娴熟古文，深受校长张伯苓赏识，曾在南开大学任教，兼任南开大学经济研究所秘书。1948年天津工商学院易名为“津沽大学”，吴玉如继续任职于该校，担任中文系主任。新中国成立后，吴玉如历任天津市政协委员、中国书法家协会名誉理事，为出版《辞源》《辞海》做了大量的词条编辑工作。1982年，吴玉如先生病逝于天津，享年85岁。

2，酷嗜书法： 吴玉如五岁拜名师学艺，十二三岁时，无论是小楷或行书，均见相当功力，名闻津门。现在尚存他最早的手迹，是一柄小楷扇面，写于1911年，字体工整，布局匀称，一气呵成。

吴玉如书法浸淫于“二王”，遍览历代大家法帖。《泾县志》有载：吴玉如“一生热爱书法艺术……书法初学苏轼、赵孟頫、旋改师米芾，又学李北海和‘二王’的《黄庭经》《十三行》及颜体大楷、北碑等，采诸家之长，融会贯通，自成风格。” 吴玉如先生自我总结书法心得，深有体会地说：“熔晋、唐、宋、元、明、清诸家于一炉，不能成家者吾不信也。” 启功赞扬他 “三百年来无此大手笔” “自董其昌后无第二”。

3，用书颂伟人：昊玉如行书《毛主席诗词》，用书法艺术这一特殊形式，歌颂毛泽东思想；以毛主席诗词传承主题，彰显一代伟人风范。可谓中国近现代名家书法艺术和毛主席诗词文学艺术的完美结合。

7，沙孟海行书集字选

a）沙孟海《念奴娇·鸟儿问答》集字选

1，简介： 沙孟海（1900~1992），原名文若，字孟海，号石荒、沙村、决明。鄞县沙村人，出生于浙江宁波。毕业于浙江省立第四师范学校。 1945年，著《家书四记》。1949年8月，任浙江大学中国文学系教授，同年加入西泠印社。1952年3月，调任浙江省文物管理委员会常务委员、调查组长。1954年1月，加入中国民主同盟。1979年11月，当选为西泠印社第四任社长。1981年5月，当选为中国书法家协会副主席。1992年10月10日，在杭州逝世，享年93岁

2，赞集古字：20世纪70年代发表的《海岳名言注释》，则表达了他的书法新思想。比方关于用笔的论述，见解很独到。 沙孟海赞同米芾 “集古字” 为“学书好方法”，只有 “熟习诸家，融合贯通，乃成自己面目，这便是创新”。沙孟海的这些书法新见解，是富有一定的时代精神，是与时俱进的。

沙孟海 行书《念奴娇•鸟儿问答》，格局开阔，气势恢宏。

b）沙孟海行书集字选

在书法上沙孟海受康有为、吴昌硕影响，代表了北碑雄强一路而开一代风气，无论篆隶楷草，在书法史上均占有重要地位，尤以行草书最佳。在50岁以前，沙孟海书法广涉篆、隶、真、行、草各体，到了晚年，尤精行草书，被誉为“书坛泰斗”，其擘窠榜书被称为“真力弥满，吐气如虹”。

他一生亲历民国以来现代书法的发展，代表了北碑雄强一路而开一代风气，在书法史上均占有重要地位，在书法界树立起一座高峰，是近现代书风典范、集大成者。

8，白蕉行书《兰题杂存》集字选

1，简介：白蕉（1907-1969），近代书画家。本姓何，名馥，字远香，号旭如，别署云间、济庐、复生、复翁等。上海金山张堰镇人。曾任上海中国画院筹委会委员兼秘书室副主任，中国美术家协会上海分会会员，上海中国书法篆刻研究会会员，上海中国画院书画师。

2，精于行草：以二王为宗，所创作的书法作品隽逸潇洒，才情横溢。写兰尤享盛誉。曾主编《人文月刊》，著有《云间谈艺录》、《书法十讲》等。

3，《兰题杂存》：你会发现白蕉常常使用简化字，除了具有时代文化印记的意义外，这些简化字为白蕉的结字洗练风格增色不少。我们要慎重地使用简化字，因为一旦使用简化字，书写风格就会立即受到影响。然而，在白蕉的手中，简化字成为强化个人风格的一种方式。随性的书写不经意地为他们那个时代的书写留下了难得的艺术烙印。简化字的使用不仅留下了文化形态上的印记，更重要的是这种随性留下了带有时代精神的艺术印记。他的作品中蕴含着朴健的精神，简洁而新颖。

9， 武中奇行书集字选

1，简介：武中奇（1907~2006），山东省长清县人，历任江苏省人大常委，中国书法家协会理事、顾问，江苏省文联顾问，江苏省书法家协会主席、顾问，江苏省国画院副院长，南京市文物管理委员会主任。

2，擅长行草： 武中奇先生的书法造诣极高，尤其擅长行楷和草书。风格雄强大气、刚健道劲，充满了力量感和动感。他的书法广泛汲取了魏晋风韵、唐碑风骨，形成了自己独特的艺术特色。他的作品不仅具有深厚的历史底蕴和文化内涵，也充满了现代感和创新精神。

无论是字形结构上，还是笔法上，线条上的特点非常突出，弯弯曲曲，有着明显的粗细变化。即使是一根线条，也有着明显的变化。充分体现了动静结合，静中有动，动中有静，动静相依、错落有致、抑抑应节、气势开豁，这样的境界，不是一般书法家所能够达到的境界。

10，赵朴初《曼谷日记》行书集字选

1，简介： 赵扑初（1907-2000），安徽安庆人。自幼酷爱诗词书法，毕生致力于佛学研究和社会救济工作。历任上海文化界救亡协会理事，中国人民保卫世界和平委员会常委、副主席，中国佛教协会会长，中国佛学院院长，中国藏语系高级佛学院顾问，西泠印社社长等职。首届中国书法家协会副主席。影响力遍及海内外，尤以宗教家名。

2，《曼谷日记》： 此记是赵朴初于1987年5月5日，赴泰国参加由世界佛教徒联谊会举行的国际佛教交流活动，旅途之余，多有诗作，后集结为之。2020年5月为纪念赵朴初逝世二十周年，“无尽意——赵朴初书法艺术展”在上海博物馆开幕，《曼谷日记》也在此次展览中展出。此件行书书法作品所录五言诗六首即出自《曼谷日记》，当为朴老兴起而书。

从书法作品所体现的精神内涵而言，赵朴初的佛学造诣极深，他将这些作品不仅在书法上有独特的艺术表现，更传达出一种宗教文化内涵。

11，权希军行书集字选

1，简介： 权希军 （1926~2023），山东烟台市人，汉族，大专文化。曾任中国书法家协会副秘书长、篆刻委员会副主任，刻字研究会会长，中国书协顾问，现为中国文联书画艺术中心顾问，中国泰山书画院艺术顾问。 2000年中央电视台“翰釜飘香”栏目，做了专题介绍。部分作品被中国美术馆、军事博物馆、毛主席纪念堂和海外一些国家和地区收藏，2001年中国书法家协会授予特别贡献奖。2023年9月15日，权希军在北京逝世，享年97岁。

2，字如人生： 在当今书坛自成一体，独树一帜。行、草书宗二王，兼收米芾等各家，风格峻逸潇洒、神韵流宕、劲骨内含、朴茂典雅、格调清雅。他的字亦如人生，踏实、干练、潇洒，字字见功，笔笔传神，既有“二王”的底子，又有张旭及怀素狂草的灵动。在作品中的是落落大方，安稳祥和，劲骨内含，神驰笔畅的高雅境界，达到写志抒情，使作品“活起来”成为灵动的生命。

12，刘炳森行书集字选

刘炳森 (1937~2005)，字树庵，号海村，幼年自号刘五先生。1962年夏于北京艺术学院美术系中国画山水科本科毕业，同年秋至北京故宫博物院从事古代法书绘画的临摹复制和研究工作。曾任北京故宫博物院研究员、第三届中国书法家协会副主席、中国教育学会书法教育专业委员会理事长、中国书画函授大学特聘教授、日本白扇书道会顾问、日本书道研究泉会顾问、中日友好二十一世纪委员会委员等。

刘炳森传统功力深厚，书艺向以隶、楷著称于世，并兼长行、草。

在艺术观上坚守民族传统的阵地，但又不墨守古人的陈规，并在继承的基础上力求具有新的发展，创作的艺术作品一定要“尊重民族的欣赏习惯”（毛泽东语）。当然不排斥一切进步和优秀的外国艺术，而且应当认真钻研、吸收、融化和发展古今中外具有民族风格和时代特色的完美的艺术样式。

五，现代部分书法家行书集字选

本栏选用，书法家6人： 田英章 孙晓云 吴汉文 龙开胜 王俊平 呂英儒

1，田英章行书集字选

田英章（1950~2024），男，出生于天津市，汉族，河北河间人，字存青、存卿，毕业于首都师范大学，中国当代书法家、教育家，生前系《中国人才》杂志社副社长，国家人事部中国书画人才研修中心主任，中国国际书画艺术研究院终身书法家 。1981年，加入中国书法家协会，同年作品参加全军书画大赛，获评书法一等奖第一名，最终在国家人事部从事“人事任命书”的书写工作。1983年9月，在日本东京举办“中国田氏兄弟（田蕴章、田英章）书法展”。后起草创立中国硬笔书法协会，任会长。1993年，返回中国，任职于国家人事部中国书画人才研修中心。五十岁时申请离岗内退，专心从事书法创作，撰写字库， 岀版硬笔、毛笔字帖。2024年9月28日，在日本逝世，享年74岁。

田英章对当代硬笔书法的发展和硬笔书法教育、普及工作做出重大贡献，尤其是推动中国硬笔书法协会的创立厥功至伟，擅长欧体楷书，被誉为“当代欧楷第一人”。作品先后入选“全军第一届书法篆刻作品展览”“国际书法展”“国际临书大展”“第三届全国书法展”等。

2，孙晓云行书《岳阳楼记》集字选

1，简介：孙晓云，女，汉族，中共党员，1955年8月出生于江苏南京。现任中国书法家协会主席，一级美术师。中共十七、十八、十九、二十大代表。享受国务院批准的政府特殊津贴。在书法创作、理论研究、教育普及、组织策展等当代中国书法发展诸方面成就突出。曾获中国书法“兰亭奖·艺术奖”。2024年2月被聘为中央文史研究馆馆员。孙晓云的书法被广泛认为是一流的，她在当代书坛具有显著的影响力和成就。‌‌

2，著有《书法有法》： 孙晓云从小学习书法，尤其对王羲之和其子王献之（合称“二王”）的书法有所研究。后来转而深入研究唐朝的孙过庭和明朝的董其昌。孙过庭的《书谱》对她影响深远，提供了丰富的书法理论和实践经验。董其昌的行书风格则影响了孙晓云的书法风格，使其作品具有圆劲秀逸、平淡素朴的特点‌。她的《书法有法》一书详细记录了她的学书经历和心得，成为许多初学者的指南‌。并说：“我每天要写字，每天要想，就像我现在每天要喝咖啡一样，有瘾。”

3，书北宋范仲淹《岳阳楼记》：此记清新秀逸，古朴儒雅。中国书法家协会主席孙晓云女士，书写的这一名篇，字迹清雅娟秀，十分耐看。孙晓云这篇书法作品，用小字行书写成，竖式写在套红册页上，句子之间用句号断句，如书信手札一样，给人一种雅致自然，轻松自由的感觉。

她将传统的书法技巧与自己的独特风格相结合，使得每一个字都充满了生命力和韵律感。

3，吴汉文行书集字选

1，简介：吴汉文（1958年—至今），字翰墨，河南驻马店人，中国当代书法家。河南驻马店南海书院副院长，河南天中书画院理事，中书协中国炎黄艺术家联合会会员。自幼酷爱颜柳书法，尤喜行、楷、隶，好经卷，几十年习练不辍。 初学颜真卿、柳公权，后取法王羲之、欧阳询、钟绍京，隶书取法于曹全碑，并师承著名书法家陈天然。其书法作品曾多次获得县、市、省等国内大赛奖项。

2，笔耕不辍： 数十年来，勤学苦练。在艺术创作的实践中，既注意作品内涵神韵，又注重人品的修养，以孝为先、以善做人。其书法稳健豪放，雄强厚重，但又不失秀美灵气，疾如狂风飓雨，缓如小桥流水。师古而不泥古，立意创新，自成一家。书法作品沁 园 春 雪被毛主 席 纪念堂、台 湾、香港、韩国等国 家有关机 构和个人收藏。

4，龙开胜行书集字选

1，简介： 龙开胜，1969年8月出生于湖南隆回，毕业于首都师范大学美术系书法专业本科班。他是中国书法家协会理事、中国书协行书专业委员会委员、北京市书法家协会副主席、中国书法家协会培训中心教授、国家画院研究员。龙开胜现任空军政治工作部文艺创作室主任，并担任第十届中华全国青年联合会委员。

2，主要成就：龙开胜在全国书法大赛中多次获奖，包括第二、三、六届中国书法兰亭奖艺术奖，首届全国电视书法大赛金奖，“羲之杯”全国书法大赛一等奖，第四届全国正书展最高奖，第三届、第四届全军书法大赛一等奖等。他还被授予全国第五届中华英才、中国书坛青年百强榜“十佳”书法家等称号。

3，人物评价：中国书协副主席、北京书协主席林岫：龙开胜习书，执着于帖学一路，源从晋唐行草，……究其成功的原因可归纳为 “勤奋、聪明”四字。《后汉书·张衡传》曰“人生在勤，不索何获”，意思是说，人生贵在勤奋，若无勤奋的探索，焉得硕果之获。……熟悉他的人都知道，其获奖和成功都是靠他那种带着憨实劲儿的勤奋拼搏出来的。……艺者欲成大事，除付出超常的勤奋之外，还须聪明。

中国书协理事、北京书协副主席彭利铭：龙开胜所取得的成绩来源于他的天赋和悟性，更得益于他的勤奋刻苦。开胜每周写完一刀纸，日复一日，终年不辍。冬练三九、夏练三伏，挑灯夜战是家常便饭，这种量的积累是他佳作频出的基础。

5，王俊平行书集字选

王俊平， 1984年6月生，字子晋，号古徒堂，怀玉山房，暂庐，鸣厂，山西吕梁人，游学湖北荆州，现居江苏宜兴。师从中国工艺美术大师鲍志强先生，求学于西泠印社理事鞠稚儒先生。中国书法家协会会员。曾获湖北省第七届书法篆刻展书法、篆刻分别三等奖（省书协）、第四届秦皇岛中小学书法节教师优秀奖（中书协）、首届全国大中小学生规范汉字书写大赛高校组软笔特等奖（教育部）。

王俊平在《退笔成山未足珍，读书万卷始通神》一文中提出：西汉扬雄的“书为心画”，赵孟在《兰亭十三跋》所说的“右军人品甚高，故书入神品”，项穆《书法雅言》认为书法“继往圣之绝学，开后觉之良心”等论点都是以精神世界与内心修养为书法之要。而文学创作如果没有丰盈的精神世界，所呈现的文字必定是苍白无力的。

6，呂英儒行书集字选

呂英儒1987年出生，河北邢台人。

2006年，以河北书法专业成绩第一名的成绩，考入海南师范大学，2010年毕业于海南师范大学美术学〔书画方向〕专业，获文学学士学位。师从赵士英，马贡明，刘胜角、黄承利、郭明峰诸先生。

呂英儒书法主功楷书、行书。楷书以赵体和柳体为主，行书追二王一旁涉诸家，略有心得。现为海南省书法家协会会员、海南省刻字协会会员、河北书法家协会会员、唐山市丰润区书法家协会理事。

书法不是单纯的技艺，更是一种流露情感的工具，在这一点的掌控上，只有认识到位，才能轻松地驾驭毛笔，写出清新字迹的作品，呂英儒书法实践正是如此。

六，中国书法兰亭奖（终身成就奖、金奖）部分人员

本栏选用，书法家11人：启功 姚奠中 沙曼翁 陈方既 王学仲 欧阳中石 李铎 尉天池 周慧珺 崔寒柏 宇文家林

1，启功行书《千字文》集字选

1，简介：启功（1912~2005），出生于北京，满族，字元白，又作元伯，九三学社社员，中国当代书画家、古典文献学家、文物鉴定家、教育家、诗人、国学家，北京师范大学教授，中国书法家协会原名誉主席。

启功于1938年任辅仁大学任国文系讲师；1947年，获聘为为故宫博物院专门委员；1952年，任教于北京师范大学中文系；1956年，晋升为教授；1984年，当选为中国书法家协会主席；1986年，任国家文物鉴定委员会主任委员；1999年10月，任中央文史研究馆馆长。2000年，获得中华人民共和国文化部首届“兰亭终身成就奖”；2003年3月—2005年6月，当选为中国人民政治协商会议第十届全国委员会常务委员会委员；2005年6月30日，在北京逝世，享年93岁。

2，书法功底：启功的字，七分是楷书，三分是行书。楷书七分的话，字的体势就相对比较沉稳，另外融入三分行书。启功带行书的这种笔画，下笔快的地方，像是蛟龙跃出海面再一头扎入水中，动作很敏捷很爽劲。

3，书法理念： 他认为古人的笔势是在长期实践中形成的，具有成熟和稳定的特征。如果毛笔沿着既定的轨道运行，节奏快慢也随轨道变化而变化，这样势必有惊无险，就是经典作品中险绝、精彩的部分。

启功书《千字文》，功力深厚，直入唐宋！不愧为当代书法大家，

2，姚奠中行书集字选

1，简介：姚奠中（1913~2013），原名豫泰，别署丁中、刈草、樗庐，山西省运城市稷山县南阳村人。他是国学家、教育家、书法家。1935年考入无锡国学专修学校，受教于国学大师章太炎，是其7位研究生中最年轻的一位。

‌ 2，书法成就‌：诗书画印被誉为“四绝”，书法作品被中南海、人民大会堂、中国美术馆等收藏。

‌ 3，社会影响‌：荣获第三届兰亭奖终身成就奖，捐资100万元成立山西省姚奠中国学教育基金会。

3，沙曼翁行书集字选

1，简介：沙曼翁 （1916~2011），原名古痕，满族，生于江苏镇江，长期寓居苏州。‌他是中国书法家协会会员、江苏省文史研究馆馆员、苏州市书法家协会顾问、东吴印社名誉社长等。沙曼翁在书法、绘画、篆刻、文字学等多方面取得了显著成就，尤其在甲骨文、小篆和隶书方面享有盛誉。荣获第三届兰亭奖终身成就奖。他的书法风格平实而高古，融合了秦汉篆隶的书风，成为当代篆隶书法艺术的一座高峰。‌

2，书法风格：其书法风格独特，篆隶书如水乳交融，难以区分。他长期研究三代两汉的书法，将篆书的笔法结体与草书的笔情墨趣融入隶书，形成了自己独特的风格。他的作品线条润中带燥，力追毛润涩畅、苍浑劲健之感，展现了极富感染力的线美。

3，艺术理念：沙曼翁的艺术理念强调继承与创新。他认为书法需要继承传统，但也要敢于变化，提出“古中有我，我中有古”的理念，鼓励在传统的基础上发展个人风格。这种理念在他的作品中得到了充分的体现，使他的作品既有传统韵味又不失新意。

4，陈方既行书集字选

1， 简介：陈方既（1921~2020），男，汉族，湖北仙桃人，中国著名学者、理论家、画家、书法家。毕业于国立艺专，一级美术师。 他以书学为经，以美学为纬，上下求索，成一家之言。尤其在书法美学研究上成果荦然，宏富的书法著述为中国书法学科建设和理论体系的完善奠定了基础，为当代书法理论研究的兴盛和稳健朴实的学风，起到了积极的引领作用。2020年8月26日，当代文化学者、著名书画家、书法理论家陈方既先生与世长辞，享年99岁。

2， 终身成就奖： 曾获第一、二、三届中国书法最高奖“兰亭奖·理论奖”。2013年1月，在“第四届中国书法兰亭奖”评选中荣获中国书法艺术界最高奖 “中国书法兰亭奖·终身成就奖”。

5，王学仲行书集字选

1，简介：王学仲（1925~2013），生于山东滕州。书画家、教授。毕业于中央美术学院。中国书法家协会顾问。当代中国书画网艺术顾问。曾为中国书法家协会副主席、学术委员会主任，天津书法家协会主席。1953年起在天津大学任教，创立天津大学王学仲艺术研究所，兼任南开大学、广州美院及日本筑波大学客座教授，王学仲艺术研究所荣誉所长，中国文联第八届、九届全委会荣誉委员，文化部中国画创作组画家。是一位多才多艺的艺术家，精通书法、绘画、文学、哲学；荣获第二届兰亭奖终身成就奖；是一位宏扬中华传统文化的教育家，创立“黾学”学派。于2013年10月8日，在天津武警总医院病逝，享年88周岁。

2，艺术素养：河南台记者在采访王学仲。1992年9月15日中国著名物理学家钱学森先生给王学仲写信，向王先生敬求墨宝。王学仲郑重地把自己创作的《狂草赋》长卷，连同他的《夜泊画集》很快寄给了钱学森先生。钱学森写来了感谢信。信中说：“读先生《狂草赋》使我神思飞扬，如火箭升空，‘巡天遥看一千河’矣！故先生所赠书法将为我余生中的精神食粮，受用不尽”。

6，欧阳中石《夜读诗钞》行书集字

1， 简介：欧阳中石（1928~2020），出生于山东省泰安市肥城市汶阳镇西徐村，中国当代书法家、教育家、书法理论家、京剧艺术家。1954年毕业于北京大学；1981年，调入北京师范学院教育系；1993年，遴选为书法博士生导师；1994年—2008年，任济南市书法家协会名誉主席；2003年3月—2008年3月，当选为中国人民政治协商会议第十届全国委员会委员；2009年，获选为新中国成立60周年“人民喜爱的艺术家”；2013年3月，当选为中国人民政治协商会议第十二届全国委员会委员，荣获第二届兰亭奖终身成就奖。

2，主要作品： 有《欧阳中石书沈鹏诗词选》《当代名家楷书谱·朱子家训》《欧阳中石书古文辞》《道德经》等，主要著作有《中国逻辑史》《中国的书法》等。

3，评说：对欧阳中石行书《夜读诗钞》，有人讲：其作品功力深厚，笔力强健，每个字都突出了中石老先生雄厚的书法功底，为世人之敬仰，后人之楷模；有人讲：老先生的字，骨力非常强，也很厚重，如铁锥画沙。

7，李铎行书集字选

1，简介： 李铎（1930~2020），字仕龙，号青槐，出生于湖南省醴陵市新阳乡易家渡。他毕业于‌信阳步兵学校，是一名书法家和军人。李铎在2020年9月17日在北京逝世，享年90岁。

2，职务‌：曾任‌中国人民革命军事博物馆研究馆员、‌中国文联荣誉委员、‌解放军书法创作院院长、‌中国艺术研究院博士生导师、‌中国书法家协会顾问等职务。全国政协委员‌：担任第九届全国政协委员。全国文联委员‌：担任第六届全国文联委员。中国书法家协会副主席‌：担任第三届中国书法家协会副主席。

‌ 3， 荣誉奖项‌：荣获“‌中国书法艺术特别贡献奖”、“‌第二届中国书法兰亭奖·终身成就奖”、“‌第八届造型艺术成就奖”等。

8，尉天池行书作品集字选

1， 简介： 尉天池（1936~今），安徽省砀山县人。1953年6月毕业于砀山县第一初级中学，1956年6月毕业于江苏省运河师范学校，1960年7月毕业于南京师范学院中文系，1960年9月起，在南京师范学校（今南京师范大学）美术系执教书法，1986年4月晋升为书法教授。曾任日本文部省1986年度特聘书法教授，执教于国立爱知教育大学书法系。1985年起，任硕士学位书法研究生导师、日本书法留学生导师。现为南京师范大学资深教授、第八届中国书法家协会顾问、曾任江苏省书法家协会主席。

2，书风及荣誉： 书学篆、隶、草、楷、行诸体，尤擅行草，书风苍劲浑厚，潇洒豪放，秀逸清奇。书作曾多次参加全国书展和对外交流展。荣获第四届兰亭奖终身成就奖。

 尉老在耄耋之年，荣誉满载，亦算是人生赢家。

9，周慧珺行书诗文集字选

‌ 1，简介：周慧珺（1939~2021），女，‌浙江镇海人，‌国家一级美术师，享受国务院颁发的政府特殊津贴。她是著名的‌书法家，曾任‌中国书法家协会副主席、‌上海市书法家协会第四、五届主席，‌上海市文联副主席，中国书法家协会顾问，上海市书法家协会名誉主席，上海文史馆馆员，‌上海中国画院艺术顾问。

2，主要成就：周慧珺的书法生涯始于第一届上海市书法展览，她凭借临写米芾的行书《蜀素帖》成功入选。她的行书字帖《行书字帖——鲁迅诗歌选》曾狂销百万册，红遍大江南北。2014年，她荣获第五届“‌中国书法兰亭奖•终身成就奖”，目前该奖项的健在者仅8人。2018年，她捐款2500万元成立‌上海周慧珺书法艺术基金会，旨在激励年轻人振兴上海书法。

10，崔寒柏行书集字选

1，简介：崔寒柏1963年1月出生于天津。现为中国书法家协会会员、美国兰亭笔会秘书长。天津中医药大学文化与健康传播学院文化传播教研室教师，第七届中国书法兰亭奖书法创作方向金奖得主。

2，在美办书画展：1993年他被邀请到了美国，工作与生活的压力都丝毫没有减少他对书法的热爱——无论是在美国人聚居区的宣扬，还是在华人社区的展览与教学，都有他活跃的身影。十三年的国外生活中有八年他都居住在洛杉机，除了三次个展他还主办和协办了几十个书画家及书画社团的展览，成了社区名副其实的书法名人，为灌溉洛杉机贫瘠的书法艺术土壤洒下了辛勤的汗水，也在相对闭塞的环境中锤炼出过硬的基本功夫。孤寂的岁月、孤诣的苦心，通过书法教学，通过父母亲与朋友寄来的书法书籍，通过数万张复印纸的练习，令本来已经有一定基础的书法，更加凝练和精致了。

在2006年自己生日的那天，回到了阔别十三年的土地，开始了把爱好变为职业的道路。

11，宇文家林行书集字选

1， 简介：宇文家林，1966年出生于江苏省镇江市，江苏省书法院副院长，国家一级美术师，中国书法家协会草书委员会委员，江苏省书法家协会常务理事。两次获得中国书法最高奖兰亭奖，多次担任国展省展评委。江苏省德艺双馨文艺工作者，江苏省文化宣传系统“五个一批”人才，江苏省首批紫金文化艺术英才。第八届中国书法兰亭奖书法创作方向金奖得主。

2，下功夫临习：宇文家林早年受宋四家，特别是米芾的影响至深，也下过很大的功夫临习，打下了“帖派”书法的扎实基础。形成了自己独特的艺术语言和审美形式，达到了一定的艺术高度、取得了令人羡慕的成绩，在当今书坛崭露头角、引人瞩目。

在书法艺术上取得的成果，完全取决于他的勤奋。古人所谓“废纸三千” “池水尽墨”绝非妄言。家林对书法的痴迷和对古代法帖的摹习所下的巨大功夫，是常人难以想象的。这一点我一直深怀敬佩。

3， 讲究学书方法： 书法艺术的学习是要讲究方法论的，我认为家林在勤奋学习的同时，掌握正确的学习方法也是他成功的关键，值得借鉴和研究，主要表现在两个方面：

我们知道，二王不但是帖派的创立者，也是书法史上的一大高峰，中国书法特别是帖派书法，对二王以及魏晋时期的回归和取法是我们无法绕过的选择。

尾声

本频第一章已述中国古代十大行书书法家。若问天下十大行书是哪十大？现展传如下。即：1）羲之《兰亭序》、 2）颜真卿《祭侄文稿》、 3）苏轼《黄州寒食帖》、 4）王珣《伯远帖》、 5）杨凝式《韭花帖》、 6）柳公权《蒙诏帖》、 7）欧阳询《张翰思鲈帖》、 8）米芾《蜀素帖》、 9）黄庭坚《松风阁诗帖》、 10）李建中《土母帖》。注：其中大部分行书已集字选用。

唐代书画理论家张彦远（815~907）说：“学书则知识学可以致远”。意味着书法不仅仅是技艺的磨练，更是学识和修养的体现，通过学习书法能够提升个人的文化素养和思考深度。因此，老年练书法，不但可以静心养生，而且还可以扩大视野，略做老有所为。年轻人学习书法，对其在人生道路上奋勇前行，可增学识，可添光采。

本频图文，若有不妥，请友提出，吾即修正。若有信息，不便传出，吾即刪去，请予见谅！

最后用诗人白居易《续座右铭》全诗、释义作结尾。即，诗的全文如下：

千里始足下，高山起微尘。

吾道亦如此，行之贵日新。

这首诗的释义是：走千里的路途是从脚下的第一步开始的，高大的山峰是由一粒粒微尘堆聚起来的。进行道德修养也是如此，需要从当下做起，点滴积累，不可好高骛远。正如《三国志·蜀书·先主传》上说的“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。这首诗旨在提醒人们，做事要从实际出发，不可好高骛远，要脚踏实地，逐步积累。同时也在劝告学书者，坚持集字，积沙能成塔！

祝福朋友们：蛇年吉祥！

万事如意！

编制：县政府办退休人员 黄佑安 献

二〇二五年元月八日（腊月初九）