2025——云南游记1

老钱

今天是2025年的第一天，从这天开始，我正式进入古稀之年，要说这七十年来有什么感慨，归结一句话：就是这辈子投胎投的好。找对了时间，找对了地点，也找对了一个好人家。倘若真有来世，希望投胎不要低于本世的标准。 2025年1月6日年轻时总说来日方长，古稀年方知人生苦短！怪不得古人有“八十三七十四，阎王不请自己去！”的说法，可见人啊，待到古稀之后，就不得不面对“人从哪里来，要到哪里去”的哲学问题啦。 为了“珍惜当下每一天，不在病榻留遗憾”，我们曾经有个宏伟的计划，就是沿着G219，G331，G228三条国道来一次边境游。不过这个计划好像不现实，毕竟家有百岁老人，不可能挤出半年以上的大块时间，只好改为零敲碎打的“逐省游”，倘若能在有生之年走遍中国的每一个省，也很不错，不枉做了一世中国人。 在非春运期间，飞机商务舱的价格尚在能接受范围，我们当然不要太委屈自己。 老伴儿以前不爱出门，现在出门就兴奋，象个没坐过飞机的孩子，不停地望着窗外大好河山。 据说下面是湛江遂溪，是老伴儿本世投胎的地方，哈哈，好似心有灵犀嘛。 嗨，该吃饭啦！国内的支线飞机商务舱比较简陋，座椅不能躺平，不过餐食和服务还是很不错滴。 我们去年已经走过山西省和吉林省，每到一个省会城市，我们都在机场租辆车自驾游，其实租车很便宜，每天不足100元，倒是保险费比较高，基本和租车费用差不多。由于我的租车记录非常优良，因此可以享受携程免押金待遇，在机场停车场简单交接一下，就非常方便地开启了本次云南的行程。 第一站当然是在昆明本地玩两天，我们预订的酒店就在滇池旁边，房间是中式的，很大很新也很现代，居然还有带冲洗功能的智能马桶，这可是我的至爱。 酒店对面就是滇池的海埂公园和游船东码头 远处的山峰就是滇池著名的西山睡美人 滇池的最大亮点就是喂海鸥，不过今天太晚了，海鸥不知所踪，水里都是不怕人的野鸭子。 都说昆明四季如春，这话果然不虚。我们在南雄梅岭没见到的红梅花开，但在这里却满园盛开，高雅胜桃花，真是漂亮。 明天就是腊八节，应该是北方最寒冷的时候，这里的玉兰花竟然全部开放，真是春城无处不飞花。 不过说实话，今天湖边的风有点大，据说冷空气要来了，在黄昏时分，感觉还是比广州要冷一些。 2025年1月7日无论到哪儿，老伴儿的晨运，是必不可少滴，每天不到9：30，休想吃早饭。 好在酒店顶楼露台景色不错，我顺便拍几张照片，也不至于太无聊。 我们入住的这家酒店老板是美国华人，每年两地各住六个月，感觉这个老板很有品味，对酒店的每一个角落都精心设计过，让游客住的很舒心。 要想科学地、历史地去了解一个省，最便捷的途径就是参观博物馆。 现在国家有钱了，各省市都非常注重博物馆的建设，它代表着一个省的文化。 老伴儿背后是云南省的大剧院 先把三个云南博物馆的镇馆之宝展示出来，免得被众多展品淹没了。一、鎏金骑士储贝器（西汉） 二、银鎏金镶珠金翅鸟（大理国） 三、聂耳小提琴（近现代） 对于史前文化，各地都差不多，不是我关注的重点。 而这尊禄丰古猿化石（复制品）距今800万年，其真品也是国家级重点文物。 和所有人类一样，云南也经历过石器时代和陶器时代。 在石器时代，先民崇拜的对象是太阳，祖先灵魂和男性生殖器。 石祖 在云南历史上，曾经匪夷所思地出现过高度发达的青铜器制造工艺，至今仍然是迷。 这是富人用于储存贝壳（初期货币）的储贝器（钱罐子），其造型有集市，祭祀，战争等不同场景。 所有这些精美复杂的青铜器都来源于另一个未解之谜——消失的古滇国。 根据司马迁的史记记载，公元前278年楚国派遣楚将庄硚征讨滇池地区，征服后因被秦国阻断归路，索性就地称王，建立了滇国。成为云南历史上第一个具有国家意义的政权。但是这些记载仅限于史书，并没有古滇国的文字和实物进行佐证。 二豹嗜猪 青铜马具 青铜弩机 一次偶然的机遇，云南的考古学家发现昆明附近有个古镇周边有高度为6.5米的贝丘，大量数不清的螺壳来自于2500年—3000年前的滇池，这些螺壳都被剪了屁股，证明是人为食用后被遗弃的厨余，由此可见这里曾是人类密集居住的区域，之后经过发掘，果然出土了大批战国至西汉时期的青铜器和滇王印章，由此证实了古滇国的存在。 战国秦惠文王平定巴蜀后，命李冰父子建造都江堰，使巴蜀之地成为秦国的粮仓。秦始皇统一六国后，又从四川宜宾至云南曲靖开凿出“五尺道”，首次开通了咸阳经四川至云南的道路。 史记记载：刘邦取代秦二世建立了大汉帝国，汉武帝为了联络四方共击匈奴，曾派使臣赴西南与滇国接洽，受到滇王友善接待，待汉武帝平定南越和巴蜀的秦朝遗患后，便兵锋直指滇国，滇王投降，汉武帝授滇王印，从此滇国成为大汉附属国。 这是出土的滇王印章实物，证实了古滇国确是存在。 古滇国存在了大约500年，后来突然消失，至今没找到原因。这张图片是一个经考古确定为汉昭帝时代的万人坑，其中尸体与武器，壮丁与妇孺，受伤与未受伤者均混埋于一个大坑内，不知是否与古滇国突然消失有关，至今尚未解开谜团。 在东汉至隋唐约700年间，古滇国已然莫名消失，云南没有统一的政权，只有本地的土人首领“夷帅”与早期进入云南的汉族“豪民”共同形成“南中大姓”，主宰汉、夷各个部落。（南中大姓是指汉晋时期居住在云贵川桂一带的汉族豪强与当地土霸形成的姓氏大族共同维系地方治安的势力） 这些是在南中大姓墓葬中出土的汉砖。 诸葛亮七擒孟获的故事就源自于与那些“南中大姓”们盘桓周旋，攻心为上的历史，其目的是为了稳定巴蜀后方，进取中原。 青铜汉军骑士 汉晋期间汉人大量进入云南，为云南带去大量中原文化。同时因为云南靠近印度，成为佛教东传的一个重要通道，自汉晋末年开始，佛教开始在云南传播。 在唐朝初年，佛教传入云南，有一位叫作细奴逻的人率先成立了蒙舍诏（诏是部落首领或王的意思），后在唐朝支持下统一六诏成立了以洱海为中心的南诏国，而这位细奴逻也被后人尊为“阿嵯耶观音”。 南诏国虽然以佛教的神权立国，但并不佛系，而是迅速扫平以滇池为中心的“南中大姓”，统一云南，并积极向外扩张，东靠大唐，北邻吐蕃，西接老挝缅甸，南逼广西越南，疆域比古滇国大了许多。 最可气的是南诏国胆敢与吐蕃一起挑战大唐帝国，而且还把唐玄宗派出的大将打败了，严重打击了大唐脸面，为后来的“安史之乱”埋下伏笔。南诏国存在了164年，于唐朝末年先一步灭亡。 南诏国灭亡后，云南一分为三，经历短暂分裂之后又再次被段氏大理国所统一，其版图还略微大过南诏国。 大理国存在了317年，在云南地方政权中存在时间居中（古滇国500年左右，南诏国164年） 大理国是地地道道的佛教国家，处处都是寺庙，时时都在敬佛。 有俩钱全都用来造佛像了。 行香礼佛 南诏国（乌蛮——彝族祖先）和大理国（白族）在使用梵文和汉字的同时，也都相继创造了属于自己的文字，只是传世不多，破译困难。 所谓宝塔，也是从南诏国和大理国相继引进到中原。 在云南大理尚存三座南诏时代（唐）建造的宝塔，成为大理的标志。 1254年，大理国被蒙古大军所灭。具体就是忽必烈为了灭掉南宋，借道吐蕃地盘，先平定云南，然后东西两路夹击在四川顽抗的南宋军队，彻底消灭了南宋主力。下图是忽必烈平定云南的功德碑 忽必烈在平定云南之后，一方面封段氏后裔为王稳定地方势力，另一方面着手设立行中书省，由中央派员掌控实权，并将行政中心从大理（洱海）迁往昆明（滇池），削弱土著影响。 在元朝之后的明王朝和清王朝都沿用元朝设省的做法，统一由中央派员担任正职，当地土著只能担任副职或更低职务。 我来云南之前，心中曾经有个问题：云南的少数民族众多（有26个），为何不设立自治区而是设省呢？现在终于明白，原来从元朝设立行省开始，就彻底终结了以少数民族为主的政权割据，导致大量中原汉人移居云南，在明朝时期，昆明和大理两大核心区域的汉人比例已经超过了当地土著，到清朝和民国更加为甚，因此在云南不必实行少数民族自治。 云南天然的地理位置和亚热带气候，特别适合植物生长，当然也包括罂粟，从清朝末年开始，云南毒品泛滥，历经百年屡禁不止，至今仍然是我们必须高度警惕和严厉打击的重点问题。 云南在近代也是较早接触西方进步思想，率先实行改革的省份。 采用新式教学方法的云南陆军讲武堂 孙中山在辛亥革命胜利前曾组织过云南河口起义。 蔡锷与朱德，曾率领滇军“讨袁护国二次革命”。 一个不愿做亡国奴的云南人——聂耳，谱曲了《义勇军进行曲》，成为新中国永恒的国歌。 云南作为中国抗战时期的大后方，还是美国飞虎队确保“驼峰航线”畅通的空军基地。 1941年，日军为了合击躲在巴蜀之地的国民政府，妄图效仿忽必烈，先平定云南，然后东西夹击四川，逼迫蒋介石投降。 国军派出精锐部队，在经历松山和腾冲两次战役之后，把日军逼回缅甸，然后两次派出远征军进入缅甸，取得了自抗战以来，国军难得的一次胜利。 抗战胜利后，国民党蒋介石不顾人民反对，再次打击共产党，挑起内战。西南联大师生反对内战遭到国民政府镇压。 蒋介石派特务枪杀了反对内战的教授李公朴、闻一多 在中国共产党和全国人民的共同反对下，国民党军队兵败如山倒，长期把持云南军政大权的“云南王”卢汉率部起义，云南和平解放。 从博物馆出来，好像从古代穿越回现代。 阳光真好，冬樱花真好。 总结一下：战国时期——楚将庄硚在滇池建立古滇国（约500年）；东汉至隋时期——当地土著“夷帅”与早期汉人“豪民”组成的“南中大姓”割据云南（期间诸葛亮七擒孟获只打不占，稳固巴蜀后方）；唐朝时期——细奴逻在洱海建立南诏国（存164年）；五代至宋朝时期——段氏在洱海建立大理国（存317年）；元朝忽必烈攻取云南并在昆明设省，正式将云南纳入中国版图。当我了解了云南这片土地上的分分合合，我突然觉得应该感谢忽必烈，相对于诸葛亮七擒孟获的所谓攻心为上，忽必烈直接将云南收入囊中，来的更加实际。如果不是这位元世祖，中国的版图可能会缺少云南这一块。中国的历史呀，还是要由强权来书写。