春节申遗举国欢 抚今追昔话过年

山左小牛

　　岁月的匆匆脚步，把还未来的及向过去挥手的人，一下子又带到了新一年的跟前。

2024年12月4日，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第19届常会通过了我国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”的评审。这样，2025年的春节便成了申遗成功后的首个春节。虽然，节日的过法与往不会有何不同，但其历史意义与国际影响力，则是有了新的质的提升，这是值得国人高兴骄傲、令老外称奇羡慕的一件大事、喜事、好事啊！

抚今追昔，历诉过年：昔曾的酸，穷人的关，富家的炫；而今的欢，孩童的盼，炎黄的恋；团圆的甜，值守的愿，老外的羡。

随着春节的临近，年味也愈来愈浓了。眨眼间，大小商场店铺的货架上，便摆满了各类饰有红色的过年用品，琳琅满目，应有尽有；机场车站、港口码头、公路过卡等集散地，到处都是跨区流动的回乡过年人员，车水马龙，人头攒动；无论是在繁华闹市，还是在乡村僻壤，街谈巷议，一言一蔽之：备年货过年啦！

岁岁年相似，年年岁不同。此时此刻，泱泱中华，勃勃神州，到处都是欢歌笑语，满眼尽见祥和喜庆，男女老少对新一年的美好憧憬，全都一览无余地挂在了脸上，心情确实是无比的喜悦、充满着期待！

一、春节是华夏农历的“换岁日、三元点（年.季.月之始）”

过年，起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。上古时代，人们于前岁农事结束后、在新岁开端的岁首，都会举行祭祀活动，报祭天地众神、祖先恩德，驱邪攘灾、纳福祈年。春节，是汉字文化圈传统上的农历新年，俗称新年、新岁、大年，口头叫庆新岁、度岁、过年。

旧时，民间以进入新年正月前几日的天气阴晴，来占本年的年景。其说始于汉东方朔的《岁占》，谓岁后八日，一日为鸡日，二日为犬日，三日为猪日，四日为羊日，五日为牛日，六日为马日，七日为人日，八日为谷日。当日，如果晴，则所主之物繁育；如果阴，则所主之物不昌。后代沿其习，认为初一至初十，皆以天气清朗、无风无雪为吉。

据有关史料记载，汉武帝时期之前，前朝历代春节的日期并不一致。古时曾专指节气中的立春，被视为是一年的开始，后来改为农历正月初一为新年。自汉武帝太初元年始，便以夏历(农历)正月为岁首，年节的日期由此固定了下来。

1911年我国辛亥革命之后，便开始采用公历计年，遂称公历元月一日为“元旦”，称农历正月初一为“春节”。1949年9月27日在新中国成立前的“中国人民政治协商会议第一届全体会议”上，通过了使用公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年；把农历的正月初一定为“春节”，俗称阴历年。

概而言之，春节是我国最古老、最热闹、最重要、最盛大的一个传统节日，是与清明节、端午节、中秋节并称的我国四大传统节日之首。它既是华夏史脉衍生出来的一颗明珠，也是炎黄子孙“生肖换岁”的良辰吉日。

二、春节是传统习俗的“万花筒、文化宴”

春节，是人们追求幸福生活的象征，是寄托希望梦想的时刻，不仅是一个家人团聚的美好时刻，更是一个承载着我国传统文化的重要节日。春节一直在我国家庭代代相传，代表了家的重要性，强调家的和谐美满、亲情力量，让自己不忘文化根源、牢记传统习俗。通过庆祝春节，在传承和弘扬中华民族的精神文化传统中，去充分地表达对过去的尊重和对未来的向往。

早期的“年”文化，反映的是古人自然崇拜、天人合一、慎终追远、固本思源的人文精神。随着历史演进，春节习俗又不断地增加了新的文化元素，赋予了更多积极的社会意义。它不仅指的是那些逐渐发展、约定俗成、并被延续下来的做法及仪式，而是充当了承载弘扬我国传统文化的重要角色。

真正传统民俗的“年”，是从过小年开始（即阴历腊月北方的二十三，南方的二十四），直到正月十五元宵节结束，其中以除夕和正月初一为高潮。期间，我国汉族和许多少数民族都要举办“置年货、做新衣、大扫除、贴春联、挂年画、祭灶祭祖、吃年夜饭、守岁拜年”等各种活动，以示庆祝。主要习俗。有：一是置天地桌，贴门神、春联、窗花，挂灯笼；二是吃团圆饭，吃水饺（初一早上的饺子还要包上钱硬币、豆腐、糖、糕、枣等寓意吉祥的东西），吃年糕、鸡鱼、荷菜等食肴，接神；三是守岁，看大戏（从1983年春节开始至今，央视还增加了看春晚的节目）；四是燃放烟花爆竹，拜年，送神（亦称送年，多在初二晚上，送诸神和祖先回天）；五是走亲访友（在北方不少地方，正月初三是出嫁的闺女回娘家的日子），舞龙舞狮等，以辞旧岁、祈福新年。

春节标志着新的开始和希望，无论是礼仪上的“节序安排、讲究忌讳”，还是实操中的“饮食寓意、穿戴要求”，无不是在彰显着优秀的传统习俗，折射着丰富的文化内涵。如贴春联、放鞭炮、舞龙狮、祭灶祭祖、守岁拜年、走亲访友，都寓意着辞旧迎新、庆岁祈福、追求好运、平安纳祥的本义。又如，除夕吃年夜饭，全家人围坐在一起，抚今追昔，缅怀先人，重温祖训，弘扬家风，均体现了对家庭和睦、祖先敬仰、民族团结，及对未来美好的渴望。

三、春节是家国情怀的“中华结、同心圆”

春节，是华夏举国同庆、阖家团圆的重大节日，其凝聚力、亲和力、影响力、生命力，是目前世界其他国家所不能伦比的，堪称是人类文明史上的一大奇观、无二亮点。

春节是在外游子回家的时候，无论身在何处，都会尽可能在这个时节回家过年。旧时候有“有钱没钱、剃头过年”的说法，现今则有“不管通过啥法、过年都要回家”的做法。所以，过年期间，尤其是近些年来，跨区流动的人次，一再刷新，屡破纪录，甚至快逼近了我国现有人口的总和，甭提是多么的劲爆超燃啦！男女老少，比肩接踵；大包小兜，肩背手拎；立体客运，一票难求；舟车劳顿，皆是年客。此，已成为了一道独特的风景年画。

这说明，一个能将自己的古文明独自延续至今的国度，所呈现出来的生机活力、独特内涵，是多么的惊世骇俗、何等的有魅力；一个有着“中华结”“同心圆”家国情怀的传统节日，所具有的民族习俗、文化精神，是何等的荡气回肠、多么的了不起！

节日期间，为确保国家安全、社会稳定、民生所需，军队武警、公安消防及交通电力、水暖餐饮等一些常态供保单位，绝大多数人是不能正常过节休假的，仍需要坚守岗位、履职尽责、服务保障，需“舍小家、为大家”，要“舍自家、为国家”。“辛苦我一个，幸福其他人”，便是这些人骨子里的信条和口头禅。此情此景，多么像王维诗句所说的那样：“每逢佳节倍思亲”，“遍插茱萸少一人”啊！

自己在四十多年的军旅生涯里，只有一个春节是回老家陪父母亲过的。每念及此，便会深感愧疚，这时也只有用父亲的话来宽慰自己，心里才会略微好受一些。自己的父亲本是一名乡村私塾先生，于1943年参加了八路军，任文化干事时在辽宁宽店战斗中负伤，后被评残回乡。他说：“忠孝不能两全”这句话的本意，是用来慰藉精忠报国志士的。但为国尽忠和为家尽孝，实质上是一回事。二者相辅相成，既不要对立看待，也不能对等对待。因为，只有那些有“家国情怀、担当精神”的人，才有可能成为、或被称作是忠臣孝子的。为家尽孝是为国尽忠的个化，而为国尽忠则是为家尽孝的升华，也是最大最好的尽孝。

四、春节是相互祈福的“七彩板、三江源”

过年期间，只要是有炎黄根脉和认同情怀的人，不论其在那、是何身份，都必然会“沉浸在节日的氛围之中，接受着节日的文化之染，享赏到节日的亲情之乐”。鞭炮唱喜庆，锣鼓闹喧天，阖家举杯欢。大江南北起歌舞，长城内外迎新年，举国上下绽笑颜。所以，我们不仅要尊重享受这个美好的节日，还要把它所承载的传统习俗、所寓含的始根文化，不断发掘、弘扬传承、学习利用好，让其不断地焕发出新的生机和活力来。

春节拜年，是我国很早就有的一种礼仪习俗，除了自家晚辈要给长辈拜年外，亲朋好友之间，不管平时联系疏密、走动勤稀，也都会以不同的方式相互祝福、辞旧迎新。拜年形式上，虽然随着社会发展逐有渐变，而且各个地方也不尽相同。但无论是登门面贺、团拜欢庆，还是致电问候或微信祝愿，所表达的心境与情意则完全是相同的，均是美好真诚的表达，希望共赴新年，同享好运平安。因而，此期间的电话和信息，比平时不知要高出了多少倍了，那真可是激情燃烧，热闹非凡啊！

春节，是农历年的起点；生肖，是炎黄人的印环；鸡鸣，是晨曦时的呼唤；钟声，是岁月里的唱盘；平安，是生活中的保险；快乐，是健康者的源泉；问候，是亲朋间的思念；祝福，是心坎上的祈愿！

值此春节到来之际，谨向诸位亲友和看官道一声：春节好！拜年啦！颂祺吉祥喜乐事事好！恭祝幸福安宁步步高！

《华夏过年集锦》

神州华夏过大年，炎黄子孙庆岁欢。

大江南北共此日，长城内外同祈愿。

春联窗花新桃符，爆竹灯笼红烛闪。

天桌酒肴拜诸神，香火纸钱祭祖先。

一夜连着双岁福，五更分作两载看。

此刻游子行尤甚，速背乡愁把家还。

机场车站人如织，自驾搭租客满船。

四面八方沐笑语，千门万户喜团圆。

　　《孩童欢》

春节姿绽俏，孩童撒欢笑。

衣着像彩绘，脸色似光照。

手提小灯笼，脚踹大花炮。

玩的真乐乎，最爱是今宵。

　　《拜年啦》

三十来拜年，绝佳好时间。

网络不拥挤，人亦挺悠闲。

相互送祝福，共祈家和安。

恭候良辰至，同迎新一天。

　　《年夜饭》

除夕年饭老花样，家藏味道沁心香。

鸡鸭鱼肉卤豆腐，菏菜锦粉金菇汤。

水饺炸糕花馒头，瓜子桔果点酒糖。

举杯把盏庆新岁，欢声笑语享安康。

　　《拜年曲》

辞旧曲刚唱，迎新歌又响。

春节送祈福，电波来帮忙。

千山距非远，万水载情长。

心中有灵犀，互祝友安康！

　　《喜盈门》

张灯结彩庆过年，敲锣打鼓贺团圆。

烟花爆竹开新日，载歌载舞向明天。