南行影记

曾经的相遇

崖州古城祖庙建设之简，走出大殿没有瑞兽仙人站脊的配殿，仅仅左右瓦房走廊立柱两边。走过左侧，一尊端庄的女性塑像就在眼前。高高的发髻，尖尖的脸庞，身穿长衫，坐在凳子上正聚精会神的检查着放在腿上的棉布。右手托布，左手抚摸着棉布的纹路厚薄，用心揣摸着怎样修改织布机，使它织出的棉布更细腻，更符合人们穿着要求。她就是宋末元初的黄道婆。

　　说起黄道婆来，她本不是海南崖州人，生在松江乌泥泾，（就是今天的上海地区）家贫七八岁做童养媳寄居男家，受尽虐待。

　　1276年忽必烈的金戈铁马横扫南宋，黄道婆为躲避战乱，乘船逃难，随风漂泊过东海，随波逐流漂到海南崖州。上岸后安顿下来，开始崖州生活。当她看到崖州黎族人们种植棉花 ，黎族妇女用其纺线，织成棉布做衣服，穿起来透气凉爽非常适宜。

　　唐宋时，没有棉花，更没有棉布。普通百姓穿着麻布衣服，夏天还可以，到了冬天，双层的麻衣中间填充芦花，捣碎的稻草难以御寒。麻衣穿起来极不柔软，走起路来磨得皮肉生疼。

　　当时棉花栽培南北朝已经进入华夏，仅仅在海南两广种植。因为没有纺织技术，棉花的作用还没有显现出来。黄道婆看到黎族人的棉布如此实用，可以制衣做被，解决千年来百姓无钱买丝绸缝衣的难题。因为丝绸价格额贵，普通百姓无缘。就虚心向黎族妇女学习纺线织布技术。因为棉花栽种简单，成本低廉，一家种植半亩棉花，纺线织成布够全家穿衣之用，可以彻底解决了百姓穿衣难的问题。

黄道婆智商之高堪称奇迹，对黎族妇女一百年来使用的纺车准备改进，和黎族的木匠师傅商量探讨，对纺车织机进行彻底改造，纺线效率提高，纺出的线粗细均匀，织出的布厚薄一致，做成的衣服虽然没有绸缎高贵华丽，但它价格低廉，一个妇女一个月的劳动可以满足全家五六口人穿衣需求。

　　黄道婆请木工师傅做成新式纺车织布机送给黎族妇女，所以崖州黎族家家纺线，户户织布，织成的布匹满足自己用穿，剩下的由商人收购贩运到大陆卖给百姓，这以后棉布衣服在民间流行起来。

　　几年之后黄道婆带着棉花种子，纺车，织机回到故乡，教百姓种棉，纺线织布，数年之后棉花在大江南北，中原大地种植起来，百姓的冬夏穿衣彻底解决。

看过黄道婆的事迹后，倏然起敬，拍照，对着黄道婆的雕像三叩首后，怀着敬佩之心走出廊房，出祖庙，开始下一站骑楼老街之旅。